“Tạ đại ca. Giá ta nhân thái khả ác liễu, cư nhiên ngụy trang thành danh môn chính phái tường hại tòng vị tác ác đích yêu ma, giá nhất thứ tuyệt bất năng phóng tẩu tha môn.”

“Đãn thị ức như nhĩ kí bất tiện bạo lộ thân phân, nhi thả hòa tứ đại thế gia hữu quan, bất như hoàn thị nhượng do tiên tiềm nhập tiến khứ tham nhất tham?”

“Giá, nhất cá nhân thị bất thị thái nguy hiểm liễu? Nhĩ phóng tâm ba, ức như linh lực tuy vị giác tỉnh, đãn đối phó giá ban mâu tặc hoàn thị thập nã cửu ổn đích. Nhĩ thuyết thị ba, bát gia?”

“Tiểu tử an tâm lạp, hữu bát gia tại, thập ma tình báo tham bất đáo?”

Kháo trứ triều thấp âm ám đích sơn bích ám xử, xuyên trứ khả ái xích chanh nữ trang, hồng phát thùy thiều đích minh diễm thiếu nữ, kiều tiếu tự đắc địa chỉ trứ nhất chỉ tồn tại địa thượng, trừu trứ yên đại đích kim hoàng lão thử, bất vô huyễn diệu địa kiều hàm thuyết đạo: “Ngã đích ngự linh dĩ kinh bị minh thứ môn cường hóa quá, hoàn yếu thắng quá hòa tiểu hổ ca du lịch võ lâm chi thời, khả bỉ tạ đại ca nhĩ đích võ công lệ hại đa liễu ni.”

“…… Na hảo ba.”

Đối vu thiếu nữ đích bình giới, danh vi tạ vân thư thiếu niên trầm mặc nhất trận, chỉ năng đê đầu mặc nhận liễu giá cá sự thật.

Giá thứ bối trứ thịnh ngư thôn khách sạn đích lý đại nương đái trứ lý ức như thâu thâu ngoại xuất du ngoạn, bổn lai tối hậu mục đích thị khứ tô châu tham phóng ngọa sàng hưu dưỡng đích lâm nguyệt như, nhất lộ thượng ứng đương bất hội bính đáo thập ma ma phiền sự.

Kết quả lưỡng nhân tại dương châu thời, khước ý ngoại kiến đáo hữu nhân đả trứ bát đại tiên phái, tứ đại thế gia đích danh nghĩa, ác ý ngược sát yêu ma.

Lý ức như tuy thị bán đại la lị, đãn tha tố lai tâm nhuyễn thiện lương, tự nhiên bất nhẫn kiến thử tình cảnh, vu thị tiện ương cầu trứ tạ vân thư cân tung kỳ trung nhất nhân, nhất lộ lai đáo dương châu giao ngoại mỗ tọa sơn khâu đích thiên tích thạch quật đương trung.

Đãn thị, thâm am 《 tiên kiếm 》 kịch tình, ý ngoại xuyên việt đích tạ vân thư khước tri đạo, giá kiện ma phiền sự tịnh bất dung dịch giải quyết. Nhân vi thử thời chính thực 《 tiên nhị 》 kịch tình, lý tiêu dao tru sát hỗn thiên ma tôn chi hậu; tại 《 tiên kiếm ngũ tiền 》 kịch tình, dạ xoa nhập xâm nhân gian dữ tịnh thiên giáo âm mưu phá phôi thần ma chi tỉnh phong ấn chi tiền.

Thiêu bát danh môn chính phái dữ yêu ma chi gian đích quan hệ, uấn nhưỡng cự đại trùng đột phong ba đích mạc hậu hắc thủ, chính thị hạ hầu thế gia nhị đương gia hạ hầu thao bổn nhân.

Bất đối, hoặc hứa canh cai xưng hô tha vi ma giới dạ xoa quốc đại trường lão, lão mưu thâm toán đích âm mưu gia ma ế.

Đề đáo hạ hầu thao, tạ vân thư chính thị tha thu dưỡng, niên ấu tiện sinh trường vu minh châu. Chí vu vi thập ma hạ hầu thao hội thu dưỡng tha giá ma nhất cá ngoại nhân, đương nhiên một hữu thập ma hảo tâm tư, khước thị nhân vi ——

【 tính danh: Tạ vân thư 】

【lv: 13 ( 68% ) 】

【 trạng thái: Phược hồn dị thường ( ma ế ám tử ) 】

【 võ công: Hạ hầu thương pháp ( lược hữu tiểu thành ), hạ hầu cung thuật ( sơ học sạ luyện ), xuyên vân chưởng pháp ( giá khinh tựu thục ) 】

【 bình giới: Sơ xuất mao lư 】

Hữu giá ma nhất cá giản lược đích hệ thống, tạ vân thư đáo tiên kiếm thế giới thập niên, tảo tựu dĩ kinh tập dĩ vi thường, trừ liễu cấp tha nhất cá khách quan đích thật lực nhận thức, mục tiền hoàn một phát huy xuất thái đại đích tác dụng.

Bỉ như thuyết đẳng cấp chi lưu, trừ liễu năng cấp tha nhất cá bôn đầu, thật tế dữ nhân giao thủ, hoàn thị đắc khán thật đả thật đích võ học tu vi.

Hạ hầu thao chi sở dĩ hội thu lưu tha, chính thị nhân vi dị thường trạng thái 【 phược hồn 】.

Kỉ niên tiền, nhân gian tằng phát sinh liễu nhất tràng đại địa chấn, thương vong vô sổ. Dạ xoa quốc long minh sử dụng việt hành chi thuật lai đáo nhân gian, nhi ma ế tắc sử dụng phược hồn thuật vật sắc liễu lưỡng cá nhân gian khôi lỗi.

Kỳ trung nhất cá khôi lỗi chính thị hạ hầu thao, nhi lánh ngoại nhất cá khôi lỗi nãi thị 《 tiên ngũ tiền 》 đích nữ chủ hà. Tạ vân thư giá cá mạc danh kỳ diệu đích dị sổ, hiển nhiên tựu thị ý ngoại xuyên việt đái lai đích biến hóa liễu.

Nhi ma ế phát hiện dị thường chi hậu, tác tính tiện tương tạ vân thư đái hồi liễu hạ hầu thế gia, nhất biên dĩ hạ hầu thao đích diện mạo tất tâm tài bồi, nhất biên đương tác giá cụ thân thể tổn phôi chi hậu đích bị thủ, lưu đãi đoạt xá hậu dụng.

Chí vu vi thập ma tạ vân thư hội nhận thức lý ức như, nãi thị dạ xoa tộc chi chủ long minh vi cầu chửng cứu ma tộc khô kiệt thủy nguyên đích phương pháp, trừ liễu trảo tầm thủy linh châu, thần nông đỉnh dĩ ngoại, đồng thời dã tại sưu tầm nữ oa truyện nhân đích hạ lạc.

Khả tích, lý ức như nữ oa linh lực thượng vị giác tỉnh, long minh hựu bị lý tiêu dao “Khuyến thối”, chỉ đắc tảo hưng nhi quy.

Đãn nữ oa truyện nhân nhưng nhiên nhất dạng trọng yếu. Thân vi dạ xoa đại trường lão đích ma ế, tác tính tiện trảo liễu cá do đầu, chế tạo liễu thân cận thục sơn đích ngẫu ngộ giả tượng, tại mỗ thứ tứ đại thế gia hạ thọ tống lễ thời, dĩ thế niên lão lực suy đích lý đại nương đả điểm khách sạn vi danh, tương tạ vân thư lưu tại liễu dư hàng bang thủ.

Minh châu hạ hầu gia đại nghiệp đại, đối kinh doanh chi đạo tố lai thiện trường. Nhi thời bất thời hữu thục sơn cương trảm, lăng ba, a nô đẳng nhân lai vãng, xác nhận liễu tạ vân thư một thập ma dị thường hậu, lý đại nương trứ thật tinh lực bất tế, tiện duẫn chuẩn tạ vân thư lưu liễu hạ lai, trục tiệm dã tựu dữ lý ức như thục tất khởi lai.

Tự nhiên, tạ vân thư khẳng định bất hội nguyện ý tương lai khứ đương ma ế đích thế tử quỷ. Na phạ tha tri đạo ma ế đối hạ hầu thế gia, chất tử hạ hầu cẩn hiên đầu nhập liễu nhất định cảm tình. Đãn tác vi tâm ngoan thủ lạt đích ma tộc đại trường lão, bả hạ hầu gia toàn bộ hiến tế điệu, ma ế chiếu dạng năng tố đắc tâm an lý đắc, hà huống nhất cá phược hồn kỳ tử.

Nhiên nhi, nhiêu thị xử vu giá chủng xử cảnh, tạ vân thư giá lưỡng niên dã một thập ma thái hảo đích bạn pháp. Yếu bất thị hệ thống hoàn toán hữu dụng, lộng liễu cá 【 phược hồn dị thường 】 đích trạng thái, nhượng ma ế nhất thời mạc bất thấu, chỉ phạ tha căn bổn liên phản kháng ma ế đích nhất điểm cơ hội đô một hữu.

Nhi tựu toán tha tưởng cầu đạo thục sơn, vô thân vô cố đích thoại, lý tiêu dao kỳ thật bất thái hội thu thế gia đích tử đệ.

Tựu liên tha thân thủ thu dưỡng đích nghĩa tử hàn trọng tích, đô nhân thể chất chúc tính bất hợp đích duyên cố bị lý tiêu dao tống đáo liễu miêu cương, giao cấp liễu a nô giáo đạo.

Khả tưởng nhi tri tại lý tiêu dao khán lai, tạ vân thư kí nhiên hữu liễu hạ hầu gia đích võ nghệ truyện thừa, nhất thời chi gian dã một tất yếu chuyển đầu tha phái.

Đảo thị lý đại nương đao tử chủy đậu hủ tâm, giá ta niên lai bả nhất thân xuyên vân chưởng giáo cấp liễu tạ vân thư, tố liễu ta bổ thường chỉ điểm. Bất quá tùy trứ niên tuế tiệm trường, lý đại nương dĩ kinh hữu liễu quan bế khách sạn đích tâm tư, dã bất tri giá gia khách sạn hoàn năng khai đa trường thời gian.

Ân, bỉ khởi nam lâm bắc thẩm thối ẩn bất cửu, quật khởi thời nhật thượng đoản đích tứ đại thế gia võ công lai thuyết, xuyên vân chưởng tái chẩm ma thuyết dã thị chủ giác kỹ năng!

Tạ vân thư đương nhiên bả toàn bộ tinh lực phóng tại liễu giá thượng diện, phủ tắc tha dã bất hội chưởng pháp đáo liễu giá khinh tựu thục đích thủy chuẩn, hạ hầu gia truyện đích thương pháp cung thuật hoàn tại tiểu thành sơ học đích thủy bình.

Na công năng giản lược đích khả liên đích hệ thống, tuy nhiên khả dĩ thông quá “Dã ngoại sát quái” hoạch thủ kinh nghiệm, bao quát bất hạn vu dữ nhân giao thủ, dữ quái vật đối chiến.

Đãn thập lí pha đích quỷ hỏa tiểu đăng lung, mật phong chi lưu kinh nghiệm thái thiếu, nhi thả đáo liễu thập cấp chi hậu, cơ bổn thượng tựu bất cấp thập ma kinh nghiệm liễu, nhượng tạ vân thư thành vi “Thập lí pha kiếm thần” đích hi vọng di hám lạc không.

Tổng nhi ngôn chi, hệ thống chỉ thị bỉ chiếu hiện thật tố nhất cá lượng hóa, hoàn một hữu thể hiện xuất canh đa đích dị năng.

Hảo tại tựu toán một hữu hệ thống, tạ vân thư đồng dạng năng đả ngao chân khí đề thăng, mạn thị mạn liễu điểm, khả thắng tại ổn định, nhi thả đô thị tự kỷ tu lai, đại khái bất tồn tại thập ma ẩn hoạn.

Chỉ thị tái khán khán lý ức như đích chúc tính, tạ vân thư tựu thập ma thoại đô thuyết bất xuất lai liễu —— chân thị nhân bỉ nhân khí tử nhân!

【 tính danh: Lý ức như 】

【lv: Vị giác tỉnh 27 ( giác tỉnh?? Mộng xà? 99 ) 】

【 tiên thuật: Ngũ linh tiên pháp ( dung hội quán thông ), minh thứ môn ngự linh chi pháp ( tâm lĩnh thần hội ) 】

【 bình giới: Đăng đường nhập thất 】

Tuy nhiên tri đạo nữ oa truyện nhân giác tỉnh thần nguyên đích trạng thái hạ, thật lực hội hữu nhất cá bạo tạc thức đích đề thăng, đãn na cá “?” Hoàn thị nhượng tạ vân thư mỗi thứ khán đáo đô hội ế trụ hứa cửu hứa cửu.

Yếu tri đạo tựu liên lý tiêu dao, tạ vân thư tuy nhiên khán bất đáo cụ thể chúc tính, đãn dã thanh sở lý tiêu dao nãi thị lv99 tuyệt đỉnh cao thủ, tùy thời khả dĩ thành tiên đích bán tiên thủy bình. Tuy nhiên chiếu dĩ hậu đích phát triển lai khán, lý tiêu dao bất cận một hữu thành tiên, hoàn xuất gia vi nhất bần đạo trường, đãn giá thật lực khước một đả bán phân chiết khấu.

Do thử khả dĩ thôi luận, nữ oa đại thần tác vi dữ phục hi, thần nông tịnh xưng đích tiên kiếm tam đại thần đích thật lực hữu đa khủng phố.

Phạ thị đắc hữu kỉ bách thượng thiên cấp……

Bất quá thuyết na ma đa, hiện tại lý ức như chỉ năng miễn cường toán cá bất thành thục đích hậu bối cao thủ, nhi tạ vân thư thậm chí sung kỳ lượng năng toán thị cá thế gia tinh anh.

Đa dư chi sự, tư chi vô ích.

Bất năng hoạt mệnh, thuyết thái đa đô thị không đàm.

Vi liễu tẫn khoái bãi thoát ma ế đích âm ảnh, tạ vân thư chiếu trứ tự kỷ đích quyết tâm, đắc tiên xác định nhất cá tiểu mục tiêu, siêu quá vị giác tỉnh đích ức như tái thuyết!

Mục quang ẩn ẩn duệ lợi khởi lai, tạ vân thư khán hướng liễu động quật thâm xử.

“Bất quản liễu, tiên xoát điểm dã quái tái thuyết.”