“Tiểu tử! Nhĩ tỉnh liễu!”

Hồn hậu thương tang đích thanh âm hưởng khởi, tương địa thượng thảng trứ đích thiếu niên hách liễu nhất khiêu, đãi khán thanh nhãn tiền tam mễ đa cao đích cự nhân, canh thị hách đắc bất đoạn hậu thối.

“Tiểu tử mạc phạ! Ngã tuy nhiên bất thị nhân, khước dã bất hội thương nhĩ tính mệnh.”

Na cao đại đích cự nhân, chính thị nhất chỉ bạch viên.

Thử khắc bạch viên chính bàn tọa tại thiếu niên diện tiền, cự đại đích thủ chưởng trung trảo trứ kỉ khỏa đào tử, thuận thủ đâu cấp liễu thiếu niên nhất khỏa.

“Nhĩ thị bạch viên, nhĩ chẩm ma hội thuyết nhân thoại?”

Thiếu niên y cựu nhất kiểm kinh cụ, khước tráng trứ đảm tử một hữu đào ly.

“Vạn vật giai hữu linh, ngã kí nhiên sinh xuất lai linh trí, tự nhiên năng cú thuyết thoại, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Bạch viên áp chế trứ tâm trung đích kích động, thân thủ phủ liễu phủ phúc bộ đích nùng sang, mạn thôn thôn đích trạm liễu khởi lai.

“Ngã, ngã khiếu trương vô kỵ.”

Thiếu niên dã cân trứ trạm khởi, tha tòng bạch viên thân thượng văn đáo liễu nhất cổ hủ lạn đích xú vị, tái gia thượng cương tài bạch viên đích động tác, tâm trung dĩ kinh sai xuất liễu đại khái.

Giá bạch viên, phạ thị thụ thương liễu.

Trương vô kỵ a!

Bạch viên mạn mạn bế thượng nhãn tình, phiến khắc chi hậu tài hoãn hoãn tranh khai.

Tam niên a! Nhĩ khả tri đạo ngã giá tam niên thị chẩm ma quá đích?

Nhất giác tỉnh lai biến thành bạch viên, một hữu kim thủ chỉ một hữu hệ thống, thậm chí chu vi liên cá nhân đô một hữu, nhược bất thị phúc bộ na bất đoạn phản phục đích thương khẩu dĩ cập đối bạch viên chi thân đích duy nhất sai tưởng, viên khởi căn bổn bất khả năng hoạt hạ khứ!

Hữu thời hầu viên khởi dã tưởng tương phúc trung đích đông tây thủ xuất lai, khả nhất khán đáo tự kỷ na thô tráng đích thủ chỉ, căn bổn tố bất liễu phùng hợp thủ thuật, chỉ năng tác bãi, vạn nhất cảm nhiễm liễu, na khả chân tựu tử kiều kiều liễu.

Phản chính nùng sang chỉ hội phản phục phát tác, tử bất liễu.

Giá nhất đẳng, tựu thị tam niên, hảo tại tự kỷ sai đối liễu.

Tự kỷ tựu thị thân tàng cửu dương thần công đích bạch viên!

“Nhĩ thụ thương liễu, yếu bất yếu ngã bang nhĩ y trị, ngã đổng y thuật đích.”

Trương vô kỵ tuy nhiên kinh lịch liễu phụ mẫu song vong chi thống, đãn nhất khỏa đồng tâm y cựu đan thuần thiện lương, khán đáo bạch viên phúc bộ hựu lưu xuất đích nùng thủy, nhẫn bất trụ đam ưu liễu khởi lai.

“Cân ngã lai ba.”

Viên khởi chuyển quá thân, đại bộ triều lâm trung tẩu khứ, vi liễu giá nhất thiên, tha tảo dĩ chuẩn bị đa thời, trương vô kỵ tái bất lai, tha chỉ năng thân tự vi tự kỷ thao đao liễu.

Xuyên quá tùng lâm, tiện thị nhai bích hạ đích nhất xử sơn động, na lí tựu thị viên khởi đích trụ sở.

Động nội càn táo thanh sảng, nhất đôi mộc sài bãi phóng đích chỉnh chỉnh tề tề, vãng lí thị nhất trương càn thảo thú bì phô tựu sàng phô, nhất bả cự đại đích mộc bính thạch phủ, chính bãi tại sàng vĩ.

Trảo khởi thú bì bao khỏa đích đông tây, viên khởi tẩu xuất liễu sơn động.

“Nhu yếu dụng thập ma nhĩ tự kỷ nã, giá ta đô thị ngã thu tập đích đông tây, hi vọng đối nhĩ hữu dụng.”

Bao khỏa chi trung đô thị viên khởi giá kỉ niên thu tập chi vật, trừ liễu nhân tham linh chi, hoàn hữu nhất ta tự kỷ ma chế đích thạch nhận, dương tràng tuyến, ngư cốt châm, dĩ bị bất thời chi nhu.

“Nhân tham! Linh chi! Đô giá ma đại cá, phạ thị hữu thiên niên liễu ba!”

Nã khởi nhất căn như đồng tha thủ tí nhất bàn đích nhân tham, trương vô kỵ kinh nhạ đích trương đại liễu chủy ba, tha truyện thừa hồ thanh ngưu nhất thân y thuật, tự nhiên tri đạo giá chủng dã sơn tham đích trân quý, canh bất dụng thuyết na như kiểm bồn đại tiểu đích linh chi liễu!

“Bạch viên tiền bối, giá đông tây phạ thị dụng bất thượng, nhĩ phúc bộ thượng đích thương thế chỉ yếu nhất ta thảo dược tựu cú liễu.”

Tuy nhiên hoàn một quan sát bạch viên phúc bộ đáo để vi hà dẫn phát đích nùng sang, trương vô kỵ khước hữu bát thành đích bả ác.

“Na hảo, nhĩ tiên bang ngã khán khán.”

Viên khởi thuận thế thảng hạ, bất nhiên dĩ trương vô kỵ đích cá tử, căn bổn cú bất đáo tha phúc bộ.

“Nâm giá phúc trung hảo tượng hữu đông tây, tất tu yếu tương phúc bộ bào khai, tương dị vật thủ xuất, nhiên hậu phùng hợp thương khẩu, bất nhiên tựu toán trị hảo liễu, dĩ hậu hoàn hội tái phát tác đích.”

Án niết liễu nhất biến thương khẩu, trương vô kỵ tựu dĩ kinh đắc xuất liễu kết luận.

Vấn đề bất đại!

“Bạch viên tiền bối, ngã hoàn nhu yếu chuẩn bị nhất ta đông tây, thỉnh sảo đẳng ngã phiến khắc.”

Phùng hợp thương khẩu nhu yếu châm tuyến, giá ta đông tây bao khỏa lí đô hữu, trương vô kỵ thức thú đích một hữu ly khai viên khởi thị tuyến phạm vi, tại chu vi trảo liễu nhất ta dược thảo, đãi chuẩn bị tề toàn, hựu kháo liễu quá lai.

Dụng tác hoa khai thương khẩu đích, thị na nhất bả phong lợi đích thạch nhận.

Trương vô kỵ thị nhất cá xuất sắc đích y giả, khai thủy xử lý thương khẩu na nhất khắc, chi tiền đích khẩn trương đốn thời tiêu thất đích vô ảnh vô tung, mãn kiểm nghiêm túc, phảng phật nhãn trung chỉ thặng hạ na nhất xử sang thương nhất bàn.

Tùy trứ dị vật tiệm tiệm tòng phúc trung trừu ly, viên khởi trường xuất liễu khẩu khí, na thị nhất cá du bố bao khỏa đích đông tây, nhượng tha giá tam niên thống khổ bất kham đích tội khôi họa thủ!

Trương vô kỵ tự hồ đối na du bố bao khỏa một hữu nhất ti hưng thú, tương nùng thủy toàn bộ tễ áp càn tịnh hậu, hựu dụng ngư cốt nhất châm nhất châm tương thương khẩu phùng hợp hoàn tất, phu thượng tảo dĩ đảo toái đích thảo dược, phương tài tùng giải liễu hạ lai.

“Bạch viên tiền bối, dĩ kinh hảo liễu, chỉ nhu yếu đẳng thương khẩu kết ba, sách khứ tuyến tựu hảo liễu.”

Tưởng yếu sát sát hãn, khả khán trứ mãn thị nùng dịch đích song thủ, trương vô kỵ nhẫn liễu hạ lai, giá thời tài chú ý đáo nhất bàng đích du chỉ bao khỏa, cương tưởng nã khởi, tiện bị nhất chỉ trường mao đích đại thủ trảo liễu quá khứ.

“Giá đông tây bất năng cấp nhĩ!”

Viên khởi tịnh bất thị phạ trương vô kỵ đắc đáo cửu dương chân kinh, tự kỷ tưởng yếu thí trứ tu luyện cửu dương chân kinh, hoàn nhu kháo giá tiểu tử, đãn kinh thư tại thùy thủ trung, tựu bất nhất dạng liễu.

“Bạch viên tiền bối, ngã chỉ thị hảo kỳ giá đáo để thị thập ma đông tây, cánh hại đích nhĩ giá bàn nghiêm trọng.”

Trương vô kỵ san san đích thu hồi thủ, tưởng đáo tự kỷ chỉ năng tái hoạt kỉ niên, hựu một liễu hưng thú.

Viên khởi đả khai du chỉ bao khỏa, khán đáo tứ bổn kinh thư đô tả trứ oai oai nữu nữu đích văn tự, phiên khai khán đáo tự phùng giáp tằng trung lánh hữu văn tự, giá tài phóng tâm liễu hạ lai.

Ứng cai thị già lăng kinh liễu, na tự tích giáp phùng trung ký tái đích, định thị cửu dương chân kinh vô nghi liễu.

“Tiểu tử, nhĩ cứu liễu ngã đích mệnh, ngã dã tống nhĩ nhất thung cơ duyên, ngã quan nhĩ thân trung hàn độc, mệnh bất cửu hĩ, cương hảo ngã giá lí hữu nhất môn thần công, chỉ yếu tu luyện hoàn thành tựu năng vô cụ, tưởng bất tưởng hoạt mệnh?”

Tự kỷ tuy nhiên đắc đáo liễu cửu dương chân kinh, khả nhất cá hiện đại nhân căn bổn khán bất đổng na quan vu kinh mạch chi gian đích vấn đề, canh hà huống thử khắc tha khả thị viên thân, tuy nhiên viên loại dữ nhân loại thân thể tương soa bất đại, khả tưởng yếu tu luyện, hoàn bất tri hữu một hữu khả năng, tối khởi mã nhu yếu trương vô kỵ đích chỉ đạo.

Nhược bất thị như thử, viên khởi tảo tựu mạo hiểm tự kỷ thủ xuất kinh thư liễu.

“Nhĩ năng cứu ngã đích mệnh? Ngã thái sư phó thuyết quá, ngã giá thân hàn độc chỉ hữu cửu dương thần công khả giải.”

Trương vô kỵ tịnh một hữu bão thái đại đích hi vọng, đương niên trương tam phong háo phí nội lực vi tha tục mệnh, thậm chí đái trứ tha tiền vãng thiếu lâm tự cứu trị đô nhất vô sở hoạch, vô nại chi dư tài tương tha tống đáo hồ điệp cốc, khả y cựu trở chỉ bất liễu tha đích mạn tính tử vong.

“Ngã thuyết năng cứu tựu năng cứu, bất tựu thị cửu dương thần công ma, ngã giá lí chính hảo hữu.”

Viên khởi trạm khởi thân, cảm giác phúc trung dĩ kinh khinh tùng đa liễu, sĩ bộ mạn mạn triều động huyệt trung tẩu khứ.

“Chân đích?”

Trương vô kỵ liên mang cân liễu thượng khứ, hoạt trứ đích hi vọng nhượng giá hài tử kích động đích thân thể đô chiến đẩu liễu khởi lai, thiếu niên tâm tính, căn bổn bất hội yểm sức.

“Vãng hậu mỗi nhật ngã đô hội truyện nhĩ nhất thiên kinh văn, năng bất năng học đích hội, tựu khán nhĩ tự kỷ liễu.”

Tưởng yếu tu luyện cửu dương chân kinh, chỉ hữu giá cá bạn pháp liễu, tiên truyện cấp trương vô kỵ nhất bộ phân, đãi tha tu luyện chi hậu tự kỷ tái tuân vấn kỳ trung áo diệu, bất nhiên dĩ tự kỷ đích kiến thức, căn bổn cảo bất đổng thư trung sở thuyết hà ý.

“Vô kỵ định hội nhận chân tu luyện, bất phụ bạch viên tiền bối giáo đạo!”

Trương vô kỵ quỵ tại động huyệt khẩu trịnh trọng tam bái, cứu mệnh chi ân, như đồng tái tạo.