Bích lập thiên nhận, cao tủng nhập vân, võ cực thiên càn sơn nãi võ cực giới trung tâm điểm đích nhất tọa sơn phong. Sơn đỉnh thượng hữu nhất tọa tồn hữu thiên niên lịch sử đích cung điện —— ngũ hành càn khôn cung, tha thị chỉnh cá võ cực giới chí cao quyền lợi đích tượng chinh, phàm võ cực giới hữu trọng đại sự tình yếu tố quyết định thời, võ cực giới đích các lộ tinh anh tiện hội hối tập tại thử địa thương thảo sự nghi.

Năng tượng như kim giá bàn hối tụ các đại cao thủ, thậm chí thị tứ phương bá chủ đích sự tình, khả thuyết thị thiên niên nan ngộ. Dĩ vãng, tức tiện thị hữu thập ma đại sự quyết định, na ta sinh lai tựu bất hỉ nhiệt nháo đích ẩn cư nhân sĩ, tổng hội trảo cá tá khẩu khai thoát, đặc biệt thị nhất tâm chỉ tưởng tu luyện công thành, tiền vãng phù giới đích tứ phương bá chủ.

Thử thời, tại thẩm phán quảng tràng thượng dĩ kinh tụ tập liễu bất thiếu nhân, tứ phương bá chủ dã tề tề tọa tại liễu cao đài chi thượng. Trạm tại nhất bàng chủ trì đại cục đích ngũ hành càn khôn cung khán thủ nhân càn sơn, khán liễu khán thiên sắc, tẩu đáo liễu cao đài tiền đại thanh cao hô: “Ngọ thời dĩ đáo, áp phạm nhân dạ minh thượng đài!”

Càn thị nhất tộc thế đại cư trụ tại ngũ hành càn khôn cung, thủ hộ trứ khắc hữu thiên niên cổ huấn đích thạch bi. Nhi càn sơn thị giá nhất đại đích tộc trường, tuy niên cận bách tuế, đầu phát ban bạch, nhân tu luyện đáo liễu võ tôn cấp biệt, y cựu phong tư bất giảm.

Tá dụng thuần hậu đích chân võ khí, hùng hồn hựu hữu uy nghiêm đích thanh âm tại quảng tràng thượng khoách tán khai lai, tức tiện thị cự ly thử địa tam bách mễ đích cung môn thủ vệ đô năng thính đắc nhất thanh nhị sở. Giá thoại nhất xuất, hạ diện bổn thị tào tạp đích thanh âm tiệm tiệm bình tức liễu hạ lai.

Chỉ tiều trứ đại đạo thượng bất tri hà thời đa xuất lưỡng danh khán thủ nhân, áp trứ nhất vị y sam lam lũ, hồn thân thị huyết đích nam nhân tẩu liễu quá lai. Hắc sắc đích thiết liên tùy trứ động tác diêu hoảng trứ phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh, thân hậu thị nhất mạt thứ nhãn đích huyết lộ.

Tại lai chi tiền, nam nhân dĩ kinh bị võ cực giới na ta thính quá một thính quá đích khốc hình chiết ma liễu cá biến, thử thời đích “Tha” tinh thần dĩ kinh hữu ta hoảng hốt, chỉ thị ma mộc địa bị nhân thôi táng trứ vãng tiền tẩu, nhân quần chi trung đích nhàn ngôn toái ngữ tại nam nhân xuất hiện chi hậu hựu khai thủy thử khởi bỉ phục.

“Tha tựu thị na cá xúc phạm liễu thiên niên cổ huấn đích đệ nhất nhân? Đảm tử khả bất tiểu a.”

“Khả bất thị ma, chỉ khả tích liễu dạ gia hội nhân vi giá ma cá xuẩn hóa tao đáo nhất bối tử đích sỉ tiếu.”

……

“Bất quá ngã đảo thị đĩnh bội phục tha đích dũng khí đích, cổ huấn đệ nhất điều, nữ tử bất đắc tập võ. Tha ngạnh thị bồi dưỡng xuất liễu nhất vị thiên phú cực cao đích nữ võ sử xuất lai.”

“Bồi dưỡng xuất lai liễu hựu năng chẩm dạng? Tối hậu hoàn bất thị cản tẫn sát tuyệt liễu, quy củ tựu thị quy củ, nữ nhân, bất quá thị nam nhân đích phụ chúc phẩm bãi liễu, vọng tưởng tập võ tựu ba đáo nam nhân đích đầu thượng, na giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng thoại.”

……

Dạ minh bị lưỡng danh khán thủ nhân nhất lộ đái đáo liễu nhất khối bách mễ cao đích thạch bi tiền, thượng diện mật mật ma ma địa tả trứ cổ huấn. “Tha” vi vi sĩ đầu, bị cửu vi đích thái dương quang hoảng hoa liễu nhãn tình. “Nữ tử bất đắc tập võ” đích tự dạng tại “Tha” nhãn lí thị sổ bất thanh đích trọng ảnh. “Tha” lăng lăng địa khán trứ thạch bi, tùy hậu cực độ hối hận địa bế thượng liễu nhãn tình.

“Quỵ hạ!” Thân hậu đích khán thủ nhân thuyết trứ, thô lỗ địa tương dạ minh quỵ áp tại liễu địa thượng. Kiểm thượng chỉ bất trụ đích tiên huyết tích lạc tại địa thượng vựng nhiễm thành nhất đóa đóa hoa.

Cao đài chi thượng, càn sơn khán trứ dĩ kinh bị chiết ma đắc bất thành nhân hình đích dạ minh, băng lãnh địa tuân vấn đạo: “Phạm nhân dạ minh, nhĩ khả tri tội?”

Dạ minh một hữu sĩ đầu, tảng tử nhân vi càn khát, dĩ kinh phát bất xuất nhậm hà thanh âm, nhiên nhi “Tha” hoàn thị quật cường địa động liễu động chủy thần. Giá nhất mạc tự nhiên thị bị thị lực cực hảo đích càn sơn khán liễu khứ. Chỉ tiều trứ tha lãnh hanh liễu nhất thanh, diện sắc bất thiện địa tòng tụ khẩu trung nã xuất tố tội trạng, tương dạ minh đích tội hành nhất nhất liệt liễu xuất lai.

Dạ minh thính trứ thượng diện đích tội trạng, tâm lí nhẫn bất trụ trào tiếu. Tức tiện thị tằng kinh tại cao khoa kỹ phát đạt đích thế giới sinh hoạt quá đích tam hảo nữ thanh niên, hữu trứ tiên tiến văn minh tư tưởng đích tha, xuyên việt quá lai liễu hựu hữu thập ma dụng ni.

Cận bằng tha cá nhân, tựu tưởng giải cứu vạn thiên nhân, na giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng thoại, sở hữu đích huyễn tưởng, sở hữu đích thiên chân, đô bị hiện thật kích khoa. Tha khán trứ chu vi đích nhân môn, tựu tượng thị khán đáo liễu nhất quần tự hủ chính nghĩa khước hựu sát nhân bất trát nhãn đích ác ma nhất bàn. Khả tích nhất thiết đô trần ai lạc định, thế gian dã tòng lai một hữu hậu hối dược.

“…… Xử dĩ cực hình!” Nhất thanh lệnh hạ, dạ minh chỉ cảm giác chu thân khí áp biến đắc cực cao, tha bổn đái trứ vạn bàn hối hận hòa bất cam, hậu hựu tự hồ hướng mệnh vận đê liễu đầu, hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình.

Hảo tại...... Hảo tại lam uyên một hữu lai......

Nhất đạo đạo diệu nhãn đích quang kiếm xuất hiện, kỉ hồ tại nhất thuấn gian xuyên thấu liễu tha.

......

Thị dạ, u ám đích hải thủy trung, lưỡng tam điều hải ngư chuyển động trứ nhãn châu, hữu nhất hạ một nhất hạ địa diêu bãi trứ ngư vĩ. Đột như kỳ lai đích phá thủy thanh, hách đắc tha môn tứ xử loạn thoán.

Chỉ tiều trứ nhất vị cương xuất sinh đích nữ anh, thối thượng hệ trứ nhất khối thạch đầu tiệm tiệm trầm nhập hải để, tha bế trứ nhãn tình, thân xuất thủ khai thủy hoảng trương địa tránh trát.

Tựu tại giá thời, tại tha thân biên, hốt địa xuất hiện liễu nhất khỏa bồ đào đại tiểu, tán phát trứ bạch quang đích quang cầu. Na khỏa quang cầu phiêu phù đáo nữ anh đích thượng không, phát xạ xuất nhất đạo lượng lục sắc đích kích quang, tại nữ anh thân thượng lai hồi tảo miêu, tượng thị tại xác nhận tha đích thân thể thị phủ hoàn hảo vô tổn.

Bất nhất hội nhi quang cầu thu hồi liễu kích quang, hoảng hoảng du du lai đáo liễu nữ anh quang khiết đích ngạch tiền. Bạch sắc đích quang cầu tiệm tiệm biến hoán thành liễu lục sắc, lục quang việt lai việt cường, tùy hậu dĩ quang cầu vi trung tâm khai thủy xuất hiện nhất quyển quyển năng lượng ba động, chỉnh cá u ám đích hải để đô chiếu đắc phát lượng liễu khởi lai, hải bình diện dã khai thủy nhân vi ba động nhi chiến đẩu.

Thứ nhĩ đích oanh minh thanh nhất thiểm nhi quá, hải bình diện tùy tức khôi phục liễu bình tĩnh, nhi na lục quang tảo dĩ tiêu thệ tại hải để, tượng thị tòng vị phát sinh quá nhất bàn, chỉ hữu nhất khối bị giải khai đích thạch đầu, hoảng hoảng du du địa lạc nhập hải để……

Thập niên hậu, tại võ cực đại lục tây nam bộ kháo cận hải biên đích tiểu ngư thôn lí, nhân môn quá trứ an cư nhạc nghiệp đích sinh hoạt.

Lâm cận tịch dương, hỏa hồng sắc đích thái dương quang chiếu ánh tại ba quang lân lân đích hải dương thượng, vi phong khinh khinh xuy quá hải diện đái lai nhất trận đạm đạm đích hàm thấp khí tức, na thị chuyên chúc vu hải đích vị đạo.

Tại giá mỹ bất thắng thu đích phong cảnh trung, kỉ chỉ viễn hàng đích ngư thuyền lục lục tục tục hồi quy, thuyền lí tái trứ kim nhật nhất thiên đích thu hoạch. Ngư dân môn tụ tại nhất khởi tương hỗ điều khản trứ các tự đích thu thành. Tựu tại giá cá thời hầu, nhất tao tái trứ mãn mãn nhất thuyền ngư đích ngư thuyền hành sử liễu hồi lai.

Ngư thôn lí tảng tử nhãn tối đại đích triệu nhị thúc, cách liễu lão viễn tựu xả trứ tảng tử hảm đạo: “Mai đại gia, kim nhật đích thu thành hựu thị bất tiểu a! Giá bất đắc thỉnh cha môn kỉ cá hát thượng kỉ bôi!”

“Đắc lặc! Đẳng ngã thu thập hảo, tống ngã khuê nữ hồi gia ngã tựu lai! Nhĩ môn tiên khứ!”

Trạm tại thuyền thượng hoa thuyền đích lão nhân yêu hát trứ, thủ thượng đích động tác canh thị gia khoái liễu kỉ phân. Lão nhân đầu phát ban bạch, dung nhan tùng khoa, quang trứ đích bàng tử thượng diện toàn thị cơ nhục. Tha thường niên tại ngoại bộ ngư, thân thể kết thật, bì phu bị 嗮 đắc ửu hắc, đãn na kháp kháp thị nhất chủng kiện khang phu sắc. Tha yêu hát hoàn, tựu tiếu trứ khán hướng tọa tại thuyền đầu phát ngốc đích nha đầu.

“Khuê nữ, đẳng hội nhi hồi khứ liễu, nhĩ cân nãi nãi thuyết nhất thanh, kim vãn ngã bất hồi gia cật phạn.”

Tọa tại thuyền đầu, chỉ hữu thập lai tuế đích nha đầu, khán trứ thủy diện nhất thanh bất hàng. Thủy diện thượng đảo ánh trứ nhất trương càn tịnh phiêu lượng đích kiểm đản, na song hảo khán đích phượng mâu lí, cánh thị hữu trứ tha giá cá niên kỷ bất cai hữu đích thâm trầm.

“Khuê nữ! Hựu phát thập ma ngốc ni!” Thuyền lánh nhất đầu đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, phiêu lượng nha đầu tài hồi quá thần lai, nhãn lí đích thâm trầm dã lập khắc tiêu thất bất kiến.

“Ân? Gia gia, nhĩ cương cương thuyết thập ma?” Chỉ tiều trứ tha trát ba trứ nhất song phiêu lượng đích đại nhãn tình, khán hướng hòa ái đích mai đại gia, hựu thị nhất kiểm thuần chân khả ái.

Thử thời lưỡng nhân dĩ kinh đáo ngạn liễu, mai đại gia khiêu hạ thuyền, khiên trứ thằng tác tương thuyền thuyên trụ. Đẳng thuyền ổn liễu, phiêu lượng nha đầu dã thục luyện địa khiêu liễu hạ khứ, bang trứ mai đại gia thu ngư.

“Ngã thuyết, kim vãn ngã yếu cân triệu nhị na quần tiểu tử môn hát tửu khứ, bất hồi gia cật phạn, nhĩ hồi gia cân nãi nãi thuyết nhất thanh, chí vu giá ngư ma...... Yếu bất cha phóng tại giá nhi minh thiên tái xử lý ba?”

Mai đại gia nhất sinh tối ái hữu tam dạng, bộ ngư, hát tửu hoàn hữu tựu thị bồi liễu tha đại bán bối tử đích lương nãi nãi. Giá tam dạng đông tây, nha đầu thanh sở đắc ngận, tằng kinh tưởng quá trở chỉ mai đại gia thị tửu, hậu lai một thành công, tựu lại đắc thuyết liễu.

“Ngã tri đạo liễu, gia gia nhĩ khứ ba, biệt nhượng triệu nhị thúc đẳng cửu liễu, giá lí, ngã lai thu thập tựu hảo.” Nha đầu thập phân thính thoại địa thuyết trứ, nhiên hậu khai thủy phân giản ngư võng lí đích ngư.

Tiểu ngư phóng tại tiểu ngư lâu lí, đại ngư phóng tại đại ngư lâu lí, bán tử bất hoạt đích ngư trực tiếp đồ sát nã hồi khứ sái thành ngư càn.

Mai đại gia khán trứ giá ma đổng sự đích nha đầu, tâm lí thập phân hân úy, nhẫn bất trụ tưởng khởi đương niên na cá phong bình lãng tĩnh đích vãn thượng, tha tại hải biên kiểm đáo giá đổng sự nha đầu đích sự. Giá nhất tưởng, tựu nhẫn bất trụ hí hư.

Ai, đương chân thị bất tri đạo thùy na ma ngoan tâm bả giá ma hảo cá cô nương cấp phao khí liễu.

“Hành ba, nhĩ tựu tiên giá ma thu thập trứ, giá ngư thái trầm liễu, nhĩ tựu biệt bàn hồi khứ liễu, đối liễu, tiểu tâm đao, biệt thương đáo thủ, bất nhiên nhĩ nãi nãi hựu yếu tử mệnh lao thao ngã.”

“Tri đạo lạp, gia gia, nhĩ khoái khứ ba.”

Kiến trứ nha đầu thôi xúc trứ tha tẩu, dã tri đạo tự kỷ hữu điểm thoại đa liễu, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ đa đinh chúc liễu kỉ cú, tái chuyển thân ly khai.

Nha đầu vọng trứ mai đại gia viễn khứ, mâu tử lí đích thiên chân tiệm tiệm tiêu thất đãi tẫn, canh đa đích thị trầm ổn. Chỉ tiều trứ tha tòng bàng biên nã quá tiểu đao, nhất sáo giản đan đích đao pháp sái đắc càn thúy lợi lạc, tối hậu nhất ký suý đao trực tiếp ổn chuẩn ngoan địa sáp tại liễu ngư nhãn thượng, nhi ngư thân thượng dĩ kinh bị hoa liễu sổ thập đạo thâm thiển bất nhất đích hoa ngân.

Tuy nhiên thử thời đích đối tượng thị ngư, đãn nhược thị phổ thông nhân...... Na tựu bất hảo thuyết liễu, bất quá dã một bạn pháp, thùy khiếu tha hiện tại chỉ hữu thập tuế ni.

Tha thiên đầu khán hướng thủy diện trung đảo ánh đích tự kỷ, chí kim đô giác đắc bất khả tư nghị. Tất cánh, thùy năng tưởng đáo, tha diệp minh tuyết tiên tòng vị lai kỷ nguyên xuyên việt đáo liễu dạ minh thân thượng, hựu tại chi hậu nhân phạm cổ huấn bị xử dĩ cực hình, tối hậu hành hình đương vãn hựu trọng sinh tại liễu nhất cá bị phao khí đích nữ anh thân thượng ni?

Kỳ thật hữu thời hầu, tha đô tại hoài nghi, tự kỷ thị bất thị tử bất điệu, tử hậu tựu hội trọng sinh tại biệt nhân thân thượng, khả thị diện đối giá chủng nã tính mệnh lai tố thật nghiệm đích khả năng, tha xác thật bất cảm tái khinh dịch thường thí, tất cánh giá nhất thứ đích mệnh, chân đích ngận bảo quý.

Giá thập niên lai, đối vu diệp minh tuyết lai thuyết, thị nhất cá trầm điến đích hảo cơ hội. Tối khai thủy chỉ năng tại cưỡng bảo trung đích thời hầu, tha tiện lão thị mộng đáo dĩ tiền đích sự. Tha mộng kiến tự kỷ hoàn sinh hoạt tại vị lai kỷ nguyên thời đích chủng chủng tao ngộ. Tha mộng kiến tại võ cực giới đích chí hữu lam uyên, tịnh hòa tha nhất khởi cao đàm lý tưởng. Mộng kiến liễu tự kỷ bồi dưỡng đích đồ đệ sở hi, thành vi liễu võ cực giới đệ nhất vị nữ võ sử. Canh thị mộng kiến liễu sở hi bị nhân vi công, cô lập vô viện, thảm tử thánh nữ đảo, tự kỷ dã bị xử dĩ cực hình.

Na ta bất kham hồi thủ đích vãng sự, tại na nhất đoạn thời gian tựu như ngạc mộng nhất bàn, thời thường củ triền trứ tha. Dã đạo trí hậu lai lương nãi nãi, tổng thuyết tha tiểu thời hầu đặc ái khóc. Đặc biệt thị vãn thượng đích thời hầu, khóc đắc na khiếu nhất cá kinh thiên động địa, mỗi thiên vãn thượng tì khí bất chẩm ma hảo đích lương nãi nãi đô đắc hòa cách bích quá lai bão oán đích lý nãi nãi đại sảo nhất giá.

Hảo ba, xác thật thị tha tiểu thời hầu vãn thượng ái khóc bất đối, bất quá lương nãi nãi đảo thị siêu cấp hộ đoản.

Tại cưỡng bảo trung vô năng vi lực đích trầm điến, nhượng tha tưởng thông liễu hứa đa sự, kí nhiên, thị thượng thiên hựu trọng tân cấp liễu tha nhất thứ cơ hội, thả thị dĩ nữ tử đích thân phân, na ma, tha thế tất yếu điên phúc chỉnh cá võ cực giới!