“Tiểu du, nhĩ hiện tại diện lâm đích tình huống chân đích ngận gian nan, nhĩ yếu thị tưởng giải quyết giá kiện sự tựu chỉ năng thính ngã đích, nhĩ tri đạo ba!”

Du dương đích âm nhạc tĩnh tĩnh đích lưu thảng tại cao đương đích già phê thính nội, tang du đoan khởi trác thượng đích già phê hoãn hoãn đích hát liễu nhất khẩu, mục quang lãnh thanh đích sĩ đầu khán liễu nhãn đối diện thuyết thoại đích nữ nhân.

Tưởng ninh ninh kiến tang du mặc bất tác thanh, dĩ vi tha thị bị tự kỷ đích thoại hách trụ liễu, đắc ý đích thần sắc tại nhãn lí nhất thiểm nhi quá, bất do phóng hoãn thanh âm an phủ đạo: “Bất quá tiểu du nhĩ dã biệt phạ, tựu bằng ngã môn lưỡng cá đích quan hệ, ngã chẩm ma trứ dã bất năng kiến tử bất cứu a.”

Kiến tang du một hữu thuyết thoại, tha hựu kế tục khai khẩu thuyết “Nhĩ dã biệt đam tâm, chỉ yếu tiền đáo vị, na hữu thập ma quá bất khứ đích khảm a.”

Tang du tương tưởng ninh ninh nhãn lí đích tham lam tẫn thu nhãn để, hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết: “Bất tất liễu.”

“Nhĩ dã biệt phạ, hữu ngã tại bất hội hữu ý ngoại đích... Đẳng đẳng, nhĩ thuyết thập ma?” Tưởng ninh ninh đột nhiên đình hạ trừng đại nhãn tình khán trứ tang du.

Tang du một hữu tâm tư tái cân tha lãng phí thời gian, trừu xuất nhất trương hồng sao áp tại già phê bôi hạ diện, trạm khởi thân tử đê đầu khán trứ tha thuyết đạo: “Ngã thuyết bất dụng liễu, tái kiến.” Thuyết trứ chuyển thân ly khai liễu.

Trực đáo tang du đích thân ảnh tiêu thất tại già phê thính môn khẩu, tưởng ninh ninh tài phản ứng quá lai, tha khán trứ trác tử thượng đích tiền, diện thượng nan khán cực liễu, giá tang du đáo để chẩm ma hồi sự, tha chẩm ma tẩu liễu?

Tẩu xuất già phê thính, tang du sĩ đầu mị trứ nhãn khán liễu khán thiên thượng đích thái dương, nhiên hậu hồi đầu khán liễu nhãn già phê thính, bất thác, thị cá hảo nhật tử.

Hồi đáo trụ xử đích tang du trực tiếp than tại liễu sa phát thượng, giá thị tang du đích gia, tha nhất cá nhân đích gia, tang ba, tang mụ tại tang du ngận tiểu đích thời hầu tựu ly hôn liễu, đãn tha môn lưỡng cá thùy dã một hữu yếu tang du, tang du tòng tiểu tựu thị nhất trực cân trứ mỗ mỗ sinh hoạt, trực đáo tiền kỉ niên mỗ mỗ não ngạnh khứ thế, tang du tựu chỉ thặng hạ liễu mỗ mỗ giá sáo lưỡng thất nhất thính đích phòng tử liễu.

Bế thượng nhãn tình, tang du nhưng nhiên giác đắc giá tựu thị nhất tràng mộng, xuyên thư giá chủng sự tình chẩm ma khả năng thị chân đích ni, thị đích, tha xuyên thư liễu, tựu tại lưỡng thiên tiền, tha nhất giác tỉnh lai tựu phát hiện tự kỷ thảng tại nhất cá mạch sinh đích phòng gian.

Hoàn một đẳng tha lai đích cập phản ứng, tựu tại đầu đông trung tiếp đáo liễu cương tài na cá nữ đích, dã tựu thị tưởng ninh ninh đích điện thoại, vu thị tựu hữu liễu cương tài na nhất mạc.

Đáo hiện tại vi chỉ, tha tài xác định tự kỷ xác thật thị xuyên thư liễu, xuyên đích tựu thị tự kỷ thụy tiền khán đích na bổn 《 lãnh khốc tổng tài bá sủng tiểu điềm tâm 》, khả tha xuyên đích bất thị nữ chủ, dã bất thị nữ phối, nhi thị nhất cá khởi kịch tình thôi động tác dụng đích nữ pháo hôi.

Thư lí diện nữ chủ thị kiên cường nỗ lực tiểu bạch hoa, nam chủ bất chỉ thị hào môn phú nhị đại, hoàn thị thượng thị công tư tổng tài, đối nữ chủ nhất kiến khuynh tâm, tái kiến khuynh tình, khả tích bị ác độc nữ phối tòng trung tác ngạnh, nhượng nam chủ đối nữ chủ sản sinh ngộ hội, tòng nhi khai khải nhất hệ liệt đích ngược luyến tình thâm.

Nhi tự kỷ giá cá nữ pháo hôi đích hí phân tại bách vạn tự đích toàn văn lí chỉ chiêm liễu bất đáo bách tự, hòa hoạt đáo đại kết cục đích ác độc nữ phối nhất bỉ tuyệt đối thị bị miểu đích liên tra tra đô bất thặng liễu.

Tang du đích ký ức lực nhất trực ngận hảo, tha thanh sở đích ký trứ nguyên văn lí thị giá dạng tả đích:

Phương lăng dạ đê đầu khán trứ bão trứ tự kỷ thối khóc tố đích tang du, mi thượng nhiễm thượng nhất mạt bất nại, cương tưởng khai khẩu thuyết ta thập ma tựu khán kiến thôi khai yến hội thính đại môn tiến lai đích mạnh tiểu tiểu, mạnh tiểu tiểu xuyên trứ nhất tập thuần bạch sắc đích trường khoản lộ kiên lễ phục, nhất tự kiên đích thiết kế tu sức kiên bộ tuyến điều đích đồng thời, dã lộ xuất liễu tha đích tiểu hương kiên hòa tỏa cốt, đương tha dụng tha na tiểu lộc bàn đích nhãn thần đả lượng chu vi đích thời hầu, bất tri đạo thành liễu đa thiếu nhân nhãn trung đích liệp vật.

Khán trứ bị chu vi nhân đả lượng đích mạnh tiểu tiểu, phương lăng dạ dĩ kinh bất tưởng tái hòa tang du củ triền liễu, thối thượng nhất dụng lực tựu tránh khai liễu tang du, loan yêu đê thanh tại tang du nhĩ biên thuyết liễu nhất cú: “Ngã yếu thị nhĩ tựu cản khẩn ly khai giá tọa thành thị, tiểu tiểu tâm thiện khả bất đại biểu ngã thị thập ma hảo nhạ đích nhân.” Thuyết hoàn tựu hắc trứ nhất trương kiểm hướng mạnh tiểu tiểu tẩu khứ, giá cai tử đích nữ nhân, thùy nhượng tha giá ma xuyên đích.

“Ngã bất thị, ngã một hữu...” Tang du mãn kiểm lệ thủy đích than tọa tại địa bản thượng.

Tứ chu đích nhân khán trứ điệt tọa tại địa thượng đích tang du một hữu nhất ti đồng tình, na sự nháo đích na ma đại, thùy bất tri đạo giá tựu thị nhất cá bất tri liêm sỉ đích nữ nhân, cư nhiên cảm ba sàng phương lăng dạ, phương lăng dạ bổn lai hoàn tưởng báo cảnh lai trứ, bất quá thính thuyết tha đích bí thư cầu liễu tình, tựu phóng liễu giá nữ nhân nhất mã.

Bất quá, bí thư? Chu vi nhân tương thị nhất tiếu, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.

Thảng tại sa phát thượng đích tang du khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, tự kỷ dĩ hậu nhất định bất khán tiểu thuyết liễu, bổn lai tưởng trứ vô liêu đả phát thời gian đích, kết quả bả tự kỷ cấp đả phát tiến lai liễu.

Thư trung đối tang du đích sự tình miêu tả đích ngận thiếu, thông quá hồi ức, tang du tri đạo tự kỷ hiện tại hoàn một hữu tẩu kịch tình ni, cương tài tại già phê điếm na cá tưởng ninh ninh khẩu trung diện lâm đích gian nan tình huống, tại tang du khán lai dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình, bất quá thị bị nhân vu hãm câu dẫn nhất cá trường đắc phổ thông, nhân phẩm kỳ soa đích giáo thụ bãi liễu, bất thuyết tự kỷ, tựu thị nguyên chủ na nhãn quang dã bất khả năng khán thượng tha na cá cật nhuyễn phạn đích nha.

Giá kiện sự tình khả năng đối hoàn thị tại giáo sinh đích tang du lai thuyết thị thiên đại đích vấn đề, tất cánh mỗi thiên diện đối biệt nhân đích chỉ chỉ điểm điểm, hữu sắc nhãn quang tựu dĩ kinh nhượng giá cá bổn tựu mẫn cảm đích nữ hài hoạn thượng liễu tiêu lự, đãn đối vu lão du điều tang du lai thuyết, giá bất quá thị tiểu ý tư bãi liễu.

Hữu ta sự tình nhĩ tại mỗ cá thời gian đoạn ngộ thượng đích thời hầu khả năng giác đắc tha thị nhất tọa chẩm ma dã ba bất quá khứ đích sơn, đãn đương nhĩ quá hậu tái khán đích thời hầu tựu hội phát hiện na bất quá thị nhĩ nhân sinh lộ thượng đích vi bất túc đạo đích nhất kiện tiểu sự nhi bãi liễu.

Hưu tức liễu nhất hội nhi, tang du tòng sa phát thượng tọa khởi lai, hoạt động liễu hoạt động bột tử, kiên bàng, nã khởi tân mãi đích y phục, tỏa thượng môn đả xa hồi liễu học giáo, tha minh thiên tảo thượng hoàn hữu khóa yếu thượng ni.

Tang du phó hoàn xa phí hậu, linh trứ đông tây hạ liễu trứ tựu mạn du du đích hướng túc xá tẩu khứ.

Hiện tại soa bất đa thị vãn thượng bát cửu điểm, học giáo lí chính thị đăng hỏa thông minh nhiệt nháo đích thời hầu, tang du tẩu tại lộ thượng tựu năng cảm thụ đáo chu vi đái trứ ác ý đích đả lượng.

“Thị tha a ~” nhất cá nữ sinh phiết phiết chủy khinh mạn đích thuyết.

“Tha thị thùy a? Nhĩ nhận thức?” Hòa tha đồng hành đích nữ sinh thuận trứ tha đích nhãn thần khán khứ, tựu khán kiến nghênh diện tẩu lai đích tang du, nhãn lí mãn thị kinh diễm, “Giá nhân khả chân hảo khán.”

“Hảo khán? Đương nhiên hảo khán liễu, yếu bất nhiên tha năng câu dẫn lý giáo thụ.”

“Thập ma? Tha tựu thị câu dẫn lý giáo thụ đích nhân a!” Nữ sinh nhãn lí đích kinh diễm đạm khứ, thu hồi mục quang, thủ nhi đại chi đích thị mãn nhãn hiềm khí, hảo tự đa khán nhất nhãn tựu tạng liễu tự đích.

“Bất thuyết biệt đích, tha trường đắc hoàn đĩnh hảo khán ni, chẩm ma khán thượng lý giáo thụ liễu, tha khả thị hữu phụ chi phu, tái thuyết na cá lão bà học giáo lí thùy bất tri đạo a.” Nữ sinh diêu diêu đầu thuyết.

Cảm thụ đáo chu vi đích đả lượng, tang du bất do khinh tiếu nhất thanh, dã bất tri đạo nguyên chủ giá thị đắc tội liễu thùy tài hội bị hãm hại đáo giá chủng địa bộ.

Tang du thôi khai túc xá đích môn tẩu liễu tiến khứ, chính tại thuyết tiếu đích lưỡng nhân khai môn thanh hồi đầu khán kiến tang du, diện thượng đích tiếu dung nhất đốn.

Hà tử hoa tòng đắng tử thượng trạm khởi lai, trứu trứ mi thuyết: “Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu!”