Đấu la đại lục, thiên đấu đế quốc, pháp tư nặc hành tỉnh.

Nặc đinh thành, pháp tư nặc hành tỉnh hạ hạt đích nhất tọa thiên viễn tiểu thành. Viễn viễn toán bất đắc phú dụ, nhân khẩu dã pha vi hi thiếu.

Nặc đinh thành nhất xử tinh trí đích trạch viện nội, nhất cá nam hài chính tại viện trung đích thạch đài thượng bàn tất minh tưởng trứ.

Tha khiếu vân thiên ca, lai tự nhất khỏa mỹ lệ đích lam sắc tinh cầu.

“Hô.”

Vân thiên ca thổ xuất nhất khẩu trọc khí, não hải trung truyện lai đích kịch liệt bất thích cảm lệnh tha bất đắc bất đình chỉ liễu tu luyện.

“Giá ta niên hàng long thập bát chưởng dữ huyễn ma thân pháp dĩ toán thị tiểu thành, đãn trường sinh quyết đích tu luyện hoàn thị hào vô đầu tự, hoặc hứa giá đích xác thị cường cầu bất lai đích võ học ba.”

Nhất giác tỉnh lai, phát hiện tự kỷ biến thành liễu anh nhi, não hải trung đái trứ cá thiêm đáo hệ thống.

Dã hứa nhĩ hội thuyết, giá bất thị thỏa thỏa đích chủ giác mô bản mạ?

Vân thiên ca tịnh bất tưởng yếu giá sở vị đích chủ giác mô bản.

Tha khôi phục ý thức thời, sở tại đích thôn tử chính tao đáo liễu tà hồn sư đích đồ sát.

Giá nhất thế mạch sinh đích phụ mẫu, nhất đối y trứ phác tố niên khinh phu phụ.

“Ngã đích hài tử, mụ mụ ba ba yếu tẩu liễu, nhĩ yếu hảo hảo đích hoạt trứ. Mụ mụ bất xa vọng nhĩ vi ngã môn báo cừu, dã bất xa vọng nhĩ hữu thái đại xuất tức. Chỉ yếu nhĩ nhất sinh đô bình bình an an đích.”

“Khoái tẩu.” Nam nhân thôi xúc đạo, “Ngã môn hoàn đắc khứ dẫn khai giá quần súc sinh, tại giá lí đãi đắc thái cửu dung dịch dẫn khởi tha môn đích chú ý.”

Nữ nhân bất xá địa tương vân thiên ca tàng tại thụ quỹ lí, khinh khinh địa vẫn tại tha đích ngạch đầu thượng.

Vân thiên ca thập ma dã tố bất liễu, chỉ năng tựu giá ma nhãn tranh tranh địa khán trứ tha môn dụng mệnh khứ dẫn khai na ta tà hồn sư.

Như quả giá tựu thị sở vị chủ giác quang hoàn đích đại giới, vân thiên ca ninh nguyện tự kỷ biến thành nhất cá phế vật, dã bất yếu tha môn tử khứ.

Na nhất thiên, tha phát thệ, như quả năng cú hoạt hạ lai, tha nhất định yếu diệt tuyệt tà hồn sư.

Hoặc hứa minh minh chi trung thao túng nhân mệnh vận đích lão thiên gia phát liễu thiện tâm ba.

Chính hảo lộ quá phụ cận đích lão đầu tử, tại cảm tri đáo cực trọng đích huyết tinh vị hậu tiện cản liễu quá lai.

Tha tiêu diệt liễu sở hữu tác ác đích tà hồn sư, tịnh tại thôn tử tử tế sưu tầm hạnh tồn giả.

Ngận di hám, trừ liễu đại ước tam bách câu tàn khuyết đích thi thể, tha chỉ trảo đáo liễu vân thiên ca giá cá anh nhi.

Tại tương thi thủ đô hỏa hóa yểm mai hậu, tha tương vân thiên ca đái hồi nặc đinh thành đích trụ sở thu dưỡng khởi lai.

Nhất tuế thời, thiêm đáo hệ thống cấp liễu tha nhất cá tân thủ đại lễ bao, thị kỉ chủng võ hiệp thế giới đích tuyệt học. Giá ta tuyệt học thi triển đối vu nội lực đích yếu cầu bị hệ thống hàng đê, sử đắc mục tiền niên ấu đích tha dã năng tu hành.

Đương nhiên, uy lực dã tùy chi hàng đê hứa đa.

Chi hậu, hệ thống tựu tái dã một hữu quá phản ứng, chỉ thị đề kỳ tại hoàn thành võ hồn giác tỉnh hậu tài năng hoàn toàn bảng định.

Nhi minh thiên, tựu tương thị vân thiên ca võ hồn giác tỉnh đích nhật tử, tha tịnh bất tri đạo tự kỷ hội giác tỉnh nhất cá chẩm dạng đích võ hồn.

Đấu la đại lục dữ kỳ tha đích huyền huyễn thế giới hữu sở bất đồng, đấu la đại lục đích thế giới quan lí cực kỳ khán trọng hồn sư đích tiên thiên điều kiện.

Võ hồn phẩm chất dữ tiên thiên hồn lực kỉ hồ quyết định liễu nhất cá hồn sư đích nhất thiết.

Tiên thiên hồn lực quyết định liễu hồn sư đích tu luyện thượng hạn, nhược thị tiên thiên mãn hồn lực, chỉ yếu tự thân túc cú nỗ lực, trung đồ bất tử vong vu ý ngoại đích thoại, thành vi phong hào đấu la đích kỉ suất thị ngận đại đích, tối thứ dã năng cú thành vi hồn đấu la.

Mục tiền, đại lục thượng dĩ tri đích phong hào đấu la, tha môn tại võ hồn giác tỉnh thời, tiên thiên hồn lực tối đê đích dã túc túc hữu bát cấp.

Nhi thả võ hồn phẩm chất, trừ cá biệt nhân ngoại, đô ủng hữu trứ cực hảo đích võ hồn.

Nhi nhất cá tiên thiên hồn lực chỉ hữu nhất cấp đích hồn sư, vô luận tha tái như hà nỗ lực tu luyện, chung kỳ nhất sinh, dã ngận nan đạt đáo hồn tông.

Thậm chí, đối vu tuyệt đại bộ phân nhân lai thuyết, tha môn nhất bối tử đích tu luyện, hồn lực dã đạt bất đáo thiên tài môn tiên thiên hồn lực đích trình độ.

Giá đích xác thị nhất cá tàn khốc đích thế giới.

“Xú tiểu tử, nhượng nhĩ biệt giá ma áp trá tự kỷ, nhĩ tựu thị bất thính.” Nhất đạo hồn hậu, đái hữu ta hứa uy nghiêm đích thanh âm hưởng khởi.

Lão đầu tử đột nhiên xuất hiện tại viện nội.

“Tinh thần lực thị nhĩ giá võ hồn đô một giác tỉnh đích tiểu thí hài ngoạn đắc chuyển đích mạ?” Lão đầu tử một hảo khí địa a xích đạo, nhất chỉ thủ đáp tại vân thiên ca ngạch đầu vi tha ôn hòa địa thâu tống trứ hồn lực.

Cảm thụ đáo nhu hòa đích hồn lực du tẩu tại tứ chi bách hài gian, đái lai nhất cổ noãn dương dương đích cảm giác, vân thiên ca nhẫn bất trụ đê ngâm liễu nhất thanh.

Lão đầu tử, giải cứu tịnh thu dưỡng vân thiên ca đích nhân.

Vân thiên ca bất tri đạo tha đích danh tự dữ lai lịch, dã vị tằng kiến tha thích phóng quá võ hồn.

Tha dã bất tằng vấn quá lão đầu tử giá ta, chính như lão đầu tử dã bất tằng vấn quá tha nhất cá tiểu hài tử như hà hội hứa đa cổ quái đích tự sang hồn kỹ.

Đãn hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định đích thị, tại giá lục niên đích tương xử trung, tha môn đô bả đối phương đương tác liễu tự kỷ chân chính đích thân nhân.

“Tảo tri đạo ngã tựu ẩn man hạ nhĩ đích thân thế, dã tỉnh đích nhĩ giá xú tiểu tử hoàn vị báo cừu tiện bả tự kỷ chiết ma tử liễu.” Lão đầu tử đô nang đạo.

Vân thiên ca nhất thanh khổ tiếu, bất tái ngôn ngữ.

“Tại võ hồn điện bất di dư lực địa đả áp hạ, tà hồn sư cận thiên niên lai nhất trực giác vi an phân, tha môn trung đại bộ phân nhân đô lão thật địa đãi tại sát lục chi đô lí biên, ngận thiếu tại ngoại nhạ sự.”

“Bất quá tự tòng thất niên tiền, tha môn bất tri vi hà biến đắc dị thường xương quyết. Nhi thả, thật lực cường đắc xuất nhân ý liêu.”

“Tuy nhiên tại võ hồn điện thượng nhất nhậm giáo hoàng đích đái lĩnh hạ, võ hồn điện, lưỡng đại đế quốc, kỉ đại tông môn dữ nhất ta tán tu cao thủ liên hợp khởi lai đối tà hồn sư tiến hành liễu đại thanh tiễu. Tà hồn sư xương quyết đích thế đầu bị tạm thời át chế trụ, đãn na ta phong tử nhất định viễn bất chỉ giá bàn giản đan.”

Lão đầu tử nhãn trung thiểm quá nhất ti ngưng trọng.

Vân thiên ca chỉ khán quá nguyên trứ đích đệ nhất bộ dữ cực tiểu bộ phân đệ nhị bộ, tha ký đắc nguyên trứ đệ nhất bộ thị một hữu tà hồn sư đích tung ảnh đích.

Bất quá, cư võng hữu phân tích, hậu tục trứ tác trung tà hồn sư phiếm lạm thị do vu sát lục chi đô bị đường tam hủy điệu đích nguyên nhân.

Vi thử, vân thiên ca tằng tiền vãng nặc đinh học viện xác định thời gian tuyến.

Đắc đáo đích kết quả thị, đường tam dữ tiểu vũ thử thời thượng vị dĩ công độc sinh đích thân phân nhập học nặc đinh học viện.

Đại sư ngọc tiểu cương, giá vị sở vị đích hồn sư giới lý luận đệ nhất nhân dã hoàn tại bằng tá tự kỷ dữ nặc đinh học viện viện trường đích giao tình, tại học viện trung tố trứ thực khách.

Khả dĩ thuyết, thử thời kịch tình thượng vị khai thủy.

Nhi vân thiên ca, mỗi niên đô hội khứ nặc đinh học viện tuân vấn công độc sinh đích danh đan.

Na ma, khả dĩ khẳng định đích thị, tà hồn sư đích dị thường cử động dữ đường tam một hữu quan hệ, chí thiếu tạm thời thị giá dạng tử.

Vân thiên ca hữu ta đầu đông địa nhu liễu nhu não đại, tà hồn sư đích đề tiền xuất hiện nhượng tha cảm đáo liễu nhất ti bất an.

Tất cánh, tiên tri tiên giác tài thị hứa đa xuyên việt giả tối đại đích kim thủ chỉ.

Bất quá, vô luận chẩm dạng, tha đô thị yếu diệt tuyệt tà hồn sư đích.

Vu tư, phụ mẫu chi cừu bất cộng đái thiên. Tuy nhiên chỉ hữu ngận đoản đích tiếp xúc, đãn vân thiên ca cảm thụ đắc đáo, tha môn đối vu tự kỷ đích ái tuyệt bất bỉ nhậm hà phụ mẫu thiếu nhất ti nhất hào.

Vu công, diệt tuyệt giá ta hào vô nhân tính, chỉ tri sát lục phá phôi đích phong tử, đối toàn nhân loại lai thuyết đô thị nhất kiện hảo sự.

Vân thiên ca bổn lai thị lại đắc khứ sảm hòa đường tam nhất gia tử hòa võ hồn điện đích na ta phá sự, bất quá do vu hữu liễu dữ tà hồn sư đích huyết hải thâm cừu, võ hồn điện khả dĩ toán thị tha thiên nhiên đích minh hữu.

Tha bất hội càn thiệp đường tam khứ báo cừu, đãn tuyệt đối hội trở chỉ võ hồn điện đích hủy diệt.

“Đối liễu, nhĩ tiểu tử minh thiên giác tỉnh võ hồn chi hậu tựu khứ nặc đinh học viện học tập ba, ngã cấp na biên đả hảo liễu chiêu hô. Ngạch, công độc sinh, tổng chi nhĩ khứ liễu tựu tri đạo liễu.”

Vân thiên ca sĩ khởi đầu, hữu ta phục tạp địa khán hướng lão đầu tử, thuyết đạo: “Vi thập ma khứ na lí? Do nhĩ giáo đạo bất thị canh hảo mạ?”

Lão đầu tử diêu liễu diêu đầu, đạm đạm địa thuyết đạo: “Ngã yếu tẩu liễu.”

Tha diện thượng tuy nhiên phong khinh vân đạm, nhãn trung đích bất xá khước hào bất lưu tình địa xuất mại liễu tha.

“Đương nhiên, bất thị lập khắc ly khai. Như quả nhĩ chính hảo tiên thiên mãn hồn lực đích thoại, ngã tựu tái cấp nhĩ hoạch đắc đệ nhất hồn hoàn hậu tái ly khai.” Lão đầu tử miễn cường tễ xuất cá tiếu dung.

Vân thiên ca chinh chinh địa khán trứ tha, tưởng thuyết ta thập ma, khước một hữu khai khẩu.

Chỉ thị tại địa thượng khái liễu tam cá đầu.