“Nguyệt nguyệt, nhĩ phóng tâm, tức sử lãnh nhã hồi lai, nhĩ y cựu thị mụ mụ đích hài tử.” Quý phụ lâu trụ lãnh nguyệt, chủy lí bất đoạn đích hống trứ tự kỷ dưỡng dục liễu thập lục niên đích nữ nhi.

Lãnh nguyệt tuy nhiên nghi hoặc, đãn thị đa niên đích khoái xuyên sinh hoạt y cựu nhượng tha ủng hữu cực cao đích tâm lý tố chất, tấn tốc đích hấp thu sở hữu đích ký ức.

Thập lục niên tiền, hào môn phu nhân nhân tòng khán vọng muội muội đích lộ thượng phản hồi, đột nhiên đỗ tử thích, cấp mang đáo tối cận đích y viện, nhân vi hoài thai cửu cá đa nguyệt, trực tiếp tại thử phổ thông đích y viện lâm bồn.

Hào môn phu nhân hòa phổ thông gia đình đích phu nhân đồng thời sinh hạ nhất danh nữ anh, âm soa dương thác hạ bão tẩu đối phương đích hài tử, nhất trực đáo song phương hài tử khoái thập lục tuế đích thời hầu, nhân vi học giáo thể kiểm, tài phát hiện giá kiện sự tình.

Tức sử dĩ dưỡng dục đích thập lục niên đích hài tử, hữu trứ thâm hậu đích cảm tình, khước để đáng bất trụ huyết duyên đích khiên bán, hào môn phu nhân hỏa tốc đích nhượng tự kỷ đích trượng phu bả tự kỷ chân chính đích hài tử tiếp hồi lai, chí vu thân biên giá cá, tha bổn lai thị tưởng yếu tống hồi khứ, đãn thị nguyên chủ giá kỉ thiên hựu khóc hựu nháo, hoàn nháo tuyệt thực.

“…….”

Lãnh nguyệt một thuyết thoại, nhi quý phụ dĩ kinh tập quán lãnh nguyệt giá kỉ thiên nháo tì khí.

Tùy hậu ốc ngoại truyện lai thanh hưởng, quý phụ kinh hỉ địa trạm khởi lai, nhiên hậu đại bộ đích tẩu xuất khứ.

Thử khắc, lãnh nguyệt trực kính trạm khởi, tẩu hướng phòng gian đích dục thất. Trực diện kính tử, khán trứ mạch sinh hựu thảm bạch đích diện khổng.

Kiểm sắc phát bạch, thân tài quá vu tiêu sấu, tinh thần khán khởi lai nuy mĩ bất chấn, hảo tự dã một kỳ tha đích mao bệnh.

Tại kính tử tiền khán đa liễu kỉ nhãn niên khinh tinh trí đích dung nhan, hào vô nghi vấn, tha xuyên liễu.

Bổn cai thối hưu dưỡng lão đích tha bị khoái xuyên cục cấp sái liễu, tha môn đích tao thao tác dĩ kinh bất thị nhất thứ lưỡng thứ, “Ai.”

Thính nội đích tào tạp thanh lược đại, lãnh nguyệt tưởng, dự kế thị chân thiên kim hồi quy liễu. Chí vu giá cá gia đích ý tư ngận minh hiển, tuy nhiên dưỡng liễu nguyên chủ thập lục niên, đãn hoàn thị huyết duyên canh gia trọng yếu, nguyên chủ dã thị nhân vi nguyên sinh gia đình tịnh bất phú dụ, hiềm bần ái phú đích thái độ khán đãi nguyên sinh gia đình, tự nhiên bất nguyện ý hoán hồi khứ.

Lãnh nguyệt hoàn thị phòng gian, nã xuất nhất cá đại đề đại, phiên xuất nguyên sinh đích tư nhân vật kiện hòa chứng kiện. Kí lai chi tắc an chi, tòng giá kỉ thiên nguyên chủ sở tao ngộ đích sự tình khán, chính chủ hồi lai, tha đích tồn tại tựu thị dam giới đích, sở dĩ tha đích tuyển trạch thị hồi đáo nguyên sinh gia đình.

Tắc nhập lưỡng sáo hoán tẩy đích y vật, chính hảo hạ trang khinh bạc, hoàn năng cú trang nhập đại trung.

Tha ly khai phòng gian, tẩu nhập đại thính, nhất gia nhân kỳ nhạc dung dung đích mô dạng, ấn nhập nhãn liêm, như quả thị nguyên chủ khán đáo, định hội thụ đáo thứ kích, đãn tha bất thị, sở dĩ vô cảm.

Nhi dữ giá nhất gia nhân cách cách bất nhập địa tắc thị trạm tại nhất bàng, xuyên trứ lão cựu y phục đích trung niên nam tử, tha đích mô dạng dữ nguyên chủ hữu tam phân tương tự, tha nhãn để đái trứ bất an hòa câu thúc.

Lãnh nguyệt đích xuất hiện đả phá gia nhân tương tụ đích khí phân, lãnh mẫu khán hướng lãnh nguyệt, liên mang giới thiệu, “Nguyệt nguyệt, giá thị nhĩ đích tỷ tỷ nhã nhã.”

Nhã nhã nữu đầu, nhất trương bất thi phấn đại thanh tú đích tiểu bạch kiểm thượng, ủng hữu nhất song thủy vụ lang lang đích hạnh nhân đại nhãn, tha khinh khinh địa giảo trứ hạ thần, thủ khẩn ác trứ quần bãi, nhượng nhân nhẫn trụ liên tích.

Tha nhãn để lộ xuất kinh hỉ, “Nguyệt nguyệt, ngã dã hữu muội muội liễu.”

Lãnh nguyệt khước một lý thải nhã nhã, nhi thị khán hướng na cá tại tha xuất hiện hậu, canh gia bất tri sở thố đích trung niên nam nhân, “Nhĩ thị ngã ba ba?”

Trung niên nam tử thuấn gian nhiệt lệ doanh khuông, “Ngã đích hài tử.”

Tha thân xuất thủ, hựu ngận khoái đích súc hồi khứ, nhân vi tha môn kim thiên thị đệ nhất thứ kiến diện, nhi thả nữ nhi càn càn tịnh tịnh, đê đầu khán trứ tự kỷ đích y phục, phá cựu bất kham, hoàn triêm nhiễm công địa đích hôi trần.

Nhất biên đích nhã nhã hữu ta bất cao hưng, đãn thị ngận khoái ẩn tàng khởi lai, “Mụ mụ, muội muội thị bất thị bất hỉ hoan ngã?”

“Biệt đa tưởng, nhĩ giá ma quai, giá ma ưu tú, thùy hội bất hỉ hoan nhĩ?” Lãnh mẫu mạc trứ tự kỷ hài tử đích não đại, nhãn trung đái trứ vô tẫn đích nhu tình, giá hoặc hứa thị nhân vi huyết duyên đích khiên bán.

Lãnh phụ trứu trứ mi vũ, tịnh vị thuyết thập ma.

“Na ngã môn tẩu ba.” Lãnh nguyệt trực tiếp địa khai khẩu.

Lãnh mẫu lập mã trạm khởi, “Nguyệt nguyệt, nhĩ yếu tẩu na lí khứ?”

Lãnh nguyệt nại tâm địa giải thích, “Kí nhiên đương niên hoán thác liễu, tự nhiên yếu hoán hồi khứ. Đối ba, ba ba?”

Nam tử tha trứ thủ, đương nhiên hi vọng tự kỷ đích nữ nhi hòa tự kỷ hồi khứ, đãn thị tự kỷ khước bất năng cấp nữ nhi đề cung hảo đích sinh hoạt, giá nhượng tha hữu ta do dự.

Tòng tọa xa tiến nhập đáo biệt thự khu, tái đáo biệt thự nội, tha căn bổn bất tri đạo cai chẩm ma bạn, thủ cước đô biểu hiện đích như thử vô thố.

Lãnh phụ nhãn để trực bạch đích bất tiết, lãnh mẫu nội tâm hòa hành vi đích bài xích, đô nhượng nam tử đích tự tôn tâm thụ đáo thương hại, đãn thị tưởng đáo tự kỷ đích nữ nhi tòng tiểu tựu sinh hoạt tại giá cá như đồng cung điện bàn đích phòng tử, hựu chẩm ma năng đái tha hồi đáo tự kỷ na cá cận nhất phòng nhất thính giản lậu đích xuất tô ốc nội.

Nhi chân chính bả tha thải tại để hạ đích nhân, tắc thị tự kỷ nhất thủ dưỡng đại đích hài tử, tại xa nội nhất khẩu nhất thanh thúc thúc, cánh thị liên ba ba đô bất nguyện ý khiếu liễu, tha dã hữu tự tri chi minh, tha một tiền dã một năng lực.

Nhan chu đích quẫn bách hòa tự ti, lãnh nguyệt đô khán tại nhãn để, “Ba ba, một sự đích, giá cá thời gian tẩu, chính hảo khả dĩ khứ xử lý nhất hạ hộ khẩu đích sự tình.”

Nhan chu một tưởng đáo tự kỷ đích thân thân nữ nhi nguyện ý hòa tha hồi khứ, “Hảo, nguyệt…… Nguyệt thị mạ?”

“Ân.” Lãnh nguyệt điểm đầu, chủ động quá khứ, nhiên hậu khán hướng thác hoán đích phụ mẫu, “Thúc thúc a di, tạ tạ nhĩ môn thập kỉ niên đích chiếu cố, kí nhiên nhĩ môn thân sinh nữ nhi hồi lai liễu, na ngã dã yếu hồi đáo ngã thân sinh phụ mẫu giá biên.”

“Nguyệt nguyệt.” Lãnh mẫu bất thái nhạc ý, tha tòng tiểu sủng đại đích hài tử, tức sử bất thị tự kỷ thân sinh đích, dã thị dụng liễu tình cảm đích. Như quả hồi đáo thân sinh phụ thân na biên, tưởng yếu thập ma đô một hữu liễu, khả năng hoàn yếu niên kỷ khinh khinh đích khứ xuyết học, tha chân đích vô pháp tiếp thụ.

“Muội muội, mụ mụ hòa ngã thương lượng quá liễu, dĩ hậu ngã môn lưỡng trụ tại nhất khởi, thân tỷ muội bàn tương xử. Tuy nhiên ngã ly khai thập kỉ niên, đãn thị ngã nhất kiến đáo ba ba mụ mụ, ngã tựu giác đắc ngận thân thiết.” Nhã nhã nhiệt thiết địa khán hướng lãnh nguyệt, hảo tượng chân tâm hi vọng lãnh nguyệt lưu hạ lai.

Lãnh nguyệt đột nhiên tiếu liễu, thuyết đạo, “Dưỡng dục đại vu sinh dục, nhĩ giá thị yếu đâu hạ tự kỷ đích dưỡng phụ ly khai?”

Nhã nhã đích chủy giác vi vi nhất trừu, tiếu dung dã một na ma tự nhiên, “Muội muội, đương niên đích sự tình mụ mụ dĩ kinh hòa ngã thuyết liễu, thị thác ngộ đích, sở dĩ ngã tất tu hồi lai. Nhan thúc thúc na biên, ngã chỉ năng thuyết bão khiểm.”

“Nhĩ dã tri đạo thị thác ngộ đích, na ngã hồi đáo ngã thân sinh phụ mẫu na biên hữu thập ma vấn đề?” Lãnh nguyệt nhất giang tái giang, cảo đắc nhã nhã đô bất tri đạo như hà hồi phục.

Lãnh phụ bất duyệt địa chỉ trách, “Lãnh nguyệt, ngã môn thị giá ma giáo nhĩ đích? Đối tỷ tỷ giá ma một lễ mạo.”

“Đối bất khởi, lãnh thúc thúc, kí nhiên nhĩ môn quyết định hoán hồi lai, na nhĩ hoàn hòa ngã thuyết giá ma đa tố thập ma ni?” Lãnh nguyệt tiếu hi hi đạo, nhiên hậu du duyệt địa tẩu hướng nhan chu, “Ba ba, ngã môn tẩu ba.”

Lãnh thúc thúc giá cá xưng hô, đích xác khiếu đích thốt bất cập phòng, nhượng lãnh phụ bất cấm nhất lăng, tùy hậu kiểm sắc hữu ta nan khán, đãn thiên thiên thị tự kỷ thân sinh nữ nhi tiên hảm nhan thúc thúc đích, tha yếu thị thuyết thập ma, khởi bất thị song tiêu liễu? Tự đả kiểm?

Lãnh phụ kiến tha môn dĩ kinh tẩu đáo môn khẩu, lãnh thanh thuyết đạo, “Tẩu xuất giá đạo môn, nhĩ dĩ hậu bất tái thị lãnh gia đích tiểu tỷ, nhĩ học giáo đích phí dụng hòa kỳ tha học tập đích phí dụng, bất hội tái bang nhĩ giao.”

Lãnh mẫu lạp liễu lạp tự kỷ đích trượng phu, kỳ ý tha bất yếu thuyết đích giá ma tuyệt tình.

Bổn thân, lãnh phụ đối đãi nguyên chủ tựu bỉ giác nhất bàn, khả năng nguyên chủ tại học tập thượng một hữu thiên phú, nghệ thuật thượng dã một thập ma năng nã đắc xuất thủ đích tài nghệ, tiện giác đắc tha đâu nhân, tòng một hữu thập ma đặc biệt đích quan ái, nhân vi tha bả sở hữu đích ái đô cấp liễu ngoại diện sinh đích nam hài, giá cá sự tình dã thị nguyên chủ vô ý trung đắc tri, đãn thị hại phạ gia đình biến cố, nhất trực biệt tại tâm để.

Lãnh nguyệt do trung đích bất hỉ hoan lãnh phụ giá dạng đích nam nhân, cật trứ oản lí tiều trứ oa lí.

Chí vu đối nguyên chủ hảo đích lãnh mẫu, dã thị cá linh bất thanh đích, tuy nhiên thị dụng chân tâm đãi nguyên chủ, đãn tha tri đạo nguyên chủ bất thị tự kỷ thân sinh nữ nhi đích thời hầu, thái độ dĩ kinh khai thủy phát sinh chuyển biến, tịnh thả hoàn nhận vi thị tha đích thác, đạo trí tha thân sinh nữ nhi tại bần khốn gia đình quá liễu thập lục niên.

Tòng giá điểm khán lai, lãnh mẫu đối nguyên chủ đích ái, dã thị kiến lập tại huyết duyên thượng, thập ma dưỡng dục tình cảm, án chiếu tha dĩ vãng khoái xuyên đích kinh nghiệm khán, đa bán hội chuyển biến thành yếm ác, đương nhiên, giá dã bất thị tuyệt đối, chỉ thị nhan nhã hào bất do dự tuyển trạch thân sinh phụ mẫu, phao khí dưỡng dục tự kỷ đích dưỡng phụ mẫu, đương tha khán đáo nhan chu đích thời hầu, tiện tri đạo nhan nhã thị chẩm ma dạng đích nhất cá nhân.

Lãnh nguyệt đái trứ nhan chu ly khai biệt thự, nhan chu hữu ta đam tâm, kiên định tự kỷ đích tâm, tiểu thanh thuyết đạo, “Ba ba hội nỗ lực cấp nhĩ trám học phí hòa bổ tập phí.”

Lãnh nguyệt diện đái vi tiếu, khán trứ thuần phác nhận chân đích nam nhân thuyết đạo, “Ba ba, ngã môn tiên khứ cải hộ khẩu, ngã thân phân chứng đô đái trứ liễu. Bất quá, nhan nhã giá dạng, nhĩ khả thương tâm?”

Nhan chu thùy đầu, tùy hậu diêu liễu diêu đầu, “Bất thương tâm, nhân vi ngã tri đạo tha bổn cai hữu phú dụ đích sinh hoạt, thị ngã tha luy liễu tha, hiện tại ba ba dã tha luy liễu nhĩ.”

“Ngã đích yếu cầu bất đa, dĩ hậu năng bất năng yếu cầu ba ba bất yếu hòa nhan nhã lai vãng?” Lãnh nguyệt thị nhất cá phạ ma phiền đích nhân, sở dĩ kí nhiên đại gia đô tố xuất liễu tuyển trạch, na dã hi vọng tự kỷ thân biên đích nhân bất yếu tha tự kỷ đích hậu thối.

Nhan chu nhất lăng, mục quang nhạ dị địa khán hướng lãnh nguyệt, “Ba ba năng vấn vi thập ma mạ?”

“Đương nhiên, nhan nhã cánh nhiên hào bất do dự đích tuyển trạch hồi đáo tự kỷ thân sinh phụ mẫu thân biên, na tiện thuyết minh tha bất nhận vi nhĩ môn thập kỉ niên đích cảm tình cụ bị nhậm hà đích ý nghĩa, nhi ngã dã hồi đáo nhĩ thân biên, tác vi thân sinh nữ nhi, ngã hi vọng ngã đích phụ mẫu bất yếu tổng tưởng trứ bạch nhãn lang.” Lãnh nguyệt hào bất lưu tình địa bả nhan nhã miêu thuật thành bạch nhãn lang, thuyết thoại trực tiếp nhượng nhan chu hữu ta nan thụ.

Đãn thị thử khắc, nhan chu chỉ hữu nhất cá tuyển trạch, nhận chân địa điểm đầu, tức sử tâm để thập phân nan thụ.

Lãnh nguyệt mãn ý đích điểm đầu, khởi mã nhan chu hoàn thị cá linh đắc thanh đích nhân, hi vọng bất yếu nhượng tha thất vọng, “Na ngã môn khứ bạn lý hộ khẩu ba.”

Diện đối hữu chủ kiến đích lãnh nguyệt chủ đạo, lưỡng nhân dụng nhất hạ ngọ đích thời gian tựu nhượng lãnh nguyệt thượng liễu tân hộ khẩu, tịnh thả cải danh vi, nhan nguyệt.

Trạm tại phái xuất sở đại môn đích nhan chu khán trứ tân tiên xuất lô đích hộ khẩu bổn, hữu điểm phát lăng, thượng diện một hữu liễu nhan nhã, đa liễu nhan nguyệt.

“Ba, ngã môn hồi gia ba.” Nhan nguyệt đái trứ du duyệt đích tâm tình lạp trứ nhan chu thượng xuất tô xa.

Diện đối tiếu thành hoa nhất dạng đích thân sinh nữ nhi, nhan chu bất cấm dã tiếu xuất thanh, bổn lai dĩ vi nhan nhã tẩu liễu, tự kỷ đích nữ nhân dã bất hội nguyện ý cân tự kỷ giá chủng một hữu năng lực đích phụ thân hồi gia, một tưởng đáo nữ nhi bất giới ý đích tha đích tình huống, cân trứ tha ly khai, tức sử thập kỉ niên một kiến quá, đãn na tương tự đích dung nhan, dã hội nhượng tha hữu thân thiết cảm.