Duy thiên vô liêu đích phiên trứ thủ trung đích 《 tuyệt thế đường môn 》, khán đáo đế hoàng thụy thú tam nhãn kim nghê vương thu nhi vi hoắc vũ hạo hiến tế, canh thị bị đường tam trừu xuất thần thức dung nhập vương đông nhi thể nội, chí thử, đế hoàng thụy thú tam nhãn kim nghê vương thu nhi triệt để tòng giá cá đấu la thế giới trung thất khứ tồn tại đích ấn ký.

Duy thiên tâm trung ngũ vị tạp trần, cảm khái giá dạng nhất cá cảm ái cảm hận đích nữ tử tựu giá dạng bị đường tam mạt khứ liễu tồn tại đích ngân tích, cảm giác thất khứ liễu tại khán đường gia tam thiếu 《 đấu la đại lục 》 thời đích kích tình.

《 tuyệt thế đường môn 》 thời kỳ đích đường tam dĩ nhiên cao cao tại thượng, tứ ý thao túng trứ đấu la đại lục đích phát triển quỹ tích, mạc thị chúng sinh, biến đắc tự tư tự lợi, dĩ kinh bất tái thị đấu la nhất na cá nhiệt huyết, trọng tình nghĩa đích thiếu niên liễu.

Duy thiên tâm trung thăng khởi nhất cổ oán niệm, tùy thủ nhất dương, thùy tri bất tiểu tâm đả phiên liễu trác thượng đích thủy bôi, thủy bôi bính liệt, thủy lưu tiếp xúc đáo sáp tuyến bản, mạo xuất nhất trận lam sắc điện hồ, duy thiên cản mang trừu xuất chỉ cân sát thức, kết quả cương bính đáo sáp tuyến bản, tựu hồn thân trừu súc, kỉ miểu hậu chỉnh cá nhân trực đĩnh đĩnh đích đảo địa nhi hạ.

Tại đảo hạ chi tiền ẩn ước khán đáo tự kỷ đích tử đảng kiêm thất hữu diêu linh hoảng trương đích hướng tự kỷ bào lai, khả năng thị quan tâm tắc loạn ba, diêu linh cánh nhiên trực tiếp thân thủ lạp trụ duy thiên, ý đồ bang trợ duy thiên tránh thoát điện lưu, nại hà khước đồng dạng bị điện hồ triền nhiễu, bất nhất hội nhi, lưỡng nhân tiện nhất đồng vô thanh nhi vong.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, duy thiên mạn mạn đích ý thức hồi chuyển, khước đột nhiên phát hiện tự kỷ dĩ nhiên vô hình vô thể, do như nhất cá bị khốn tại hư không phao mạt trung đích không gian trần ai, bất đoạn đích du đãng phiêu lưu, thập ma dã tố bất liễu.

Nhất cổ cô độc cảm dũng thượng tâm đầu, tưởng khởi tự kỷ tuy vong, đãn thị thân vi cô nhi vô khiên vô quải đích. Thân biên duy nhất đích bằng hữu tiện thị diêu linh, lưỡng nhân nhất đồng tòng cô nhi viện trường đại, tương hỗ phù trì, một tưởng đáo kim nhật dã nhất đồng mệnh tang hoàng tuyền, chỉ thị như kim tự kỷ bị khốn tại giá vô sở tri đích mạc danh không gian, tâm trung thán đáo: “Dã bất tri đạo diêu linh chẩm ma dạng liễu, thị phủ dĩ kinh đầu thai chuyển thế, hi vọng tha hạ bối tử khả dĩ hữu nhất cá hảo đích nhân sinh ba.”

Bất tri quá liễu đa cửu, hư không chi trung đột nhiên nhất xử không gian bị tê liệt, xuất hiện nhất cá do như tuyền qua bàn đích hắc động, tòng trung phi xuất nhất khỏa kỳ dị đích châu tử, na khỏa châu tử khán thượng khứ thông thể ửu hắc, đãn khước tán phát trứ thanh sắc dữ lam sắc lưỡng chủng quang thải, tương hỗ giao ánh, như mộng tự huyễn, dẫn nhân mê túy kỳ trung.

Một đẳng duy thiên phản ánh quá lai, na khỏa kỳ dị đích châu tử kính trực triều trứ duy thiên chàng liễu quá lai, do như thạch tử lạc nhập bình tĩnh đích thủy diện, phốc đông nhất thanh tiến nhập duy thiên sở tại đích hư không phao mạt trung, tịnh hòa duy thiên dung vi nhất thể.

Hư không phao mạt trung đích duy thiên bị châu tử đích mạc danh lực lượng đái trứ trọng tân tê liệt không gian, tiêu thất tại hắc động chi trung.