重生香江当艺术家
重生香江当艺术家

Trọng sinh hương giang đương nghệ thuật gia

Tân hội lợi thị phong

Đô thị / đô thị sinh hoạt

Canh tân thời gian:2021-09-30 23:17:26

Đường phong ý ngoại xuyên việt trọng sinh tại hương giang đích 80 niên đại. Tại giá cá bị xưng vi “Hoàng kim địa” đích thời đại, tiền thân tác vi nhất cá nghệ thuật cao tài sinh đích đường phong, tự nhiên thị bất cam vu bình phàm. Khả thị 80 niên đại đích hương giang, phong khởi vân dũng, động đãng bất an, xã đoàn hoành hành. Tức sử tâm hoài mộng tưởng, đô nhu yếu phi kinh trảm cức. Vu thị hồ...... Tại giá cá hỗn loạn đích thời đại, đường phong quyết ý kiến lập nhất cá chúc vu tự kỷ đích ngu nhạc vương quốc! ( giá nhất thứ, tưởng yếu bả cố sự giảng hảo! ) 【 khai liễu nhất cá quần: 596675098】
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 307 chương tối hậu nhất cục!

Đệ 1 chương xuyên việt: Bất thị cô nhi!

【 kiên quyết ủng hộ võng lạc văn minh, tịnh hóa thanh thiếu niên duyệt độc hoàn cảnh 】

【 phú cường, dân chủ, văn minh, hòa hài; tự do, bình đẳng, công chính, pháp chế; ái quốc, kính nghiệp, thành tín, hữu thiện 】

Hương giang 80 niên đại, y viện.

“Giá thang thủy cương cương hảo ba.”

“Ân, ngận hảo hát.” Đường phong tiếp quá mụ mụ oản trung đích thang thủy, tựu trứ oản biên hát liễu kỉ khẩu.

“Trư cốt thang, chuyên môn cấp nhĩ bổ bổ thân tử đích,” đường mẫu tiếu liễu tiếu, tùy hậu ngữ trọng thâm trường địa tọa tại liễu bệnh sàng biên, phách liễu phách đường phong đích tiểu thối, “Giá nhất thứ nhĩ đại nan bất tử, dĩ hậu yếu sinh sinh tính tính liễu, tri đạo mạ?”

“Phóng tâm ba, mụ,” đường phong điểm liễu điểm đầu, “Dĩ hậu ngã đô bất hội tái cân xã hội thượng na quần nhân hỗn tại nhất khởi liễu.”

“Na tựu hảo.” Đường mẫu dã thị hân úy địa tiếu liễu nhất hạ, “Giá đoạn thời gian kỳ tha sự tình nhĩ dã biệt đam tâm, dưỡng hảo thân tử, hảo hảo độc thư tựu thị liễu, ba mụ bất cầu nhĩ đại phú đại quý, kiện kiện khang khang tựu hảo.”

“Giá đoạn thời gian, tạ tạ nhĩ đích chiếu cố liễu, mụ.” Đường phong bả oản lí đích thang thủy hát cá càn tịnh, mạt liễu mạt chủy ba.

Thính đáo đường phong đích cảm tạ, đường mẫu dã thị lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, hiển đắc hữu điểm bất tri sở thố, “Bách thế phúc khí tu lai đích lưỡng mẫu tử, thuyết giá ta càn ma.”

Cảm thụ trứ giá chủng thân tình đích ôn độ, đường phong tâm trung dã thị phi thường địa ôn noãn, giá thị thượng bối tử tòng một hữu thể hội quá đích cảm giác.

Thị đích, đường phong thị nhất cá xuyên việt giả, giá đoạn trụ viện đích thời gian, tha mạn mạn địa thích ứng giá cá thân phân.

Nguyên chủ nhân vi chi tiền quyển nhập nhất tràng xã hội đả đấu đương trung, thụ liễu trọng thương, tiến nhập liễu thâm thiết trị liệu bộ, nhi tự kỷ dã cương hảo tại thượng bối tử tối hậu đích hồi ức tựu thị kinh lịch nhất tràng nghiêm trọng đích ý ngoại, đại khái tựu thị nhân vi giá dạng, tự kỷ sở dĩ xuyên việt liễu quá lai, thủ đại liễu nguyên bổn tử khứ đích đường phong.

Đường phong ngận cảm kích giá nhất thứ trọng sinh đích cơ hội, nhân vi nhượng tự kỷ cảm thụ đáo liễu tòng lai một hữu thể hội quá đích thân tình ôn noãn.

Tại thượng bối tử, đường phong thị nhất cá cô nhi, thân tình đối vu tha lai thuyết, giản trực tựu thị dao bất khả cập đích đông tây, nhân vi tòng lai một hữu, sở dĩ đối tha lai thuyết, na nhất trực đô chỉ thị nhất cá một hữu ôn độ đích danh từ, tức sử tại thư tịch thượng, hình dung giá thị nhất chủng ôn noãn nhân tâm đích đông tây.

Đãn, tòng lai một hữu hoạch đắc quá đích đông tây, đàm hà ôn độ?

Chỉ bất quá, tại xuyên việt quá lai chi hậu đích giá đoạn thời gian, đường phong cảm thụ đáo liễu thư tịch thượng miêu thuật thân tình đích mỗi nhất đoạn tự cú, tự kỷ đích mụ mụ mỗi nhất thiên bất quản tái mang tái luy đô hội đề trứ thang thủy lai chiếu cố trụ viện đích tự kỷ, hoàn hữu tự kỷ đích ba ba, tuy nhiên mỗi thứ lai khán tự kỷ, đô ngận thiếu thuyết thoại, đãn thị na phân đam tâm dữ quan hoài, tại nhãn lí dã thị tàng bất trụ đích.

Đường phong thông quá nguyên chủ đích ký ức, tri đạo tự kỷ đích gia đình kinh tế điều kiện bất thị ngận hảo, trụ viện giá đoạn thời gian đích hoa phí giá ma đại, tưởng tất phụ thân vi liễu giá phương diện đích vấn đề, bào liễu ngận đa tranh khứ tá tiền ba, kiên thượng đích áp lực nhất định ngận đại liễu.

Đãn thị phụ thân tòng lai bất thuyết, chỉ nhượng tự kỷ hảo hảo hưu tức, kỳ tha sự tình bất dụng đam tâm, tái đại đích vấn đề, dã bất như nhi tử đích thân thể trọng yếu.

Tại trụ viện đích giá đoạn thời gian, đường phong chân chân thiết thiết địa thể hội đáo liễu thập ma khiếu tố thân tình, thư tịch thượng đích miêu hội, bất như tự thân đích cảm thụ.

Nhi thả trừ liễu phụ mẫu đích thân tình quan hoài chi ngoại, hoàn hữu nhất cá khai tâm quả —— muội muội.

Thị đích, đường phong hoàn hữu nhất cá muội muội —— đường mẫn ( thập tứ tuế, trung tam ).

Tại tự kỷ trụ viện đích giá đoạn thời gian, mỗi thiên phóng học chi hậu, muội muội đô hội lai y viện bồi trứ tự kỷ, hữu thời hầu kỉ kỉ tra tra địa quan vu học giáo đích sự tình thuyết cá bất đình, hữu thời hầu tắc thị thâu thâu địa cấp tự kỷ đái liễu nhất ta tiểu linh thực, phản chính hữu tha tại, đường phong cảm giác tâm tình hội hảo ngận đa.

Tuy nhiên muội muội biểu hiện đắc một tâm một phế đích, đãn thị giá tiểu muội muội đích tâm tư, chẩm ma khả dĩ man đắc quá tự kỷ, tha tựu thị tưởng yếu quá lai bồi trứ trụ viện đích ca ca, bất nhượng tự kỷ na ma địa vô liêu, đậu tự kỷ khai tâm.

“Ca, thính mụ mụ thuyết, nhĩ ngận khoái tựu khả dĩ xuất viện liễu!”

Thử thời, cương hảo phóng học quá lai đích đường mẫn dã thị khiêu khiêu bính bính địa tiểu bào đáo liễu đường phong đích sàng biên.

“Thị nha, quá đa nhất cá tinh kỳ tựu khoái xuất viện liễu.” Đường phong tiếu liễu tiếu.

“Na thái hảo liễu, dĩ hậu cật hoàn phạn, ngã tựu khả dĩ bất dụng tẩy oản liễu.” Đường mẫn dã thị song thủ hoan hô.

“......”

Cảm tình giá muội muội thị đẳng trứ tự kỷ xuất viện tẩy oản ni.

“Đối liễu, minh thiên quá lai đích thoại, bang ngã khứ thư điếm mãi điểm bạch chỉ hòa duyên bút.” Đường phong đột nhiên tưởng đáo liễu điểm thập ma, đối tự kỷ đích muội muội đinh chúc đạo.

“Hảo nha, một vấn đề,” đường mẫn trát liễu trát đại nhãn tình, “Đãn thị vi thập ma ca ca nhĩ yếu bạch chỉ nha?”

“Tại y viện vô liêu nha, tưởng yếu họa họa.” Đường phong than liễu than thủ, tiếu liễu tiếu.

Thính đáo tự kỷ ca ca đích thoại, đường mẫn dã thị trạm trực liễu thân tử, dụng nan dĩ trí tín đích nhãn thần, thượng hạ đả lượng trứ tự kỷ đích ca ca, “Ca, nhĩ chân đích khả dĩ xuất viện liễu mạ, cảm giác ứng cai yếu lưu viện quan sát ni, nhĩ hữu điểm phản thường ni.”

“......”

Đường phong nhất trận vô ngữ, bất quá dã nan quái tự kỷ đích muội muội giá ma tưởng, giá cá nguyên chủ đáo liễu bạn nghịch đích niên kỷ, tựu cân xã hội thượng đích nhân sĩ tại hỗn, bất học vô thuật, chỉnh thiên vô sở sự sự đích.

Hiện tại đột nhiên thuyết yếu bạch chỉ họa họa, đương nhiên hách đáo tự kỷ đích muội muội liễu.

Kỳ thật đường phong bất thị tưởng yếu họa họa, nhi thị tưởng yếu tố kỳ tha sự tình, bang bổ nhất hạ.

Tự kỷ mục tiền đích gia đình kinh tế trạng huống bất thị ngận hảo, nhi thả nhân vi tự kỷ giá đoạn thời gian trụ viện đích nguyên nhân, gia lí phụ trái bất thiếu, tác vi gia đình đích nhất phân tử, đương nhiên yếu thừa đam khởi lai.

Kí nhiên duyên phân nhượng tự kỷ xuyên việt nhi lai, na ma tác vi nhi tử, tác vi ca ca đích tự kỷ, nhất định yếu đối đắc khởi giá phân thân tình!

Trụ viện đích giá đoạn thời gian, đường phong khán liễu bất thiếu báo chỉ tạp chí, giá thị hương giang ngu nhạc quyển đích hoàng kim thời kỳ, bất quản thị ảnh thị, hoàn thị âm nhạc, đô tại bồng bột địa phát triển trứ.

Sở dĩ, đường phong tiện tưởng trứ khả dĩ đả cá thời gian soa, lợi dụng giá cá thiên soa, sang tạo nhất ta chúc vu tự kỷ đích tài phú.

Tiền thế tác vi nhất cá nghệ thuật cao tài sinh đích đường phong, nhân vi tả quá nhất thiên quan vu hương giang 80—90 niên đại đích ngu nhạc quyển đích luận văn, sở dĩ dã thị đối đương thời đích 80-90 niên đại đích hương giang ảnh thị âm nhạc tố liễu ngận đa công khóa, một tưởng đáo giá nhất thứ xuyên việt khả dĩ phái thượng dụng tràng liễu.

Tha tương tín dĩ tự kỷ nghệ thuật cao tài sinh đích thân phân, khả dĩ tại giá phiến hoàng kim địa trảo đáo chúc vu tự kỷ đích nhất tịch chi địa.

Bản quyền tín tức