Lý mông tranh nhãn hậu, khán đáo đích tràng cảnh nhượng tha cửu cửu vô ngữ.

Tựu tại tha tưởng xác định giá thị na lí đích thời hầu, như triều thủy bàn đích ký ức dũng lai, tối hậu tha tác tính thụy đáo sàng thượng, mạn mạn tiêu hóa phân tạp đích ký ức.

Ẩn ước gian tha thính đáo hữu nhân hảm tha: “Lý mộng, biệt thụy liễu, khởi lai tả nhĩ đích tiểu thuyết.”

Lý mông cường tranh khai nhãn tình khán liễu nhãn hảm tự kỷ đích nhân, khán trứ đối phương bàn hồ hồ đích thân hình, tha bãi bãi thủ kế tục bế nhãn tiêu hóa ký ức.

Tha khiếu lý mộng,

Lai tự tây bộ đích nhất cá đại thành thị, sủy trứ hùng củ củ khí ngang ngang đích mộng tưởng lai đáo liễu quân doanh.

Tha tưởng thành vi nhất cá hảo binh, thành vi tiểu thời hầu vô bỉ sùng bái đích giải phóng quân thúc thúc, thành vi tối khả ái đích nhân.

Đãn tân binh liên quá hậu, tha hòa hứa đa “Ưu tú” đích binh nhất dạng, tọa thượng liễu đại ba xa —— khán thượng khứ hoàn bất thác đích sinh sản cơ địa biệt nhân khứ liễu, khán thượng khứ năng thấu hợp đích du liêu thương khố, hoàn thị biệt nhân khứ liễu, trực đáo hựu hành sử liễu hứa cửu hậu, tại nhất cá mạn thiên hoàng sa ngận hoang lương đích địa phương, tương tha môn lược liễu hạ lai.

Tống tha môn đích chỉ đạo viên thuyết: “Giá lí thị hồng tam liên nhị bài ngũ ban, khán thủ thạch du quản đạo, giá thị nhất cá quang vinh nhi gian cự đích nhậm vụ.”

Chỉ đạo viên đích thoại thuyết đích ngận quan phương, đãn giá phân quan phương đích thoại hậu diện, khước thị tàn khốc đích sự thật —— tiếp hạ lai đích tương cận lưỡng niên, lý mộng tựu yếu tại giá lí độ quá.

Sơ lý hoàn ký ức hậu, lý mông chung vu ý thức đáo tự kỷ thị tại na lí liễu.

Giá…… Phân minh thị sĩ binh đột kích đích thế giới a!

Lý mông khổ tiếu xuất thanh, một tưởng đáo tử hậu trọng sinh, cư nhiên bào tiến liễu sĩ binh đột kích đích kịch tràng, canh một tưởng đáo hoàn biến thành liễu “Đại tác gia” lý mộng.

Hữu cá tham quân mộng đích lý mông đương nhiên phi thường thục tất sĩ binh đột kích giá bộ điện thị kịch liễu, thậm chí xoát liễu bất hạ thập thứ, khả đối vu lý mộng khước một hữu đa thiếu ký ức —— tại kịch tình trung, lý mộng cận hạn vu sấn thác hứa tam đa, hậu lai hoàn binh bất tượng binh đích hỏa đồng trương càn sự “Khanh” liễu thất liên.

Dã tựu thị thuyết, tại sĩ binh đột kích đích kịch tình trung, lý mộng…… Chỉ bất quá thị nhất cá sảo sảo lộ liễu ta kiểm đích tiểu long sáo nhi dĩ.

“Giá khả tựu…… Ma phiền liễu.” Lý mông phát sầu đích khinh thanh tự ngữ: “Ngã tổng bất năng bả tự kỷ đích quân lữ sinh nhai…… Toàn háo tại giá ba?”

Tuy nhiên án chiếu kịch tình, lý mộng tối hậu cân trứ trương càn sự chuyển liễu sĩ quan, tại đoàn báo trung hỗn nhật tử liễu, đãn na hiển nhiên bất thị lý mông tưởng yếu đích kết quả, trọng sinh kí nhiên đương binh liễu, chẩm ma năng bất kinh lịch nhiệt huyết nam nhi cai hữu đích chủng chủng?

Vưu kỳ thị cương thất liên, lão A giá dạng đích đan vị!

“Bất hành, ngã yếu thoát ly giá lí! Ngã yếu tiến cương thất liên! Ngã yếu tiến lão A!” Lý mông kiên định đích tự ngữ.

Giá thời, môn liêm hiên khai, bàn hồ hồ đích lão ngụy bạn trứ nhất trận sa mạc đích phong tiến lai liễu, khán đáo lý mông tại sàng thượng phát ngốc hậu, lão ngụy cản khẩn thuyết: “Mộng tác, kim thiên giá thị một tả tác?”

Khẩn cân trứ lão ngụy tiến lai đích tiết lâm, di liễu nhất thanh hậu thuyết đạo: “Nhĩ hựu cấp lý mộng hoán xước hào liễu?”

“Ngã giác đắc mộng tác giá cá xước hào, ngận phù hợp lý mộng.” Lão ngụy thâm trầm đích thuyết.

“Mộng tác?” Lý mông hòa tiết lâm đồng thời tước tước trứ giá cá xước hào, lý mông tưởng khởi lý mộng đích tác vi, tưởng khởi đương binh khoái nhất niên liễu kiên trì tả hạ đích 200 tự tự ngôn, tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo:

“Đối, khiếu mộng tác ngận thích hợp, tố mộng đích tác gia, chỉ tố mộng bất tả tác, ái tố mộng bất hội tả tác, mộng trung tả tác……”

Tha nhất liên thuyết liễu hảo kỉ cá “Mộng tác” năng dẫn thân đích ý tư, tiết lâm hòa lão ngụy khước diện diện tương thứ khởi lai.

“Lý mộng, nhĩ…… Chẩm ma liễu?” Tiết lâm tiểu tâm dực dực đích vấn: “Nhĩ thị bất thị biệt xuất bệnh liễu?”

“Bệnh? Một hữu!” Lý mông tòng sàng thượng hạ lai, thư triển trứ thân thể, tiền thế đích tự kỷ thể nhược đa bệnh, tối hậu canh thị bệnh tử vu sàng chi thượng, nhi hiện tại giá phó thân thể, chân thị sung mãn liễu hoạt lực, tha tiếu đạo:

“Ngã yếu…… Tẩy tâm cách diện liễu!”

Lão ngụy đô nang trứ thuyết: “Tẩy tâm cách diện? Nhĩ phát thập ma thần kinh?”

Lý mộng khán liễu nhãn trác tử thượng hoàn cô linh linh bãi trứ đích cảo chỉ, thượng tiền tương kỳ thu tiến liễu trừu thế trung hậu thuyết:

“Đồng chí môn, ngã lý mộng, tòng kim vãng hậu, yếu truy cầu tân đích nhân sinh liễu!”

“Ân hanh? Nhĩ nan đạo hựu tưởng tả thập ma khoáng thế kỳ tác mạ?” Tiết lâm tập quán liễu lý mộng mỗi thứ tê cảo chỉ thời hầu đích trừu phong, hảo kỳ đích tham cứu trứ vấn.

“Bất, ngã yếu phóng khí tả tác liễu.”

Lão ngụy hòa tiết lâm đại kinh, tha môn thính lý mộng thuyết quá ngận đa biến hoán tả tác mục tiêu đích hào ngôn tráng ngữ, đãn khả chân một hữu thính quá lý mộng thuyết phóng khí tả tác.

Tất cánh, bị đâu tại giá lí khán thủ thâu du quản đạo, hữu nhất cá năng đả phát thời gian đích vĩ đại ái hảo, khả chân thị nhất cá mỹ hảo đích tập quán a!

Tiết lâm bất khả tư nghị đích vấn: “Phóng khí? Ai ai, nhĩ phong liễu mạ? Bất tả tác nhĩ chẩm ma đả phát thời gian?”

Lý mông khán trứ lưỡng nhân, hiên khai liễu môn liêm, tưởng yếu phối trứ quang mang phát biểu giảng nhất phiên tự kỷ trọng sinh hựu đương binh đích vĩ đại cảm ngôn, khước một tưởng đáo bả cương yếu hiên môn liêm đích lão mã cấp thôi đáo liễu, tại lão mã đích ai u thanh trung, tha tương hào ngôn tráng ngữ giản đan đích tổng hợp thành liễu nhất cú thoại:

“Khán, ngoại diện đích thế giới giá ma đại, ngã…… Tưởng xuất khứ tẩu tẩu!”

Nhất đầu vụ thủy đích lão mã hạ ý thức đích thuyết: “Cật hoàn phạn tái tẩu ba, ký đắc biệt tẩu thái viễn.”

“Giá thị ẩn dụ!” Lý mông nộ trùng trùng đích giải thích, nhiên hậu thuyết xuất liễu tự kỷ đích mục tiêu: “Ngã! Yếu tố nhất cá hữu xuất tức đích binh! Ngã đích quân lữ sinh nhai bất ứng cai tại giá lí lãng phí! Ngã yếu khứ tối hảo đích liên đội! Ngã yếu thành vi ưu tú đích binh!”

“Thật chuy liễu, giá thị…… Biệt xuất bệnh thuyết hồ thoại liễu,” lão ngụy đồng tình đích thuyết đạo: “Ban trường, bả nhân tống khứ khán khán y sinh ba.”

Tiết lâm canh trực tiếp, trực tiếp bào thượng lai mạc lý mông hữu một hữu phát thiêu, mãn phúc hùng tâm tráng chí đích lý mông đương tức đại nộ, nhất bả thôi khai bất thức hảo ngạt đích giá tư, khước một tưởng đáo lão mã tiến lai, nhị thoại bất thuyết tựu suất tiên mạc đáo liễu lý mông đích ngạch thượng.

Lão mã thuyết xuất liễu tự kỷ đích kết luận: “Một thiêu.”

“Ngã cân nhĩ môn thuyết chính kinh thoại ni! Ngã thuyết đích thị chân đích! Chân đích bất năng tái chân đích thoại!” Lý mông hữu ta băng hội đích cường điều, đãn lý mộng dụng nhất hiệt hiệt tê hủy đích cảo chỉ dĩ kinh bại quang liễu tha đích nhân phẩm, giá thoại…… Đương nhiên thị một nhân tín liễu.

Lão mã kết thúc liễu ngoạn tiếu, thôi xúc trứ thuyết: “Đô biệt thí thoại liễu, khứ đoan phạn! Ngã kim thiên đích ngọ phạn tố hoàn liễu a, hạ ngọ đả bài, hoàn thị thùy thâu đích tối đa thùy tố phạn.”

“Cật phạn phạn lâu.” Lão ngụy đích cô nhất thanh: “Hựu đáo liễu thiết đầu xuất lực đích thời hầu liễu.”

Thiết đầu thị tha cấp tha đích phạn oản khởi đích xước hào, đại khái thị đệ nhất bách đa cá xước hào liễu.

Lão ngụy hòa tiết lâm lại dương dương đích xuất liễu ốc tử trực bôn trù phòng, lão mã tưởng yếu chiết hồi khước bị lý mông nhất bả lạp trụ:

“Ban trường, thương lượng cá sự bái.”

“Thuyết —— biệt tưởng trứ nhĩ đẳng hội thâu liễu nhượng ngã đại nhĩ tố phạn!” Lão mã cảnh giác đích khán trứ lý mông.

“Bất thị giá sự,” lý mông cản khẩn thuyết đạo: “Nhĩ năng bất năng giáo ngã.”

“Giáo nhĩ? Thập ma ý tư?”

“Giáo ngã huấn luyện a!” Lý mông giá tài ý thức đáo tự kỷ cương một thuyết thanh sở, mang thuyết: “Ngã tri đạo, nhĩ khả thị hồng tam liên tối hảo đích ban trường, tòng hiện tại khởi, nhĩ đắc giáo ngã như hà tố nhất cá hảo binh! Hành mạ?”

“Ân?” Lão mã nghi hoặc đích khán trứ lý mông, giác đắc nhãn tiền giá gia hỏa thị bất thị cật thác dược liễu, tha thuyết đạo: “Tố cá hảo binh, giản đan a, mỗi thiên cân trứ bả cai càn đích sự đô càn liễu, biệt bát tại trác tử tiền tê cảo chỉ liễu, nhĩ tựu thị hảo binh.”

“Ngã bất thị giá cá ý tư, ngã thị thuyết —— tố cá chiến đấu bộ đội đích hảo binh! Ngã tưởng khứ chiến đấu bộ đội, ngã tưởng hảo hảo tố nhất cá binh.”

“Nhĩ……” Lão mã bất khả tư nghị đích khán trứ lý mông, hứa cửu tha tài thuyết: “Biệt hồ tư loạn tưởng liễu, cật phạn, cật hoàn đả bài!”

Lý mông hữu ta vựng, giá cai thị giá dạng đích a, ứng cai thị lão mã thính đáo tự kỷ yếu tố nhất cá hảo binh, tựu cai ba lạp ba lạp đích thuyết hảo binh ứng cai chẩm ma tố, hảo binh ứng cai chẩm ma yếu cầu tự kỷ a, chẩm ma……

Lão mã tắc thôi xúc: “Biệt mặc tích liễu, cản khẩn cật phạn, đẳng hội nhất oản biến nhất oa liễu!”

Lý mông ý thức đáo lão mã hiển nhiên nhận vi thị tự kỷ tại phát thần kinh, tri đạo chủy pháo đối lão mã thị bất khởi tác dụng đích, tha toại quyết định dụng thật tế hành động nhượng lão mã khán khán, tự kỷ dĩ kinh thị lý mông liễu, nhi bất thị tích nhật đích lý mộng liễu.