Vô tẫn hư không chi trung, vực ngoại thiên ma lĩnh địa.

Bất thị dạ, đãn tất hắc nhất phiến.

Giá tựu thị vực ngoại thiên ma sinh hoạt trứ đích địa phương, xúc mục sở cập đô thị hắc ám, tuyệt đại đa sổ đích vực ngoại thiên ma đô dĩ kinh tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ thích ứng tính đích trường thành liễu hắc sắc đích đồng khổng, nhi lánh nhất bộ phân tịnh một hữu nhãn tình……

Nhi tại nhất xử trạng tự mộ địa đích càn khô lĩnh địa chi trung, hữu trứ sổ thiên tàm kiển chính tại tán phát trứ đạm đạm đích oánh lục sắc quang mang, kỳ thượng mạn diên xuất nhất căn căn hoảng nhược tề đái đích tuyến điều chính tại liên tiếp trứ địa diện, tự hồ thị tại cấp thủ địa diện chi trung đích doanh dưỡng.

Nhi tại tàm kiển chi trung tắc thị nhất cá hựu nhất cá đích ấu thai!

Tòng một hữu hình thái đích hồn ma đáo đầu thượng hữu cơ giác đích địa long ma tộc, vô nhất lệ ngoại đô thị sinh hoạt tại tàm kiển chi trung tại ẩn ẩn ước ước gian khinh khinh suyễn tức trứ.

Giá tựu thị vực ngoại thiên ma dựng dục sinh mệnh đích phương thức, bất đồng vu nhân loại đích thai sinh, vực ngoại thiên ma đích đản sinh đại đa thị nhu yếu y kháo tinh huyết nhượng lưỡng tính kết hợp đản hạ sinh mệnh, tùy hậu ký tồn tại tàm kiển chi trung cấp thủ địa khí, ngũ niên chi hậu tựu thị khả dĩ phá kiển nhi xuất.

Kim nhật tựu thị phá kiển chi nhật, dã tựu thị vực ngoại ma tộc đích hoán tỉnh nhật.

Tại na quần tàm kiển ngoại vi tắc thị hi hi nhương nhương đích nhất phiến thốc ủng trứ, hắc áp áp đích nhất phiến, kỉ hồ thị thập ma vật chủng đô thị phân biện bất xuất lai.

Tất cánh vực ngoại thiên ma chỉ nhu yếu ngũ niên đích thời gian tựu thị khả dĩ thành niên, dã tựu thị tại tàm kiển chi trung đích thời gian, nhi thành niên chi hậu tựu thị khả dĩ lập tức dựng dục sinh mệnh, sở dĩ vực ngoại thiên ma đích sinh dục suất cư cao bất hạ, dữ tử vong suất cơ bổn trì bình.

Tối cận hiển nhiên thị một hữu thập ma chiến sự, hựu ngộ thượng liễu “Thành niên lễ” giá dạng đại đích tiết nhật, trực tiếp thị tạo thành nhân khẩu ủng đổ liễu.

Tại viễn xử đích khán đài thượng đảo thị tịnh một hữu giá ma ủng tễ liễu, vực ngoại ma tộc đích ma quân kỉ hồ thị đô lai liễu, ma đế dã thị lai liễu tam nhân, chính hoặc nghiêm túc hoặc nhạc a a đích khán trứ hoán tỉnh nhật đích chuẩn bị.

“Tiều, nhĩ khán! Giá chủng thời hầu hoàn tựu thị hồn tộc tối chiêm cư ưu thế, khinh phiêu phiêu đích, trực tiếp xuyên thấu liễu quá khứ, thùy dã một pháp đáng trụ.”

Kỳ trung nhất vị ma đế nhạc a a đích thuyết trứ.

Tại tha nhãn thần khán khứ đích phương hướng, nhất cá hồn tộc chính phiêu trứ, hoảng hoảng du du đích tựu thị hào vô trở ngại đích tễ đáo liễu nhân quần đích tối tiền phương.

“Thanh đăng ma đế tự hồ tâm tình bất thác a?”

Tiên tiền na vị điều khản hồn ma tộc đích ma đế chỉ thị tiếu tiếu, bất thuyết thoại.

“Tự nhiên tâm tình thị hảo đích, giá thứ hoán tỉnh nhật đương trung khả thị hữu trứ thanh đăng ma đế đích hậu nhân ni.”

“Nga, na đảo thị hi kỳ.”

Án chiếu thường lý lai thuyết, vực ngoại thiên ma đích phồn diễn tốc độ khoái, đáo liễu tha môn giá cá niên kỷ cơ bổn thuyết thị tử tôn mãn đường đô thị thiếu đích liễu, canh hà huống thị hoạt liễu tuyên cổ tuế nguyệt đích ma đế, nhi giá vị thanh đăng ma đế đảo thị nhất cá phản lệ, chí kim vi chỉ tha môn gia tộc đô thị nhất đại đan truyện, chủng tộc chi trung tha môn nhất gia đích nhân sổ dã bất đa, bất quá thật lực khước thị trung kiên lực lượng.

“Dã thị hình thế sở bách, thương lan đại lục na biên sinh linh thật lực đại tăng, tảo ta thu cát tài năng trợ lực thánh ma tổ tảo nhật tô tỉnh, hữu ta sự tình bất năng thân lực thân vi đích, tự nhiên thị tưởng yếu lưu cấp hậu đại khứ tố.” Thanh đăng ma đế y cựu thị tiếu mị mị đích, nhất phó nhất thiết vi liễu thánh ma tổ trứ tưởng đích dạng tử.

“Dã thị.” Hữu nhân điểm điểm đầu, “Bất quá, thanh đăng ma đế đích hậu đại định nhiên thị thiên phú tuyệt giai đích, dã tựu bất tri đạo tại na lí liễu.”

Sở hữu đích tàm kiển kỉ hồ đô thị nhất mô nhất dạng đích, yếu bất thị đặc biệt quan chú hoàn thị chân đích phân biện bất xuất lai.

Bất quá ngận khoái, thanh đăng ma đế tiện thị chỉ liễu chỉ đệ nhất bài tối hữu trắc đích tàm kiển thuyết:

“Na, ứng cai tựu thị ngã đích hậu đại liễu, ngã cảm thụ đáo liễu huyết duyên đích khí tức.”

Dĩ tinh huyết vi môi giới dựng dục hạ nhất đại, tự nhiên thị khả dĩ thông quá huyết mạch cảm tri đáo đích.

Văn ngôn, đốn thời tựu thị hữu trứ nhất đạo đạo mục quang tương na tàm kiển thuấn gian tỏa định, tự hồ thị tưởng yếu tương na tàm kiển bát khai nhất tham cứu cánh.

Dữ thử đồng thời, tàm kiển chi trung đích từ việt dã thị thuấn gian bão khẩn liễu nhược tiểu đích tự kỷ, dục khóc vô lệ.

Vi thập ma?

Vi thập ma!

Vi thập ma biệt nhân xuyên việt bất thị thiên mệnh chi tử, tựu thị vị diện chi tử, thủ nã hệ thống, trí thương niễn áp?

Nhi tha khước yếu hỗn thành nhất cá vực ngoại thiên ma!

Tất tử đích na chủng……

Sở vị vực ngoại thiên ma, tựu thị toàn thiên hạ tử vong suất tối cao đích chức nghiệp.

Yếu ma bị chính phái đả tử, yếu ma bị tự kỷ gia phản phái ma vương huyết tế.

Thọ mệnh cực kỳ du trường, bất tri tử kỳ, nhân vi chí kim hoàn một hữu nhất cá thọ chung chính tẩm đích vực ngoại thiên ma.

Tổng chi tựu thị nhất cá từ, ly phổ!

Nhân tâm bất cổ, lão thiên gia quang minh chính đại đích song tiêu!

Nhi tự kỷ hoàn yếu bị thập kỉ hào cao giai vực ngoại thiên ma hòa thượng vạn danh pháo hôi cấp vực ngoại thiên ma trành trứ khán, bị động diêu tự kỷ đích sinh mệnh an toàn cảm.

Kỳ thật, từ việt đích ý thức dĩ kinh khôi phục liễu nhất đoạn thời gian liễu, nhân vi giá dã thị vực ngoại thiên ma dựng dục đích hậu kỳ, đối vu ngoại giới đích thanh âm hòa cảm tri đô dĩ kinh hữu liễu sơ bộ đích liễu giải.

Nhân thử, từ việt canh thị ngận băng hội đích phát hiện:

Giá ba vực ngoại thiên ma hữu tử đối đầu, tất tu xâm chiêm đích đại lục —— thương lan đại lục, hữu hoàn tại trầm thụy trung đích thất lạc đích đại ma vương thánh ma tổ.

Tự kỷ hoàn thị mỗ cá ma đế đích hậu đại, chúc vu trung cao tằng nhân sĩ.

Căn cư “Chí cao ma vương tất tu tử, thiên tài nhất đại bất tác bất tử, pháo hôi tùy cơ tử” đích lý luận, nhãn hạ giá cá tình huống, trứ trọng đích tựu thị đột xuất liễu nhất cá tử cục đích hạch tâm tư tưởng.

Tất tử vô nghi!

Hào vô tiền đồ!

Tha thậm chí dĩ kinh thính đáo liễu ngoại giới truyện lai đích “Kiệt kiệt kiệt” đích, khả dĩ đẳng đồng vi tỏa nột thanh âm đích thôi hồn khúc.

“Cát thời đáo, ma âm khởi!”

Chính đương từ việt hoàn tại tàm kiển chi trung tự liên tự ngải đích thời hầu, viễn xử nhất vị vực ngoại ma tộc tế tư đích thanh âm dã thị u u đích truyện đãng liễu quá lai.

Thoại lạc, ô yết thanh tự quỷ dị đích nhạc khí chi trung tứ diện bát phương đích truyện lai, na thanh ba mỗi mỗi chấn động nhất phân, từ việt tiện thị cảm giác na nguyên bổn khẩn khẩn bao khỏa trứ tự thân đích tàm kiển tiện thị hội tùng động nhất phân.

Khả dữ thử đồng thời, nguyên bổn tàm kiển chi trung đích doanh dưỡng tự hồ dã thị tại tòng ngoại quá độ đáo tha thân thể đích nội bộ, thậm chí nhượng tha đích huyết dịch đô vi vi phí đằng liễu khởi lai.

Đầu bộ chi thượng đích tao dương cảm giác canh thị nghiêm trọng, tử tế thể vị khởi lai tự hồ hoàn hữu ta trầm điện điện đích.

Não tử tự hồ thị bị khoát khai liễu, bất tri đạo bị thùy ngạnh sinh sinh đích tắc tiến liễu nhất cá kiên ngạnh đích vật kiện, nhi tối lệnh từ việt chấn hám đích thị, na cá dị vật tự hồ hòa tha đích não đại dung vi nhất thể liễu.

Từ việt thân thủ mạc khứ, hạ nhất thuấn gian hựu thị nhận mệnh nhất bàn đích thu hồi liễu tự kỷ đích thủ.

Thảo!

Tha biến thành tiểu long nhân liễu!