Tân thư 《 cửu thúc thế giới lí đích lão bất tử 》 dĩ thượng truyện, hoan nghênh thu tàng truy độc!

Tương tây chi địa sùng sơn tuấn lĩnh, kỳ gian đạo lộ kỳ khu nan hành, nhân vãng lai dĩ thị thập phân khốn nan, canh hoàng luận tống quan quy hương liễu. Cố nhi thử địa nhất trực lưu truyện trứ cản thi đích truyện thuyết.

Cản thi thuật hựu xưng chúc do thuật, nãi thị tương tây nhất chủng thổ sản đích thần bí vu thuật. Cư thuyết thị dụng phù chỉ thi chú, khả dĩ lệnh thi thể trường tồn bất hủ, đái lĩnh khách tử dị hương đích thi thể phản hồi cố hương.

Cản thi đích nhân xưng vi ‘ cản thi tiên sinh ’, ‘ cản thi tượng ’. Thiên hạ cản thi lưu phái chúng đa, chư như mao sơn phái đẳng linh giới đại phái tựu bất thuyết liễu, quang thị tương tây chi địa tiện hữu cản thi bách gia chi thuyết.

Thạch kiên thử thứ phụng sư mệnh hạ sơn, tiện thị vi liễu bái phóng cản thi bách thị chi nhất đích hạng thị tiên sinh hạng thanh, liễu kết nhất thung tục sự cựu oán.

……

Thị dạ, vô danh sơn thôn.

Dạ mạc lung tráo đại địa, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, thôn trung linh tinh kỉ điểm đăng quang vi nhược như huỳnh hỏa, bất đoạn bị hắc ám phác diệt.

Nhất chỉ ô nha lạc tại thụ sao, sưởng khai phá la tảng tử càn hào, vi giá cá thiên tích đích vô danh sơn thôn tăng thiêm liễu kỉ phân âm sâm chi khí.

Dạ thâm nhân tĩnh, hốt nhiên hưởng khởi xao môn thanh.

Dĩ kinh khoan y tựu tẩm đích thạch kiên mãnh địa tọa khởi thân thể, ốc lí thái hắc, khán bất thanh tha đích kiểm sắc, ẩn ước thính kiến trận tất tất tốt tốt đích thanh âm, nhất chỉ thủ dĩ nhiên tham nhập chẩm hạ……

Chẩm đầu hạ áp trứ hậu hậu nhất đạp hoàng phù.

Nhất thủ kết quyết, nhất thủ khấu phù, thạch kiên đảm khí đốn tráng, lãng thanh vấn đạo: “Thùy tại xao môn?”

“Thạch kiên huynh đệ, thị ngã, đinh gia tẩu tử.” Nhất cá nữ thanh truyện tiến ốc lí.

Nguyên lai thị ốc chủ nhân a, đại bán dạ xao môn, tưởng hách tử nhân nột.

Ám ám phúc phỉ nhất cú, thạch kiên bất cấm tùng liễu khẩu khí, hòa thiện địa vấn đạo: “Đinh tẩu tử, giá ma vãn liễu, hữu thập ma sự mạ?”

Đinh tẩu tử đạo: “Sơn lí dạ lí lương, tẩu tử phạ nhĩ trứ lương, cấp nhĩ tống sàng bị tử lai. Nhĩ khai khai môn.”

Bạch thiên bất tống, phi yếu vãn thượng tống, quả phụ môn tiền thị phi đa, cổ nhân thành bất ngã khi a.

Ngã khán tống bị tử thị giả, sàm ngã đích thân tử thị chân.

Bất thị tùy tiện nhất cá nhân đô năng bang ngã sinh thạch thiếu kiên đích.

Kiên quyết bất thượng đương!

“Đinh tẩu tử, ngã thân cường thể tráng, bất phạ lãnh. Dĩ kinh ngận vãn liễu, nhĩ tảo điểm hồi khứ hiết trứ ba.”

Thính đáo ‘ thân cường thể tráng ’ tứ tự, đinh tẩu tử đích hô hấp vi vi thô trọng khởi lai, thanh âm khinh nhu đắc tượng phong, đái trứ kỉ phân ai cầu: “Thạch kiên huynh đệ, nhĩ khai khai môn, tống liễu bị tử ngã tựu tẩu.”

“Hô lỗ hô lỗ……”

“Thạch kiên huynh đệ?”

“Cô lỗ cô lỗ……”

Đinh tẩu tử bất tử tâm địa hảm liễu kỉ thanh, ốc lí một hữu hồi ứng, chàng môn dã chàng bất khai, chỉ đắc hãnh hãnh ly khứ, chủy lí đê thanh chú mạ trứ thập ma.

“Tẩu liễu?”

Trang thụy đích thạch kiên nhất cốt lục ba khởi lai, niếp thủ niếp cước hạ sàng, tẩu đáo môn khẩu trắc nhĩ khuynh thính, xác thật một thính đáo nhân thanh, giá tài nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí, “Nam hài tử xuất môn tại ngoại nhất định yếu học hội bảo hộ tự kỷ a.”

Tưởng trứ, thuận thủ vãng môn thượng thiếp liễu lưỡng trương hoàng phù.

Nhược thị ốc lí hữu đăng, tiện hội phát hiện môn song, tường bích đô thiếp mãn liễu hoàng phù, tựu liên sàng tứ chu đích văn trướng thượng dã thiếp liễu phù, cảo đắc cân quỷ ốc tự đích.

Đảo bất thị thuyết thạch kiên túng, đảm tiểu, giá hoang giao dã lĩnh đích, bảo bất tề tựu hữu quỷ quái tinh linh xuất một, yếu thị bính đáo cường hoành nhất ta đích lệ quỷ, bất tử dã đắc thoát tằng bì.

Tổng chi, tiểu tâm vô đại thác.

Giá bất, quỷ một phòng trứ, phòng liễu cá quả phụ.

Sở dĩ thuyết, nhân tâm hiểm ác nột.

Hồi đầu tẩu liễu kỉ bộ, bất phóng tâm đích hựu ba ba vãng môn thượng phách liễu lưỡng trương phù, phương tài hồi đáo sàng thượng thụy giác.

Hậu bán dạ, tha tố liễu cá đặc ly phổ đích mộng.

Mộng lí tha thành thân liễu, tân nương tính lâm danh phượng kiều, nãi thị mao sơn phụ cận thập lí bát hương đích tuấn tiếu khuê nữ, bất tri đa thiếu nhân điếm ký.

Nhiên nhi, thạch kiên hiên khai hồng cái đầu nhất khán, ni mã, cánh nhiên thị lâm cửu……

Thạch kiên mã thượng bị hách tỉnh liễu, mãnh địa tòng sàng thượng tọa khởi lai, đại khẩu đại khẩu suyễn khí, “Yếu mệnh liễu, yếu mệnh liễu, vô duyên vô cố mộng đáo a cửu, nan bất thành thị ngã thái tưởng tha liễu, nhật hữu sở tư dạ hữu sở mộng?”

“Tha hoàn một thượng mao sơn ni tựu tưởng thành giá dạng, thượng liễu mao sơn hoàn đắc liễu?”

“Mạc danh kỳ diệu! Giản trực mạc danh kỳ diệu! Tiền thế kim sinh đích thủ hướng đô ngận chính thường a, mộng đáo cân tha thành thân, giá tựu ngận ly phổ liễu.”

Thiên đầu khán hướng môn song, phát hiện thiên dĩ kinh lượng liễu, dương quang chính tòng song chỉ thượng đầu xạ tiến lai, kim sắc quang lạp mãn ốc tử phi vũ.

“Khởi sàng.”

Xuyên hảo y phục, tương môn song, tường bích, văn trướng thượng đích kỉ bách trương hoàng phù thủ hạ lai, điệp chỉnh tề, nhất nhất phóng tiến tùy thân khoá bao chi nội. Giá ta phù một phôi, hoàn năng dụng.

Thu thập hoàn tự kỷ đích đông tây, thạch kiên đả khai phòng môn tẩu xuất khứ.

“A, hảo thư phục đích dương quang a.” Nghênh trứ dương quang thân liễu cá lại yêu, dư quang hốt nhiên miết kiến đường ốc môn khẩu tọa trứ cá nhân.

Na thị cá tam thập tuế xuất đầu đích nữ nhân, thượng thân toái hoa bạc áo, hạ thân toái hoa bố quần, thân đoạn phong du, phu sắc bỉ nhất bàn nông phụ yếu bạch nhất ta, trình kiện khang đích tiểu mạch sắc, hiển nhiên bình thường bất chẩm ma càn nông hoạt, bảo dưỡng đắc ngận hảo, pha hữu tư sắc.

Thử khắc, đinh tẩu tử thần tình nuy mĩ bất chấn, hắc nhãn quyển thanh tích khả kiến, nhất song nhãn tình uyển như lệ quỷ nhất bàn tử tử trành trứ thạch kiên.

Thạch kiên lộ xuất dam giới nhi bất thất lễ mạo đích tiếu dung, trùng đinh tẩu tử dao dao hành lễ: “Đinh tẩu tử, nhĩ tá túc vu ngã, nhượng ngã bất chí vu dạ túc hoang dã, thạch kiên thập phân cảm tạ. Ngã thị cá đạo sĩ, thân thượng một đái đa thiếu ngân tiền, lưu lưỡng trương hoàng phù tác vi thù tạ ba. Tẩu tử thiết ký, phù bất khả triêm thủy, bất nhiên tựu bất linh liễu.”

Đinh tẩu tử nhất ngôn bất phát, trực câu câu địa trành trứ tha, ý tư tái minh bạch bất quá liễu: Ngã bất yếu phù, tựu yếu nhĩ.

Thạch kiên bị tha khán đắc đầu bì phát ma, càn khái đạo: “Đinh tẩu tử, thôn lí nhân tựu nhĩ thuyết đích thoại ngã năng thính đổng, ngã yếu khứ tự thủy huyện, nhĩ khán năng bất năng cấp ngã chỉ cá lộ. Bái thác liễu.”

Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, nhân gia giá ma hữu lễ mạo, đinh tẩu tử dã bất hảo kế tục đoan trứ, nhất kiểm u oán đạo: “Tiểu oan gia a!”

“Tự thủy huyện tại nam biên, xuất liễu thôn, thuận trứ hữu thủ biên đích tiểu lộ tẩu tựu năng đáo liễu.”

Thạch kiên đại hỉ, “Tạ tạ tẩu tử. Ngã tẩu liễu.”

Thuyết bãi, đại bộ lưu tinh nhi khứ.

“Ai……” Đinh tẩu tử kiến tha tẩu đắc càn tịnh lợi lạc, nhất điểm tình phân đô bất niệm, khí đắc trạm khởi thân, đả trứ cáp khiếm vãng đường ốc lí khứ, “Lão nương niệm liễu nhĩ nhất vãn thượng, nhĩ tựu giá ma tẩu liễu. Hảo nha, ngã nhượng nhĩ khứ bất thành tự thủy huyện, trì tảo hồi đầu lai trảo ngã.”

“Hanh.”

Ninh đắc tội tiểu nhân, mạc đắc tội nữ nhân, thạch kiên kim thiên toán thị kiến thức liễu, bất tựu cự tuyệt liễu tha nhất thứ mạ, dụng đắc trứ bả tự kỷ vãng tử lộ thượng dẫn mạ?

Vọng trứ nhất bộ chi tiền đích sơn nhai, thạch kiên tái thứ cảm thụ đáo liễu thế giới đái lai đích ác ý.

“Hồi khứ thị bất khả năng hồi khứ đích.”

“Nữ nhân hỉ hoan thuyết phản thoại, tha thuyết hữu thủ biên, na chân lộ nhất định tại tả biên.”

Vi xá?

Thôn khẩu tựu tam điều lộ, nhất điều lai lộ, nhất điều tiến sơn đích tử lộ, thặng hạ nhất điều bất tựu thị khứ tự thủy huyện đích lộ mạ?

Ngận hảo tuyển ma.

Trọng tân đạp thượng lộ đồ, ngận khoái thạch kiên hựu ngộ đáo ma phiền liễu, vô biên vô tế đích sơn lâm tử, sảo bất lưu thần tựu hội mê lộ. Đâu đâu chuyển chuyển nhất thiên, thạch kiên tài toán tòng sơn lâm tử lí nhiễu xuất lai.

“Cùng sơn ác thủy, giản trực thị cùng sơn ác thủy!”

Thái dương lạc sơn, dạ mạc hàng lâm, bạch thiên an tĩnh đích sơn lâm hảo tự hoạt liễu quá lai, nhất hạ tử biến đắc nhiệt nháo khởi lai. Các chủng động vật xuất một, thú hống ẩn ẩn truyện lai.

Thạch kiên cảm thụ đáo nguy cơ, gia khoái cước bộ, đả toán tại thiên hắc thấu dĩ tiền tẩu xuất giá phiến hoang giao dã lĩnh, tối hảo năng trảo hộ nhân gia tá túc.

Bất nhất hội, thiên sắc triệt để ám hạ lai, thạch kiên đích mỹ hảo nguyện vọng lạc không liễu, đương nhiên dã bất toán hoàn toàn lạc không, tá túc đích nhân gia một trảo đáo, phát hiện liễu nhất tọa hoang phế đích sơn thần miếu.

Giá tọa sơn thần miếu nhất định hoang phế ngận cửu liễu, nhân vi niên cửu thất tu, tường viên đông đảo nhất khối, tây đảo nhất khối, mộc môn thượng bố mãn liệt ngân, tất dã điệu quang liễu, bị phong xuy vũ lâm nhật sái đắc hôi phác phác đích, đãn hoàn toán kết thật.

Thôi môn tiến khứ, lí diện canh phá bại.

Viện tử tường cước, địa diện thanh thạch bản phùng khích lí trường xuất cao cao đích tạp thảo, môn song phá phá lạn lạn đích, chu võng đáo xử đô thị, sơn thần tượng, cung trác, hương lô, bồ đoàn thượng lạc liễu nhất tằng hậu hậu đích trần ai, khán thượng khứ dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một nhân thanh lý quá liễu.

Khinh khinh nhất xuy, nhất bồng hôi trần dương khởi, sang đắc thạch kiên khái thấu bất chỉ.

Thiên hắc liễu, thạch kiên bất xác định sơn thần miếu phụ cận hữu một hữu nhân gia, tẩu dạ lộ thái nguy hiểm, tiện chuẩn bị tại sơn thần miếu lí hưu tức nhất túc, minh thiên thiên lượng tái khải trình.

“Sơn thần gia, nâm lão nhân gia hảo ta niên một kiến quá nhân khí liễu ba, kim vãn tiểu tử bồi nâm quá dạ, nâm khả đắc bảo hữu ngã a.”

Tòng khoá bao lí thủ xuất tam căn hương, thủ oản nhất phiên, hương tựu tự động điểm nhiên liễu.

“Hiếu kính nâm đích, mạn mạn hưởng dụng.”

Bả hương sáp tiến hương lô, thạch kiên phủ thân thu thập miếu đường, đả toán lộng khối càn tịnh đích địa nhi hưu tức.

Tựu tại giá thời, thân hậu truyện lai nhất cá ca chi thanh.

Sơn thần miếu đích đại môn, đả khai liễu!