Vạn vật giai hữu bất đồng, bỉ như, ngã hữu nhĩ, nhi tha môn một hữu.

———— đề ký

Cố chấp đích thủ khẩn khẩn đích trảo trứ mặc bắc sâm đích y khâm.

“Mặc bắc sâm, nhĩ vi thập ma tựu bất năng hỉ hoan ngã nhất thứ.” Cố chấp thông hồng đích nhãn tình khán trứ tha.

Mặc bắc sâm đê đầu khán trứ bỉ tự kỷ ải liễu bán cá đầu đích tiểu nữ hài.

“Cố chấp, nhĩ hoàn tiểu.” Biệt nháo.

Thính đáo giá cú thoại, cố chấp bất do đắc tiếu liễu khởi lai.

Thập phân bất tại ý đích sát liễu sát kiểm thượng đích lệ thủy.

Tha bả nhãn lệ đô tiếu xuất lai liễu.

“Nhĩ tổng thị dụng giá cá lý do lai đường tắc ngã. Mặc bắc sâm, ngã bất tiểu liễu. Ngã dĩ kinh thành niên liễu. Nhĩ giá cá lý do dĩ kinh bất thành lập liễu.”

Cố chấp cảm giác tự kỷ thân thượng việt lai việt nhiệt. Thanh sở liễu tự kỷ thị thập ma tình huống đích thời hầu, cố chấp nhãn thần bất do đắc lăng lệ khởi lai.

Thị cương tài cố ngữ cấp tha đích na bôi quả trấp, a, hoàn chân thị bất tiểu tâm, bị toán kế liễu ni.

Dã chỉ hữu tha môn năng dụng đích xuất giá chủng ti liệt đích thủ đoạn liễu.

Cố chấp sĩ đầu khán trứ nhãn tiền đích nam nhân ——

Nam nhân đích ngũ quan vô khả thiêu dịch, mỗi nhất xử đô tượng thị bị tinh điêu tế trác quá, thị bị thượng thiên quyến cố đích dung nhan.

Mặc sắc đích đầu phát tại đăng quang hạ tán trứ thung lại lợi lạc đích hồ độ, thâm thúy như thanh liệt hồ thủy đích nhãn tình, thấu trứ u trầm như mặc đích quang mang.

Tha hữu trứ ưu nhã bút đĩnh đích tị lương, dĩ cập lương bạc đạm mạc đích thần, nhãn tình lí đích vân đạm phong khinh, nhiễm trứ bễ nghễ nhất thiết đích đạm mạc hòa ôn lương……

Cố chấp tự chế lực tại nhất điểm điểm đích tang thất trứ, đãn thị tha y cựu bảo trì trứ thanh tỉnh.

“Mặc bắc sâm, vi thập ma bất năng thị ngã.” Cố chấp bả đầu kháo tại tha đích hung thang. Minh hiển đích hữu ta vựng.

Mặc bắc sâm giá thứ thập ma đô một hữu thuyết, nhãn lí hữu trứ nhất ti ẩn nhẫn.

“Cố chấp, biệt nháo, nhĩ cai hồi khứ liễu.”

Nhiên nhi tựu thị nam nhân đích giá nhất cú thoại, nhất hạ tử kích nộ liễu cố chấp.

“Hồ nháo? A, nguyên lai ngã đích sở tố sở vi tại nhĩ nhãn lí đô thị hồ nháo!”

“Mặc bắc sâm! Ngã cố chấp tựu thị hỉ hoan nhĩ! Giá bất thị hồ nháo!”

Thuyết hoàn, cố chấp nhất hạ tử lạp hạ nam nhân đích đầu, ngoan ngoan đích vẫn liễu thượng khứ.

Mặc bắc sâm nhãn thần nhất ám, tưởng thôi khai cố chấp.

Đãn thị thần thượng đích ôn nhuyễn, khước ngoan ngoan đích hấp dẫn trụ liễu tha.

Bất tri quá liễu đa cửu, mặc bắc sâm lạp khai liễu nhị nhân.

“Cố chấp, thị nhĩ nhạ đích ngã.”

Cố chấp não tử lí hữu ta hỗn độn, hoàn một phản ứng quá lai nam nhân thuyết liễu thập ma, tựu bị nam nhân hoành yêu bão khởi, hướng nhất bàng đích đại sàng tẩu khứ……

Y phục đô bị nhưng tại liễu phô trứ địa thảm đích địa thượng, liên đăng quang đô chỉ thặng hạ liễu sàng đầu nhất bàng đích tiểu đăng.

Nhị nhân đích ảnh tử đảo ánh tại tường thượng, khán đích cố chấp hữu nhất ta mê mang.

“Cố chấp, bả ngã lạp hạ địa ngục, nhĩ khai tâm liễu mạ?”

Thính liễu giá thoại, cố chấp tiếu liễu tiếu, đãn nhãn giác khước thấp liễu.

Tại cố chấp đô dĩ vi tự kỷ chỉnh cá nhân đô bị sách liễu đích thời hầu, nam nhân đích động tác chung vu đình liễu hạ lai.

Mặc bắc sâm trực tiếp khứ liễu dục thất.

Một đa cửu, dục thất tiện truyện lai liễu hoa hoa đích thủy thanh.

Cố chấp nhẫn trứ thống đả khai liễu đăng tọa liễu khởi lai, chủy giác thượng dương, khả thị tâm khước tại thống trứ.

—— cố chấp, bả ngã lạp hạ địa ngục, nhĩ khai tâm liễu mạ?

Giá cú thoại ngoan ngoan đích thứ thống liễu tha đích tâm, nguyên lai, đối vu tha lai thuyết, tha thị địa ngục bàn đích tồn tại a……

Cố chấp khổ tiếu liễu nhất thanh, nhãn tình thập phân bất xá đích khán liễu nhãn dục thất đích phương hướng, tưởng thấu quá na hậu trọng đích pha li tái khán nhất nhãn lí diện đích nhân.

Nhẫn trứ thống xuyên hảo liễu tự kỷ đích y phục, nã khởi thủ cơ khán liễu nhãn thời gian —— lăng thần lưỡng điểm.

Thu thập hảo liễu tự kỷ sở hữu đích đông tây chi hậu, cố chấp tẩu đáo dục thất môn tiền, bả ngạch đầu thiếp đáo môn đích pha li thượng.

Mặc bắc sâm, hỉ hoan nhĩ đích giá kỉ niên, thái luy liễu, ngã tại nhất trực giá ma đích cố chấp hạ khứ, như đồng ngã đích danh tự nhất dạng —— cố chấp. A, ngã phạ ngã tái giá ma cố chấp hạ khứ, thùy đô quá bất hảo.

Mặc bắc sâm, nhĩ ứng cai thị chúc vu thiên đường đích, bất năng hạ liễu ngã giá cá địa ngục.

Sở dĩ mặc bắc sâm, tái kiến liễu. Ngã phóng quá nhĩ, dã đồng dạng phóng quá ngã tự kỷ.

Tái kiến liễu, ngã niên thiếu đích hoan hỉ.