尸体在说话
尸体在说话

Thi thể tại thuyết thoại

Bạch mặc trảm hắc thiên

Khoa huyễn / tiến hóa biến dị

Canh tân thời gian:2021-05-05 10:55:49

Tam thập niên tiền, địa cầu thượng xuất hiện liễu dị giới liệt phùng. Dị giới đích quái vật tương nhân loại đả đắc tiết tiết bại thối, đâu thất liễu đại bán lĩnh thổ. Trực đáo bộ phân nhân loại thụ đáo liễu “Dị giới nhân tử” đích ảnh hưởng, thành vi liễu dị năng giả chi hậu, nhân loại phương tài tiệm tiệm ban hồi cục thế. Tha môn thu hồi thất địa, tịnh tại dị giới liệt phùng tiền cấu kiến phòng tuyến. Chỉ khả tích, nhân loại vô pháp tự như địa thao khống dị năng. Duy hữu tại nhục thân tử vong chi thời, thân khu trục tiệm băng phôi hậu, dị năng tài đắc dĩ thích phóng. Nhân thử, giá ta dị năng dã bị xưng chi vi “Vong ngữ”. Tam thập niên hậu, thi thích tòng cao tam giáo thất trung kinh tỉnh. Thân vi cao trung sinh kiêm dị năng giả đích tha phát hiện, tha cương cương bị nhân tại khóa đường thượng sát tử liễu nhất thứ, khước thông quá “Vong ngữ” nghiêu hạnh phục hoạt! Vọng trứ tường bích thượng “Cao khảo trùng thứ 60 thiên” đích hoành phúc, thi thích đương tức nhất hiên trác tử, nộ hảm đạo: “Khứ tha đích cao khảo! Lão tử đô bị sát liễu hoàn khảo cá thí a! Đáo để thị na cá hỗn đản sát đích ngã a!” Khả thi thích tịnh bất tri đạo, tha tảo dĩ bị quyển nhập liễu nhất liên xuyến cự đại âm mưu đích tuyền qua đương trung. —————— Lai tự dị giới đích thiên tai, hổ thị đam đam đích dị tộc, phác sóc mê ly đích âm mưu, sinh tử nan liêu đích vị lai; thân thế nữu khúc đích luyến mộ giả, bối khắc nhai đích nhạc tử nhân trinh tham, khốn vu hoang ngôn tù lung đích nguyệt chi công chủ, bị thái dương dữ vận khí sở bối bạn đích đảo điếu nhân… Nhất thiết, đô yếu tòng na vị danh vi “Thi thích” đích cao trung sinh phục hoạt na thiên thuyết khởi! —————— Tổng chi, giá bổn thư đại khái tựu thị chủ giác hòa nhất bang hỗ tương chủy xú, hỗ tương sĩ giang, hỗ tương mê ngữ nhân, hỗ tương trảo nhạc tử, đãn thị ý ngoại kháo phổ đích đội hữu môn hợp tác bạo đả dị giới quái vật, chửng cứu toàn nhân loại đích cố sự.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí 17. Ma pháp chủng đích truyện tống pháp trận

01 thi thể tại thuyết thoại

Ngọ hậu đích giáo thất cách ngoại muộn nhiệt.

“Ba!”

Giáo thất hậu bài, nhất cá hắc sắc đoản phát đích thiếu niên mãnh địa nhất phách trác tử, tùy hậu phát xuất liễu tê tâm liệt phế đích thảm khiếu thanh:

“Hảo thống!... Giá thị na lí?!”

Giá thanh động tĩnh nhượng đồng học hòa lão sư đô bất do đắc tương mục quang chuyển hướng liễu na cá thiếu niên: “Thi thích? Tha tại cảo thập ma quỷ?”

Danh vi “Thi thích” đích thiếu niên trừng đại liễu lược hiển ngốc trệ đích song nhãn, kiểm thượng thị nhất đạo ân hồng đích thụy ấn. Khán giá đạo thụy ấn đích thành sắc, tha dĩ kinh thụy liễu khởi mã đại bán tiết khóa liễu.

“Chẩm ma hồi sự… Giá thị na lí… Ngã thị thùy…”

“Thi thích” hoảng hốt địa ni nam trứ, song nhãn bất do đắc đả lượng khởi chu vi đích hoàn cảnh.

Giáo thất đích hắc bản thượng tả mãn liễu kỳ quái đích sinh vật học tri thức:

Tăng thực nhuyễn trùng đích cơ nhân tự liệt, vô diện ký sinh thú đích giám biệt phương pháp, liệt giải cự dăng đích thân thể cấu thành, ngạnh xác ba hành thú đích giáp xác kiên ngạnh trình độ, hoàn hữu các chủng thác tổng phục tạp đích sinh thái quyển phân tích.

Hắc bản đích đỉnh thượng tả trứ: Dĩ hạ vi cao khảo văn khoa sinh vật bộ phân đích tri thức điểm.

Nhi giáo thất đích tứ chu đích tường bích thượng quải trứ các chủng các dạng đích trường phúc tiêu ngữ:

Tiềm tâm cầu học, thiên thiên hướng thượng!

Năng văn năng võ, phương xưng kiện toàn!

Trục lộc dị giới, nhân loại tất thắng!

Dĩ cập quải tại giáo thất tối hiển nhãn vị trí đích cự đại hoành phúc:

Cự ly cao khảo hoàn hữu 60 thiên!

“Thi thích” mê mang địa khán trứ mạch sinh đích giáo thất, hựu khán liễu khán kinh ngạc đích đồng học dĩ cập phẫn nộ đích lão sư. Tha tấn tốc ý thức đáo liễu nhất kiện sự:

Tha tịnh một hữu xuyên việt, dã một hữu trọng sinh, nhi thị thông quá nhất chủng loại tự “Đoạt xá” đích siêu năng lực chiêm cư liễu giá cá cao trung sinh đích thân thể!

Tam thập niên tiền, giá cá thế giới đích thiên không đột nhiên xuất hiện liễu “Liệt phùng”, danh vi “Dị giới sinh mệnh” đích quái dị sinh vật đại lượng dũng nhập địa cầu.

Giá ta sinh vật hữu đích thật lực cường hãn, thí như giáp xác kiên ngạnh đáo liên tản đạn thương đô đả bất phá đích ngạnh xác ba hành thú.

Tha môn hữu đích tắc hành sự quỷ quyệt, bỉ như năng cú tại tiễu vô thanh tức trung ký sinh nhân loại đích vô diện ký sinh thú.

Tha môn trung hoàn hữu ta tuy nhiên thật lực bất cường, đãn thị khước ủng hữu khủng phố đích phồn thực lực hòa tư nguyên tiêu háo năng lực, bỉ như tằng tại lưỡng thiên nội tựu tương nhất tọa đại hình thành thị thôn thực thành hoang địa đích tăng thực nhuyễn trùng.

Khởi sơ, nhân loại tại giá ta siêu thường sinh vật đích công thế hạ tiết tiết bại thối, đâu thất liễu cận nhất bán đích thành thị hòa lĩnh thổ, nhi nhất thiết đích chuyển cơ thị tòng “Liệt phùng” đả khai đích tam niên hậu khai thủy.

Na thời, bất thiếu nhân loại trục tiệm thụ đáo “Dị giới nhân tử” đích ảnh hưởng. Tha môn đích thể phách dữ não lực biến đắc siêu vu thường nhân, đồng thời dã hoạch đắc liễu “Dị năng”.

Chính thị giá ta dị năng giả đích gia nhập, nhân loại chung vu hữu liễu dữ dị giới quái vật kháng hành đích lực lượng. Nhi tùy trứ nhân loại tại chiến tranh trung đích lũ lũ cáo tiệp, đại lượng quái thú thi thể hòa tình báo dã bị nguyên nguyên bất đoạn địa tống vãng hậu phương nghiên cứu cơ cấu. Ngận khoái, nhân môn hựu nghiên cứu xuất liễu hứa đa chuyên môn châm đối dị giới quái vật đích võ khí hòa chiến thuật.

Trực chí kim nhật, bán sổ dĩ thượng đích nhân loại đô dĩ kinh thụ đáo “Dị giới nhân tử” đích ảnh hưởng, thành vi liễu siêu việt nhân loại đích dị năng giả!

Chỉ khả tích, nhân loại dữ “Dị giới nhân tử” đích khế hợp độ ngận đê, kỉ hồ sở hữu dị năng giả đô vô pháp thao túng “Dị năng”. Duy hữu tại tha môn tử vong đích thời hầu, thể nội đích dị giới nhân tử tùy trứ nhục thể nhất đồng băng phôi, “Dị năng” tài hội tùy chi thích phóng. Chính nhân vi như thử, giá ta “Dị năng” dã bị nhân xưng vi “Vong ngữ”.

Nhi ngã môn đích chủ giác, giá cá tương cao trung sinh thi thích đoạt xá đích gia hỏa tựu thị nhất cá dị năng giả, tha đích vong ngữ thị “Linh hồn chuyển sinh”.

Giản đan lai thuyết, tựu thị tại tha đích nhục thể tử vong hậu, ý thức hội chuyển di đáo cự ly tha tối cận, thả tử vong thời gian tại tam cá tiểu thời dĩ nội đích “Nhân loại thi thể” thượng.

Phát động “Linh hồn chuyển sinh” chi hậu, tha hội hoạch đắc bị đoạt xá giả tằng kinh đích sở hữu ký ức. Đãn phó tác dụng dã thị phi thường minh hiển đích, tha tự kỷ nguyên bổn đích ký ức hội đâu thất điệu nhất đại bán, chỉ năng tuyển trạch tính địa bảo lưu nhất tiểu bộ phân tiền thế ký ức.

Tổng chi, tha hiện tại liên tự kỷ tiền thế đích danh tự hòa thân phân đô bất tri đạo, dã bất tri đạo tự kỷ vi hà hội tử vong. Tha duy nhị ký đắc đích, tựu thị tự kỷ phát động liễu “Linh hồn chuyển sinh” giá kiện sự bổn thân, dĩ cập nhất xuyến kỳ quái đích địa chỉ:

Bối khắc nhai 13 hào.

Tha hoảng hốt tư khảo đích thuấn gian, nhất cổ quỷ dị đích cảm giác dũng nhập liễu tha đích não hải.

Siếp na gian, tha đích não đại đông thống dục liệt, tựu tượng thị bị nhân đương tác sa đại tiến hành liễu vô hô hấp liên đả nhất dạng. Vô sổ ký ức toái phiến như lang tự hổ bàn địa dũng nhập tha đích não hải.

Chính như ban thượng đích đồng học môn sở thuyết, tha đoạt xá đích cao trung sinh danh khiếu “Thi thích”.

Thi thích đích trường tương hòa khí chất chỉ năng dụng bình dung lai hình dung, giao tế quyển dã tiểu đắc khả liên. Tẫn quản hòa toàn ban đồng học nhất dạng, tha dã thị bị “Dị giới nhân tử” ảnh hưởng đích dị năng giả, đãn tha đích văn khoa thành tích bình bình vô kỳ, võ học thiên phú canh thị chỉ năng dụng bi kịch lai hình dung.

Kỳ thứ, thi thích đích tính cách khả dĩ thuyết thị tượng miên dương nhất dạng nọa nhược, canh một hữu thập ma hùng tâm, chỉ tưởng trứ khảo tiến khoa học viện, dĩ hậu trảo cá hoàn thấu hợp đích bạch lĩnh công tác, an an tâm tâm tố nhất cá trạch nam.

Tối trọng yếu đích thị, thi thích tuy nhiên tại tiểu thời hầu kinh lịch quá phụ mẫu ly dị, đãn tha nhất trực cân trứ mẫu thân sinh hoạt, tịnh một hữu “Phụ mẫu song vong” đích chủ giác thiết định.

Giá chủng nhân thiết nhược thị phóng tại võng lạc tiểu thuyết lí, khủng phạ thị bình dung đáo chỉ năng cấp chủ giác đương bối cảnh bản liễu.

“Thi thích… Giá danh tự dã thái quái liễu ba! Hảo ba, ngã tựu khiếu tự kỷ thi thích hảo liễu. Hiện tại ngã dã một hữu biệt đích tuyển trạch liễu, chỉ năng cản khẩn dung nhập giá cá thân phân.”

“Thi thích” hoảng trương địa diêu liễu diêu đầu, đê thanh ni nam trứ.

Hạ nhất khắc, thi thích đích nhãn tiền phù hiện xuất liễu nhất trương tranh nanh đích hắc kiểm.

“Thi thích đồng học, nhĩ tại ngã đích sinh vật khóa thượng thụy đắc ngận hương a!”

Xuất hiện tại thi thích nhãn tiền đích thị tha môn ban đích ban chủ nhậm, dã thị thượng thành cao trung đích sinh vật hệ chủ nhậm —— thái diệp minh.

“A, bất hảo ý tư thái lão sư, ngã cương cương nhất hạ tử một phản ứng quá lai.” Thi thích chỉ năng tiếu trứ mạc liễu mạc não đại, hướng lão sư đạo khiểm.

Đương nhiên, thi thích minh bạch đạo khiểm thị một hữu dụng đích. Thượng thành cao trung đích sinh vật thái chủ nhậm thị toàn giáo xuất liễu danh đích bạo táo sư thái. Tại tha đích khóa thượng thụy giác, tựu nhu yếu tố hảo bị “Siêu âm tốc phấn bút” bạo đầu đích giác ngộ.

“Nhất hạ tử một phản ứng quá lai?” Thái lão sư lãnh lãnh nhất tiếu, hanh đạo:

“Nhĩ thượng khóa thụy giác tựu toán liễu, ngã hảm liễu nhĩ kỉ phân chung nhĩ đô một hồi đáp ngã, tựu trạm tại giá nhi tự cố tự địa đích cô. Ngã khán nhĩ căn bổn một bả lão sư phóng tại nhãn lí!”

“Kỉ phân chung…” Thi thích đốn thời kinh nhạ. Tha khán liễu khán chu vi đích đồng học, na ta đồng học môn dã tại dụng cực kỳ dam giới đích biểu tình khán trứ tha.

Thi thích thán liễu khẩu khí, vô nại tưởng đạo:

“Ngã cương cương tiếp thu ký ức cư nhiên dụng liễu kỉ phân chung? Ngã hoàn dĩ vi chỉ quá liễu nhất thuấn gian ni… A, quả nhiên thời đình tư khảo thị chủ giác tài hội hữu đích đặc quyền a.”

Khán trứ thi thích hựu khai thủy đê đầu tư khảo, thái lão sư càn thúy bất tái lý hội tha, nhi thị hắc trứ kiểm tẩu đáo giảng đài thượng, tùy thủ kiểm khởi nhất khối phấn bút đầu. Tùy hậu, tha tương phấn bút đầu phóng tại thực chỉ cốt tiết thượng, dụng mẫu chỉ hướng tiền đỉnh trụ.

“Đại đích yếu lai liễu! Thái ma đầu đích siêu âm tốc phấn bút! Khoái đóa khai!”

Thi thích chu vi đích đồng học môn tấn tốc hướng bàng biên tán khai, viễn xử đích đồng học môn tắc vi tha lưu hạ liễu khán hảo hí… Đồng tình đích lệ thủy.

“Phanh —!” Nhất thanh bạo hưởng tòng thái lão sư đích thủ chỉ thượng truyện xuất. Bạn tùy trứ phấn bút hôi đích dương khởi, chỉ giáp cái đại tiểu đích phấn bút đầu dĩ nhục nhãn nan kiến đích tốc độ hướng thi thích phi khứ.

Nhược thị yếu trực quan địa lai hình dung giá khỏa phấn bút đầu phi xạ thời đích uy lực, na tựu thị sở đáo chi xử thư hiệt phi vũ, tựu liên không khí trung dã xuất hiện liễu quỹ tích nhất bàn đích nữu khúc.

Giá tựu thị kinh quá “Dị giới nhân tử” đích cường hóa hậu, nhân loại nhục thể đích cơ bổn thật lực!

Giá chủng uy lực đích phấn bút đầu phi xạ nhược thị kích trung phổ thông nhân, định năng nhượng tha đương tràng đầu não xuyên khổng. Đãn đối phương nhược dã thị kinh quá cường hóa đích dị năng giả, na ma giá khỏa phấn bút đầu chỉ hội tại đối phương đích đầu thượng lưu hạ nhất cá ân hồng đích thũng bao.

Đãn dã nhu yếu hảo kỉ thiên tài năng tiêu khứ.

Diện đối hô khiếu nhi lai đích phấn bút đầu, thi thích đích đồng khổng hạ ý thức địa súc liễu khởi lai.

Tại thái lão sư na cá niên đại, dị năng giả hoàn bất như hiện tại giá bàn mãn địa lạn đại nhai, nhân thử sở hữu giác tỉnh liễu dị năng đích nhân đô hữu nghĩa vụ nhập ngũ, dữ dị giới quái vật bác đấu tư sát.

Nhi thái lão sư tựu thị tảo kỳ giác tỉnh dị năng đích chiến tràng lão binh, sở dĩ tựu toán tha tùy thủ đâu trịch nhất khỏa phấn bút đầu phi đạn, dã năng nhượng giá ta tại ôn thất lí trường đại đích cao trung sinh thương đắc cú sang.

Khả tựu tại chu vi đích đồng học môn chính tại hạnh tai nhạc họa địa khán hảo hí thời, thi thích đích thân thể khước hốt nhiên dĩ nhất cá cực kỳ quỷ dị đích tư thế quyền súc khởi lai.

Thậm chí liên thi thích tự kỷ đô đối giá cá hạ ý thức đích động tác cảm đáo kỳ quái. Tha tịnh một hữu chỉ kỳ tự kỷ đích thân thể tố xuất nhậm hà động tác, nhi thị thân thể tại điều kiện phản xạ đích tình huống hạ thiện tự hành động liễu!

Thi thích hoàn lai bất cập tư khảo, tựu thính kiến nhất trận lăng lệ đích phong thanh tòng tha nhĩ biên truyện quá. Tha thông quá giá cá quỷ dị đích đóa thiểm tư thế, dĩ phân hào chi soa đóa quá liễu giá khỏa phấn bút đầu!

Nhi hạ nhất khắc, phấn bút đầu tựu “Phanh” địa nhất thanh tương khảm tại liễu thi thích thân hậu đích tường thượng.

“…”

Toàn ban hãm nhập liễu trầm mặc, tựu liên thái lão sư dã hạ ý thức địa thiêu liễu thiêu mi đầu.

Đồng học môn nhẫn bất trụ nghị luận khởi lai:

“Tha… Tha thị toàn giáo đệ nhất cá đóa quá siêu âm tốc phấn bút đích nhân ba!”

“Tha bất thị ngã môn ban đích võ khóa điếm để mạ?”

“Nan đạo tha nhất trực tại bối trứ ngã môn thâu thâu bổ tập? Giản trực thái âm hiểm liễu!”

“Dị biến! Tuyệt đối thị dị biến a! Giá gia hỏa tuyệt đối thị bị ký sinh thú phụ thể liễu!”

Thi thích hiển nhiên hoàn một hữu tòng giá hỗn loạn đích tràng diện trung hoãn hòa quá lai, chỉ đắc dụng nhân súc vô hại đích nhãn thần khán hướng giảng đài thượng đích thái lão sư, thí đồ manh hỗn quá quan.

Bản quyền tín tức