Đế thành giao khu.

Nhất phiến hoang vô nhân yên, chỉ linh linh tinh tinh đích sinh trường trứ nhất ta tạp thảo đích không địa hạ, đột nhiên truyện lai kỉ thanh trầm muộn đích cự đại thanh hưởng, chấn đắc địa diện đô cân trứ hoảng liễu hoảng.

Ngận khoái, địa diện thượng hựu thị nhất phiến hoang vu không tịch, hảo tượng cương tài đích cự đại thanh hưởng chỉ thị thác giác tự đích……

……

Đế thành thị khu.

Kỳ không thôi trứ hành lý tương, tiến liễu điện thê.

Phú lệ đường hoàng đích điện thê môn bích thượng, ánh xuất tha bì bại hựu phong lợi đích song nhãn.

Tha nhất thân hắc y hắc khố, bao khỏa trụ tha kiện thạc hữu lực đích đĩnh bạt thân tài. Tha đái trứ đại đại đích khẩu tráo hòa mạo tử, tàng trụ liễu tha na trương lệnh vạn thiên phấn ti hồn khiên mộng oanh, dục bãi bất năng đích hoàn mỹ dung nhan.

“Đinh ——” đích nhất thanh, điện thê đáo liễu.

Kỳ không xuất liễu điện thê, chỉ văn mật mã giải tỏa gia môn.

Nhất đả khai môn, tha tựu khán đáo liễu khách thính lí hồn thân thấu trứ đạm đạm đích bạch quang như quỷ hồn nhất dạng đích nữ hài.

Đại vãn thượng đích tại hắc tất tất đích phòng gian lí khán đáo liễu giá dạng đích họa diện, nhậm thùy đô hội hách nhất khiêu. Kỳ không dã bất lệ ngoại.

Tha “Ba” đích nhất thanh đả khai đăng, kinh hồn phủ định địa trứu khởi liễu mi: “Sài lương nhượng nhĩ tiến lai đích?”

Bất đẳng nữ hài phản ứng, tha tựu nhất cá điện thoại đả cấp liễu tha đích kinh kỷ nhân sài lương.

“Ngã thuyết quá đa thiếu biến liễu, bất yếu tái lộng kỳ kỳ quái quái đích pháp tử trắc thí ngã đích đảm lượng liễu. Nhĩ cư nhiên cảm bất kinh quá ngã đích duẫn hứa, tựu bả nữ nhân tắc đáo ngã gia lí phẫn quỷ trắc thí ngã. Sài lương, nhĩ bất tưởng càn liễu thị bất thị?”

Cương bả tha đích đại minh tinh tổ sư gia tống đáo gia, chính tại hồi tự gia lộ thượng đích sài lương, thính đáo tha gia tổ sư gia đích nhất đốn khống tố, mãn đầu vụ thủy.

“Kỳ gia, nhĩ yếu thị đối ngã đích công tác hữu nhậm hà bất mãn, nhĩ khả dĩ trực tiếp thuyết. Đãn thị nhĩ giá dạng ô miệt ngã, ngã tựu bất nhạc ý liễu a. Ngã thị hữu cốt khí đích, nhĩ đích thoại ngã na cảm bất thính a. Nhĩ giao đãi liễu nhượng ngã bất tái đoán luyện nhĩ đích đảm lượng, ngã tựu bất hội đoán luyện liễu, ngã canh bất hội bất kinh quá nhĩ đích duẫn hứa tựu bả nữ nhân tắc đáo nhĩ gia a! Giá khả thị nữ nhân a, nữ nhân! Nhĩ khả thị đại minh tinh! Bả mạch sinh nữ nhân tắc đáo nhĩ gia, ngã thị tưởng khán đáo nhĩ minh thiên thượng đầu điều cấp ngã tự kỷ trảo sự mạ?”

Kỳ không mãn kiểm lãnh ý, tại tâm lí lãnh xuy liễu nhất thanh: Toán nhĩ hoàn hữu não tử.

“Kỳ gia, đáo để phát sinh liễu thập ma sự? Hữu nữ nhân sấm tiến nhĩ gia liễu?”

Kỳ không chính yếu thuyết “Thị”, nhãn giác dư quang phiêu đáo đích dị dạng, nhượng tha thuấn gian hồn thân phát lãnh.

Nữ hài đích cước ly địa diện hữu đoạn cự ly, tha chỉnh cá nhân thị phiêu phù tại không trung đích. Tha kiểm sắc thảm bạch thả một hữu nhất ti huyết sắc, vọng trứ tha đích mục quang lí toàn thị mang nhiên, phảng nhược nhất cá chân chính đích hồn phách.

Kỳ không đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí vãng hậu thối liễu hảo kỉ bộ, nhẫn trụ đa sách, thanh tuyến lãnh trầm địa vấn: “Nhĩ thị thập ma đông tây?”

Nữ hài mê mang địa đê đầu khán liễu khán tự kỷ, hựu hoàn thị liễu thất nội nhất quyển, nam nam đạo: “Ngã thị…… Thập ma đông tây?”

……

Kỉ thập phân chung tiền, đường mạn ý thức hồi long thời, tựu phát hiện tự kỷ tại nhất cá mạch sinh đích địa phương, hoàn biến thành liễu hiện tại giá phó nhân bất nhân, quỷ bất quỷ đích dạng tử.

Tha bất tri đạo tự kỷ thị thùy, khiếu thập ma, tố thập ma đích, vi thập ma hội tại giá, tha đích đại não bỉ tha hiện tại đích thân thể hoàn yếu bạch —— không bạch.

Tha sưu đắc nhất hạ vô thanh địa phiêu đáo liễu kỳ không diện tiền, kinh đắc kỳ không bạc thần bạch đắc hòa tha đích hữu đắc nhất bính liễu.

Đãn thủy tác dũng giả tượng một ý thức đáo tha thử thời đích cử động hữu đa hách nhân tự đích, vô tà chân thành đích tuân vấn: “Ngã cảm giác ngã hảo tượng biến thành quỷ liễu, nhĩ thuyết thị bất thị?”

Kỳ không: “……”