ps: Giới vu ngận đa thư hữu thuyết đệ nhất chương phân bất thanh chủ giác, tại khai đầu thuyết nhất hạ, chủ giác thị hách nhân, tại đệ nhất chương mạt vĩ tài xuất hiện.

“hello, hoan nghênh đại gia lai đáo ngu mỹ nhân trực bá gian, kim thiên đích trực bá chủ đề thị, dẫn lôi.”

Nhất cá trường tương phi thường tú khí đích niên khinh nhân, hữu thủ nã trứ tự phách can, tả thủ triều trứ bình mạc nội đích quan chúng đả chiêu hô đạo, vưu kỳ thị thuyết đáo dẫn lôi đích thời hầu, đặc biệt gia trọng liễu ngữ khí.

Tuy nhiên tha toàn trình diện đái vi tiếu đích, đãn thị thục tất tha đích nhân hoàn thị năng cú tòng tha đích nhãn thần trung khán đáo nhất ti ti huy chi bất khứ đích đam ưu.

“Dẫn lôi? Nhĩ dĩ vi nhĩ thị bổn kiệt minh. Phú lan khắc lâm a? / trào tiếu”

“Thị tự diện ý tư mạ? / kinh khủng”

“Mỹ nhân, biệt vong liễu hữu nhất cú thoại khiếu, no zuo no die, tiểu tâm trang bức tao lôi phách.”

“Sinh mệnh thành khả quý, ngã môn hoàn thị biệt ngoạn liễu. / đam ưu”

“Mỹ nhân, trẫm đối giá dẫn lôi nhất điểm đô bất cảm hưng thú, chỉ tưởng khán nhĩ phong hoa tuyệt đại, diễm áp cổ kim đích nữ trang trang phẫn. / sắc mị mị”

“Tê ~, hồn thân nhất cá hàn chiến, lâu thượng đích thủ hướng trị đắc nhượng nhân thâm tư.”

“Ngã môn gia ngu mỹ nhân tuyệt đối thị nữ trang đại lão giới đích giang bả tử, bất phục lai chiến.”

Niên khinh nhân diêu liễu diêu đầu, giải thích đạo: “Bất thị ngã yếu dẫn lôi, thị ngã hạ phô đích huynh đệ, tha tố liễu nhất cá thập ma khiếu pháp lạp đệ lung đích ngoạn ý, chuẩn bị bả thiên thượng đích lôi điện dẫn hạ lai, cư thuyết năng cú khán đáo mỹ lệ đích điện hồ hỏa hoa.”

“Thần đạp mã điện hồ hỏa hoa, ngã khán thị nhân nhục bạo mễ hoa hoàn soa bất đa.”

“Ngọa tào, nguyên lai thị nhĩ môn tẩm thất na cá khoa học phong tử a, thị tha đích thoại, ngã tựu bất kinh nhạ liễu.”

“Thị a, nhất cá chú định tại tác tử hòa chuẩn bị tác tử đích lộ thượng cuồng bôn đích nam tử.”

“Thùy a? / vấn hào kiểm”

“Đồng vấn.”

“Nhĩ môn tân lai đích bất tri đạo, ngu mỹ nhân trực bá gian đích lão quan chúng khẳng định đô tri đạo, na gia hỏa đích tọa hữu minh thị, như quả chú định bình dung, na ngã ninh nguyện hiện tại tử khứ, ngã nhất định yếu tại thế gian lưu hạ chúc vu ngã đích truyện kỳ, na phạ chỉ thị sát na đích phương hoa.”

“Ngã kháo, ngưu bức plus a, giá thị cá lang diệt.”

“Hảo trung nhị đích cảm giác a.”

“Ngã hữu dự cảm, tha đích lý tưởng giá thứ khả năng yếu thật hiện liễu. / hoạt kê”

“Thủ cơ nã hảo liễu, tùy thời 120 chuẩn bị.”

“Tựu phạ nhĩ điện thoại hoàn một bát xuất khứ, nhân dĩ kinh biến thành hôi liễu. / oạt tị”

“Mỹ nhân, hoàn thị khuyến khuyến nhĩ huynh đệ ba, đại hảo thanh xuân niên hoa đích, càn ma tưởng bất khai ni.”

“Hiện tại đích niên khinh nhân chân thị bất tri đạo tại tưởng thập ma, ngã nhất cá 90 hậu lão a di thị khán bất đổng liễu.”

Trực bá gian lí đặc biệt nhiệt nháo, đạn mạc bất đoạn, đãn thị niên khinh đích chủ bá khước tâm tư bất tại giá lí, nhi thị sung mãn đam ưu đích khán trứ bất viễn xử tồn tại na lí mang lục đích bàn tử.

Yếu bất thị bàn tử phi nhượng tha trực bá, thuyết thập ma mỹ hảo đích sự vật tựu ứng cai bị ký lục hạ lai, phân hưởng cấp canh đa đích nhân, tha thị thuyết thập ma dã bất hội nã giá kiện sự tình tố trực bá đích.

Tha bất khuyết giá điểm lưu lượng, tương phản, tha canh tại ý bàn tử đích an toàn.

Do dự tái tam, tha hoàn thị thượng tiền tái thứ đề tỉnh đạo:

“Lão tam, yếu bất hoàn thị toán liễu ba, nhĩ chi tiền na ta thật nghiệm tuy nhiên nguy hiểm, đãn chí thiếu bất hội nguy cập sinh mệnh, giá lôi điện khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, nhất bất tiểu tâm tựu chân đích hoàn đản liễu.”

Giá cú thoại, giá kỉ thiên, tha đô bất tri đạo thuyết liễu kỉ biến liễu, bất cận cận thị tha, chỉnh cá tẩm thất đô tại khuyến tha, đãn thị đô bất quản dụng, tha tựu thị na ma đích chấp trứ, hoặc giả thuyết nhất ý cô hành canh đối.

“Hắc hắc, phóng tâm ba, tiểu tứ, ngã tâm lí hữu sổ.” Bàn tử chuyển đầu triều trứ niên khinh nhân tiếu liễu tiếu, nhất phó trí châu tại ác đích dạng tử.

Nhiên hậu hựu bả toàn bộ đích tâm tư phóng tại liễu tự kỷ thủ thượng đích trang trí thượng.

Niên khinh nhân mặc mặc đích phiên liễu nhất cá bạch nhãn: Nhĩ tâm lí hữu sổ cá thí.

“Nhĩ môn khẩu trung đích khoa học phong tử cư nhiên thị cá hàm hàm đích đại bàn tử, hòa ngã não trung bồng đầu cấu phát, phong phong điên điên đích hình tượng nhất điểm đô một hữu trọng hợp đích địa phương?”

Đạn mạc phong vân tái khởi.

“Ngã chẩm ma cảm giác bị nội hàm đáo liễu ni? / phẫn nộ”

“Bàn tử chẩm ma liễu, bàn tử cật nhĩ gia đại mễ lạp.”

“Biệt giá ma thuyết, nhân gia dĩ tiền dã bất bàn, chi tiền mỹ nhân hoàn cấp ngã môn khán quá tha cao trung thời kỳ đích chiếu phiến đích, phi thường soái khí, tiểu tiên nhục nhất mai, thính thuyết thị tha tự kỷ tố thật nghiệm bả thối cấp tạc đoạn liễu, nhiên hậu khả năng thị dụng đích dược hữu kích tố, thân thể tựu cân xuy khí cầu nhất dạng bành trướng liễu.”

“Quả nhiên thị cá ngoan nhân.”

Tựu tại giá cá thời hầu, viễn xử hựu hữu lưỡng cá nhân triều tha môn tiêu cấp địa tẩu liễu quá lai, nhất cá nhất mễ bát kỉ đích kiện tráng niên khinh nhân, tựu thị khán thượng khứ hữu ta hung ngoan, bất tượng hảo nhân đích dạng tử.

Hoàn hữu nhất cá thị thân hình tiêu sấu, đỉnh trứ lưỡng cá hắc nhãn quyển, kiểm sắc dã hữu ta phát bạch, khán thượng khứ bất chẩm ma kiện khang đích niên khinh nhân.

Giá lưỡng nhân hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.

“Thạch đầu, kim thiên tinh kỳ thiên, nhĩ cư nhiên xá đắc hạ sàng liễu?” Ngu mỹ nhân kinh nhạ đạo.

Thạch đầu tựu thị na cá tiêu sấu đích niên khinh nhân, bạch liễu ngu mỹ nhân nhất nhãn, một hữu đáp thoại, nhi thị đam ưu đích khán trứ viễn xử na cá bàn tử.

“Tiểu tứ, bất hành mạ?” Lỗ thâm, tựu thị na cá kiện tráng, khán thượng khứ hữu ta hung ngoan đích niên khinh nhân vấn đạo.

“Ngã môn đồng tẩm thất tam niên liễu, tha thị na chủng năng khuyến đắc trụ đích nhân mạ?” Ngu mỹ nhân than liễu than thủ vô nại đạo.

“Ai ~” lỗ thâm thán liễu khẩu khí, dã bất tái thuyết thập ma, đồng dạng đam ưu đích khán trứ viễn xử na cá bàn tử.

“Khả dĩ nha, 404 đích kỳ ba tứ nhân tổ cư nhiên toàn bộ đáo tề liễu. / hi kỳ” hữu đạn mạc đạo.

“Thập ma kỳ ba tứ nhân tổ?”

“Nhất cá trầm mê loát thiết, nhất cá trầm mê tu tiên, nhất cá trầm mê nữ trang, nhất cá trầm mê tác tử, toàn thị kỳ ba, nhi thả tẩm thất môn bài hào chính hảo thị 404, sở dĩ khiếu 404 kỳ ba tứ nhân tổ, toàn võng công nhận, thật chí danh quy.” Lập mã tựu hữu võng hữu giải thích đạo.

Chi sở dĩ hữu võng hữu tri đạo kỳ tha tam cá nhân, chủ yếu thị ngu mỹ nhân trực bá gian đích nhân khí thái cao liễu, nhi thả thông thường đô thị tại tẩm thất trực bá, kỳ tha tam nhân ngẫu nhĩ dã hội nhập họa, tái gia thượng ngu mỹ nhân kinh thường nã tha môn tam cá thuyết đoạn tử.

( ngu mỹ nhân thị chân danh, ngu mỹ nhân thị trực bá gian danh, dã thị võng hữu đối tha đích ái xưng. )

Cửu nhi cửu chi, tha môn tam cá tại ngu mỹ nhân đích trực bá gian dã toán thị thục nhân liễu.

Đương niên chỉ thị vi liễu ngoạn nháo, thùy thành tưởng, nhất nhập nữ trang thâm tự hải, tòng thử tiết thao thị lộ nhân.

Na kinh diễm đích nữ trang tạo hình, nhượng nữ sinh tật đố đích thanh tú dung nhan, nhượng mô đặc ảm nhiên thất sắc đích cao thiêu thân tài, yếu bất thị hữu hầu kết, một hữu nhân tương tín tha cư nhiên thị cá nam nhân.

Đương thời, nhượng bất thiếu sung mãn huyễn tưởng đích thiếu nam môn cương cương chuẩn bị hảo chỉ cân, tựu soa điểm hách xuất vấn đề lai, nhất độ đạo trí toàn quốc nam khoa y viện mang lục liễu kỉ miểu chung.

Bằng nhất trương chiếu phiến phong mĩ toàn võng, nhất dược thành vi nhất cá ủng hữu kỉ bách vạn phấn ti đích đại chủ bá, canh thị tại giáo viên nội dẫn khởi oanh động, na nhất đoạn thời gian, mỗi thiên đô hữu các chủng nam đồng học, thậm chí nữ đồng học quá lai tha môn tẩm thất khán tha.

Đột nhiên, thiên khí đột biến, âm vân mật tập, hắc vân áp thành, vân tằng trung phảng phật tại uấn nhưỡng trứ thập ma khủng phố đích đại chiêu nhất dạng, áp đắc tại tràng trừ liễu bàn tử dĩ ngoại đích tam nhân tâm lí trầm điện điện đích, tha môn tòng lai một hữu giá ma hi vọng thiên khí dự báo như quả bất chuẩn cai đa hảo a.

Phản quan bàn tử.

Nga, nhân gia dã thị hữu danh tự đích, tha khiếu hách nhân, tẩm thất bài hành lão tam, thùy tri đạo tha phụ mẫu đương sơ thị chẩm ma tưởng đích.

Phản chính giá cá danh tự tòng tiểu học khai thủy tựu nhất trực nhượng tha xử vu nhân quần đích tiêu điểm, tẩu đáo na lí, chỉ yếu hữu nhân khiếu tha danh tự, na hồi đầu suất bất thuyết bách phân bách, 90% hoàn thị hữu đích.

Hách nhân hiện tại đích tâm tình khả dĩ dụng vô bỉ kích động lai hình dung, chuẩn bị liễu tương cận lưỡng cá nguyệt đích tác phẩm mã thượng tựu yếu trình hiện liễu, khán trứ thiên thượng na áp ức trầm muộn đích thiên khí, phảng phật khán đáo thân nhân nhất dạng.

Vưu kỳ thị ẩn ẩn tựu yếu lôi thanh đại tác đích thời hầu, canh thị kích động đích khiêu liễu khởi lai, chuyển thân đối thất hữu đại thanh hảm đạo: “Mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, nhĩ môn tái ly viễn điểm, tiểu tứ kính đầu nã ổn liễu.”