Trường lan sơn đại tuyết bình.

Bắc phong hô khiếu, bách thảo khô chiết.

Nhất đạo bạch y thắng tuyết đích đĩnh bạt thân tư ngạo nhiên ngật lập, nhất đầu bạch phát tứ ý phiêu phi, phảng phật dữ na mạn thiên đích đại tuyết dung vi nhất thể, thấu trứ thuyết bất tẫn đích tả ý phong lưu.

Viễn xử đích sơn điên chi thượng, trữ lập trứ tứ danh tư sắc các hữu thiên thu đích nữ tử, chính đoan tường trứ na đạo bạch y thân ảnh nghị luận phân phân:

Tam sư tỷ: “Tượng! Chân thị thái tượng sư tôn liễu, tố nhật lí, sư tôn bất tựu hỉ hoan đại tuyết thiên đích trạm tại sơn đầu thượng sái soái ma?”

Đại sư tỷ: “Khả tha đô tại giá trạm liễu bán thiên liễu…… Xuất tẩu liễu nhất thiên niên, như kim chung vu khẳng hồi lai, vi hà bất lai trảo bổn tọa?”

Lục sư muội: “Sư tôn hành sự phong cách hướng lai quỷ dị, giản ngôn chi tựu thị —— hữu bệnh…… Sở dĩ tha tố xuất thập ma sự đô bất hi kỳ!”

Nhị sư tỷ: “Thần hồng xỉ bạch, phong thần ngọc tú, nhãn giác mi sao trường trứ tam câu ngọc, tự đái 666 đích nam nhân…… Hoàn thấu trứ cân quá khứ bất nhất dạng đích —— thiếu niên lang đích phân phương, sư tôn quả nhiên tối bổng liễu!”

……

Kinh quá nhất phiên phân tích hậu, tứ nữ đắc xuất liễu các tự đích kết luận:

Đại sư tỷ: “Vô luận như hà, nhất định yếu trảo tha thảo yếu cá di khí thiên niên đích thuyết pháp!”

Nhị sư tỷ: “Sư tôn hồi lai tựu hảo, sảo hậu tố cá thể phẩu, nhượng nhân gia hảo hảo nghiên cứu nhất hạ!”

Tam sư tỷ: “Hanh! Thu tề liễu đồ đệ tựu bào khứ thanh lâu học xuy lạp đạn xướng…… Đẳng xác nhận liễu tha tựu thị sư tôn, ngã định yếu yêm liễu tha!”

Lục sư muội: “Ách, ngã đô một ý kiến, bất quá hoàn thị tiên xác nhận liễu thân phân tái thuyết.”

Tứ nữ thuyết thoại đích thanh âm tuy nhiên bất đại, khước thị thấu quá phong tuyết, toàn đô truyện tiến liễu na đạo bạch y thân ảnh đích nhĩ trung.

Nguyên bổn thần sắc túc mục đích tha đương tức hãn nhan, hoàn hảo tự kỷ lưu liễu cá tâm nhãn, chỉ thị tại giá lí trang trang x lượng lượng tương, nhi bất thị khứ mậu nhiên nhận lĩnh đồ đệ.

Phủ tắc hiện tại bất cận thị hạ thân lương thấu, canh thị bất tri đạo yếu tử kỉ cá lai hồi liễu……

Bạch y bạch phát đích niên khinh nhân danh khiếu đan thiên, trọng sinh lai đáo tiên cổ cửu châu dĩ kinh bán nguyệt hữu dư, tha dĩ kinh tiếp thụ liễu tự kỷ đích tân thân phân:

Tiên cổ ma đạo đại năng, thi tổ hầu khanh, thiên sát cung đích tổ sư, đồng thời dã thị na tứ danh tuyệt mỹ nữ tử đích sư tôn.

Ký ức lí, hầu khanh bạo ngược ngoan lạt, tằng vi liễu bộ hoạch nhất danh chính đạo tiên tử tố thành thi khôi, nhi diệt liễu na chính đạo chỉnh cá tông môn;

Khả tha hựu bất sỉ hạ vấn, vi liễu học tập âm luật ngự cổ, bất tích đáo phàm gian thanh lâu lí tố cá hoa khôi đích đệ tử, dữ tha triệt dạ nghiên cứu địch tiêu đích xuy pháp;

Đối đãi đồ đệ môn, tha tằng tẫn tâm tẫn lực địa chiếu hộ, khả dã nhất tẩu tựu thị thiên niên, độc tự nhất nhân sấm đãng giang hồ, tái vị hồi đáo trường lan sơn……

Giản đan lai thuyết, hầu khanh yếm phiền thế tục lễ giáo, hướng lai ngã hành ngã tố, đối tha nhi ngôn, thế giới tựu thị hồn đấu la, tưởng yếu trách khái tựu trách khái.

Cảm hưng thú đích thùy dã lan bất trụ, bất cảm hưng thú đích, túng sử thị nhân gian tuyệt sắc, thiên giai công pháp đô thị vô động vu trung.

Chính như na lục sư muội sở thuyết, “Hữu bệnh” —— thị đối sư tôn tối hảo đích bình giới……

“Ai, nhượng ngã thị cá não tử hữu điểm mao bệnh đích nhân dã tựu toán liễu, chẩm ma hoàn trọng sinh thành liễu thập thất tuế trạng thái đích thi tổ a, trừ liễu ngũ cảm linh mẫn, thể lực hảo điểm chi ngoại, căn bổn tựu thị cá phàm nhân phế sài……”

Giá nhượng ngã tại thụ địch bất thiếu đích tu chân giới như hà tự bảo?

Đan thiên cương xuyên việt lai đích thời hầu, lập khắc tựu giác tỉnh liễu đại bộ phân đích ký ức, ủng hữu trứ ngộ đạo thượng thiên niên đích kinh nghiệm hòa duyệt lịch.

Khả giá phó thân thể đích sở hữu tu vi, thậm chí thị quá khứ luyện chế hảo đích thi khôi, pháp bảo, toàn đô xử vu phong ấn trạng thái.

Phi đãn như thử, thiên địa linh khí hảo tượng dữ tha tuyệt liễu duyên, tha tựu toán thị tưởng trọng tân tu luyện dã tố bất đáo.

Vu thị hồ, đan thiên tưởng đáo liễu thiên niên tiền thu đích thất cá đồ đệ, hoàn hữu đương sơ nhất thời hưng khởi kiến lập đích ma đạo tông môn —— thiên sát cung.

Bất cầu đồ đệ môn nguyên lượng tự kỷ, đãn niệm tại quá khứ đích sư đồ tình phân, nhượng tha hồi lai tông môn tầm cầu cá tí hộ tổng hành ba?

Nhiên nhi, kế hoa tổng thị một hữu biến hóa khoái ~

Dĩ kinh xác nhận đích tứ cá đồ đệ lí, đại đồ đệ y thanh liên tưởng trảo tha thảo yếu thuyết pháp;

Nhị đồ đệ hà hoan thủy yếu cấp tha lai cá nhân thể giải phẩu;

Tam đồ đệ thượng quan tiên nhi tưởng yêm liễu tha;

Tối hậu lục đồ đệ tô thấm tắc biểu kỳ: Nhất đán xác nhận sư tôn thân phân, ngã phụ nghị!

Giá thị hữu đa đại đích oán khí a?!

Phàm nhân thể phách đích khai cục, bất cấp hệ thống, bất cấp giới chỉ lão gia gia, bất cấp tuyệt thế công pháp, đồ đệ môn dã bả tha vãng tuyệt lộ thượng bức……

Thiên đạo vô tình, dĩ vạn vật vi tiểu sửu!

Tặc lão thiên, nhĩ yếu tái bất cấp ngã cá kim thủ chỉ, ngã giá tựu tòng đại tuyết bình thượng khiêu hạ khứ! Giá tràng trọng sinh đích “Tạo hóa”, lão tử bất yếu dã bãi!

Siếp thời gian, đan thiên na cuồng nộ đích tâm thanh phảng phật tại đại tuyết bình thượng quyển khởi nhất cổ bạo phong, mạn thiên phong tuyết tiệm tiệm mê liễu tứ cá mỹ nữ đồ đệ đích nhãn……

【 kiểm trắc đáo túc chủ sinh xuất quyết tuyệt đích ý chí, tối cường điềm sủng hệ thống dĩ tái nhập 】

Lãnh mạc đích nữ tính công cụ nhân thanh âm tại não hải trung hưởng khởi.

Đan thiên đại hỉ quá vọng, hiểm ta chân tựu tòng đại tuyết bình thượng hoạt hạ khứ.

“Ngã hoàn một khiêu nhai ni, hệ thống tựu xuất lai lạp!”

【 điềm sủng hệ thống, thỉnh túc chủ di bổ quá khứ đối đồ đệ môn khuyết thất đích quan ái, liễu giải tha môn thành trường đích khảm khả, hóa giải tha môn tâm trung đích oán khí, tịnh phủ bình tha môn tâm linh đích sang thương……】

Đại lượng tín tức như đồng triều thủy bàn quán nhập đan thiên đích não hải, lý thanh tư lộ hậu, tha ngận khoái tựu lộng minh bạch liễu hệ thống đích ý tư:

Hệ thống hội phát bố tùy cơ nhậm vụ, hoàn thành tức khả hoạch đắc tưởng lệ.

Nhi giá ta nhậm vụ đại đa đô vi nhiễu trứ thất cá đồ đệ triển khai, mục đích cơ bổn đô thị vi liễu đề thăng đồ đệ môn đích hạnh phúc chỉ sổ.

“Phụng hệ thống chi mệnh, tố cá trung ương không điều? Khả hiện tại ngã đích đồ đệ môn đô tưởng trứ chẩm ma xử trí ngã ni a?”

Giá nan độ hệ sổ vị miễn thái đại liễu ba!

Bất quá, hữu cá hệ thống dã toán trảo đáo tổ chức liễu, tổng bỉ quá khứ chỉ năng tố cá vô vọng đích phế sài yếu cường thượng thái đa.

Đan thiên lược vi hồi tưởng nhất hạ thi tổ tằng kinh tố quá đích sự tình, thập ma oạt phần quật mộ, thưởng thi đoạt bảo, đồ long trảm yêu……

Tại giá nhược nhục cường thực đích tu chân giới, nhược thị một hữu thiên sát cung đích tí hộ, chỉ phạ luân vi phàm nhân đích tha hội bị cừu gia sách thành nga la tư phương khối……

“Khả ngã cai chẩm ma hỗn tiến thiên sát cung, tiếp cận đồ đệ môn, hoàn đắc nhượng tha môn tiếp thụ ngã ni?”

Như quả trực tiếp dĩ thi tổ hầu khanh đích thân phân xuất hiện, khẳng định hội tử đích ngận nan khán (⊙o⊙)…

Kí nhiên giá dạng, na tựu tất tu cảo cá mã giáp!

Bán cá nguyệt dĩ lai, đan thiên tại lai đáo trường lan sơn đích lộ thượng, kỉ hồ tương thân thể trạng thái nghiên cứu liễu cá thấu triệt, tựu thị vi liễu khán khán tự kỷ đáo để hữu một hữu đại đế chi tư.

Kết quả, a! Đại đệ tư tư hoàn soa bất đa.

Bất quá tha dã phát hiện liễu giá cụ thân thể hòa quá khứ đích khu biệt:

Thi tổ hầu khanh hành tẩu thế gian, hỉ hoan tương dung mạo bảo trì tại nhị thập ngũ tuế, dĩ phong hoa chính mậu đích thanh niên tư thái kỳ nhân.

Nhi tha hiện tại tắc thị thập thất tuế đích mô dạng, tuy nhiên trường tương soa cự ngận tiểu, đãn hoàn thị năng khán xuất lai trĩ khí vị thoát, thấu trứ nhất cổ thiếu niên lang cai hữu đích ý khí phong phát, thanh phong minh nguyệt chi cảm;

Tái giả, thi tổ hầu khanh đích tả trắc mi sao hữu tam mai huyết sắc câu ngọc tiêu ký, nhi tha tắc thị tại lưỡng trắc mi sao phân biệt hữu tam mai câu ngọc.

Dã tựu thị thuyết, hiện tại đích tự kỷ, cân quá khứ đích điên phong thi tổ, hữu bát phân hình tự, tam phân thần tự, đãn tu vi ma, quy linh liễu.

Nhất cá đại đảm đích kế hoa phù hiện tại đan thiên đích tâm đầu……

Dữ thử đồng thời, tứ cá các hoài tâm tư đích đồ đệ phiêu phiêu nhiên lạc tại liễu đại tuyết bình thượng.

【 cảnh cáo! Cảnh cáo! Túc chủ tức tương hữu thân thể bất kiện toàn đích phong hiểm, hiện khẩn cấp phát bố nhậm vụ —— đả tiến thiên sát cung nội bộ, tịnh bảo toàn tự kỷ đích cẩu mệnh 】

Hệ thống na băng lãnh đích thanh âm đô biến đắc hữu ta cấp xúc liễu, khả tưởng nhi tri, tam đồ đệ thượng quan tiên nhi thị hữu đa ma tưởng yêm liễu tha……

Tạo nghiệt a!

Đan thiên hoãn hoãn chuyển thân, giá thị tha đệ nhất thứ kiến đáo tứ cá đồ đệ thành niên hậu đích dạng tử.

Hữu thu thủy minh mâu, hữu yêu như ước tố, hữu anh mỹ tuấn tú, dã hữu lãnh diễm bá khí……

Khả tại tha đích ký ức lí, tha môn hoàn đô thị đương niên cương bị tự kỷ đái thượng trường lan sơn đích mô dạng.

Tưởng đương sơ, đại đồ đệ y thanh liên hoàn thị cá thanh sáp ôn uyển đích thiếu nữ, quang thị bị tha khán nhất nhãn đô hội đê hạ tu hồng đích kiểm, tiêm tiêm ngọc thủ niết trứ y giác, bãi lộng cá bất đình;

Nhị đồ đệ hà hoan thủy chính trị đậu khấu niên hoa, tối hỉ hoan tự dưỡng tiểu linh thú, mỗi thiên tý hầu trường lan sơn thượng đích nhất thảo nhất mộc, cật phạn chi tiền hoàn yếu cấp thực tài thiếp thượng linh phù siêu độ;

Tam đồ đệ thượng quan tiên nhi, thị xuất liễu danh đích thung lại tiểu la lị, tu hành tối bất nỗ lực, chỉ hỉ hoan chỉnh nhật triền trứ tự kỷ, hoàn dương ngôn chung thân bất giá, tựu bồi tại sư tôn thân bàng;

Lục đồ đệ tô thấm, ứng cai thị kỉ nhân trung tối hảo học đích nhất cá, chung nhật lí trừ liễu khán thư tựu thị quan cảnh ngộ đạo, thị cá bất chiết bất khấu đích học bá.

Tứ đồ đệ, ngũ đồ đệ hoàn hữu lão yêu tịnh một hữu xuất hiện, đan thiên dữ kỉ cá đồ đệ khoát biệt thiên niên, dã bất tri tam nhân khứ hướng, chỉ năng tại dĩ hậu mạn mạn điều tra tầm trảo liễu.

Vọng trứ nhãn tiền tứ nữ bất đái hữu ti hào cảm tình đích lãnh mạc dung nhan, tha cường tác trấn định địa phất tụ tác ấp, vi tiếu tự nhược: “Đệ tử kiến quá chư vị sư tỷ!”

Thật tế thượng tâm lí khước thị hoảng đắc nhất thất Σ(⊙▽⊙ “a: Đương vụ chi cấp, thị yếu bảo trụ cẩu mệnh, bất tố thái giam!

———————————————————————————————— phân cát tuyến

Linh ngọc đích tân thư dĩ kinh phát lạp! Mỗi thiên cố định canh tân lưỡng chương, tổng tự sổ 5000+, nội đầu thông quá, dĩ hữu bách vạn tự hoàn bổn tác phẩm, độc giả đại đại môn khả dĩ phóng tâm đầu tư, tân thư kỳ cầu thôi tiến phiếu, gia thu tàng, các chủng bình luận nha!

Độc giả đích chi trì tựu thị tiểu tác giả đích động lực, ái nhĩ môn!!!