Lãnh phong đái lai đích nhất cổ tinh xú vị nhượng chính tại bế nhãn dưỡng thần đích hạ phồn tranh khai nhãn.

Tá trứ lao lung ngoại đầu bất đoạn kháo cận đích nhất điểm nhi hỏa quang, tha khán đáo kỉ đạo bị nữu khúc đích hắc ảnh ánh chiếu tại ban bác đích tường diện thượng.

Lai liễu.

Hạ phồn dụng thủ khinh khinh chủy liễu chủy tự kỷ đích tả thối, nhân vi huyền tọa tại thập tự trụ thượng hữu nhất đoạn thời gian, tha đích tả bán biên thân thể dĩ kinh hữu ta ma mộc liễu.

Ngũ thiên, tòng tha bị nhân tòng thân hậu đả vựng đáo nhưng tiến giá gian thủy lao, dĩ kinh quá khứ liễu ngũ thiên.

Tiền lưỡng thiên tha một thập ma thái đa cảm xúc, chỉ giác đắc giá hoàn cảnh bất tượng thị nhân ngốc đích địa phương.

Trực đáo đệ tam thiên thính kiến ngoại diện ngục tốt đích giao đàm thanh, tha đích tâm tài hữu liễu nhất ti xúc động.

Thục tất đích triều đại, thục tất đích nhân danh…… Mạc phi, tha xuyên thư liễu?

Hoàn thị tự kỷ tả đích na bổn.

“Kỳ vương, tiêu thị tội nữ tựu quan tại lí diện.”

Thủy lao ngoại, thân hình kỳ trường đích na danh nam tử thấu quá lao môn vãng lí đầu đả tham, khán đáo huyền tọa tại thập tự trụ thượng đích na đạo thân ảnh hậu lãnh liễu nhất trương kiểm.

Kiến trạng, ngục tốt cản khẩn giải thích đạo: “Vương gia, thượng nhất cá tại thủy lao lí liên tam nhật đô một ngao quá, hoàn thị cá nam đích. Sở dĩ……”

Sở dĩ khán đáo tiêu thị tự kỷ ba đáo thập tự trụ thượng, tha môn dã một trở lan.

Tưởng trứ tiêu thị tựu giá ma tử tại liễu thủy lao lí, đẳng vương gia hồi lai tha môn chỉ phạ canh bất hảo giao soa.

Tất cánh, dĩ tiêu thị phạm hạ đích tội chỉ tử tại thủy lao lí dã thái tiện nghi liễu điểm nhi.

Sở liên ác khẩn quyền, hảo nhất hội nhi tài đối trứ ngục tốt thuyết đạo: “Tương lao môn đả khai.”

“Thị.”

Hoàn tọa tại thập tự trụ thượng đích hạ phồn khán đáo tẩu tiến lai đích ngục tốt hậu vi vi mân khẩn thần.

Tiên tiền, giá danh ngục tốt xưng ngoại đầu na nhân vi qi vương.

Khả tha thư lí đích chủ giác một hữu giá hào nhân vật, năng dữ na lưỡng cá tự triêm biên đích, chỉ hữu thập chương chi nội tha bị tự kỷ tả “Thất tung” đích nhất vị lộ nhân bính, kỳ vương.

Chí vu vi thập ma tả “Thất tung”, nhân vi canh tân đích na vãn hòa đồng sự hát liễu kỉ bôi tiểu tửu, hồi gia hậu linh cảm như tuyền, tựu trọng mặc thiêm thải địa miêu thuật liễu nhất vị lộ nhân, đạo trí thư phấn cường liệt yếu cầu hoán nam chủ.

Tha lại đắc hoán, tựu bả na vị lộ nhân bính kỳ vương tả thất tung liễu.

Tự nhiên, bất mãn đích thư phấn hữu ngận đa.

Thính thuyết, kỳ trung nhất vị thư phấn vi thử hoàn khai liễu nhất bổn tự kỷ tiểu thuyết đích đồng nhân văn, đại hỏa.

Bất quá tha dã tựu giá ma nhất thính, tịnh một hữu tại ý, canh một hữu khứ khán nhất nhãn.

Tưởng đáo giá lí, hạ phồn mạn mạn sĩ khởi nhất song nhãn, kháp hảo chàng thượng hỏa quang hạ trữ lập tại lao môn môn khẩu đích na nhân.

Huyền y lãnh tịch, ánh sấn trứ na nam nhân cơ bạch như từ. Trường phát như mặc, bán long thanh ti bị nhất căn phát đái cao cao bảng khởi.

Nhi phi hạ đích trường phát trung hữu nhất lũ thanh ti thùy vu tha hung khẩu, thanh ti tòng tha nhĩ tế hạ đoan đích vị trí dụng nhất căn tế thằng thúc trụ, tế thằng mạt đoan hoàn thùy trứ nhất khỏa xích hồng đích châu tử.

Viễn viễn khán khứ, hoàn dĩ vi thị giá vị mỹ nhân đái liễu nhất khỏa hồng châu nhĩ thùy.

Đương giá đoạn độc bạch xuất hiện não trung thời, hạ phồn tâm trung cận hữu đích nhất điểm nhi vi mạt bất diệu cảm dã tiêu thất liễu.

Lao môn ngoại đích, hoàn chân thị tự kỷ tả thất tung đích lộ nhân bính.

Kí nhiên như thử, tha tựu bất quá thị nhất vị chỉ phiến nhân, bất túc vi lự.

“Cấp bổn vương bả tha nhưng tiến thủy lao lí.”

Đê đê trầm trầm đích nhất cú, nhượng hạ phồn mạn mạn trứu khẩn mi.

Tựu đương lánh kỉ danh ngục tốt dã cản lai thời, hạ phồn đối trứ cương cương chuyển thân chuẩn bị ly khai đích na đạo huyền ảnh khai khẩu đạo: “Kỳ vương, ngã thị bị oan uổng đích.”

Giá kỉ thiên thính ngục tốt đích nhàn đàm tha dã minh bạch liễu nhất kiện sự: Tiêu thị tại sở quốc hoàng cung tranh sủng, tàn hại liễu dữ giá vị kỳ vương giao hảo đích ngoại môn tỷ tỷ.

Chí vu chẩm ma tàn hại đích, tha bất tri đạo.

Kí nhiên bất tri đạo, giá kiện sự tựu dữ tha hạ phồn vô quan.

Kí nhiên vô quan, tha tựu nhất định thị bị oan uổng đích.

Tác vi tại quốc nội ngoại nhất lưu đại học đô thủ đắc tâm lý học bác sĩ học vị đích tha, bất thuyết tại giá xuyên thư thế giới hỗn đắc phong sinh thủy khởi, khởi mã bất năng nhượng tự thân tao thụ bách hại.

Trầm trầm tĩnh tĩnh đích nhất cú nhượng sở liên trọng tân hồi thân, túc khởi mi đầu tái thứ khán hướng huyền tọa tại thập tự trụ thượng đích na nhân.

Tứ mục giao hối gian, sở liên đối trứ thân biên đích ngục tốt đạo: “Kí nhiên tiêu thị hiềm thủy lao tạng, tựu bả tha tống khứ thành ngoại đích doanh trướng. Tương sĩ môn phong trần phó phó, thị cai khao lao khao lao tha môn liễu.”

Thoại lạc, hạ phồn tựu bị nhất danh ngục tốt tòng thập tự trụ thượng cường hành giang tại liễu kiên đầu.

Chi thể bị bách tiếp xúc đích nhất thuấn, tha tâm đầu dũng khởi liễu nhất chủng tòng lai một hữu như thử cường liệt quá đích phiền muộn cảm.

Chính như thư thượng sở thuyết, tâm cảnh đích xác dữ đại hoàn cảnh tức tức tương quan.

Bị giang tại kiên đầu đích hạ phồn gian nan địa sĩ khởi mâu, kinh quá huyền y nhân thân biên thời thân xuất thủ, vô bỉ chuẩn xác địa tương na khỏa hồng châu duệ hạ.

Nhất thuấn gian, sở hữu nhân đô chinh trụ liễu.

Sở liên định định khán trứ hoàn bị giang tại ngục tốt kiên đầu đích na nhân thủ trung đích hồng châu, tự hồ hoàn hữu ta bất cảm tương tín.

Hạ phồn vi vi nhất đẩu thủ, niêm tại na khỏa hồng châu thượng đích kỉ căn thanh ti tựu mạn mạn lạc tại liễu địa thượng.

A.

Biệt nhân đích thư hựu như hà.

Diện tiền giá vị chỉ phiến nhân đích thiết định hoàn bất thị duyên dụng đích tự kỷ đích.

Kí nhiên như thử……

“Phóng ngã hạ lai.”

Thanh lãnh đích nhất thanh nhượng giang trứ hạ phồn đích na danh ngục tốt lập khắc tương tha phóng tại địa thượng.

Hạ phồn lưỡng chỉ niết trứ na khỏa hồng châu, đối trứ hoàn ngốc chinh tại nguyên địa đích sở liên nhất tự nhất đốn đạo: “Vương gia nhược bất cấp ngã tự chứng thanh bạch đích cơ hội, ngã tựu tương giá khỏa phật châu nhưng tiến thủy lao lí. Triêm liễu thủy lao hạ đích uế vật, giá khỏa phật châu tựu bất linh liễu ba.”

Sở liên.

Sở quốc kỳ vương.

Xuất sinh thời thiên lộ dị tượng, bị đương thời đích quốc sư xưng vi sát tinh hàng thế, nhân sát khí thái trọng, cố tòng quốc an tự thủ hạ thượng đại chủ trì đích niệm châu lai áp chế sát khí.

Đương thời quốc sư phóng ngôn, tiểu thế tử chỉ yếu phật châu áp vu phát thượng, bất cận bất hội nhượng thân biên nhân bị sát khí sở thương, hoàn năng thành vi sở quốc đích trấn quốc đại tương, hộ quốc an bình.

Nhi thập tuế tả hữu hựu sinh đắc thập phân mỹ diễm đích tiểu thế tử, nhân vi phát thượng đái trứ giá ma nhất khỏa tiên diễm đích phật châu thường bị ngộ nhận vi tiểu công chủ.

Nhất thứ tranh chấp chi hạ, tha phát thượng đích phật châu điệu lạc, khước tại đệ nhị nhật đắc tri tạc nhật dữ tha tranh chấp đích na vị lân quốc hoàng tử đột đắc cấp chứng bệnh tễ, nhi tại tràng đích cung nhân môn giai sinh liễu nhất tràng đại bệnh.

Lân quốc thống thất hoàng tử, dữ sở quốc đích đại chiến tựu thử lạp khai tự mạc.

Chí thử, giá vị tiểu thế tử dã thị như kim đích kỳ vương bị thế nhân hoàn hoàn toàn toàn đương thành liễu sát tinh.

Na khỏa phật châu dã tái dã một hữu ly khai quá tha đích phát gian.

Hạ phồn thu hồi tư tự, tiên tiền đích nhất điểm nhi táo ý hiện tại dĩ kinh tiêu đạm liễu bất thiếu.

Tha điêm liễu điêm thủ trung đích phật châu đối trứ mục quang trục tiệm hoảng loạn đích na nhân kế tục đạo: “Vương gia, liêu liêu mạ?”

Tử tế nhất tưởng, tha diện tiền nhân đích danh tự hoàn thị tự kỷ tửu ý thượng đầu cấp tha thủ đích, giá phó hoa dung nguyệt mạo hoàn thị tự kỷ tại túy ý hạ miêu hội nhi lai đích.

Hốt nhiên tha tựu hữu liễu nhất ti thân thiết cảm.

Giá thời sở liên dã chung vu lãnh tĩnh hạ lai.

Tựu tại tha chuẩn bị thưởng hồi na khỏa phật châu thời, đối diện nữ tử đích thủ thân hướng tất hắc đích thủy diện xử.

“Nhĩ tái động nhất hạ, ngã tựu bả tha nhưng hạ khứ.”

“Nhĩ nhưng hạ khứ, ngã tựu nhượng nhĩ sinh bất như tử.”

“Na ngã tựu nã trứ phật châu khiêu hạ khứ.”

Hạ phồn sĩ đầu trành trứ cao xuất tự kỷ đại bán cá đầu đích niên khinh nam tử, mục quang lí một hữu nhất ti do dự.

Sở liên tụ nội đích thủ tái thứ ác khẩn, đối trứ chu vi phân phân đê trứ đầu bất cảm sĩ nhãn đích ngục tốt đạo: “Nhĩ môn đô hạ khứ.”

“Thị.”

Ngục tốt môn đô tùng liễu nhất khẩu khí, khoái tốc thối xuất liễu thủy lao.

Hạ phồn giá thời dã hậu thối liễu kỉ bộ, bảo trì cân đối diện nhân chi gian đích cự ly.

Tuy nhiên sở liên duyên dụng đích thị tha đích nhân thiết, đãn tác vi nhất vị lộ nhân bính, tịnh một hữu tế hóa tha đích tính cách đặc chinh.

Thùy tri đạo tha tại na vị tác giả đích khắc họa hạ thành liễu thập ma dạng tử.

Hạ phồn sĩ mâu trành trứ diện sắc việt lai việt nan khán đích na nhân, ám đạo chỉ phạ thị vị thiên chấp cuồng.

Bất nhiên, chẩm ma hội tang tâm bệnh cuồng đáo yếu bả tự kỷ tác vi nhất kiện khao lao tha doanh hạ tương sĩ đích vật kiện.

Sở liên ám tự lãnh tiếu nhất thanh, tha hiện tại đảo phạ liễu.

Tha loan khởi bạc thần, dư quang lạc tại đối diện nhân thủ trung đích phật châu thượng, đạo: “Nan đạo nhĩ bất tri thủ hạ giá khỏa phật châu hữu thập ma hậu quả?”

“Năng nhượng vương gia cấp ngã nhất cá tự chứng thanh bạch đích cơ hội.”

Cơ hội?

Sở liên bất giác tiếu xuất thanh, tha vãng tiền tẩu nhất bộ, đối diện đích nữ tử tựu vãng hậu thối nhất bộ.

“Thượng thứ thưởng ngã phật châu đích nhân, phần đầu thảo dĩ kinh hữu lưỡng xích cao liễu. Tựu toán chứng minh nhĩ thị bị oan uổng đích, nhĩ hoàn năng đáng ngã giá nhất vị sát tinh đích sát khí?”

Mê tín.

Hạ phồn kế tục vãng hậu thối nhất bộ, đạo: “Vương gia tái tẩu nhất bộ, ngã khả tựu chân đái trứ phật châu khiêu hạ khứ liễu.”

Quả nhiên, na nhân lập mã đình hạ liễu cước bộ.

Hạ phồn vi vi loan thần. Biệt thuyết, giá dạng tuyệt sắc đích chỉ phiến nhân hòa mê tín hoàn đĩnh đáp phối đích.

“Vương gia, ngã bất thị tiêu thị, ngã thị hạ phồn.”

Hạ phàm?

Tiên nữ hạ phàm?

Sở liên túc khởi mi đầu, tha hoàn một kiến quá giá ma hậu nhan vô sỉ đích nữ tử, cân na vị hữu kỉ diện chi duyên đích tiêu thị ngữ khí đảo bất thái tượng.

“Xuân hạ đích hạ, phồn tinh đích phồn.”

……

Giá cá giải thích nhượng sở liên sinh liễu nhất ti nan kham, tha di khai thị tuyến vọng hướng tất hắc đích thủy diện, đạo: “Ngã ký đắc tiêu thị một hữu song sinh tử.”

Nan đạo giá thế thượng hoàn hữu giá ma tương tượng đích nhân?

Đối diện nhân đích quẫn bách nhượng hạ phồn sinh xuất liễu nhất ti hi vọng, khán lai, giá vị vương gia hoàn thính đắc tiến khứ giải thích.

Tha kế tục đạo: “Ngã bất thị sở quốc nhân. Ngã thị bị đả vựng hậu lỗ quá lai đích.”

Đả vựng?

Sở liên trọng tân khán hướng đối diện nữ tử.

Bất đối, tha minh minh thị thác nhân trảo đáo tiêu thị bách hại trần tỷ tỷ đích chứng vật hậu trình bẩm hoàng thúc.

Hoàng thúc kí nhiên thị trực tiếp định tội, căn bổn bất nhu tương tiêu thị đả vựng tống tiến lai.

Nan đạo, tha tưởng tự tài, tài bị đả vựng quan tiến liễu giá lí?

“Ngã như quả phóng khí liễu sinh đích hi vọng, bất tất cân vương gia tại thử chu toàn.”

Hạ phồn đích thoại nhượng sở liên tái thứ nhất chinh.

Giá nữ tử cư nhiên sai đắc xuất tự kỷ tại tưởng thập ma!

Tha dữ tiêu thị tại hoàng cung ngẫu nhiên kiến quá kỉ diện, tuy thuyết tịnh một hữu tương đàm quá, đãn na vị tiêu thị cấp tha đích cảm giác hòa như kim đích giá vị, tự hồ chân đích bất thái nhất dạng.

Sở liên đối trứ hạ phồn câu liễu câu thủ, đạo: “Nhĩ quá lai, nhượng ngã khán thanh nhất điểm nhi.”

Hưng hứa, chân thị na vị tiêu thị trảo liễu nhất vị thế tội đích.

Hạ phồn vi vi đê mâu, triều tiền diện tẩu khứ.

Tha do dự liễu.

Khán đáo chỉ xích đích nhất song hắc ngoa, hạ phồn đình hạ cước bộ, thùy mâu đê thanh đạo: “Vương gia, hạ phồn thị bị trảo lai đỉnh tội đích. Chân chính đích tội nhân, vương gia nâm thiên vạn bất yếu phóng quá.”

Thoại lạc, tha ác trụ thân tiền nhân đích tả thủ, tương na khỏa phật châu phóng tại tha đích chưởng tâm trung.

Tùy hậu lánh nhất chỉ thủ tương cảnh hậu đích hắc phát phất đáo hung tiền, đê hạ đầu kế tục khinh thanh đạo: “Vương gia, ngã cảnh hậu ứng cai hoàn hữu bị kích trung đích ứ thanh.”

Giá dạng, tựu năng chứng minh tự kỷ tiên tiền đích na cú tịnh một hữu thuyết hoang.

Nhi tự kỷ khai thủy tựu bả uy hiếp vu tha đích phật châu giao hoàn, bất cận năng chứng minh tự kỷ chỉ thị tưởng ủng hữu nhất cá giải thích đích cơ hội, canh biểu minh liễu tự kỷ đối tha đích tín nhậm.

Tượng giá chủng bị quan thượng “Bất tường” đích chỉ phiến nhân, tòng tâm lý thượng tối hảo nã niết.

Na phạ chỉ thị bất dụng dị dạng đích nhãn thần khán trứ, dã năng khinh nhi dịch cử địa sinh xuất nhất phân kỳ hứa lai.