Băng xuyên kết hà, thiên khí âm trầm, mãn thiên thị hôn ám đích trọc vân, bắc phong tứ ngược đích tại sơn đỉnh thượng lược đoạt, phảng phật ác trứ tiêm duệ đích đao kiếm, thứ xuyên liễu trạm tại sơn đỉnh đích nhất quần nhân.

Tại dao sơn sơn đỉnh, nam tử nhất tịch hồng y, phiên nhiên nhược phi, giai giai công tử khước lạc đắc cá bị vạn nhân truy sát đích kết quả.

“Trương hiến nhĩ hiện tại dĩ kinh một hữu hậu lộ liễu, phóng hạ võ khí, hoặc hứa hoàn hội phóng nhĩ nhất mã?”

“Trương hiến tưởng nhĩ tằng kinh dã thị thiên hạ danh y, như kim uổng vi danh môn tử đệ.”

“Nhĩ bối bạn liễu chính đạo, hoàn bất nã mệnh lai!”

Trương hiến bất tiết đích khán trứ chúng nhân, cuồng vọng: “Nhĩ đương nhĩ môn thị thùy? Ngã thị quan tuyệt thiên hạ đích danh y hựu hà như? Ngã gia diệt môn thảm án hựu thị hà nhân sở vi?”

“Đương sơ ngã thị danh môn tử đệ đích thời hầu, nhĩ môn hựu hà tằng cao khán ngã nhất nhãn?”

“Như kim ngã nhân nhân hảm đả đích thời hầu nhĩ môn đảo thị cá cá kích linh!”

Ngụy huyền tàng nặc tại nhân quần trung, mục quang hung ngoan đích trành trứ trương hiến, khán trứ nhân nhân đô đối trương hiến hận chi nhập cốt, nhãn mâu trung đích hung ngoan tiện canh thậm.

Tần mộng tòng cung lí cản lai, khán đáo nha hoàn tiểu cổ quỵ tại địa thượng khóc khấp, tần mộng tứ xử hoàn vọng, khán trứ biến địa thi thủ đích dao sơn phái đệ tử, nhãn để đái trứ lệ thủy, quá khứ lạp trứ tiểu cổ vấn: “Giá chẩm ma hồi sự?”

Tiểu cổ bính mệnh đích diêu đầu: “Thị trương hiến!”

“Tha tại na?” Tần mộng lăng trứ, hiến ca ca đồ sát liễu dao sơn mãn môn?

Tiểu cổ nhất biên khóc trứ nhất biên thuyết: “Các môn phái cao thủ truy trứ tha thượng liễu dao sơn sơn đỉnh.”

Tần mộng thính liễu lập khắc khởi thân, tiểu cổ phản ứng quá lai đích thời hầu, tần mộng dĩ kinh dương tiên sách mã triều trứ dao sơn sơn đỉnh quá khứ, hiến ca ca đẳng ngã, thiên vạn, cầu nhĩ.

Trương hiến bị bức đáo huyền nhai, nộ mục trừng trứ, sĩ thủ vận công, nhãn lí đái trứ lệ thủy hòa hung ngoan.

Tần mộng san san lai trì, khán trứ bị nhân truy sát đích trương hiến chính tại vận công, hảm trứ: “Hiến ca ca, biệt!”

Trương hiến mâu trung đích nộ ý tại khán đáo tần mộng đích thời hầu thuấn gian tiêu tán, song thủ phóng vu thân trắc.

Trương hiến tuyệt mỹ đích trắc nhan đối trứ hậu diện đích sát thủ, thanh thanh tê hống: “Hà vi tà? Hà vi chính?”

Trương hiến nộ mục trừng trứ, phất tụ, tà mị nhất tiếu: “Thế nhân giai thuyết ngã bối bạn liễu chính đạo, khả thùy tri vạn trượng thâm uyên thị ngã nhất nhân độc sấm, thế gian ma nan thị ngã nhất nhân độc đáng.”

Tại trương hiến chất vấn hậu diện đích nhân đích thời hầu, không trung đột nhiên xuất hiện nhất chi phi kiếm triều trứ tha đích tâm tạng quá lai.

Tần mộng kiến thế dụng ám khí dã một năng tương kiếm để điệu, khán trứ nhãn tình lí đái trứ huyết ti đích trương hiến, tần mộng lai bất cập tư khảo, phi thân quá khứ đáng tại trương hiến thân tiền, bị kiếm kích xuyên đích thân thể căn bổn vô pháp trạm đắc trụ, tần mộng trực tiếp đảo tại địa thượng, nhãn lí đái trứ bất xá khán hướng trương hiến.

Trương hiến loan hạ thân tử bả tần mộng bão tại hoài lí, tâm đông: “Mộng mộng.”

Tần mộng nhãn tình tranh tranh đích khán trứ bão trứ tha đích trương hiến, sĩ thủ khứ bính trương hiến đích kiểm, nhãn giác hàm trứ lệ: “Lai sinh, đao sơn hỏa hải, ngã hoàn tín nhĩ.”

Trương hiến hồng trứ nhãn bão trứ tần mộng tượng thị nhất cá tố thác sự tình đích hài tử, khóc hảm trứ: “Mộng mộng, đối bất khởi, thị ngã hại liễu nhĩ.”

“Trương hiến ngã… Ngã bất oán nhĩ, dã hi vọng nhĩ bất yếu tái hận ngã liễu, ngã hòa xích long cốc diệt môn nhất sự chân đích một hữu quan hệ, bất thị ngã.”

Ngụy huyền khán trứ tần mộng bị tự kỷ đả thương, trùng quá khứ: “Mộng mộng, nhĩ chẩm ma dạng?”

Tần mộng chủy giác đái trứ huyết, cực kỳ hư nhược, vọng hướng đóa tại nhân quần lí đích ngụy huyền: “Sư huynh, hiến ca ca, nhĩ môn bất yếu đả liễu, chí thủy chí chung hiến ca ca đô một hữu vong ký quá trừ ác phù thiện.”

“Ngã… Ngã hi vọng nhĩ năng cú nhiêu liễu hiến ca ca nhất mệnh, hảo mạ?”

“Ngã hi vọng ngã môn đô năng cú hồi đáo cương nhận thức đích thời hầu, bỉ thử tâm hoài đại nghĩa, đạt tế thiên hạ.”

Tần mộng khái liễu nhất khẩu huyết: “Giá nhất thiết đô thị nhân ngã nhi khởi, dã cai nhân ngã nhi diệt, tình chi sở thâm, hận chi tắc nùng. Ngã… Ngã…”

Ngụy huyền trùng quá khứ thôi khai trương hiến: “Đô thị nhân vi nhĩ, như quả bất thị nhĩ mộng mộng dã bất hội tử, thị nhĩ.”

Trương hiến thiên đầu khán trứ cương tài tần mộng đáng đích kiếm, sỉ tiếu: “Ngụy huyền nhĩ dã hảo ý tư thuyết tự kỷ thị danh môn tử đệ? Giá kiếm thị nhĩ đích sơn khâu ba?”

Ngụy huyền diêu đầu: “Bất thị, ngã yếu sát đích thị nhĩ, như quả nhất khai thủy nhĩ bất xuất hiện tại mộng mộng diện tiền, sự tình hội đáo kim nhật đích địa bộ mạ?”

“Như quả bất thị nhĩ giác đắc thị mộng mộng sát liễu nhĩ toàn gia nhĩ hội đồ sát dao sơn phái?”

“Như quả bất thị nhĩ thú liễu tần chiêu? Ngã hội giá dạng mạ?”

“Ngã ngụy huyền tự nhận giá bối tử tòng vị tố quá đối bất khởi mộng mộng đích sự tình, ngã ái tha.”

Ngụy huyền tự tự châu cơ đích bức bách trương hiến, thí đồ nhượng trương hiến thừa nhận tha tố hạ đích thác sự.

Trương hiến chỉ giác đắc khả tiếu, mãn nhãn liên ái đích khán trứ tần mộng: “Mộng mộng, biệt phạ, kim hậu ngã bồi nhĩ.”

Trương hiến công chủ bão tương tần mộng khỏa tại hoài lí, tần mộng khán trứ tha diệc bộ diệc xu đích triều trứ huyền nhai đích phương hướng tẩu quá khứ, dụng tẫn tối hậu nhất ti lực khí diêu đầu: “Biệt.”

Trương hiến trương cuồng đích tiếu: “Mộng mộng ngã bất yếu lai thế đích chí tử bất du, ngã chỉ yếu vĩnh sinh vĩnh thế đích tương tri tương hứa.”

“Ngã chỉ yếu nhĩ.”

Hoài trung mỹ nhân sở sở khả liên, hứa thị phương tài thế tha đáng kiếm đích nguyên nhân, dụng tẫn tối hậu nhất ti lực khí: “Biệt... Biệt khiêu.”

Trương hiến phủ thân tại tần mộng đích kiểm thượng lưu hạ vẫn ngân, ngữ khí vạn phân ôn nhu, tự thị năng bả nhân tô đáo nhuyễn: “Quai, biệt phạ.”

Ngụy huyền khán trứ trương hiến bão trứ tần mộng hào bất do dự đích khiêu liễu hạ khứ trùng quá khứ thống hảm trứ: “Mộng mộng.”

Trương hiến đái trứ tần mộng khiêu liễu huyền nhai, thân hậu truy sát tha môn đích nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí: “Đa khuy ngụy huyền công tử tương trợ, phủ tắc ngã môn dã trừ bất liễu giá sát nhân như ma đích đại ma đầu!”

“Như kim trương hiến đái trứ dao sơn tán nhân khiêu nhai tuẫn tình, giang hồ phân tranh hựu cai như hà giải quyết?”

“Trừ liễu ma đầu, đương nhiên yếu trọng tân tuyển cử võ lâm minh chủ! Nhĩ môn thuyết thị dã bất thị?”

“Ngã tuyển ngụy huyền công tử, nhược bất thị ngụy huyền công tử trảo đáo liễu trương hiến đích khuyết điểm, ngã môn dã bất hội giá ma thuận lợi a!”

Truy sát đích nhân trung bất phạp hữu tòng tiền khâm mộ trương hiến đích nhân: “Khuy đắc tha hoàn thị danh y, như kim khước lạc đắc liễu nhất cá vạn nhân truy sát đích hạ tràng!”

Tần mộng khiêu hạ liễu huyền nhai, ngụy huyền dĩ nhiên một liễu biệt đích ký thác, tha trứ bì bại đích thân tử tòng nhân quần trung diệc bộ diệc xu đích tẩu xuất liễu nhân quần.

Trương hiến tần mộng khiêu nhai hậu, ngụy huyền tại dao sơn an trí liễu hạ lai, tha hi vọng năng cú đẳng đáo tần mộng hồi lai, tiểu cổ khán trứ ngụy huyền phát ngốc, tẩu quá khứ: “Ngụy công tử, chủ tử hoàn hội hồi lai mạ?”

Ngụy huyền mục quang ngốc trệ: “Hoặc hứa ba.”

Tùy trứ trương hiến hòa tần mộng giá đối bích nhân khiêu hạ huyền nhai, sự tình dã cáo liễu nhất đoạn lạc, tự thử nhân gian tiện hữu liễu xích long cốc cốc chủ trương hiến hòa dao sơn tán nhân tần mộng đích ái tình cố sự lưu lạc dân gian…

Thuyết thư tiên sinh thường tại tửu lâu giảng khởi giá cá cố sự: “Giá xích long cốc cốc chủ hòa dao sơn tán nhân khiêu hạ huyền nhai hậu tiện yểu vô âm tấn, thế nhân đô thuyết tha môn đầu thai chuyển thế tái thứ tương ái, dã hữu thuyết tha môn bị tuyệt thế cao nhân cứu hạ ẩn cư sơn lâm.”

Đóa tại tửu lâu hậu diện đích ngụy huyền lâm tẩu thời đệ liễu cá kim tử cấp thuyết thư tiên sinh, khổ hề hề đích tẩu xuất liễu tửu lâu.