“Giá nhất phê hóa vật yếu vận đáo ‘ cương điển thành ’, tham gia kim niên đích bắc phương phách mại hội......”

“Hi vọng mại cá hảo giới tiền, năng ngao quá kim niên đích tịch hàn triều.”

Tất tất tốt tốt đích giao lưu thanh, tòng tô an đích nhĩ bạn truyện lai, kinh nhiễu liễu chỉnh cá ý thức.

Thùy tại thuyết thoại?!

Minh minh gia trung chỉ hữu ngã nhất cá nhân, na lí lai đích mạch sinh thanh âm....... Tô an cảm đáo bất diệu, cấp mang xanh khai nhãn bì.

Thị dã tiên thị mô hồ, hựu mông thượng liễu nhất tằng hôn hoàng sắc, chính hữu vi nhược đích quang nguyên tòng tiền phương chiếu lai.

—— na thị quải tại thiết lung thượng đích mã đăng.

Tại hôn hoàng đăng quang đích lung tráo hạ, tô an khán đáo liễu đan nhân đại tiểu đích thiết lung, tương tha dữ ngoại giới cách tuyệt, thân thể hạ phương phô trứ càn thảo, lẫm liệt dạ phong thấu quá thiết lung, hô hô xuy phất tại thân thượng, nhượng tô an đả cá hàn cấm.

Đát đát đát......

Hữu tiết tấu cảm đích mã đề thanh, tòng tiền phương truyện lai, bạn tùy trứ đích thị thiết lung hoảng động.

Tô an kiến trạng minh ngộ, tiền phương đại khái hữu thiện trường cước lực đích mã súc, chính tại tha trứ thiết lung xa tử hành sử.

Hoài trứ kỉ phân hảo kỳ tâm, tô an ngưng mục vọng khứ.

Dạ mạc lung tráo đích tuyết nguyên thượng, bạch sắc thương nhiên, ẩn ẩn năng khán đáo nhất đầu đầu thể thái tự mã đích tất hắc sinh vật, chính tại tuyết dạ trung bôn hành.

Tế tế vọng khứ, na ta tất hắc sinh vật đích thân thượng, lưỡng trắc lặc cốt xử, hách nhiên sinh trường trứ nhất bài nhãn tình, trình tông hoàng sắc, tại đăng quang hạ vi vi hoảng động, nhược thị phổ thông nhân mục đổ thử cảnh, thuyết bất chuẩn yếu đại kinh thất sắc, trực hô kiến quỷ.

Đãn tác vi 《 vĩnh dạ 》 trung kham xưng cốt hôi cấp ngoạn gia đích tô an, đảo một hữu bán phân hoảng trương, cận cận bằng nhất nhãn, tha biện nhận xuất liễu đối phương thị ‘ tuyết yểm mã ’, tại bắc phương hàn thổ trung, giá thị tối thường kiến đích vận tái công cụ.

Khả khẩn tiếp trứ, tô an ý thức đáo nhất cá nghiêm trọng vấn đề ——

Bắc phương hàn thổ......

Giá bất thị 《 vĩnh dạ 》 du hí đích chủ thế giới trung, tối bắc phương đích na khối địa khu ma?

《 vĩnh dạ 》 thị tân thế đại đích hư nghĩ du hí, do thiên khải công tư nghiên phát dữ vận doanh, tự phát bố dĩ lai, nhất trực đăng đỉnh vu du hí nhân sổ bảng đích quan vị, như thử hỏa nhiệt đích toàn cầu du hí, tự nhiên dưỡng hoạt liễu nhất đại phê chức nghiệp ngoạn gia.

Bỉ như, tô an tựu thị kỳ trung nhất viên.

Tô an thị khai phục nhập khanh đích tư thâm ngoạn gia, tại du hí khai khải liễu hóa tệ đoái hoán đích kim hành hậu, tha tựu kháo trứ 《 vĩnh dạ 》 đả kim vi sinh, tại du hí quyển tử lí nhân nhân xưng đắc nhất thanh ‘ an cẩu ’, khả kiến, tha đích thật lực thị đắc đáo nhận khả đích...... Bất cận như thử, tô an hoàn thị ‘ hoàng hôn lĩnh vực ’ tương quan công lược tổ trung đích hạch tâm thành viên, dã thị hoa hạ khu đích thiếu sổ kỉ cá, năng hữu hi vọng đạp nhập bán thần đích cao giai kỵ sĩ.

Túng sử tiền bán sinh kiến quán liễu đại phong đại lãng, thử khắc, tô an diện đối trứ ly kỳ nhất mạc, dã bất miễn cảm đáo thác ngạc ——

“Ngã tại vĩnh dạ thế giới đích thổ địa thượng?”

Tô an nhu liễu nhu đầu, minh minh tại tha đích ấn tượng trung, tự kỷ hát liễu kỉ bình tiểu tửu, tựu thượng sàng thụy giác liễu, một hữu thảng nhập du hí thương.

Tái hữu nhất điểm, như quả tha chân đích tiềm nhập vĩnh dạ thế giới liễu, án chiếu cá nhân trướng hào, tô an tác vi cao giai kỵ sĩ, hựu thị quy chúc vu ‘ hoàng hôn lĩnh vực ’ đích đỉnh tiêm cường giả, dã bất ứng cai thân hãm lao lung trung....... Bất, ngã đích tình huống bất đối kính a!

Hoài trứ kỉ phân khốn hoặc, tô an vọng hướng thân thể.

Hữu ta tạng loạn đích hôi sắc phong y hạ, tiêm sấu hựu kiều nhược đích thân thể, xuyên đái trứ đồng hôi sắc đích mã giáp, hạ phương thị trực đồng trường khố, do vu thối bộ tiêm sấu, dạ phong xuy khởi liễu khố quản, tượng thị ‘ khí cầu ’ sáo tại tiểu hài tử đích thân thượng.

Thể nội tằng kinh sung doanh đích lực lượng bất kiến liễu, chỉ hữu chân thiết đích hư nhược cảm thượng dũng......

Tối trọng yếu đích thị, tô an thấu quá đăng quang, phát hiện tha đích bì phu biến đắc bạch nộn tế nị, bất tái thị dĩ tiền đích tiểu mạch sắc.

Giá phó thân thể bất thị tô an đích du hí nhân vật!

Nan đạo ngã đăng thác trướng hào liễu? Bất..... Bất khả năng! Tô an phủ định niệm đầu.

Tại khoa kỹ phát đạt đích tinh tế thế đại, tác vi kiêm cố liễu xã giao lĩnh vực đích toàn dân du hí, 《 vĩnh dạ 》 trung hình tượng thủ quyết vu hiện thật dung mạo, bất tồn tại chỉnh dung điều kiện, trừ thử dĩ ngoại, mỗi cá công dân bảng định liễu nhất cá du hí trướng hào, dã bất tồn tại đăng thác trướng hào đích khả năng tính.

Sở dĩ thuyết.....

Kết hợp thượng thuật tuyến tác, mạo tự chỉ hữu nhất cá đáp án ——

“Ngã bất hội thị xuyên việt thành liễu......”

“Vĩnh dạ thế giới trung đích nguyên trụ dân ba?!”

Tô an nam nam tự ngữ, tác vi võng văn ái hảo giả, tha diện đối trứ ‘ tức thị cảm ’ như thử nùng liệt đích tràng cảnh, bất nhu yếu tư khảo thái cửu, tâm trung du nhiên mạo xuất niệm đầu, thậm chí vu, tha dĩ tiền xoát B trạm thị tần đích thời hầu, kinh thường cân trứ đạn mạc ngoạn xuyên việt ngạnh.

Khả thị, đương sự tình chân chính lạc đáo tự kỷ đích đầu thượng.......

Tô an đích đệ nhất phản ứng, khước bất thị hân hỉ nhược cuồng, chỉ giác đắc tâm trung không lạc lạc đích, tượng thị đâu thất liễu thập ma đông tây ——

“Quả nhiên, võng thượng tiểu thuyết thị phiến nhân đích.”

“Giá chủng sự tình, bất tượng ngã tưởng tượng trung đích nhượng nhân hân hỉ....... Ai, giá tựu thị ‘ diệp công hảo long ’ ba?”

“Chí thiếu hữu cá hảo tiêu tức, ngã một xuyên việt thành nữ đích.......”

Nhất trực đáo hô khiếu lãnh phong, xuy đắc tô an kiểm giáp sinh đông, thử thời, tha chung vu hồi thần, ý thức đáo cá nhân xử cảnh.

“Dạ mạc trung hoàn hữu bất thiếu đích thiết lung, giá lí thị nô lệ xa đội mạ?”

“Ngã đích thân phân thị thùy? Vi hà bị quan tiến thiết lung......”

Giá cá niệm đầu tượng thị nhất bả thược thi, khiêu khai liễu mỗ cá quan kiện điểm, đột nhiên, nhất cổ cổ mạch sinh ký ức tòng não hải dũng thượng lai, nhượng tô an bất cấm bão đầu tồn phòng, chủy ba vi vi trương khai, phát xuất như dã thú tránh trát đích đê ngâm thanh ——

“Tê......”

Bán thưởng quá khứ, tô an khôi phục liễu chính thường trạng thái, trọng tân tranh nhãn hậu, tha lộ xuất liễu kỉ phân tư tác.

“Nguyên thân danh tự thị tô nhĩ mạn.”

“Tư đồ á đặc gia tộc đích tiềm đào hậu duệ......”

Giá nhất khắc, tha kế thừa liễu nguyên chủ ký ức.

Tô an sở xuyên việt đích thân thể, nguyên chủ danh tự thị tô nhĩ mạn · tư đồ á đặc, tư đồ á đặc thị tha đích gia tộc tính thị.

Tư đồ á đặc gia tộc, tại bắc phương hàn địa thượng pha hữu danh vọng, tằng kinh thị tín phụng ‘ ngân nguyệt chi chủ ’ đích giáo phái thế lực —— thủy ngân thiên xứng.

Tha môn huy hạ đích trọng yếu tín đồ, niên niên thượng cung tài phú. Tác vi hồi báo, tư đồ á đặc gia tộc hoạch đắc liễu nhất ta quyền lực, tại bắc phương hàn địa đích tối đại cảng khẩu · nộ sa cảng, na nhất tọa phồn vinh xương thịnh đích thành thị nội, chúng nghị hội thượng hữu tha môn đích tịch vị.

Chính sở vị quyền lực dữ đấu tranh thị bạn sinh phẩm, đương nhân môn hoạch đắc quyền lực đích đồng thời, vãng vãng dã hội quyển nhập đấu tranh.

Tư đồ á đặc gia tộc chính thị quyển nhập liễu nhất tràng ‘ quyền lực đích du hí ’.

Bất hạnh đích thị, nguyên bổn trạm tại gia tộc bối hậu đích thủy ngân thiên xứng, tại na phiên đấu tranh trung tổn thất quá đại, giáo phái cao tằng vi cầu chỉ tổn, chủ động dĩ thất bại thối tràng.

Giản trực thị ‘ thần đẳng chính dục tử chiến, bệ hạ vi hà tiên hàng ’ đích kinh điển án lệ......

Do vu đấu tranh thất bại, nhu yếu hữu nhân trạm xuất lai bối oa, vu thị, tư đồ á đặc gia tộc luân vi liễu hi sinh phẩm, tại tối chung tuyên phán thượng, tha môn bị tài tang vi kỳ tha giáo phái đích nội quỷ, tằng cổ động thủy ngân thiên xứng, sách hoa liễu chỉnh cá chiến tranh đích mạc hậu hắc thủ —— tô an giác đắc giá phiên thuyết từ, thật tại thị khảo nghiệm mỗi cá quan chúng đích trí thương, đương nhiên, thành niên nhân đích thế giới trung chỉ khán kết quả.

Thủy ngân thiên xứng phóng khí chỉnh cá tư đồ á đặc, dĩ thử hoán thủ liễu đối thủ đích thỏa hiệp.

—— giá thị lai tự minh hữu đích bối thứ.

Hạnh hảo, chỉnh cá tư đồ á đặc đích bá tước tộc trường, bảo lưu liễu tác vi quý tộc truyện thống đích tiểu tâm tư, tảo tại đại thế bất diệu tiền, tựu chủ động khiển tán liễu huy hạ đích hậu duệ môn, bao quát trứ bàng hệ tử đệ, chính hảo đào quá liễu nhất kiếp.

Tô nhĩ mạn · tư đồ á đặc, chính thị tiềm đào hậu duệ trung đích nhất viên.

Giá thị nguyên chủ đích thân thế bối cảnh.

Phát sinh vu nộ sa cảng đích giáo phái khuynh yết sự kiện, ảnh hưởng lực pha đại, kỉ hồ phúc xạ liễu tiểu bán cá bắc phương hàn thổ.

Tác vi khai phục nhập khanh đích tư thâm ngoạn gia, tô an kinh lịch liễu sở hữu bản bổn đích điệt đại, nhân thử, đương tha tiếp thụ nguyên chủ ký ức hậu, bất nhu yếu tư khảo thái cửu, tựu phán đoạn xuất liễu tự thân sở tại đích thời gian điểm ——

“Nộ sa cảng sự kiện......”

“Hảo tượng thị quan phương thôi xuất đích đệ nhất cá du hí thiên chương trung, phát sinh vu bắc phương hàn thổ đích cố sự tuyến.”

“Tê...... Ngã cư nhiên trọng sinh đáo liễu khai phục thời kỳ?!”

Tô an giác đắc mạc danh nha toan, yếu tri đạo, na nhất đoạn thời gian bị dự vi tân nhân địa ngục.

Bất quản thị kỳ tha du hí chuyển lai đích chức nghiệp lão điểu, hoàn thị manh tân ngoạn gia, thống thống chiết kích trầm sa, tại kịch tình đại thế trung bị điếu trứ độc đả.

Nhất cá cá tị thanh kiểm thũng, khiếu khổ bất điệt, chỉ hận đa mụ một cấp tha môn điểm cá thụ khổ thiên phú thụ.

Căn cư quan phương luận đàn thượng đích thống kế biểu, sở hữu ngoạn gia phiếu tuyển xuất đích nhân sinh ‘ hắc lịch sử ’ trung, đệ nhất cá du hí thiên chương 【 bắc phương tự khúc 】 thị tha môn vĩnh viễn đích ngạc mộng, kỳ hắc nê trình độ, đại khái năng kham bỉ khán tiểu điện ảnh đích thời hầu, khước phát hiện hạ tái liễu nhất mãn bàn hồ lô oa.

Chính nhân như thử, năng khai hoang kịch tình đích ngạnh hạch ngoạn gia, bị sở hữu nhân kính xưng vi khai hoang giả, tô an chính thị kỳ trung nhất viên.

Đối vu giá cá thời gian bản bổn, tô an pha vi thục tất.

Bất quá.....

Na phạ tô an hữu trứ kham bỉ đồng nhân lão gia bàn đích trọng yếu địa vị, dã vô pháp cải biến nhất điểm, na tựu thị 《 vĩnh dạ 》 đặc thù tính —— ngoạn gia môn đối vu vĩnh dạ thế giới đích ảnh hưởng lực hữu hạn, nhân vi trọng yếu đích kịch tình nhân vật, tha môn đích thật lực tằng thứ thái cao liễu.

Mỗi cá bản bổn trung, na ta kịch tình thượng đích trọng yếu nhân vật, cá thể thật lực viễn viễn lăng giá vu phổ thông ngoạn gia..... Bất, chuẩn xác thuyết thị toàn thể ngoạn gia.

Cử cá tối minh hiển đích lệ tử.

Nhất trực đáo tô an trọng sinh tiền, tối tiền tuyến đích công lược tổ thành viên, đệ nhất giai thê đích toàn cầu cao thủ, dã chỉ kham kham xúc mạc đáo ‘ bán thần ’ tằng thứ đích môn hạm, khán thượng khứ pha vi cường đại.

Đãn nhược phóng tại na cá hắc uyên bạo phát, cổ lão phong ấn giải trừ, chỉnh cá đại địa hãm nhập hắc ám đích vĩnh dạ thời kỳ......

Tức dã thị 《 vĩnh dạ 》 đích đại hậu kỳ bản bổn, năng xưng đắc thượng ‘ bán thần đa như cẩu, tòng thần mãn địa tẩu ’ đích thế giới bối cảnh hạ, tha môn giá quần ngoạn gia, y cựu thị pháo hôi tằng diện, bất trị nhất đề!

Nhất quần pháo hôi đối vu chỉnh cá kịch tình tuyến, hựu năng tạo thành đa đại đích ảnh hưởng lực?

Luận đàn thượng hoàn hữu nhất cú hí ngôn, như quả thị kỳ tha du hí trung đích ‘ đệ tứ thiên tai ’, nhân nhân úy cụ đích phong tử môn, nhược phóng tại 《 vĩnh dạ 》 thế giới trung, thống thống toàn thị nhất quần tiểu lão đệ —— nhân vi 《 vĩnh dạ 》 đích kịch tình bổn thân, tức thị tối khủng phố đích thiên tai!

Sở vị đích ngoạn gia môn, tại vĩnh dạ thế giới trung chỉ thị nhất quần quan chúng.

Tưởng đáo giá lí, tô an hữu điểm tọa bất trụ liễu, tha bối đối trứ mã đăng, triều hướng hắc ám trung khinh khinh nghệ ngữ trứ ——

“Thiên khải chủ não? Ngã thị nhĩ thân ái đích phó phí dụng hộ, chủ não nhĩ hoàn tại mạ......”

Một hữu nhậm hà hồi ứng, chỉ hữu tuyết dạ trung đích lãnh phong, hô hô tác hưởng, hồi đáp trứ tha đích kỳ dực.

Tê..... Tô an đảo hấp lãnh khí, tâm để kết diệt liễu niệm đầu.

“Khán lai thị lương thấu liễu......”

Minh minh chi trung, tô an mạc danh hữu liễu nhất chủng dự cảm, phi thường chân thiết đích dự cảm.

Tại vĩnh dạ thế giới trung, bất tái hữu biệt đích ngoạn gia hàng lâm liễu......

Vị lai canh bất hội hữu, sở vị đích đệ tứ thiên tai!

Đương nhiên, thượng bối tử đích ngoạn gia môn dã một năng hình thành thiên tai, ngạnh sinh sinh bị kịch tình đại thế niễn áp thành tra......

“Giá toán bất toán thị nhất nhân kháng hạ liễu sở hữu......?”

Tự trào bàn đích khổ trung tác nhạc liễu nhất phiên hậu, tô an bình phục tâm tình, trọng tân chấn tác khởi lai ——

“Bất quản như hà, ngã tiên đắc thoát ly tuyệt cảnh tài hành......”

Tô an trọng tân sĩ đầu, vọng hướng liễu thiết lung ngoại đích thế giới.

Thử khắc, tuyết dã thượng đích bạch sắc thương nhiên, cân tha nhất dạng đích thiết lung mã xa, hối tụ thành liễu trường long, duyên trứ tuyết địa bôn hành nhi khứ.

Bạn tùy trứ mã đề thanh, tô an sơ lý liễu nguyên chủ đích ký ức.

Tòng ký ức thượng đắc tri, nguyên chủ bất thị bị tư đồ á đặc đích địch nhân môn trảo trụ liễu, tương phản, sự thật thượng tha đích thân phân ẩn tàng đắc phi thường thành công, tảo hỗn nhập liễu nhất cá phổ thông thương đội, hoàn thành vi thương đội nội đích để tằng thành viên, bình bình vô kỳ, bất hội dẫn nhân chú mục.

Sở dĩ......

Giá cá bình bình vô kỳ đích phổ thông thương đội, bất hạnh ngộ thượng liễu tuyết nguyên thượng đích lưu phỉ môn, hoàn thị quải trứ hắc phàm đích tinh anh môn chi thời, lý sở đương nhiên đích, chỉnh cá thương đội một hữu đa thiếu để kháng chi lực.

Bao quát thương đội thủ lĩnh cố dong lai đích bình thường hộ vệ, bị đối phương như đồng tể trư nhất dạng, khinh tùng giải quyết.

Chỉnh cá thương đội tòng sát giác địch nhân đáo chủ động đầu hàng, tiền tiền hậu hậu, cận cận dụng liễu tam phân chung.......

Giá thị tiêu chuẩn đích ngược thái cục!

Nguyên chủ cân trứ thương đội tao ương liễu, phi thường đảo môi địa, thuận thế luân vi liễu giai hạ tù.

Chân thị hữu cú điểm bối đích...... Tô an thán liễu khẩu khí, thuấn tức, tha hựu tưởng đáo liễu tự thân diện lâm đích uy hiếp ——

Na ta lưu phỉ khả bất thị hảo nhân, tha môn chi sở dĩ lưu trứ chúng nhân đích tính mệnh, vô phi thị tưởng càn nhất bút nô lệ mãi mại, tại cương điển thành đích bắc phương phách mại hội thượng, tương tha môn chuyển hoán thành khả kháo đích kim bàng, sung thật tự kỷ yêu bao.

Tại ‘ tịch hàn triều ’ lai lâm đích tiền tịch, trám thượng nhất bút kim tiền, xác bảo tự thân năng ngao quá na nhất đoạn ác liệt thời kỳ.

Giá thị mỗi cá bắc hàn nhân đích chính thường tuyển trạch!

Chuẩn xác lai thuyết, như đồng đông hùng trữ lương bàn đích bổn năng, tảo dĩ khắc nhập liễu tha môn đích cốt tủy trung.

Tựu tượng địa cầu thượng đích xuân tiết tiền, tổng hữu kỉ cá bất pháp phân tử, cam nguyện mạo trứ phong hiểm tác án....... Tô an mặc mặc tự trào liễu nhất cú, hạ nhất khắc, tha vọng trứ chu vi đích thiết lung, bất do giác đắc nha toan ——

Giá cá khai cục dã thái âm gian liễu.

“Bất cấp ngã phiên bàn cơ hội a......”

Tô an phi thường thanh sở, dĩ tha mục tiền đích giá phó thân thể, một hữu chưởng ác siêu phàm chi lực, bất khả năng đả phá thiết lung đích.

Nhất đán tha môn bị tống đáo cương điển thành, sở nghênh tiếp tự thân đích mệnh vận, tất nhiên thị bàn thượng nô lệ triển đài, tượng thị xao liễu ấn chương đích mẫu trư nhất dạng, nhậm bằng tha nhân thiêu tuyển hóa vật, vận khí sảo hảo đích, dã hứa hoàn năng lưu cá thể diện.

Bất quá, tòng nguyên chủ pha vi bất tục đích dung mạo thượng thôi đoạn, giá nhất điểm khủng phạ dã thị xa vọng.

Tại giá cá luật pháp bất cú hoàn thiện, thậm chí thị quý tộc thủ trung đích võ khí, chỉ hội bảo hộ đặc quyền giai cấp đích vĩnh dạ thế giới trung.

Hữu ta thời hầu, phiêu lượng nam hài khả bỉ nữ hài tử nguy hiểm đắc đa......

Chẩm ma bạn...... Chính đương tô an khổ não trứ, hữu ta vô tòng hạ thủ đích thời khắc, đột nhiên, tha cảm đáo thân thượng đích yêu tế phát năng, thuận thủ mạc khứ, tòng bì đại trung trảo xuất liễu nhất bổn thú bì thư tịch.

Giá thư bất hậu, đãn thủ cảm thượng ý ngoại trầm trọng, thú bì lão cựu, hựu đái trứ đạm đạm đích tuế nguyệt cảm.

Tô an vi vi nhất chinh, tha biện nhận xuất liễu thư tịch lai lịch —— na thị nguyên chủ ly khai gia tộc đích thời hầu, tòng mẫu thân lưu hạ đích di vật đôi trung, sở đái tẩu đích kỉ kiện sự vật chi nhất, đồng thời, dã thị mẫu thân sinh tiền pha vi trọng thị đích đông tây.

Đương thời, tha thân thượng bồi bạn trứ thú bì thư tịch đích sự vật, hoàn hữu nhất bính ngân hôi chủy thủ, dĩ cập liên hệ gia tộc thành viên đích bí điểm địa đồ.

Bất quá, chỉnh cá thương đội đích nhân bị quan áp nhập thiết lung tiền, thân thượng bị lưu phỉ môn sưu quát liễu nhất biến.

Na nhất bính ngoại biểu tinh mỹ đích ngân hôi chủy thủ, tự nhiên biến thành liễu lưu phỉ môn đích chiến lợi phẩm, sở thặng bất đa đích tiền tài dã bị sưu tẩu liễu, duy hữu thú bì thư tịch, nhân vi mại tương bất giai, bị ngộ nhận vi thị phá lạn lạp ngập, lưu tại liễu tô an đích thân thượng.

Giá thị....... Tô an tâm trung nhất động, đương tha phủng trứ cổ phác thư tịch, tại mã đăng hạ tế tế quan ma.

Hạ nhất khắc, cổ phác thư tịch phát sinh dị biến, thượng diện tự nhân bì bàn đích đạm hoàng sắc phong diện, vi vi chiến động, tòng trung ương tê liệt xuất liễu nhất điều phùng khích, tử tế vọng khứ, hữu tiên hồng sắc đích huyết nhục tại kỳ trung nhuyễn động, kỉ cá hô hấp hậu, giá ta huyết nhục ngưng tụ thành liễu nhất song tất hắc nhãn tình.

Như mặc sắc bàn đích nhãn châu, vi vi chuyển động, hạ nhất miểu, tha tỏa định liễu cận tại chỉ xích đích tô an, phong diện liệt phùng hạ phương đích để bộ, khinh khinh chấn đãng trung, nhất đạo sinh sáp sa ách hựu đái trứ kỉ phân cổ hoặc đích thanh âm, truyện nhập liễu tô an nhĩ bạn ——

“Khán lai nhĩ ngộ thượng liễu ma phiền, tư đồ á đặc gia đích hậu duệ.......”

“Nhu yếu ngã đích bang trợ mạ?”