Đầu đỉnh thị nhất phiến ngõa lam đích thiên không, thuần tịnh đích một hữu nhất ti ti vân thải, khán bất đáo nhậm hà phát quang đích đông tây, canh một hữu thái dương, khước thị minh lượng dị thường.

“Giá hạ hữu ý tư liễu!”

Tang bách tranh khai liễu nhãn tình, phát hiện tự kỷ chính trạm tại nhất phiến thổ địa thượng, cước hạ thị nhu nhuyễn đích hoàng thổ địa, nhi thả giá chủng hoàng hoàn bất thị nhất bàn đích thổ hoàng, nhi thị phiếm trứ nhất chủng tinh thể cảm, hữu điểm tiểu thần kỳ. Hoàng thổ địa nhất trực diên thân đáo liễu vân vụ bao vi đích địa phương, khán trứ tối thiếu phương viên hữu nhất lí đa địa đích dạng tử.

Nguyên bổn tha chỉ thị tại lộ biên đích tiểu thị tràng lí mãi liễu nhất cá tiểu quải trụy, thùy tri đạo đái hồi gia phóng đáo liễu đăng hạ nhất khán, tiểu quải trụy đốn thời tựu sản sinh liễu nhất cổ tử hấp lực, hấp đích hoàn bất thị biệt đích, chính thị tòng đăng quản trung truyện xuất lai đích điện!

Quỷ dị đích trạm lam sắc điện hồ như đồng nhất điều điều ti trù, nhất đầu liên trứ đài đăng, nhất đầu liên trứ trụy tử.

Vu thị tang bách như đồng nhất cá sỏa qua tự đích, nhãn thu trứ điện hồ việt lai việt thô, đồng thời việt lai việt lượng, nhiên hậu oanh đích nhất thanh, bạo tạc phát sinh liễu.

Tại bạo tạc đích tiền nhất vi miểu, tang bách hòa tha tiểu phá gia lí đích đông tây nhất khởi bị hấp tiến liễu nhất cá mạch sinh đích địa phương.

Dã tựu thị hiện tại tang bách trạm đích địa phương.

Tựu tại tang bách đích cước biên, thị nguyên bổn gia lí đích na ta cá thu lai đích tạp vật kiện đôi thành liễu nhất đôi.

Nhượng tang bách canh kinh kỳ đích thị giá ta đông tây nhất hạ tử tự hồ đô tượng thị bị phiên tân quá liễu nhất bàn, nguyên bổn hôi đầu thổ kiểm đích cựu đông tây, thượng diện đích lão hôi nhất hạ tử một hữu liễu, biệt quản cựu bất cựu, chí thiếu thị càn tịnh liễu.

Tang bách phóng xuất thị tuyến, tái vãng viễn xử nhất ta, tiện kiến đáo liễu lưỡng châu đào thụ hoàn hữu nhất khẩu cổ tỉnh.

Hảo kỳ đích tang bách tẩu liễu quá khứ, đê đầu khán liễu nhất hạ phát hiện cổ tỉnh ly trứ tỉnh khẩu soa bất đa nhất chưởng cự ly tựu thị mãn mãn đích tỉnh thủy, tỉnh thủy thanh triệt đích ánh xuất liễu tỉnh để, bất tượng thái thâm đích dạng tử. Biểu diện hoàn mạo trứ niểu niểu đích yên khí, ngận thị hữu kỉ phân tiên khí.

Bàng biên đích lưỡng chu đào thụ thượng kết mãn liễu luy luy quả thật, mỗi nhất cá đào tử đô hữu thành nhân đích quyền đầu giá ma đại, quả kính soa bất đa tại thập công phân tả hữu, sở hữu đích quả tử đô tự hồ nhất dạng đại, trụy áp áp đích quải mãn liễu chi đầu, thục thấu liễu đích quả tử tòng quả tiêm đáo quả phúc toàn đô thị tử hồng sắc đích, tòng quả phúc đáo vĩ tắc thị thanh nhã đích ngọc sắc.

Thông thể đái trứ nhất chủng tinh oánh cảm, biệt thuyết thị cật liễu quang thị khán trứ tựu giác đắc thị cá hưởng thụ.

Thân thủ tưởng trích cá quả tử, khước phát hiện quả tử cực vi nan trích, tang bách sử xuất liễu cật nãi đích kính nhi, vô luận thị thu hoàn thị ninh, nháo liễu bán thiên dã một hữu bả quả tử tòng chi thượng trích hạ lai.

“Ngã hoàn tựu bất tín liễu!”

Tang bách suyễn liễu lưỡng khẩu khí chi hậu, chuyển thân hồi đáo liễu cựu vật đôi, tòng lí diện trảo xuất liễu nhất cá tiễn thiết bì đích đại tiễn tử liễu linh tại liễu thủ thượng.

Hồi đáo liễu đào thụ biên thượng, song thủ trì tiễn đối trứ quả hành miểu liễu quá khứ.

Thùy tri đạo tiễn tử cương bính đáo liễu quả hành, quả tử tiện lạc liễu hạ khứ.

Hạnh khuy tang bách đích thủ khoái, tùy thủ suý điệu liễu tiễn tử, bả quả tử sao đáo liễu thủ thượng.

“Giá hạ chẩm ma trứ hựu bất kinh trích liễu?”

Tang bách thuấn gian nhưng điệu liễu tiễn tử, tiếp trụ liễu lạc hạ lai đích đào tử.

Thân thủ tưởng tha nhất hạ đào thượng đích đào mao, giá tài phát hiện đào tử thượng đích nhung mao căn bổn tựu vô pháp cảm tri đáo, thủ tựu tượng thị mạc tại liễu thiên nga nhung đích cảm giác nhất dạng, lương lương đích hoạt hoạt đích hữu nhất chủng thấu trứ tâm tiêm nhi đích thư thích cảm.

Nã trứ đào tử đáo liễu tỉnh biên, tang bách sao liễu nhất điểm tỉnh thủy tưởng tẩy tẩy đào tử, khả thị thùy tri tỉnh thủy nhất triêm đáo liễu đào tử, thần kỳ đích sự tình phát sinh liễu.

Đào tử hoàn thặng hạ đích na nhất đâu đâu quả hành tại tang bách đích nhãn bì tử để hạ phi tốc trường đại liễu, nhất cá hô hấp chi gian tiện trướng thành liễu nhất châu tiểu tiểu đích đào thụ miêu, tiếp hạ lai bất đáo tam sao chung giá chu tiểu tiểu đích đào thụ miêu tiện trường thành liễu thủ đồn thô đích tiểu đào thụ.

Chủy ba trương đích khoái năng thôn hạ nhất đầu ngưu đích tang bách, trực đáo nhượng lạc địa đích tiểu đào thụ tạp đáo liễu tự kỷ đích cước giá tài hồi quá thần lai.

“Ai yêu!”

Bão trứ cước tọa đáo địa thượng, hảo nhất hội nhi tang bách giá tài thử nha liệt chủy đích bình phục cước bối thượng đích thống cảm.

“Giá……”

Tang bách chân bất tri đạo hiện tại tự kỷ chính tại kinh lịch thập ma, hảo nhất hội nhi giá tài ba khởi lai, thân thủ khứ sao cổ tỉnh lí đích thủy.

“Một thập ma kỳ quái a?”

Bả thủy phóng đáo liễu tị tử hạ khứu liễu khứu, tang bách tịnh một hữu văn đáo thập ma vị đạo, chuyển thân nã trứ thiết tiễn tử tiễn hạ nhất cá đào tử, hoặc thị nhất căn đào chi, chỉ yếu thị triêm thượng liễu tỉnh thủy, lập khắc tiện trường thành nhất khỏa tiểu đào thụ.

Nguyên bổn tang bách hoàn chuẩn bị bả tiểu đào thụ chủng hạ, thùy tri chỉ yếu thị tiến liễu địa lí, bất xuất nhất phân chung đào thụ tựu khai thủy súc, súc đáo tối hậu trực tiếp súc tiến liễu địa lí bất kiến liễu.

Giá kỳ sự nhượng tang bách chiết đằng liễu hảo kỉ cá tiểu thời, tuy một hữu lộng minh bạch vi thập ma, đãn thị tang bách hoàn thị mạc xuất liễu nhất điểm môn đạo, na tựu thị đào tử bính đáo liễu kim chúc hội tòng đào thụ thượng điệu hạ lai, triêm đáo liễu tỉnh thủy tiện hội bính phát thức đích trường thành thụ miêu, tái triêm tỉnh thủy tựu năng thành thụ, tái triêm nhất hạ na thụ thượng lập khắc quả thật luy luy.

Giá bất do nhượng tang bách tưởng khởi liễu điện thị kịch tây du ký trung đích nhân tham quả thụ, thập ma ngộ kim nhi lạc, ngộ mộc nhi khô, ngộ thổ nhi nhập xá đích, tổng chi ngận thần kỳ!

Giá hạ tang bách tâm trung tiện trác ma trứ giá lưỡng chu quả thụ thị bất thị tựu thị vương mẫu bàn đào viên trung đích bàn đào.

Bất quá nhất tưởng vương mẫu đích bàn đào viên yếu thị chỉ hữu lưỡng khỏa đào nhi thụ, na vị miễn dã thái khả liên liễu nhất điểm.

Chiết đằng liễu đại bán thiên, trứ thật phí liễu bất thiếu thể lực, đào trích liễu bất thiếu, đãn thị nhất khẩu một cật, nháo đích tang bách hữu điểm khẩu khát liễu tưởng hát thủy.

Đãn thị tỉnh lí đích thủy tang bách dã bất cảm trực tiếp hát, vạn nhất tự kỷ hát hạ khứ thuấn gian trường thành nhất lão đầu, na bất thị hoàn đản liễu?

Tức phụ hoàn một thú quá, nhất khẩu thủy hát hạ khứ, tựu toán thị thú liễu tức phụ chỉ hữu khán đích phân liễu, na bất thị thái thảm liễu?

Chuyển hồi đáo liễu thụ hạ, nã khởi thiết tiễn tử tái nhất xao, nhất cá đào tử thuấn gian lạc hạ lai.

“Ân, hảo đào!”

Giảo khai liễu đào bì, đô bất nhu yếu khứ tước, trực tiếp nhất hấp mãn mãn đích quả nhục như đồng quả đống nhất bàn du tiến liễu chủy lí, đái trứ nhất cổ tử nan dĩ ngôn biểu đích thanh hương vị trực trùng ngũ tạng nội phủ, nhất thuấn gian đích na cổ tử thanh sảng cảm nhượng chỉnh cá nhân đô khinh liễu kỉ cân.

Nhất đào hạ đỗ, thuyết bất xuất lai đích nhất chủng dụ duyệt cảm, nhất hạ tử bả tang bách cấp cật xuất tư vị lai liễu.

Liên trứ ngũ cá đào nhi hạ đỗ, trứ thật cật bất hạ liễu, tang hịch giá tài mỹ mỹ đích phách trứ đỗ bì đình liễu hạ lai, đả trứ bão cách trực tiếp thảng đáo liễu địa thượng, nguyên bổn bất tưởng thụy đích, thùy tri đạo đầu cương triêm đáo địa tiện thụy trứ liễu.

Bất tri thụy liễu đa cửu, tang bách tranh khai liễu nhãn tình, phát hiện chu vi sở hữu đích nhất thiết đô một hữu biến hóa, liên quang tuyến đô một hữu biến, hảo tượng giá lí đích thời quang thị vĩnh hằng đích nhất bàn.

Kí lai chi tắc an chi, tâm đại đích tang bách khởi lai kế tục chiết đằng.

Giá thời đích tang bách như đồng cá hầu tử, thượng thoan hạ khiêu đích thời bất thời hoàn phát xuất kỉ thanh quái khiếu.

Bất quá, tái thần kỳ đích sự tình nhậm nhĩ chiết đằng thượng bách biến thượng thiên biến dã ma mộc liễu.

Tựu tượng thị hiện tại đích tang bách, thủ trung nã trứ nhất cá đào nhi, bán thảng tại tự kỷ đích điện cạnh y thượng, mị trứ nhãn tình dĩ nhất chủng thủ đô than đích giá thức, đồng thời dĩ tứ thập ngũ độ giác ngưỡng vọng trứ thiên, song nhãn hoàn hữu điểm vô thần, hoạt thoát thoát tao niên bản đích cát đại gia.

“Chân vô liêu a, giá giản trực tựu thị nhất cá lao lung! “

Khẳng liễu nhất khẩu đào, tang bách tưởng khởi liễu tự kỷ năng tri đạo đích các chủng khai môn ngữ.

“Chi ma khai môn!”

“Ma lí ma lí hống”

Tang bách hữu khí vô lực đích nhượng nhượng đạo.

Đương tha niệm đáo liễu ngã tưởng xuất khứ đích thời hầu đột nhiên gian nhãn tiền nhất thiểm, thuấn gian nhãn trung đích cảnh vật tựu biến liễu, đồng thời bạn trứ nhất cổ trùy tâm đích lãnh, thứ phá liễu bì phu trực để tâm điền.

Lạc lạc lạc!

Tang bách thân bất do kỷ đích phát xuất thượng nha kích hạ nha đích thanh âm.

Phóng nhãn tứ chu tài phát hiện tự kỷ đáo liễu băng thiên tuyết địa đích thế giới trung.

“Hảo lãnh!”

Tang bách não hải trung thuấn gian tiện tưởng đáo liễu hồi chí nguyên lai đích địa phương.

Giá dạng đích niệm đầu nhất thiểm, tang bách thuấn gian hựu hồi đáo liễu dương quang minh mị, ôn noãn như xuân đích thế giới.

Giá lí đào thụ y cựu thị lưỡng khỏa, cổ tỉnh y nhiên hoàn thị cổ tỉnh. Phảng phật cương tài đích nhất thiết đô tự huyễn giác tự đích.

Bất quá giá nhất thiểm chi gian, tang bách tâm trung tiện hữu liễu kế giác.

Tái tưởng xuất khứ giá cá niệm đầu, tang bách tái nhất thứ cảm giác đáo liễu thấu cốt đích lãnh ý.

Chuyển thân hồi đáo liễu tạp vật đôi na biên, tòng lí diện bả tự kỷ đích y quỹ phiên liễu xuất lai, đả khai liễu môn sáo thượng liễu tự kỷ duy nhất nhất sáo vũ nhung phục, tâm trung mặc niệm khởi: Xuất khứ.

Quả nhiên, cảnh vật nhất hoán, tòng nguyên lai đích dương quang minh mị đích không gian chuyển đáo liễu bạch tuyết ngai ngai đích địa phương.

Thử xử bất quang hữu mạn sơn đích bạch tuyết, hoàn hữu khởi phục đích sơn loan, ngõa lam đích thiên không, vô sổ bạch vân huyễn hóa thành liễu các chủng hình trạng, địa thượng đáo xử thị quải mãn liễu vụ tùng đích lục tùng thúy bách.

“Ngã……”.

Hảo nhất hội nhi, tang bách bất tri đạo tác hà cảm tưởng liễu, dĩ nhất chủng mộng bức đáo liễu lâm giới điểm đích mô thức trực lăng lăng đích trạm liễu lưỡng phân đa chung, trực đáo bị đống hồi thần.

Băng tuyết đích thế giới thị tiên hoạt đích, một hữu ôn noãn thế giới đích thần kỳ, đãn thị giá lí đích nhất thiết tài canh phù hợp tang bách giá nhị thập lai niên đích nhận tri, dương quang khả dĩ xuyên thấu thụ chi chiếu tại tuyết địa thượng ánh xuất thụ ảnh, thiên không trung khả kiến lão ưng bàn toàn, nhĩ trung ngẫu nhĩ dã năng thính đáo điểu minh tước đề.

Giá tài thị tha thục tất đích đại tự nhiên chi mỹ.

Tựu thị……

Tựu thị hữu điểm lãnh!

Ngốc liễu bất đáo ngũ phân chung, tang bách thật tại thụ bất liễu, chỉ hảo toản hồi đáo liễu nguyên lai ôn noãn đích thế giới.

Tái hồi đáo liễu đào thụ không gian, tang bách chuẩn bị bả thu y xưng khố đô sáo thượng tái xuất khứ.

Đương tha thoát y phục đích thời hầu tài phát hiện, na cá quải trụy bất tri hà thời xuất hiện tại tự kỷ đích khẩu đại lí. Nhất cá hệ trứ hồng trù đích hồ lô, thượng diện hoàn oai bất tà nhãn đích khắc trứ nhất cá đại đại đích phúc tự, nhậm thùy nhất khán đô hội giác đắc thị cá bất trị tiền đích lạn vật, thùy năng tưởng đáo cư nhiên hội nội hữu càn khôn.

……………………

Chiết đằng!

Tang bách bất trụ đích tại lưỡng cá không gian trung lai hồi đích đảo đằng.

Đương lưỡng cá thế giới đô một hữu liễu tân tiên cảm, thả tùy trứ thời gian nhất điểm nhất tích đích lưu thệ, tang bách tiệm tiệm cảm giác đáo liễu cô độc.

Tang bách nhất trực tự nhận vi hỉ hoan an tĩnh bất phạ độc xử, hiện tại tha tri đạo tự kỷ thác liễu, na phạ thị hữu lưỡng cá không gian nhượng tha lai hồi xuyên trứ ngoạn, khốn liễu thụy tỉnh liễu ngoạn, thập lai thứ chi hậu, tang bách dã giác đắc sinh hoạt vô thú liễu.

Thuyết thị vô thú đô bất thái khế hợp, tâm hữu tự hồ hữu nhất chủng vô danh đích phiền táo cảm, na chủng tưởng hòa biệt nhân thuyết thuyết thoại, na phạ thị thính đáo biệt nhân mạ tự kỷ lưỡng cú dã cam tâm đích khát vọng việt lai việt cường.

Vô liêu!

Tang bách tòng lai một hữu phát hiện tha hội na ma nhượng nhân khủng cụ, tự hồ yếu tại nhĩ nhãn bì tử để hạ trích tẩu nhĩ linh hồn tự đích.

Bất hành!

Đắc tẩu xuất sơn khứ khán khán ngoại diện!

Quyết định chi hậu, tang bách tiện khai thủy hành động, phản chính thị một thập ma hảo thu thập đích, sở hữu đích gia thập đô tại không gian lí bãi trứ ni.

Đáo liễu ngoại diện không đả lưỡng chỉ thủ, suý trứ lưỡng cá ca bạc, tang bách xuyên trứ tự kỷ duy nhất đích vũ nhung phục xuất phát liễu.

Tòng thiên lượng nhất trực tẩu đáo liễu thiên hắc, tang bách bả tự kỷ soa điểm tẩu băng hội liễu, nhân vi kỉ cá tiểu thời tẩu hạ lai, tha phát hiện tự kỷ hựu hồi đáo liễu nguyên lai đích lão địa phương, đại tùng thụ thượng tự kỷ khắc hạ đích thập tự đao ngân hoàn tại, thụ hạ tự kỷ hư hư thời tại tuyết địa thượng kiêu xuất lai đích niệu động y cựu.

Lão tử yếu bị khốn tại giá lí liễu?!

Giá dạng đích niệm đầu thuấn gian tòng não hải trung khiêu liễu xuất lai.

Bất tử tâm đích tang bách đệ nhị thiên hựu tẩu, giá nhất thứ nhất biên tẩu nhất biên nã tiểu đao tại tẩu quá đích thụ thượng cát xuất liễu ấn ký.

Tẩu liễu lưỡng thiên, nhiên hậu……

Nhiên hậu tang bách phát hiện tự kỷ tái nhất thứ hồi đáo liễu nguyên lai đích vị trí, dã tựu thị thuyết lưỡng thiên đích thời gian, tha chỉ bất quá nhiễu liễu nhất cá bỉ thượng thứ canh đại đích quyển nhi dĩ!

Tang bách giác đắc tự kỷ thị cá hữu nghị lực đích oa nhi, giá thứ hảo hảo đích quy hoa liễu nhất hạ, bả tự kỷ giá nhị thập niên xuất đầu học đáo liễu sở hữu nhân loại trí tuệ đô dụng thượng liễu, kết quả…….

Nhất cá canh đại đích quyển, nhiên hậu tha tái nhất thứ hồi đáo nguyên lai đích địa phương.

“Ngã x nhĩ mỗ mỗ!”

Tang bách trùng trứ thiên không cuồng hống liễu khởi lai, nhất biến hựu nhất biến trực đáo tảng tử đô tê ách liễu.

Tê hống đáo liễu vô lực đích tang bách nhất thí cổ tọa đáo liễu tuyết địa thượng, mục quang thấu quá tùng chi vô trợ đích vọng trứ viễn phương na bạch tuyết ngai ngai đích sơn phong.

Phanh!

Tang bách tự hồ nhất hạ tử hoạt liễu quá lai, nhất trương kiểm thượng bố mãn liễu hi vọng, hướng trứ tứ chu trương vọng trứ, đồng thời chủy lí hoàn bất trụ đích niệm thao trứ: “Thương thanh, thương thanh, hữu thương thanh!”

Trạng nhược phong hổ, hựu tự nhất cá nịch thủy giả trảo trụ liễu nhất khối phù mộc.

Phanh!

Đương nhị thanh hưởng khởi đích thời hầu, tang bách canh gia xác định liễu giá thị thương thanh, lập khắc như đồng đả liễu kê huyết nhất dạng hướng trứ thương thanh truyện lai đích phương hướng bôn khứ.

Tòng thiên lượng truy đáo liễu thiên hắc, tang bách dã bất tri đạo tự kỷ cai như hà, chỉ thị cơ giới thức đích vãng thương thanh đích phương hướng bôn khứ. Luy liễu tựu tiến noãn hòa đích thế giới hưu tức nhất hạ, khôi phục liễu thể lực tựu tái vãng tiền tẩu.

Trực đáo kích tình háo tẫn, thân thể y cựu do trứ quán tính hướng trứ na biên na khứ.

Ô! Ô ngao!

Tựu tại tang bách hướng trứ mục đích địa nhất lộ như đồng tang thi nhất dạng na động đích thời hầu, đột nhiên gian phụ cận nhất thanh đê đê đích ô yết thanh truyện tiến liễu tha đích nhĩ đóa trung.

Giá thanh âm thuấn gian tựu tượng thị bả tang bách thạch hóa liễu nhất bàn, dã bất tri đạo đa cửu, tang bách một hữu thính đáo quá giá dạng hoạt vật đích thanh âm liễu.

Thuận trứ thanh âm tử tế đích trảo liễu quá khứ, túc túc hoa liễu tiểu bán cá chung đầu, tang bách chung vu tại phụ cận nhất cá thụ căn hạ đích tiểu tuyết động trung phát hiện liễu nhất cá mao nhung nhung đích tiểu gia hỏa.

“Nhất chỉ tiểu cẩu!”

Tang bách bả tiểu đông tây tòng tuyết động lí lạp liễu xuất lai bão tại hoài lí khán liễu hảo nhất hội nhi giá tài xác định hoài trung đích tiểu đông tây thị nhất điều tiểu hắc cẩu.

Hoàn thị nhất chỉ ngận sửu đích tiểu hắc cẩu.

Sửu đáo liễu tang bách nhất thời gian đô trảo bất đáo hảo đích hình dung từ lai hình dung tha.

Ô ~ a!

Trực tiếp cấp tiểu hắc cẩu đích kiểm thượng lai liễu nhất khẩu, hiện tại đích tang bách dã cố bất đắc thập ma tạng bất tạng liễu, chỉ yếu thị hữu khẩu hoạt khí đích đông tây tựu túc dĩ nhượng tang bách hân hỉ nhược cuồng.

Tưởng tưởng khán nhất cá nhân bị đan độc khốn liễu nhất cá đa nguyệt, hoàn thị băng thiên tuyết địa đích thế giới, biệt thuyết liễu nhất điều cẩu liễu, tựu toán thị nhất chỉ thư, tang bách cổ kế dã năng dưỡng khởi lai giải muộn.

Giá chủng tình huống hạ thùy hoàn hội khứ tưởng giá tiểu hắc cẩu thị chẩm ma xuất hiện tại giá lí đích a. Canh biệt đề khứ tưởng thập ma cẩu mụ mụ liễu, tựu toán thị đà thỉ, lão thiên kim thiên dã biệt tưởng bả giá đà thỉ tòng tang bách đích thủ trung thưởng tẩu!

Thân thủ mạc liễu nhất hạ, tang bách phát hiện cẩu tử thân thể ngận lãnh, ngận minh hiển bất thái thích hợp tại băng thiên tuyết địa lí ngốc trứ, vu thị bão trứ tiểu hắc cẩu thuấn gian thiểm tiến liễu đào thụ không gian trung.

“Yếu cật điểm thập ma?”

Khán trứ tiểu hắc cẩu, tang bách hữu điểm nạo đầu liễu, nhân vi không gian lí trừ liễu đào tử dã một thập ma cật đích, giá ma tiểu đích cẩu cật đào tử? Tang bách biểu kỳ hữu điểm hoài nghi.

Chuyển niệm nhất tưởng na dã một thập ma bạn pháp a, hữu đích cật tổng bỉ một đích cật hảo ba, vu thị tang bách trích liễu nhất cá đào bác khai liễu đào bì khai thủy uy khởi liễu tiểu hắc cẩu.

Hảo tại tiểu hắc cẩu tự hồ dã ngạ phong liễu, kỉ khẩu tựu bả nhất cá đào cấp khẳng đáo liễu đỗ lí.

Uy hoàn liễu cẩu lưỡng cá đào chi hậu, hựu hòa tiểu cẩu ngoạn liễu nhất hội nhi, giá hạ tang bách hữu điểm luy liễu, phóng hạ liễu tiểu cẩu tự kỷ bào trứ ngoạn, tha tự kỷ tắc thị hồi đáo sàng thượng mông đầu đại thụy liễu khởi lai.