Thâm dạ, nhất thanh kinh hô hưởng triệt liễu sơn cốc.

“Hữu nhân khiêu nhai liễu.”

Bạn tùy trứ kinh hô thanh, sổ danh hắc ảnh tòng địa tàng các đích nam, bắc, tây tam cá phương hướng thoan xuất, lược hướng đông trắc sơn nhai.

Sơn nhai cao ngũ thập dư trượng, nhai để thị hồng thủy phiếm lạm đích hằng hà, mỗi niên hồng thủy lai tập, nịch vong vu hằng hà đích nhân bất kế kỳ sổ.

Bán không trung hạ trụy đích hắc y thiếu nữ liễu mi khinh túc, hữu mi vĩ hạ đích tiểu hắc chí tại nguyệt sắc trung vi tha bình thiêm liễu kỉ phân kiều mị, hạnh nhãn vi mị, thần giác khẩn mân, tự thị áo não, hựu tự thị tư tác.

Tha minh minh thiêu liễu cá dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu khiêu nhai, chẩm ma giá ma khoái tựu bị phát hiện liễu?

Tha môn, cai bất hội triều tha xạ tiễn ba?

Đam ưu trung đích thôi hành nguyệt toàn nhiên vong liễu tự kỷ đích thân thể chính tại cấp tốc hạ trụy, nhai để bôn đằng đích hàn khí phác diện nhi lai, thôi hành nguyệt đả liễu cá lãnh chiến, thuấn gian thanh tỉnh.

Tha hoảng mang tương thủ trung đích đoản đao sáp nhập tiễu bích trung, nhượng tự kỷ trụy lạc đích thân thể đình hạ.

Dữ thử đồng thời, nhất đạo ảnh tử tòng thiên nhi hàng, phi tốc lược quá tha đích thân bàng.

Quang lượng đích đầu, bạch tích đích kiểm, phi sắc ca sa, thân khoan tam xích, phương tài điệu hạ khứ đích nhân...... Cai bất hội thị nam điện quản sự vân đô úy ba?

Chỉ khán liễu nhất nhãn đích thôi hành nguyệt bất thái xác định.

“Tao liễu, truy quá đầu liễu.”

Vân thần dụng lực vãng nhai bích thượng nhất đặng, toàn chuyển thân tử vãng thượng phi.

Tha nhất bả trảo trụ hoàn tại lăng thần đích thôi hành nguyệt, đãn khán thanh sở tha đích diện dung hậu thập phân kinh nhạ: “Tiểu phong tử? Chẩm ma thị nhĩ?”

Thôi hành nguyệt hoàn vị hữu sở phản ứng, vân thần hựu khai khẩu: “Tiểu tiểu niên kỷ tầm thập ma đoản kiến? Hoạt trứ bất hảo mạ?

“Kim niên thập ngũ liễu ba? Cai giá nhân liễu, bất như tại ngã huy hạ thiêu nhất cá, ngã cấp nhĩ môn phong phong quang quang bạn nhất tràng.”

Tự thuyết tự thoại, tự dĩ vi thị.

Thôi hành nguyệt nộ nhi thôi khai vân thần: “Ngã một hữu tầm đoản kiến.”

Nhiên nhi vân thần đích thân thể tại hạ nhất khắc hựu đạn liễu hồi lai, thôi hành nguyệt tái thứ lạc nhập liễu vân thần thủ trung.

Giá nhất thứ, thôi hành nguyệt khán thanh sở liễu, vân thần yêu thượng bảng trứ nhất điều thô thằng, liên tiếp trứ nhai thượng mỗ xử.

“Cổn, ngã đích sự bất dụng nhĩ quản.”

Thôi hành nguyệt bạo nộ, nhất chỉ thủ khẩn khẩn địa trảo trứ đao bính, lánh nhất chỉ thủ tấn tốc xuất chưởng, kích hướng vân thần đích diện môn.

“Yêu, tiểu phong tử hữu lưỡng hạ ma.”

Vân thần trắc đầu, khinh khinh tùng tùng địa tị khai liễu thôi hành nguyệt đích công kích.

“Ngã bất thị tiểu phong tử, nhĩ tái khiếu nhất cú ngã tựu sát liễu nhĩ.” Thôi hành nguyệt mâu trung thiểm quá nhất ti áo não, tái thứ xuất kích.

Tha tự hồ thị hạ liễu ngoan kính, thủ cước tịnh dụng, khán trứ chiêu thức thập phân lăng lệ.

Vân thần tòng dung ứng đối, cải liễu khẩu: “Tiểu nha đầu sinh đắc như thử mạo mỹ, tính tử khước giá bàn dịch nộ, bất hảo, bất hảo, đắc cải cải......”

“Bàn hòa thượng, nhĩ hoàn bất phối giáo huấn ngã.” Thôi hành nguyệt hạ thủ canh ngoan liễu.

Giá thời, nhai thượng truyện lai nhất cá thanh âm: “Bạch bàn tử, ma thặng thập ma ni? Hoàn bất thượng lai? Thằng tử yếu đoạn liễu.”

Văn ngôn, thôi hành nguyệt mâu trung thiểm quá nhất đạo ngoan quang, tá trứ đối chiêu đích cơ hội dụng song thối giáp trụ vân thần đích yêu, nhiên hậu dụng lực bạt xuất khảm tiến tiễu bích trung đích đoản đao, khảm hướng vân thần yêu thượng đích na căn thô thằng.

Khán kiến thôi hành nguyệt tưởng yếu đồng quy vu tẫn đích động tác, vân thần thuấn gian biến liễu kiểm sắc: “Tha môn thuyết đắc một thác, nhĩ quả nhiên thị cá tiểu phong tử.”

Thuyết thoại gian, tha phách thủ khứ đoạt thôi hành nguyệt đích đoản đao.

Lưỡng nhân lai vãng liễu hảo kỉ cá kinh hiểm đích hồi hợp, tối chung thôi hành nguyệt bất địch, bị vân thần thất thủ đả lạc, hậu não chàng kích tiễu bích vãng nhai để trụy khứ.

Tao liễu!

Vân thần dụng lực đặng tại tiễu bích thượng, vãng nhai để phi khứ.

Tha ngận khoái tựu truy thượng liễu thôi hành nguyệt, giá nhất thứ, tha trảo trụ thôi hành nguyệt hậu tựu nhất chưởng phách hôn liễu tha.

“Hắc trúc can, lạp ngã thượng khứ.”

Bị vân thần xưng vi “Hắc trúc can” đích vân lâm cơ phu ửu hắc, sấu như trúc can, tại hắc dạ trung nan dĩ biện nhận, đãn tha hỉ ái xuyên bạch y, thị dĩ tại nhai thượng nhất chúng hắc y thị vệ trung hiển đắc cách ngoại tỉnh mục.

Vân lâm thính đáo vân thần đích thoại hậu mại khai hữu thối, hạ tồn mã bộ, khí trầm đan điền, mưu túc liễu kính vãng thượng lạp thằng tử.

Tại vân lâm thân hậu, hoàn hữu lưỡng danh thị vệ duệ trứ thằng tử bính mệnh địa vãng thượng lạp.

Nhân trứ giá nhất phiên động tĩnh, trụ tại nam điện đích nhân bị sảo tỉnh, phân phân xuất lai sát khán.

Đệ tam tằng đích quan âm các một hữu phản ứng, đệ nhị tằng đích văn thù các hữu sổ nhân lập tại du lang thượng vãng để hạ tham khán, đệ nhất tằng đích địa tàng các tụ tập liễu ngận đa nhân, đãn bị thị vệ trở lan vu du lang nội trắc viện tử lí.

Tha môn tranh đại liễu song nhãn, việt quá thị vệ vãng nhai biên khán.

“Giá đại bán dạ đích, thập ma nhân tưởng bất khai khứ khiêu nhai?”

“Năng tiến nam điện đích nhân, đô thị tẩu đầu vô lộ đãn hựu tưởng hoạt hạ khứ đích nhân, thùy hội tưởng bất khai? Mạc bất thị bị nhân ám toán liễu ba?”

“Ngã cương tài thính thị vệ thuyết, tựu chỉ hữu nhất cá nhân, hảo tượng thị tự kỷ khiêu hạ khứ đích.”

“Hạt sai thập ma? Đẳng vân đô úy thượng lai tựu thanh sở liễu......”

Giá ta nhân tịnh vô thâm dạ bị sảo tỉnh đích nộ ý, phản nhi mâu trung nhiên thiêu trứ hùng hùng đích bát quái chi hỏa.

Tha môn tại vân huyền tự đích nam điện cẩu thả thâu sinh, nhật tử khô táo phạp vị, tuy năng bảo trụ tính mệnh, đãn vô tự do. Như kim hữu nhân khiêu nhai, vi khô táo đích nhật tử tăng thiêm liễu kỉ phân nhiệt nháo, tha môn tự nhiên ngận hưng phấn.

Đãn nhân quần trung hữu lưỡng nhân tịnh vô khán nhiệt nháo đích thần thái, tha môn tà ỷ tại lưỡng căn tương đối đích trụ tử thượng, song mục khẩn bế, tự tại bổ giác.

Ỷ kháo tại nam trắc điêu hoa trụ thượng đích niên khinh nữ tử mông trứ diện sa, thân tư yểu điệu, yêu như thúc tố, nhất tập thô tháo đích khoan tụ hoàng sam diệc nan yểm kỳ chước chước phong hoa.

Thử nữ tử, danh viết lý bích nhi.

Dữ tha tương đối đích nam tử khán kỳ diện dung, bỉ tha tiểu thượng tam tứ tuế, sấu trường đích thân thể tự một hữu cốt đầu bàn tà kháo tại trụ tử thượng, khán khởi lai thập phân luy nhược.

Tha mi tâm xử hữu nhất đạo khuynh tà đích thương ba, lệnh tha nguyên bổn tuấn lãng đích dung mạo biến đắc tranh nanh.

Thử nam tử, danh viết tô tất văn.

“Thượng lai liễu, tha môn thượng lai liễu.” Hữu nhân hưng phấn địa đại khiếu.

Chúng nhân tề tề khán hướng nhai biên.

Lý bích nhi hòa tô tất văn y nhiên song mục khẩn bế, na an tường đích thần thái tự thị hoàn toàn một hữu thụ chu vi huyên hiêu đích ảnh hưởng, dĩ kinh tiến nhập liễu hương điềm đích mộng hương.

“Khiêu nhai đích thị tiểu phong tử.”

Đệ nhất cá khán thanh sở thôi hành nguyệt diện dung đích nhân hưng phấn địa khiếu liễu khởi lai.

Tha thoại âm vị lạc, nhân quần trung hựu hưởng khởi liễu nhất thanh kinh hô: “Nha, nguyên lai tiểu phong tử hội võ công.”

Thôi hành nguyệt cước nhất lạc địa tựu tô tỉnh liễu, khán thanh cục thế hậu tấn tốc xuất chưởng đả phi liễu vân thần, túng thân dược hướng sơn nhai.

“Hoàn tưởng tử?”

Bổn tọa tại địa thượng hiết tức đích vân lâm, khán kiến thôi hành nguyệt hựu tưởng khiêu nhai, phiên thân hoành thích nhất cước, bả thôi hành nguyệt thích hướng liễu du lang.

Thôi hành nguyệt chàng tại du lang lan can thượng, tùy trứ nhất thanh cự hưởng, tha liên nhân đái lan can ngoan ngoan địa suất tại địa thượng.

Khả ác!

Yếu bất thị tha giá cụ thân thể thủ linh thất nhật, một chẩm ma hưu tức dĩ trí thể lực đại tổn, giá ta nhân khởi năng thương đáo tha?

Thôi hành nguyệt giảo khẩn nha quan bất cố thương thống, nhất cá lí ngư đả đĩnh, tấn tốc khởi thân hậu hựu trùng hướng sơn nhai.

“Giá tiểu nha đầu quả nhiên thị cá phong tử, cư nhiên hoàn tưởng tử.”

Vân lâm cảm khái liễu nhất cú, trở chỉ dục xuất thủ đích vân thần: “Bạch bàn tử, nhĩ khứ hiết trứ, nhượng ngã lai hội hội giá cá tiểu phong tử.”

Thuyết thoại thời, vân lâm dĩ nghênh diện dược hướng thôi hành nguyệt.

Thính đáo “Tiểu phong tử” giá cá xưng hô, thôi hành nguyệt tựu tượng thị bị hỏa điểm trứ đích tiên pháo, nhất hạ tử tựu tạc khai liễu: “Nhĩ môn tài thị phong tử.”

Thôi hành nguyệt tương toàn thân lực đạo tập vu hữu thủ đoản đao, triều trứ vân lâm ngoan ngoan địa thứ quá khứ.

Vân lâm bất thiểm bất tị, nhất cước thích khai thôi hành nguyệt ác đao đích thủ tí, hạ nhất thuấn, tha đích quyền đầu tiếp chủng nhi chí, đả phi liễu thôi hành nguyệt.

Vân thần bàn thối tọa vu địa thượng, nhất biên quan chiến nhất biên điều khản thôi hành nguyệt: “Phong tử tòng lai bất hội thừa nhận tự kỷ thị phong tử.”

“Nhĩ......”

Thôi hành nguyệt khí cấp, ba khởi lai hựu trùng hướng vân lâm: “Nhĩ đẳng kim nhật như thử tu nhục ngã, lai nhật ngã tất tương đạp bình vân huyền tự, tương nhĩ đẳng tỏa cốt dương hôi.”

Vân thần mi sao cao thiêu: “Tu nhục? Tiểu phong tử, nhĩ thị bất thị bị chàng sỏa liễu? Thị ngã môn cứu liễu nhĩ, nhĩ ứng cai cảm kích ngã môn.

“Tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo, giá điểm tố nhân đích cơ bổn lễ nghi nhĩ đô bất hội, nhĩ hoàn thị nhân mạ?”

Phôi liễu tha đích sự, hoàn tưởng nhượng tha tâm tồn cảm kích?

Giản trực thị tiếu thoại.

Thôi hành nguyệt nhất quyền kích trung vân lâm đích kiểm giáp, nộ hống: “Thùy nhượng nhĩ môn cứu liễu? Nam điện đích quy củ thị nhĩ môn lập hạ đích, chỉ yếu bất sát nhân, nhĩ môn tựu bất năng sáp thủ ngã đích sự.”

Vân thần song thủ hợp thập: “Ngã phật từ bi, tự đương chửng cứu vân vân chúng sinh......”

“Cứu thập ma cứu? Ngã tối hậu thuyết nhất biến, ngã một hữu tầm đoản kiến.”

Thôi hành nguyệt nộ hỏa canh thịnh, sấn cơ hựu cấp liễu vân lâm nhất quyền.

Vân lâm phản kích hồi khứ, nhất cước thích phi liễu thôi hành nguyệt, hựu phi thân truy thượng, cao sĩ thối, đối trứ thôi hành nguyệt đích thân thể trọng trọng lạc hạ, ngôn từ tê lợi:

“Một hữu tầm đoản kiến, nhĩ khiêu nhai tố thập ma?”