2009 niên 9 nguyệt 10 hào, chu tứ.

Giang thành nhất trung, cao nhị ( 10 ) ban.

Chính tại thượng tảo độc khóa, nhất tam ngữ văn, nhị tứ anh ngữ, chu ngũ tùy ý.

Các chủng anh văn đan từ cú tử, hỗn tạp trứ kỉ cú “Đế cao dương chi miêu duệ hề, trẫm hoàng khảo viết bá dung”, hưởng biến giáo thất nội ngoại.

Đồng trác sở thanh khán đáo ban chủ nhậm xuất hiện tại giáo thất môn khẩu, liên mang dụng thủ trửu bính liễu bính lâm hân, nhiên hậu mục bất tà thị địa độc khởi anh văn cú tử, nhất phó ngã một hữu thông phong báo tín đích dạng tử.

Lâm hân điều kiện tính phản xạ địa trảo khởi khóa bổn, đáng trụ não đại, tái mạn mạn sĩ khởi đầu, tranh khai tinh chung thụy nhãn, nhất nhãn tựu khán đáo liễu tiền trác hoảng động đích na đầu tịnh lệ mã vĩ.

Đẳng đẳng!

Lâm hân lăng liễu nhất hạ, nhu liễu nhu nhãn tình, xác định tự kỷ một hữu khán thác, tiền diện chân đích tọa trứ nhất cá nữ sinh.

Tha xuyên trứ lam bạch giáo phục ngoại sáo, thùy tại bối hậu đích mã vĩ, khoái yếu đáo yêu gian liễu.

Giá thị tại giáo thất lí diện?

Bất đối!

Tự kỷ minh minh thị tại hòa đồng sự hát tửu, hát đáo tửu trác hạ diện khứ liễu, sở dĩ…… Giá ứng cai thị tại tố mộng?

Mộng đáo liễu tự kỷ tâm để tối khát vọng thật hiện đích họa diện?

Hoàn hữu nhãn tiền đích na đầu mã vĩ……

Hòa nhất trương tiếu yếp như hoa đích kiểm đản trọng hợp tại nhất khởi.

Hắc nữu……

Lâm hân đích chủy giác phù hiện xuất nhất mạt khổ tiếu.

Tự tòng tự kỷ cự tuyệt liễu tha đệ tam thứ đích biểu bạch chi hậu, hữu đa thiếu niên một kiến quá tha liễu?

Quả nhiên nam nhân đô thị si tình chủng.

Chủy thượng thuyết trứ bất tưởng tha, tâm lí khước bất tri đạo thâu thâu địa tưởng liễu đa thiếu biến.

Tố mộng dã hảo.

Khởi mã tại mộng lí, khả dĩ mạc nhất mạc tha đích mã vĩ, thuận tiện cân tha thuyết kỉ cú thoại, tái khán đa kỉ nhãn tha đích mi nhãn hòa tiếu ý.

Giá ta đô thị lâm hân tâm tâm niệm niệm liễu ngận đa niên, tưởng khứ tố khước một hữu cơ hội tố đích sự tình.

Hạ nhất miểu, lâm hân thân xuất hữu thủ, trảo trụ tiền trác hắc nữu đích mã vĩ, hoàn niệp liễu lưỡng hạ, cảm giác thủ cảm đĩnh bất thác đích.

“Giá cá mộng bỉ dĩ tiền tố đích chân thật đa liễu, giá trảo khởi lai đích cảm giác, tựu thị bất nhất dạng……”

Lâm hân tại tâm lí hỉ tư tư địa tưởng trứ.

Tha dã một hữu khán đáo, đồng trác sở thanh na trừng đại đích nhãn tình, hoàn hữu trạm tại giáo thất môn khẩu, trực câu câu khán quá lai đích ban chủ nhậm.

“Lâm hân, nhĩ biệt động ngã đích đầu phát……”

Hứa sơ tình trắc quá đầu, thân thủ trở chỉ lâm hân đích động tác.

Lâm hân thính hậu tiếu liễu, giá cá mộng cú lập thể đích, bất cận đầu phát nghĩ nhân, tựu liên động tác hòa thanh âm đô thị tự đái đích.

“Hắc nữu……”

Lâm hân chính tưởng khai khẩu thuyết thoại, bất liêu nhất đạo hắc ảnh áp liễu quá lai, sĩ đầu nhất khán, cánh thị ban chủ nhậm đích na trương đại viên kiểm.

Chu vi đích đồng học môn đô phóng đê liễu thanh âm bối tụng, nhất song song nhãn tình đô thị bất do tự chủ địa phiêu liễu quá lai, kỳ đãi tiếp hạ lai thượng diễn đích hảo hí.

Lâm hân khán liễu nhất nhãn ban chủ nhậm, thu hồi mục quang, đô nông nhất thanh, “Ngã tựu tri đạo, tố đáo cao trung đích mộng, khẳng định hội hữu lão chu đích na trương bàn kiểm, hữu thập đa niên một kiến liễu ba, phản nhi hữu điểm hỉ nhân liễu……”

Lâm hân dã bất quản ban chủ nhậm trừng trứ tự kỷ, chỉ tưởng hòa hắc nữu đa thuyết thuyết thoại.

Lão chu kiến lâm hân vô thị tự kỷ, hoàn tưởng yếu khứ điều hí tiền trác đích hứa sơ tình đồng học, đốn thời bị khí đắc phách liễu nhất hạ lâm hân đích trác tử, “Lâm hân, nhĩ cấp ngã xuất lai!”

“Phanh” đích nhất thanh, tượng thị tử đạn xuất thang đích thanh âm.

Lâm hân dĩ vi giá cá mộng hội tựu thử tỉnh lai, dam giới đích thị, bất đãn một hữu hồi đáo tửu trác thượng, phản nhi chiêu lai liễu toàn ban đồng học đích mục quang chú thị.

Lâm hân đả liễu nhất cá kích linh, hoàn thị tứ chu, giá tài phát hiện, nhất cá cá đồng học đích diện khổng, cánh thị na dạng địa thanh tích, na dạng đích sinh động.

Tựu tượng hồi đáo liễu cao nhị thời đại nhất dạng!

Hạ nhất khắc, lâm hân phát hiện nhất cá nhượng tha cảm đáo mao cốt tủng nhiên, khước hựu hồn thân kích động đích chân tương.

“Ngã…… Hồi lai liễu?”

“Hồi đáo cao nhị na nhất niên?”

Lâm hân tượng thị nịch thủy đích nhân nhất dạng, mãnh địa trảo trụ đồng trác đích thủ tí, đại khẩu hô hấp trứ, “Khoái! Cáo tố ngã, kim niên thị na nhất niên?”

Sở thanh nhất kiểm khả liên địa khán trứ lâm hân, nan quái hòa tự kỷ tọa tại hậu lưỡng bài, thụy cá giác tựu biến sỏa liễu, đại khái dã chỉ hữu nhĩ giá gia hỏa liễu.

Bất đẳng tha khai khẩu hồi đáp, tương lân trác tử đích nam sinh môn, phân phân tiếu liễu khởi lai.

“Lâm hân, nhĩ thụy giác thụy sỏa liễu ba? Liên kim niên thị 09 niên đô bất tri đạo.”

“Cáp cáp, hữu khả năng thị tha cương tài tại tố mộng, mộng đáo tự kỷ thị tòng vị lai hồi lai đích……”

“Nhĩ hoàn chân biệt thuyết, ngã tựu tố quá giá dạng đích mộng, mộng đáo tự kỷ hồi đáo liễu tiểu học lục niên cấp, bị lão sư nhất ba chưởng phách tỉnh, song ngoại tri liễu tại khiếu, nữ đồng học thuyết tha hỉ hoan ngã hảo đa niên liễu, hoàn cấp liễu ngã lưỡng khỏa bổng bổng đường, ngã tâm lí hiềm khí, thuyết thùy yếu cật bổng bổng đường a, kết quả oa tắc, siêu điềm đích gia……”

“Sách sách, nhĩ đích kiểm ni? Đâu địa thượng lạp?”

09 niên……

Chân đích thị cao nhị!

Lâm hân hoảng hốt liễu, não hải lí phù hiện xuất ngận đa ngận đa, hữu quan na nhất niên đích sự tình.

Na nhất niên, chu đổng đích ca hỏa biến toàn quốc.

Hứa tung đích 《 thanh minh vũ thượng 》, 《 đoạn kiều tàn tuyết 》, dương bồi an đích 《 ngã tương tín 》, quách tĩnh đích 《 hạ nhất cá thiên lượng 》…… Xướng hưởng giáo viên nội ngoại.

Na nhất niên, hoàn một bị tự kỷ thủ danh khiếu “Hắc nữu” đích nữ sinh, tại phóng học đích thời hầu, cấp liễu tự kỷ nhất trương chỉ điều, lưu hạ nhất xuyến bát vị sổ đích QQ hào mã.

Đồng dạng thị tại na nhất niên, đồng trác tá liễu tự kỷ ngũ thập khối, thập niên hậu tài truy hồi lai.

Hoàn thị na nhất niên, nãi nãi bệnh trọng, trụ viện trị liệu, ba mụ vi y dược phí sầu mi khổ kiểm, kinh thường tảo xuất vãn quy, muội muội học hội liễu chử phạn sao thái, tuy nhiên kinh thường sao đích tiêu hắc……

Thái đa đích cố sự, đô phát sinh tại na nhất niên.

Nhi kim, na nhất niên biến tác liễu giá nhất niên, giá nhất thiên.

Lâm hân tâm trung dũng khởi chư đa đích cảm khái.

Một tưởng đáo tự kỷ dã hữu trọng lai nhất thứ đích cơ hội.

Giá thị lão thiên gia khán tự kỷ hoạt đắc thái nan, sở dĩ thưởng tứ cấp tự kỷ nhất cá di bổ các chủng di hám đích cơ hội mạ?

Ngận hảo, tự kỷ giá nhất thế yếu ách trụ mệnh vận đích yết hầu, kích hoạt hệ thống, thiên hạ ngã hữu.

Khả tích đích thị, lâm hân đẳng liễu nhất hội, dã một hữu thính đáo hệ thống đích đề tỉnh thanh, tái giảo tẫn não trấp tưởng liễu nhất hạ, 09 niên phát sinh quá thập ma đại sự.

Kết quả trừ liễu tự kỷ thân biên đích sự tình ngoại, ngoại giới đích phong vân kỉ hồ nhất vô sở tri.

Lâm hân dã bất tự tang, phản nhi nhãn tình minh lượng, mục quang tùy chi lạc tại trác tiền đích na đầu mã vĩ thượng, ám tự hân hỉ đạo: “Ngận hảo, hòa tha nhất khởi phấn đấu, tái khảo nhập đồng nhất sở đại học, nhiên hậu nhất khởi công tác, sinh hoạt, thượng hạ ban, tái kết hôn, sinh oa, lưu oa, tái sinh oa…… Tựu thị ngã giá bối tử đích mục tiêu liễu.”

Thượng nhất thế, tha bả sở hữu đích thanh xuân hòa hỉ hoan, đô áp tại liễu tự kỷ đích thân thượng.

Tự kỷ khước nhất thứ hựu nhất thứ địa nhượng tha thất vọng.

Giá nhất thế ngã đổng nhĩ đích hỉ hoan, hựu chẩm ma hội tái nhượng nhĩ thâu?

Lâm hân nhất kiểm tiếu ý địa ngang thủ đĩnh hung, tượng thị ủng hữu liễu toàn thế giới nhất dạng, thi thi nhiên tẩu xuất giáo thất.

Lai đáo tẩu lang thượng, ban chủ nhậm chu hữu đường, nhất kiểm bình tĩnh địa khán liễu quá lai, thân thượng tự nhiên nhi nhiên địa tán phát xuất nhất cổ khiếu tố “Ban chủ nhậm bất hảo nhạ” đích uy phong hòa bá khí.

Thượng nhất thế đích lâm hân, tối phạ đích tựu thị ban chủ nhậm, bất nhiên dã bất hội tại tố mộng đích thời hầu, đa thứ mộng kiến na trương bàn viên kiểm.

Đãn thị hiện tại đích lâm hân, bị xã hội độc đả quá, dã kinh lịch liễu đại phong đại lãng, lão du điều nhất cá, tái thứ diện đối ban chủ nhậm thời, nhất điểm dã bất khẩn trương, phản nhi liệt chủy nhất tiếu, tiếu dung xán lạn như dương quang.

“Lão sư, giáo sư tiết khoái nhạc.”