Hoa nam, u châu thành ngoại.

Hoàng sơn lĩnh, loạn táng viên.

Nguyệt minh tinh hi, thụ ảnh đồng đồng. Sấn đắc giá cá địa phương, âm sâm khả phố.

Phương viên thập kỉ lí địa đích nhân gia, hoặc tảo yêu, hoặc tự ải, hoặc dịch bệnh, hoặc cừu sát, hoặc trảm thủ đẳng, chỉ yếu bất nhập tổ phần đích thông thông nhất tịch tử quyển liễu quyển nhưng tiến giá cá địa phương liễu sự, hảo đích hoàn hữu nhất khẩu bạc quan tài hòa nhất cá lão phần khả dĩ tê thân, vận khí soa đích vũ thủy nhất trùng chu thân thi hài tẩm phao thủy khanh, luân vi trùng thử súc sinh đích khẩu lương, tiện thị tử hậu dã thị bất đắc an ninh.

Thử thời chính trị nguyệt hắc phong cao, âm phong trận trận hô khiếu nhi quá, phảng phật quỷ khóc lang hào nhất bàn, túc dĩ lệnh nhân lưỡng cổ chiến chiến.

Nhi nhất cá cá phần đầu khô thảo chi gian thử khắc, hoạt động trứ ngũ lục cụ tử thi, nhược thị thường nhân khán đáo giá nhất mạc phạ thị tảo tựu hách đắc lưỡng nhãn phiên bạch.

Nhân vi tử thi diện sắc thanh tử, nhãn nhĩ khẩu tị chi gian bất thời mạo xuất nhuyễn động đích thư trùng, lưỡng chỉ thi thủ chính tại bất đình đích mang hoạt trứ, bả nhất cá cá lão phần bái khai, thô bạo đích tương nhất cá cá quan tài đả khai, tương lí diện đích bạch cốt nhất nhất thủ xuất, tương giá nhất căn căn bạch cốt tống tiến lăng viên chính trung ương đích nhất cá mộc đỉnh lí, hảo tự nhất cá cá chính tại chấp hành tương lệnh đích binh tốt.

Canh lệnh nhân kinh kỳ đích thị, tử thi tống lai đích bạch cốt hoặc trường hoặc đoản, hoặc hoặc khoan hoặc trách, tiểu tiểu đích mộc đỉnh khước thông thông đô năng trang hạ, tịnh thả hảo tượng vĩnh viễn dã trang bất mãn nhất dạng.

Chỉ thị tùy trứ việt lai việt đa đích bạch cốt, bất thời phát xuất thứ mục đích bạch quang hòa thiên thượng đích nguyệt hoa tương hỗ giao huy, bất đa thời, chỉnh cá mộ viên đích cổ phần tượng thị tao đáo tẩy kiếp nhất không bàn, mục chi sở cập, toàn thị thâm khanh, dĩ cập bị đâu khí đích quan quách.

Kiến chỉnh cá mộ viên tái vô thi hài, kỉ cụ tử thi giá tài loại nhân tự đích, mãn ý đích tương mộ viên khôi phục nguyên dạng, chi hậu tương mộc đỉnh thu hảo, duyên trứ xuất viên đích lộ hướng nhất điều tiểu đạo tẩu khứ.

Ngận khoái kỉ cụ tử thi tựu lai đáo liễu cự ly loạn táng viên bất viễn xử, nhất xử phế khí đích sơn thần miếu môn khẩu, chỉ thị bất tri vi thập ma, trú túc bất tiền, chỉ thị tĩnh tĩnh đích đẳng đãi, tượng thị thần tử tại đẳng hầu chủ quân đích triệu hoán nhất dạng.

“Tiến lai ba!”

Bán hưởng, tài thính kiến sơn thần miếu nội truyện lai nhất hoán thanh.

Tử thi giá tài, quy quy củ củ đích, hướng nội lí tẩu khứ, tam ngũ bộ hậu, tài tại sơn thần thần tượng diện tiền đình hạ.

Tử thi tại thần tượng diện tiền, cương đình hạ bất đa cửu, tựu bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ khiên dẫn trứ một nhập liễu thần tượng nội, bất kiến liễu tung ảnh.

Thử thời thần tượng nội, nhất phiến tử tịch, hương hỏa chi khí toàn vô, chính trung gian, tô niên chính thần sắc ngưng trọng đích khán trứ nhãn tiền đích mộc đỉnh.

Hoặc giả thuyết thị tại khán kỳ trung chính tại bất đình thối luyện đích châu trạng vật, thông thể tinh oánh, nhất phái nhu hòa hảo tượng nhất khỏa diệu nhãn minh châu, như quả hốt lược kỳ trung tham tạp trứ ta hứa hắc khí, thuyết thị cao tăng xá lợi dã thị hữu nhân tín đích.

“Tự tòng bán niên tiền, sấn lão đông tây luyện chế bạch cốt âm ma tràng hòa đối địch lai phạm địch thủ, vô hạ cố cập kỳ tha, quyển liễu tha đích la sát quyết, đông đóa XZ liễu giá ma đa nhật tử chung vu tu đáo liễu luyện tinh hóa khí đích cảnh giới.” Tô niên ám tự đạo: “Bất quá hữu giá nhất lộ y thác hương hỏa linh cảnh tí hộ, tá trợ hương hỏa chi khí già tế khí tức, tưởng lai na lão đông tây đoản thời gian nội hoàn truy tra bất đáo ngã đích tung tích, túc cú ngã tương bạch cốt xá lợi tế luyện thành công liễu.”

Tô niên thị cá đạo sĩ, hoàn thị cá lý đại đào cương, nội lí hoán liễu cá tâm tử đích đạo sĩ.

Tại nhất thứ tầm thường đích tại đại học đồ thư quán học tập phong thủy bí thuật thời, tô niên bất tri chẩm đích, bất tiểu tâm thụy trứ liễu, tái thứ tỉnh lai, tựu lai đáo liễu giá lí.

Bán niên tiền, liêu huyện, thái âm quan, nhất xử thiên điện.

Cương tỉnh lai đích tô niên chỉ cảm giác đầu thống dục liệt, tượng thị hữu vô sổ căn trường châm tại quán xuyên tự kỷ đích não đại, hựu tượng chức bố cơ nhất dạng tương não hải lí thác tổng phục tạp đích ký ức nhất kiện kiện xuyến liên điện lộ nhất dạng liên tiếp tại nhất khởi.

Ngận khoái nhất mạc mạc tiên huyết lâm li, chân thật cảm thập túc đích họa diện tại tô niên đích não đại lí nhất nhất phù hiện, tàn chi đoạn tí, ai hào biến dã, hắc khí di mạn, nhất phó liêu nha khuyển xỉ tại nhãn trung bất đình phóng đại.

“Oanh.” Nhất thanh, tô niên não hải lí đích ký ức khoái tốc trọng điệp tại liễu nhất khởi.

“Nha! Sư đệ tỉnh lạp.”

Tô niên tranh khai ngưng trọng đích nhãn bì, nhãn tiền nhất cá thập tứ ngũ tuế, vãn trứ đạo tấn đích đạo đồng, đạo đồng diện nhược bạch ngọc, nhất song thu thủy tiễn đồng uyển nhược thủy trung ánh nguyệt, lưỡng biên các hữu nhất cá thiển thiển đích lê qua, canh thiêm kỉ phân kiều tiếu linh động.

Tô niên vọng liễu nhất nhãn tiện thu hồi mục quang, trực khởi thân tử chính yếu vấn thanh xử cảnh, tựu kiến đạo đồng cấp thiết đích lạp trứ tha đích thủ tương tha phù khởi đạo: “Kim nhật thị sư phó thượng sơn hậu đích đệ nhất thiên giảng khóa, ngã môn khoái khứ ba, bất nhiên khứ vãn liễu tựu thập ma dã học bất đáo liễu.”

Khán đạo đồng cấp thiết, tô niên dã tựu một hữu đa thuyết thập ma, nhậm do tha phù trứ tự kỷ tẩu.

Lưỡng nhân ngận khoái tiện lai đáo nhất xử đại điện.

Đại điện chính trung ương phóng trứ nhất cá hoàng sắc bồ đoàn, bồ đoàn tả hữu lưỡng bàng phân biệt trạm trứ thập thất bát cá khán khởi lai niên tuế bất quá thập tứ ngũ đích đạo đồng, nhất cá cá đại khí dã bất cảm suyễn, đạo đồng phù trứ tô niên đối trứ bồ đoàn thi liễu nhất lễ hậu thối đáo hữu biên mạt đoan.

Tại cân bàng biên đạo đồng giao đàm hạ tô niên tài tri đạo, giá lí thị thái âm quan, quan chủ danh khiếu trần giang, đạo hào thái âm, tiền kỉ nhật thích phùng hạ sơn thu đồ, bính thượng tô niên đích nguyên thân sở xử thôn trang nhân bộ sát phanh nhẫm hồ tử, tao thụ hồ yêu báo phục.

Tại hàng yêu trừ ma hậu, tựu tại thôn trường đích bang trợ hạ đái trứ thôn trang lí đích sở hữu thặng dư thích linh thiếu niên thượng sơn tu đạo.

Tô niên tựu thị kỳ nhất, nhân phụ mẫu tại vi hộ nguyên thân bị hồ yêu sở phệ, thôn trường liên mẫn, vi thấu sổ nhượng nguyên thân gia nhập thượng sơn tu đạo đích hành liệt, chỉ thị nguyên thân tao thụ hồ yêu kinh hách nhất trực hôn mê bất tỉnh trực đáo thượng liễu sơn phương tài tỉnh.

Chu tao không khí ngưng trọng, khí phân trầm trọng, tô niên tĩnh trạm mạt đoan, khai thủy quan trắc tả hữu lưỡng bài đạo đồng diện tương, hoặc tính tình quai trương giả hữu chi, hoặc kiệt ngao bất tuần giả, hoặc mê mang khiếp nọa giả dã hữu.

Tịch tĩnh chi trung, đại điện đích không khí đột nhiên đình chỉ liễu lưu động, nhất thời gian, bất quản thị kiệt ngao bất tuần giả hoặc tính tình quai trương giả hoặc thị mê mang khiếp nọa giả thông thông tượng thị bị cấm cố liễu thân thể nhất dạng, nhất cử nhất động đô thị xa xỉ, nhất đạo thân ảnh tiễu vô thanh tức đích xuất hiện tại liễu bồ đoàn thượng. Lai nhân thân lượng khoan đại, khước cốt sấu như sài, chỉ thị nhất song nhãn tình ngận đặc biệt, duệ lợi hữu thần, hắc đa bạch thiếu.

Tô niên gian nan sĩ khởi đầu, tài khán thanh thượng phương thị nhất cá trung niên đạo sĩ.

Chỉ vọng liễu nhất nhãn, đốn thời nhất cổ hàn lưu tự song thối trực trùng não môn, tâm tạng tượng bị nhân niết trụ bàn trất tức, lãnh hãn như bộc trực hạ khoảnh khắc gian tẩm, thấp, thân thượng đích đạo bào, tô niên tòng lai một hữu nhất khắc tượng hiện tại giá dạng vô lực đích giá ma cường liệt, chỉ giác đắc tự kỷ tượng thị nhất chỉ bị nhân niết tại chưởng tâm đích kê tử, thị sinh thị tử đô do bất đắc tự kỷ.

“Kiệt kiệt kiệt, bất thác, hữu kỉ cá hảo miêu tử.” Bồ đoàn chi thượng đích thân ảnh tiếu đạo “Bổn tọa bất hỉ na ta thế tục phồn văn nhục tiết, sở dĩ giá bái sư lễ tiết tựu miễn liễu.” Kiến uy nhiếp trụ tô niên kỉ nhân, thượng phương thân ảnh tài đạo: “Thử xử vi thái âm quan, bổn tọa đạo hào thái âm, quan lí một hữu thập ma quy củ, chỉ hữu nhất điều quy củ bất khả tư tự ly quan, mỗi nguyệt cật thực hội hữu chuyên nhân tống thượng sơn.”

“Thị ～.” Tô niên đẳng nhân lưỡng cổ chiến chiến, thượng hạ lưỡng bài nha bất đình đả chiến đích đạo liễu thanh.

“Giá ta cốt yêu dĩ hậu thị nhĩ môn đích phó tòng tương hội chiếu cố nhĩ môn ẩm thực khởi cư.” Hoặc thị giác đắc vô thú, thượng phương thân ảnh dã một hữu đa phí khẩu thiệt, tự y tụ trung thủ xuất nhất cá bố đại hướng địa thượng nhất đẩu, đốn thời nguyên địa xuất hiện liễu thập cửu cá thân lượng bát xích thân triền hắc khí đích bạch cốt thân ảnh.

Trung niên đạo sĩ tương thoại thuyết hoàn, thân ảnh tiện trục tiệm tiêu tán, nguyên địa chỉ thặng hạ nhất cá bồ đoàn.

Tô niên tự tiểu tựu truy sùng tiên hiệp trường sinh, chỉ thị na cá thời hầu khoa học đại hành kỳ đạo chỉ hữu thối nhi cầu kỳ thứ toản nghiên khởi phong thủy tương diện chi thuật, thử thời tại bàng biên khán đáo giá nhất mạc, na lí hoàn năng tự trì, diện hồng nhĩ xích, song nhãn phóng quang, song thủ khẩn trảo bàng biên đạo đồng đích thủ, trực đáo bàng biên đạo đồng thống hô xuất thanh, giá tài tùng thủ.

Giá biên tô niên nháo xuất đích động tĩnh đại, chỉ thị tại tràng đích đô thị thiếu niên nhân tâm tính, đầu nhất thứ khán đáo giá dạng thần diệu thuật pháp đại gia đích chú ý lực đô bị tập trung tại liễu cốt yêu thân thượng, tự nhiên vô nhân chú ý tô niên thất thái.

…………

Ngận khoái tô niên đẳng nhân dĩ kinh nhập môn nhất niên hữu dư, trừ liễu hoàn thành trần giang giao đại đích nhậm vụ bình thời kỉ nhân tựu tại nhất khởi toản nghiên trần giang truyện thụ đích thuật pháp, tô niên đệ nhất thứ tiếp xúc đạo pháp chỉ giác đắc càn kính thập túc, hận bất đắc liên thụy giác đích thời gian đô dụng thượng, chỉ thị thời gian trường liễu, tô niên tựu sát giác đáo liễu bất đối kính.

Tô niên tuy nhiên một hữu học quá đạo pháp đãn tác vi nhất cá tòng tín tức đại bạo tạc thời đại quá lai đích nhân, tiền thế tiểu thuyết giá loại đông tây dã thị lược hữu thiệp túc tái gia thượng tại đạo quan đích nhất niên lí tế tâm quan sát chi hạ, ngận khoái tha tiện phát hiện quan lí bất chỉ tự kỷ kỉ nhân giá nhất phê đạo đồng, hoàn hữu lánh ngoại kỉ phê đạo đồng tại đạo quan lưu tồn quá đích ngân tích, chỉ thị trần giang dã tòng lai bất đề giá ta đạo đồng đích khứ hướng.

Nhi thả trần giang tòng bất truyện thụ tự kỷ kỉ nhân thải khí luyện tinh căn bổn chi pháp, phản nhi kinh thường nhượng tha môn hát nhất ta bất tri danh đích dược hồ.

Bổn lai tô niên dĩ vi tiền kỉ phê đạo đồng chỉ thị niên tuế đại liễu hoặc tu hành tư chất bất cú tài bị khu trục hạ sơn, vị truyện thụ thải khí chi pháp thị đối tự kỷ kỉ nhân đích ma lệ khảo nghiệm, đãn nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội nhượng tô niên trảo đáo liễu tiền kỉ phê đạo đồng trung hữu nhân mai tàng khởi lai đích thư tín bút ký giá tài đắc tri liễu trần giang đích chân chính mục đích.

Nguyên lai giá trần giang bổn thị tán tu, nhất thân dĩ kinh đạt đáo luyện tinh hậu kỳ khủng phố như tư chi cảnh, tại tam niên tiền đấu pháp doanh liễu lão đối đầu hậu tiện chiêm cư liễu đối phương đích đạo quan truyện thừa.

Trần giang bổn tựu thị tán tu, truyện thừa đa thiên âm tà, giảng cứu dĩ nhân tế khí, tự tòng dĩ pháp khí chi lợi thủ thắng, chiêm cư thái âm quan hậu tựu canh gia biến bổn gia lệ, mỗi niên nhu yếu tế luyện pháp khí, trần giang tiện hội đáo thái âm quan lân huyện đích thôn trang, thiêu tuyển thích linh đích thiếu niên, tái dụng dược đoán tạo tăng cường thần hồn.

Đẳng hầu thời cơ thành thục tiến hành chiết ma, lợi dụng kỳ tử tiền oán hận nữu khúc đích hồn phách tiến hành tế luyện pháp khí, sử pháp khí uy lực đại tăng, giá nhất thứ trần giang tế luyện pháp khí sở nhu đích tài liêu, chính thị tô niên giá phê nhân đích hồn phách.

Tự tòng tri đạo giá nhất bí mật, cốt nô tái tương dược hồ đoan lai, tô niên mỗi thứ đô trang tác hát hạ, ám trung dĩ bố thu tập, tái tý cơ phần hủy. Hảo tại cốt nô linh tính bất khai, bất đổng tư khảo, giá tài hồ lộng liễu quá khứ.

Tòng na dĩ hậu tô niên thời khắc đô tưởng trảo đáo cơ hội đào tẩu, chỉ thị trần giang lưu hạ đích cốt nô khán đích nghiêm, thứ thứ đô thất bại cáo chung.

Nhất cá nhân thế đan lực bạc, tô niên dã tằng thí tham kỳ tha bát nhân, chỉ thị giá ta nhân xuẩn độn như trư, phản nhi vi liễu tranh sủng trực tiếp bả tô niên cấp mại liễu, áp liễu tô niên khứ kiến trần giang, trực ngôn tô niên tưởng yếu bạn đào.

Chỉ thị tô niên hà nhân, đương niên đả biện luận tái đích thời hầu nhất trương chủy, thiệt chiến bát phương, đỗi đích đối thủ cá cá khóc trứ ly tràng, tam lưỡng cú, xảo thiệt như hoàng, điên đảo hắc bạch, bất đãn đả tiêu liễu trần giang đích nghi tâm, ngoan ngoan trách phạt liễu na kỉ cá trư tinh, hoàn nhượng tô niên cận thân thị phụng, khí đích thâu kê bất thành phản thực bả mễ đích kỉ nhân nha dương dương, chỉ đắc ám tự chú mạ tô niên vận đạo hảo.

Chỉ hữu tô niên tự kỷ tri đạo, tự kỷ chỉ thị tạm thời đả tiêu liễu trần giang đích nghi tâm, tái gia thượng tự kỷ hoàn hữu dụng xử sở dĩ lão hồ li tài một hữu đối tự kỷ động thủ, chỉ thị bả tự kỷ điều đáo thân biên danh vi thị phụng thật tắc khán quản khởi lai phòng chỉ tự kỷ đào bào, chỉ đẳng thời gian nhất đáo tựu tế liễu pháp khí.

Hứa thị giác đắc pháp khí khoái yếu chú thành, tái gia chi tô niên giá trương chủy thời thường hống đích tha ngận thị khai tâm, trần giang dã bất tái phòng bị tô niên, thậm chí hoàn khảo lự như quả tế khí nhân sổ cú dụng tựu lưu hạ tô niên kế tục thị phụng, tâm tình hảo thời ngẫu nhĩ tự đắc kỳ nhạc đích đề cập quan nội sở thiết trận pháp diệu chi xử, cập kỳ sở tu căn bổn chi pháp, tu hành cảnh giới đẳng, thời gian tựu giá dạng nhất điểm nhất tích đích quá khứ.

Tựu tại trần giang pháp khí khoái yếu tế luyện hoàn thành đích thời hầu, tích nhật đích cừu gia trảo thượng liễu môn, lưỡng nhân đả đấu đích thời hầu, hứa thị cừu gia quá khứ hung hãn, liên chúng nhân đích cốt nô đô bị triệu liễu khứ ứng chiến.

Tô niên tri đạo tự kỷ đích cơ hội lai liễu, sấn chúng nhân bị đấu pháp sở hấp dẫn, phân thần chi tế, tô niên thâu thâu lưu đáo trần giang bình nhật lí bế quan chi địa, tòng trận pháp lậu động tiến nhập, thiết thủ liễu trần giang tu hành đích căn bổn chi pháp la sát quyết hậu tựu nhất lộ hướng nhân yên hi thiếu chi địa tiềm đào.