名门正派的我怎么成了魔皇
名门正派的我怎么成了魔皇

Danh môn chính phái đích ngã chẩm ma thành liễu ma hoàng

Tiễn thủy II

Huyền huyễn / đông phương huyền huyễn

Canh tân thời gian:2021-08-29 09:25:19

Hạ cực tiền thế nhất bổn chính kinh địa truy cầu danh lợi, sở dĩ lao luy nhi tử, tha phát thệ, như hữu lai thế, tha nhất định yếu nhất bổn chính kinh địa tiêu dao tự tại. Nhất giác tỉnh lai, tha cánh chân đích xuyên việt thành liễu “Võ đương chân nhân quan môn đệ tử”. Thân vi danh môn chính phái đích đệ tử. Nâm tu luyện liễu 【 bát hoang lục hợp duy ngã độc tôn công 】, nâm cự đại hóa. Nâm tu luyện liễu 【 nhật diệu hoàng đình kinh 】, nâm thành liễu viêm ma. Nâm thôn phệ liễu 【 tam muội chân hỏa 】, 【 niết bàn phật hỏa 】, 【 kim cương địa tâm hỏa 】, nâm thành liễu...... ... Nâm sát giác đáo giá cá thế giới đích nguy hiểm dữ thần bí, quyết định cẩu tại võ đương sơn, tố nhất thế tiêu dao tự tại đích chính phái nhân. Trực đáo na nhất thiên, ma giới nhập xâm liễu, thần phật câu diệt, nhân gian hoàng hoàng chi thời, chư đa đại năng phân phân xuất thế, nữu chuyển chiến cục. Chung hữu nhất nhật, ma vương quỵ đảo tại nâm diện tiền, cung kính đạo: “Thỉnh ma hoàng xuất sơn!” Nâm:???
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí 303. Lục đạo sơn trang, nhập cục! ( miễn phí )

1. Võ đương sơn thượng tiểu sư thúc

Hạ cực khán liễu nhãn viễn phương sơ thu lí đích sơn cảnh.

Tha dã thành liễu võ đương sơn đệ cửu đại đệ tử nhãn trung đích phong cảnh.

Na thị cá mi nhãn đái tiếu đích khôi ngô thiếu niên, trứ khoan tùng đáo cận hồ toán thị lộ kiên đích bạch bào, hắc phát vô thúc phi tán nhi hạ, loạn tao tao đích địa phương túc cú đương cá điểu sào.

“Tiểu sư thúc ~~~”

“Thị tiểu sư thúc a!!”

“Tiểu sư thúc yếu khứ na nhi?”

Nhất quần cửu đại đệ tử huy trứ thủ, hô hảm trứ.

Giá đảo bất thị tôn kính, nhi thị uẩn hàm liễu ta vi khởi hống.

Nhân vi sư thúc thiên phú soa đáo khả dĩ ôn noãn nhân tâm.

Hữu sư thúc tại, tha môn đích sư phụ tựu bất năng mạ tha môn “Bất kham giáo hóa”, giá hội nhượng tha môn đích sư phụ tưởng khởi tiểu sư thúc, nhiên hậu tựu giác đắc liên đái sư tổ nhất khởi mạ liễu, giá tựu ngận bất hảo.

Hạ cực khước tiếu mị mị địa điểm liễu điểm đầu, tha độc tự tẩu tại uyển diên sơn đạo thượng, viễn xử tắc thị quyển tường cấu xuất đích đạo cung.

Như tòng cao xử phủ khám, giá sơn đạo, dữ na quyển tường bao khỏa đích đạo cung, kháp như nhất xà nhất quy.

Thái cực cung cung phụng đích thị chân võ đại đế.

Chân võ đại đế hựu xưng huyền võ đại đế, thị quy xà hợp nhất đích thủy thần, diệc thị trảm yêu trừ ma đích đãng ma thiên tôn.

Hạ cực tẩu đáo đạo cung thời, diêm nha quá đạo lí đích lưỡng cá tiểu đạo đồng mang thượng tiền đạo: “Tiểu sư thúc, sư tổ đẳng nhĩ ngận cửu liễu.”

Hạ cực ngưỡng đầu khán liễu khán đạo cung bài biển thượng đích “Tử tiêu” lưỡng tự, hữu ta cảm khái, xuyên việt đáo giá cá thế giới, nhất hoảng thập thất niên liễu.

Tiền nhất thế, tha toán thị cá xã súc, bả thanh xuân toàn bộ hiến cấp liễu công tác, nhiên hậu nhân vi tân lao quá độ nhi đắc liễu đại bệnh.

Na nhất tràng đại bệnh tựu trực tiếp yếu liễu tha đích mệnh, tân lao trám thủ lai đích kim tiền thậm chí hoàn để bất quá na nhất thứ đại bệnh đích bệnh tiền.

Đồng thời, tha đích đại bệnh dã thị cá thiêu kim đích vô để động, mỗi thiên đô nhu yếu đại lượng chi xuất, nhi thả hoàn chỉ thị cẩu diên tàn suyễn tha diên thời nhật bãi liễu...

Tha vi liễu bất tha luy gia nhân nhi tuyển trạch bạt liễu hô hấp cơ điện nguyên, tại na dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, tha dụng tẫn toàn lực địa ba đáo liễu song tiền, lạp khai liễu na phiến hậu trọng đích liêm tử, chiến nguy nguy địa trạm liễu khởi lai, khán trứ song ngoại na dạ phong lí đích nhân gian.

Tâm để chỉ tưởng trứ, nhược hữu lai thế, tất yếu tiêu dao tự tại đích hoạt nhất thứ.

Tha khán trứ tịch dạ lí, ngũ quang thập sắc đích nhân gian, như đồng trần ai bàn bế hợp thượng liễu song nhãn.

Hạ cực dã bế liễu bế song nhãn, ký ức thiểm hồi, tử tiêu lưỡng tự tại đầu đỉnh quải trứ.

Nhi thu vũ tựu lạc hạ liễu,

Vũ mạc tự yếu tạ tẫn giá phù thế tàn tồn đích phồn hoa, đả lạc mỗi nhất đóa hoàn quật cường tại chi đầu đích hoa dữ diệp.

Túc sát đích tây phong hô khiếu khởi lai, tựu mãn sơn đô thị khô diệp liễu.

Tử tiêu cung lí, bạch mi lão đạo tảo tại đẳng tha liễu, sư đồ lưỡng dã một thập ma thoại, lão đạo chỉ liễu chỉ trác thượng đích lưỡng cá thác bàn.

Tả biên bàn lí thị bả kiếm, hữu biên bàn lí thị trương phù.

Lão đạo nhất phó vĩnh viễn hỗn hỗn cương cương một thụy tỉnh đích dạng tử, cư tha tự kỷ thuyết, giá tựu thị “Đại đạo chi sơ, âm dương vị khai, hỗn hỗn độn độn” đích hình thái, kiến đáo hạ cực hoàn yếu la sách, tha giản đan minh liễu địa đả đoạn, nhiên hậu đạo liễu thanh: “Khứ ba.”

Hạ cực tảo tri đạo lưu trình, trảo khởi na kiếm, hựu bả phù phóng nhập hoài trung, cung kính địa hành liễu cá lễ tựu chuyển thân liễu.

Lưu trình thập ma đích tảo tựu ngận thục liễu, sư huynh sư tỷ môn dã đa hữu đề điểm, nhượng tha minh bạch giá thị thái cực cung lập cung dĩ lai đích tựu hữu đích nghi thức, chỉ hữu chưởng giáo thân truyện đệ tử tài nhu yếu khứ tố.

Tha thị lão đạo đích quan môn đệ tử, tự nhiên thiếu bất liễu giá nhất tra.

Sư huynh sư tỷ môn dã tằng đinh chúc tha “Dụng phù bất cận khả dĩ chủ tu phù đạo, hoàn năng đa cá bang thủ, dụng kiếm tựu nhu yếu ngoại xuất lịch luyện liễu, nhi thả trảm liễu dã một thập ma hảo xử”.

Thị đích.

Giá nghi thức danh vi —— quan tâm.

Hậu sơn hội hữu nhất cá tảo bị chưởng giáo chuẩn bị hảo đích yêu quái, na yêu quái dĩ kinh đáo hóa hình kỳ, khước bị quan áp vu “Tỏa yêu tháp”,

Nhi mỗi cá thân truyện đệ tử nhập cung tam niên hậu tựu yếu khứ đáo giá hậu sơn, kiến na yêu quái.

Nhiên hậu, khả dĩ dụng kiếm trảm liễu yêu quái, dã khả dụng phù thu liễu yêu quái.

Trảm yêu hoàn thị thu yêu, võ đương sơn thượng tịnh vô kỵ húy, tựu liên chân võ đại đế diệc tằng thu phục thủy hỏa nhị ma nhi hóa quy xà nhị tương, canh hà huống tha môn ni?

Giá thị nhất tràng tâm tính đích trắc thí.

Sơn đạo thượng, bạch sắc đạo bào đích thiếu niên xanh trứ hắc tán, tẩu quá khởi phục đích sơn đạo, sơn đạo tiệm trách, uyển như dương tràng, tại thụ trứ “Hậu sơn” tự dạng đích thạch bi tiền, tha đình liễu đình.

Tái vãng tiền, tựu thị thanh tu đích thái tử động, cư thuyết chân võ đại đế tằng thoát liễu tục thế thái tử đích thân phân, tại giá lí tu đạo, nhi hiện tại giá động lí khước thị hữu bất thiếu ẩn cư đích thái cực cung tiền bối.

Đãn hạ cực yếu khứ đích địa phương thị tỏa yêu tháp.

Tha trắc thân tẩu thượng thất tu đích tiểu đạo, nhi khai thủy đăng sơn.

Sơn điên hữu tứ trọng tháp, tức tỏa yêu tháp, trừ liễu tháp diêm hạ thiếp trứ đích nhất trương trương ám ách vô quang đích phù lục, một thập ma đặc biệt đích.

Thủ tháp đích đạo sĩ nhận đắc giá vị chưởng giáo đích quan môn đệ tử, hành lễ nhượng khai.

Thử thời, tỏa yêu tháp đệ nhất tằng ngoại vi đích tù lung lí.

Nhất cá pha hữu ta mị thái đích hóa hình nữ tử chính tọa trứ, tha song thủ song thối đô tỏa trứ liêu khảo, liêu khảo thượng phù lục nhượng tha yêu lực bị hoàn toàn ức chế liễu.

Mị thái nữ tử thính đáo cước bộ thanh, tri đạo lai nhân thị thùy, dã tri đạo kim thiên thị phán quyết tự kỷ mệnh vận đích đại nhật tử, phật môn hữu ngôn “Phóng hạ đồ đao lập địa thành phật”, đạo môn canh thị yêu khả cộng sinh, chỉ nhu tẩy khứ quá vãng tội nghiệt tựu khả dĩ liễu.

Mị thái nữ tử cấp mang khởi thân, cung cung kính kính địa quỵ phục hạ lai, lộ xuất khả liên hề hề nhượng nhân bất nhẫn đích mô dạng, đãi đáo nhất đạo thân hình trạm đáo liễu tù lung tiền, tha tài sĩ nhãn, tiểu tâm đả lượng.

Na thị cá mi nhãn đái tiếu, khán khởi lai ngận hảo tương xử đích bạch bào đạo sĩ, đại nhất hào đích đạo bào, tùy ý phi tán đích hắc phát minh minh hội cấp nhân lạp tháp chi cảm, đãn hoặc hứa thị niên khinh đích duyên cố, khước cấp nhân nhất chủng tiêu dao đích ý vị.

Mị thái nữ tử cung thân đạo: “Tiểu yêu dĩ kinh nhận thác liễu, hoàn thỉnh tiên trường năng đái ngã xuất khứ... Tiểu yêu tất định kiệt tẫn bình sinh sở năng, tẩy thanh quá vãng tội nghiệt.”

“Sĩ đầu.”

Nhu hòa đích thanh âm hưởng khởi.

Mị thái nữ tử tảo uấn nhưỡng hảo liễu tình tự, song mục cầm trứ đích lệ thủy vu nhất sĩ đầu chi gian nhi lạc hạ, uyển tự xuân hạnh triêm lộ, lê hoa đái vũ, khả liên hề hề địa khán hướng hạ cực.

Đãn tha hốt địa sát giác hữu ta cổ quái, nhân vi giá tiểu đạo sĩ đích mục quang hữu ta... Thái sắc liễu.

Tha tâm trung nhất hỉ, đĩnh liễu đĩnh hung khẩu.

Nhiên nhi...

“Bất thị ngã hỉ hoan đích loại hình ma.” Hạ cực tựu khán liễu nhất nhãn, bỉ thị đích mục quang tảo liễu tảo, tiếu tiếu trứ đạo, “Thái tiểu liễu.”

Nhiên hậu, tha thập ma đô một kế tục thuyết, bạt kiếm tựu vận lực trảm hạ.

Na mị thái nữ tử hoàn xử vu ngạc nhiên chi trung, tựu kiến nhất đạo hàn quang thiểm quá, đầu lô tựu dĩ kinh bị trảm đoạn liễu.

Đầu lạc địa, hóa tác nhất cá tranh nanh đích giao thủ, nhi na a na đích khu thể diệc thị nhân thất khứ liễu hóa hình lực lượng đích chi xanh, bành trướng khai lai, hóa hồi nhất cá trường thập đa mễ đích đoạn thủ giao thân, hoành trình vu băng lãnh kiên ngạnh đích địa diện thượng.

Giao huyết sái liễu nhất địa, ngận thị thứ mục.

Nhi giá nhất mạc, dã nhượng thông quá “Hiển tương phù” quan sát trứ đích sư huynh sư tỷ môn tạc khai liễu.

“Sư đệ cư nhiên thuyết thái tiểu liễu? Giá cá thị giác thật nãi bần đạo chi manh điểm...”

“Sư đệ phạ thị bất tri đạo hữu hiển tương phù ba? Dã đối, sư đệ đạo pháp phu thiển, bất tri đạo hiển tương phù dã chính thường.”

“Ngã nhất trực dĩ vi sư đệ thị tại tàng chuyết, kim nhật tài như đại mộng sơ tỉnh, sư đệ thị chân chuyết.”

“Sư đệ thị chân đích sỏa... Năng miễn phí thu phục nhất điều giao yêu đô bất yếu, án chiếu tha bổn thân đích tu vi, giá hạ sơn đô nan ba? Như quả hữu liễu giao yêu đích bang trợ, na khả thị hảo đa liễu.”

“Ai... Sư đệ dã bất tiểu liễu, dã bất vi tự kỷ đích tương lai khảo lự khảo lự, tha giá bất ngoại xuất sấm đãng, thùy dưỡng tha a?”

“Ngã dưỡng tha a.” Nhất danh song nhãn hạ các hữu nhất khỏa lệ chí đích kiều mỹ sư tỷ ngận nhận chân địa tiếp liễu nhất cú.

Chúng sư huynh sư tỷ phân phân trắc đầu khán khứ, nhiên hậu mâu quang đê thùy tại na sư tỷ hung tiền tảo liễu tảo, phát xuất ý nghĩa bất minh đích tiếu.

Sư tỷ dã đê đầu khán liễu nhất nhãn, tựu ngận thương tâm, tha mặc mặc địa thủ xuất liễu hoài lí đích nhất đạp phù...

“Ngu sư tỷ, thỉnh vụ tất đạm định...”

“Nhĩ thị nhất cá tu đạo chi nhân, yếu thanh tĩnh vô vi...”

Kiều mỹ sư tỷ thính đáo “Thanh tĩnh vô vi” tứ cá tự, giác đắc hữu đạo lý, tựu tòng na nhất đạp phù lí trừu hồi liễu nhất trương,

Đãn chuyển niệm nhất tưởng, oai trứ não đại đạo: “Sư phụ thuyết, tu đạo chi nhân, tựu yếu tùy tâm”,

Thuyết bãi, tha hựu tòng hoài lí đa trừu liễu kỉ trương phù, nhiên hậu ngự phù, hướng chúng đồng môn đả khứ.

Họa diện nhất thời hữu ta lăng loạn.

......

Tỏa yêu tháp lí, hạ cực khán trứ na hóa thành nguyên hình đích giao long.

Não trung thiểm quá đích thị giá ta thiên tha sưu tập lai đích tín tức.

Giá giao long vi họa tiền đường nhất đái, thường vu hạ mạt thu sơ triều tấn tối đại thời quyển tẩu giang biên ngư dân,

Nhi giá ta ngư dân hựu hội hóa tác thủy trành, vĩnh viễn địa chỉ năng tiềm phục vu lãng triều chi gian, nhật dĩ kế dạ địa thôi động bạch lãng, vô hữu đình hiết...

Trừ phi, giá thủy trành năng cú tầm đáo thế tử quỷ, giá tài khả dĩ giải thoát khứ vãng luân hồi.

Nhi sư phụ trảo lai đích giá cá hóa hình đích giao long, canh thị tiền đường giang thủy hoạn lí tác ác tối thậm đích nhất cá yêu ma, sở sát chi vô cô bách tính bất tri kỉ đa, sở liên luy chi bách tính canh thị bất kế kỳ sổ.

Hạ cực thu khởi kiếm, chuyển thân ly khai tỏa yêu tháp, đồng thời tại tâm để đạm đạm đạo: “Hệ thống, cấp ngã thiêm đáo!!!”

Bản quyền tín tức