‘ tích linh linh ~’

Thứ nhĩ đích hưởng động tòng bàng trắc truyện lai, lâm mão mi đầu nhất khẩn, tha chỉ cảm giác tự kỷ não đại trướng đích yếu mệnh, giá linh thanh nhượng tha dã việt phát phiền táo.

‘ na lai đích tọa cơ điện thoại…? Tọa cơ bất thị tảo tựu sách liễu mạ? ’

Mê mê hồ hồ gian, tha mạc liễu nhất bả, hoãn hoãn đích duệ đáo liễu nhĩ đóa bàng biên, nhất cá mạch sinh khước hựu hữu ta thục tất đích thanh âm tòng na đầu truyện lai.

“Cách lan đa tiên sinh, ngã thác nâm điều tra đích kết quả chẩm ma dạng liễu?”

“Nhĩ thị? Ngạch! Đầu… Bão khiểm, ngã hữu ta bất thư phục, nhất hội nhi cấp nâm đả quá khứ!”

“Ai? Ngã na cá…”

Lâm mão bất tự giác đích khách khí liễu nhất thanh hậu, hoàn một đẳng đối thuyết hoàn, tựu liên mang quải đoạn liễu điện thoại!

Hạ nhất miểu, chỉ thị xanh trướng cảm đích não đại, thuấn gian kịch liệt đông thống khởi lai, tòng hậu diện đáo tiền diện đích thái dương huyệt, nhiên hậu tứ xử mạn diên!

“A! Thảo!”

Lâm mão đích thủ thuấn gian đả phiên liễu trác tử thượng đích bôi tử, hạt sắc đích dịch thể thuận trứ trác duyên vãng hạ lưu thảng hạ lai, đả tại địa diện thượng.

Tựu tại thống sở trì tục liễu bán phân chung hậu, nhất cổ noãn ý tiệm tiệm dũng thượng liễu thái dương huyệt, đông thống dã hoãn hoãn thối khứ liễu đại bán, đãn thị na cổ bành trướng cảm y cựu tại bàn toàn.

Lâm mão thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tranh khai liễu song nhãn, đệ nhất thứ thanh sở đích quan sát tự kỷ chu vi đích tình huống, tiên ánh nhập nhãn liêm đích nhất trương hắc sắc đích trường trác, hoàn tán phát trứ nhất cổ đạm đạm đích tất liêu vị đạo.

“Giá thị bạn công thất mạ?”

Tân trác tử thượng một thập ma đông tây, chỉ hữu nhất ta đôi tại nhất khởi đích thư tịch hòa bút ký bổn, hữu thủ biên tắc thị mặc thủy, vũ mao bút dĩ cập cương cương hưởng khởi đích na cá chuyển luân thức điện thoại cơ.

Đầu đỉnh đích thủy tinh đăng tắc thị duy nhất đích quang nguyên, tán phát trứ vận hoàng sắc đích quang mang, ánh tại thiếp trứ tố sắc hoa văn tường chỉ đích tường bích thượng, nhất cổ nùng trọng đích âu thức cổ điển khí tức phác diện nhi lai.

Kỳ tha địa phương tắc thị liêu liêu vô kỉ đích giản đan trang sức, địa diện kỉ khối đại lý thạch bính tiếp nhi thành, nhất khối lam sắc đích địa thảm phô tại liễu phòng gian trung ương, lưỡng trắc thị lưỡng cá áp đáo thiên hoa bản trữ vật quỹ tử.

Chính đối đích tựu thị nhất phiến môn, trắc diện bất viễn xử tựu thị song hộ, song ngoại bất thời truyện lai huyên hoa thanh hòa mã xa sử quá đích hưởng động.

Khẩn tiếp trứ não đại đích xanh trướng cảm tiệm tiệm tán khứ liễu nhất ta, dữ thử đồng thời, tha tự hồ đa xuất liễu nhất ta ký ức đích phiến đoạn, nhiên hậu việt lai việt đa.

Ngải mễ · cách lan đa, 24 tuế, ngõa luân an vương quốc ốc mã nhĩ thị nhân, mẫu thân tại sinh hạ tha hậu, tựu ly khai liễu gia, thử hậu nhất trực liễu vô âm tấn.

Nhi bán niên tiền, ngải mễ đích phụ thân a mỗ · cách lan đa khứ thế liễu, lâm tẩu tiền tưởng nhượng tha kế thừa tự kỷ đích trinh tham sở, bất yếu nhượng tha nhất sinh đích tâm huyết điêu linh.

Vi liễu hoàn thành phụ thân đích di nguyện, ngải mễ bất đắc bất tòng vương quốc tứ đại kỵ sĩ đoàn chi nhất hải tâm kỵ sĩ đoàn thối xuất, phóng khí liễu ngận đa nhân nhãn sàm đích tiền đồ, hồi đáo gia hương.

Đãn thị nhân vi bổn thân thị cá đại lão thô, sở dĩ trinh tham sự vụ sở đích kinh doanh tình huống tịnh bất hảo, đãn tất cánh thị phụ thân đích di nguyện, ngải mễ dã bất đắc bất kế tục duy trì hạ khứ.

“Hô… Cư nhiên chân đích xuyên việt liễu, na cá đô thị truyện thuyết cư nhiên thị chân đích…” Lâm mão hoặc giả thuyết thử thời đích ngải mễ, tưởng khởi liễu tự kỷ hôn mê tiền đích na kiện sự.

Bất tri tòng hà thời khởi, võng thượng tựu xuất hiện liễu nhất cá đô thị quái đàm, thuyết hữu ta nhân thu đáo liễu nhất phong kỳ quái đích tín kiện, hòa cáp lợi ba đặc trung đích nhập học tín nhất dạng, nhĩ bất tiếp thụ, hội nhất trực tống.

Đãn thị nhất đả khai tựu hội phát sinh kỳ dị đích sự tình, đương nhiên hữu đích nhân thuyết na phong tín khả năng tựu thị hòa điện ảnh, tiểu thuyết trung, tử vong du hí đích yêu thỉnh hàm.

Nhi na nhất thiên, thượng ban hồi gia, chuẩn bị ngoạn hội du hí đích tha tựu tại kiện bàn thượng, phát hiện liễu giá nhất phong tín, tha đả khai hậu tựu hôn đảo liễu.

“Na ma thuyết, na phong tín tựu thị xuyên việt đích môi giới liễu… Khả thị… Thị thùy vi thập ma hội giá dạng tố? Nguyên lai na ta khán đáo tín đích nhân, dã đô hòa ngã nhất dạng xuyên việt liễu mạ?”

Đãn thị tha minh bạch nhất điểm, na tựu thị xuyên việt quá lai, tái tưởng hồi khứ, khủng phạ thị bất thái khả năng đích sự tình liễu, tức sử giá cá thế giới tồn tại trứ ‘ thần bí dữ siêu phàm ’.

Đan tựu bối cảnh lai thuyết, bất quản thị tha sở tại đích ngõa la an quốc, hoàn thị ngõa la an sở tại đích tây đại lục, đô thiên hướng vu duy đa lợi á mạt kỳ đích anh quốc.

Đãn dã bất hoàn toàn thị âu châu mô dạng, ngận đa nhân văn hoàn cảnh hòa tập tục dã hữu ngận đa kỳ tha địa vực đích ảnh tử, hữu điểm đại tạp quái đích cảm giác.

Nhi thả nhất ta đông tây đặc biệt phát đạt, bỉ như thuyết điện đích phúc cái hòa sử dụng, giản trực thị 20 thế kỷ cấp biệt quy mô, đãn khước tịnh một hữu xuất hiện võng lạc tín tức kỹ thuật hòa cao tân khoa kỹ.

Quốc gia tằng diện, dã y nhiên thị quý tộc chế, đãn nhân đích tông giáo tín ngưỡng khước bỉ hoàng quyền hưởng ứng canh cường liệt, tựu toán thị quý tộc dã nhất dạng, nhân vi giá cá thế giới đích thần thị chân đích tồn tại đích!

Truyện thuyết tại giá cá thế giới đản sinh chi sơ, thập ma đô một hữu, một hữu lục địa, một hữu hải dương, chỉ hữu hỗn độn, bất tri quá liễu đa cửu, tái hỗn độn đích trung tâm, hữu 9 thúc nguyên sơ đích quang mang đản sinh liễu.

Phân biệt thị xích, chanh, hoàng, lục, thanh, lam, tử, hắc, bạch, tòng giá ta quang trung đản sinh liễu chúng thần, chúng thần tá trợ bổn nguyên đích lực lượng, khai thiên tích địa, sang tạo vạn vật.

Tuy nhiên hữu chủng khán thần thoại cố sự đích cảm giác, đãn giá tựu thị chân thật, nhân vi nhĩ khả dĩ thể hội đáo giá thế giới đích nhất thiết đô thị do nguyên sơ chi quang tổ thành đích.

Ngải mễ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn tẩu đáo song biên, tòng nhị lâu vãng hạ vọng khứ, ảnh ảnh xước xước trung nhất lượng lượng mã xa niễn quá hạ quá vũ đích nê nính đạo lộ, nhi lộ lưỡng biên tắc thị tá trứ lộ đăng bãi than đích tiểu phiến.

Giá khán khởi lai tịnh một hữu thập ma đặc biệt, đãn thị tha sĩ khởi đầu lai, nhất thiết đô hội biến đắc na ma đích bất đồng!

Chỉ kiến dạ không đương trung, tinh hà ban lan gian na luân thiểm thước trứ ngân nguyệt lượng chu vi, cửu sắc đích quang hoàn tương kỳ vi nhiễu, bạch sắc kỳ ngoại, hắc mang kỳ lí.

Vô luận đa thiếu đích tinh thần thiểm thước dã bỉ bất thượng giá nguyên sơ chi quang đích ti hào, tùy trứ tha môn đích lưu động, thế giới đích nhất thiết dã vu thử vận chuyển!

Như quả xích chi quang ám đạm, na ma tại xích chi quang trung đản sinh đích thần sở chấp chưởng đích pháp tắc tựu hội biến nhược.

Bỉ như thuyết lô hỏa chi thần ‘ ba đốn cương ’ tựu thị đản sinh vu xích chi quang, như quả xích chi quang ám đạm, na ma thời gian đích sở hữu lô hỏa đô hội biến đắc bất na ma vượng thịnh.

Vô luận nhĩ dụng nhậm hà bạn pháp dã vô pháp sử tha canh vượng thịnh, tố phạn khả năng đô hội thành vi khốn nan, nhi thả đại bộ phân quan vu hỏa diễm đích thần đô thị xích chi quang trung đản sinh đích.

Sở dĩ nhân môn tín ngưỡng thần minh, hội nhượng tha môn hoạch đắc tồn tại đích lực lượng, hội nhượng nguyên sơ canh hảo đích vận chuyển, nhi hảo đích vận chuyển, nhân loại sinh hoạt dã hội canh gia mỹ mãn.

Nhi thành chí đích tín ngưỡng giả, hoàn hội hoạch đắc thần đích tứ phúc, đắc đáo nhất ta ‘ thần bí siêu phàm ’ đích lực lượng, giá dã thị sở hữu nhân sở truy cầu đích đông tây, giá thị nhất chủng hỗ lợi cộng doanh đích cục diện.

Tùy trứ ngoại biên đích mã xa ly khứ, một hữu liễu ngoại giới đích cường quang, kính diện tiệm tiệm ám đạm hạ lai, ánh xạ xuất nhất trương thục tất hựu mạch sinh đích kiểm.

Hắc sắc đích đoản phát, lược hiển sấu tước đích diện khổng, đãn nhất song nhãn tình khước hiển đắc ngận hữu thần, lâm mão đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá nhân, hắc khách đế quốc thời kỳ đích cơ nỗ lí duy tư.

“Hoàn chân thị cấp liễu ngã nhất phó hảo bì nang.”

Nhi tựu tại lâm mão tưởng kế tục sơ lý sơ lý tự kỷ đích ký ức thời, môn khước đột nhiên bị xao hưởng liễu, nhất cá thanh thúy đích thanh âm tòng hưởng khởi.

“Ngã thị khắc lạp, nâm đích già phê hảo liễu.”

“Khắc lạp?” Lâm mão hoặc giả thuyết hiện tại đích ngải mễ, diêu liễu diêu não đại, tòng nhất đôi toái phiến lí duệ xuất liễu tương quan đích ký ức, giá cá khắc lạp ứng cai thị tha tiền ta nhật tử cố dong đích chiêu đãi viên.

Nhất bàn tại lâu hạ tiếp đãi khách nhân, thuyết bạch liễu hòa tửu điếm tiền đài soa bất đa, bất quá hiện tại tha giá cá trinh tham sở dĩ kinh nhập bất phu xuất liễu, biệt thuyết dự định liễu, nhất cá nguyệt lai 2 cá hoạt đô thị hảo đích.

Đãn thị kí nhiên thị cá trinh tham sự vụ sở, chẩm ma dã bất năng chỉ hữu tha nhất cá quang can tư lệnh, tựu toán thị đáp trứ nhất ta tiền, dã đắc xanh xanh môn diện a.

“Thỉnh tiến.”

Môn ca sát nhất thanh đả khai, nhất cá khán khởi lai thập ngũ lục tuế đích kim phát nữ hài hoãn hoãn tẩu liễu tiến lai, xuyên trứ nhất thân hữu ta vi hòa đích nữ phó trang, thủ lí đoan trứ nhất cá xan bàn, thượng diện phóng trứ nhất bôi già phê hòa nhất khối mễ bạch sắc đích thủ cân.

“Ngã cấp nâm phóng trứ liễu.” Khắc lạp vi vi miết liễu nhất nhãn trạm tại song hộ biên đích ngải mễ, bả già phê phóng đáo liễu bạn công trác thượng, khán đáo liễu tích lạc hạ lai đích già phê ngân tích.

Nan đạo thị nhân vi hiệu ích bất hảo, tự kỷ sinh muộn khí ni? Thoại thuyết tự kỷ nhất thiên một tố thập ma, tựu lĩnh trứ bất thác đích tân thủy, thị bất thị hữu điểm…

“Lão bản? Như quả chân đích hữu khốn nan đích thoại, ngã đích công tư kỳ thật khả dĩ sảo vi hàng đê nhất điểm.”

Nữ hài đích thoại nhượng bổn lai hoàn tại thích ứng đích ngải mễ mãnh nhiên nhất lăng, soa điểm tiếu liễu xuất lai, đãn tha hoàn thị cường nhẫn trụ, hoãn hoãn đích chuyển quá thân lai.

“Vi thập ma? Mỗi cá nhân bất đô nguyện ý trướng công tư mạ?”

“Nhân vi ngã giác đắc ngã giá nhất thiên, trừ liễu tại lâu hạ cấp nâm khán môn, thập ma dã tố, tựu nã trứ giá ma cao đích tân thủy.”

“Sở dĩ nhĩ tưởng hòa ngã tố điểm thập ma?”

“Ân… Ai?! Lão bản… Bất bất thị, tiên cáo từ liễu!” Nữ hài tiểu kiểm thuấn gian hồng liễu khởi lai, bão trứ xan bàn khoái bộ bào liễu xuất khứ, liên bổn lai đả toán sát đích trác tử dã vong ký liễu.

“Một tưởng đáo cư nhiên hoàn hữu giá ma lão thật đích cô nương, bất quá thị cá hảo viên công, nhĩ hoàn chân thị hữu phúc a, ngải mễ · cách lan đa, bất quá xác thật cai khảo lự khảo lự sinh ý vấn đề liễu.”

Nhân vi tuy nhiên tha tịnh bất toán thị quá khứ cách lan đa, đãn thị kí nhiên tha thành liễu hiện tại đích cách lan đa, tưởng tại giá lí sinh tồn, vô nghi yếu tiên duy hệ ôn bão tài thị!

“Hô… Như quả một hữu thính thác, na cá điện thoại tự hồ thị na cá lão đầu tử đả lai đích, chân thị ma phiền! Nhất bả niên kỷ liễu, hoàn yếu điều tra tự kỷ niên khinh phiêu lượng thê tử xuất một xuất quỹ, nhĩ tự kỷ tâm lí một điểm b sổ mạ?!”

Ngải mễ hoãn hoãn triều bạn công trác tẩu khứ, tuy nhiên bất thái tình nguyện, đãn giá dã thị tha thủ thượng duy nhất đích công tác liễu, khả tựu tại giá thời, song ngoại khước hưởng khởi liễu nhất thanh đê ngâm.

“Miêu?” Ngải mễ phóng hạ liễu thủ lí đích điện thoại, hoãn hoãn đích tẩu đáo liễu song tiền, chỉ kiến nhất chỉ bệnh yêm yêm hắc sắc tiểu miêu bát tại song duyên thượng, mê mê hồ hồ đích khiếu trứ, phảng phật tùy thời đô yếu điệu hạ khứ!

“Nhĩ chẩm ma ba thượng lai đích… Chân thần liễu?” Ngải mễ liên mang đả khai song hộ, tiểu tâm dực dực đích bả thủ thân liễu quá khứ “Biệt động biệt động, yếu bất nhiên điệu hạ khứ tựu chân hoàn liễu.”

Hảo tại tiểu hắc miêu tự hồ dĩ kinh than nhuyễn tại liễu na lí, ngải mễ nhất bả tựu bả tha cấp bão liễu quá lai, nhất cổ ôn nhiệt thuấn gian truyện đáo liễu tha đích bì phu thượng.

Ngải mễ bất cấm lộ xuất liễu nhất cá vi tiếu, đê ngữ đạo “Cảm tạ nhĩ nhượng ngã cảm giác đáo ngã hoàn hoạt trứ, đãn nguyện ngã môn vị lai khả dĩ hảo hảo tương xử nhất đoạn thời gian liễu.”

Tuy nhiên tiếp thụ liễu giá ta ký ức đích tha, giảm thiếu liễu đối giá cá thế giới đích khủng hoảng, đãn thị tha y nhiên hữu ta xử vu nhất chủng mê mê hồ hồ đích bất an định cảm.

Nhi thử khắc, giá cá tiểu gia hỏa đích xuất hiện, giá cổ lai tự tiên hoạt sinh mệnh đích ôn noãn, nhượng tha tái thứ cảm giác đáo liễu tự kỷ hoàn chân thật đích hoạt trứ.

Cương đẳng ngải mễ bả tha phóng hạ, đả toán trảo điểm cật đích hát đích cấp tha đích thời hầu, nhất cá thải trứ lâu thê cước bộ thanh khoái tốc đích hưởng liễu khởi lai!