“Đại ca, một tưởng đáo kim thiên vận khí giá ma hảo, hữu nhất chỉ thiểm quang đích mỹ nạp tư, giá thứ khả yếu trám đại phát liễu.”

Nhĩ biên thô cuồng đích đại tiếu thanh, nhượng nguyễn thuần tâm tình phi thường tao cao, tái gia thượng não đại đông đắc lệ hại, tha phí liễu ngận đại lực khí tài tranh khai nhãn tình, nhập nhãn thị nhất phiến mạch sinh đích quán mộc tùng, không khí trung phiêu phù trứ nùng trọng thủy khí.

“Giá lí thị thập ma địa phương?”

Nguyễn thuần ngoan ngoan suý liễu hạ não đại, tưởng yếu khu tán điệu na phân đầu trọng cước khinh đích vựng huyễn cảm.

Tha ký đắc tự kỷ ứng cai tại thị ngoạn khẩu đại yêu quái tài đối a, chẩm ma đột nhiên tựu xuất hiện tại giá lí liễu.

“Giá lí cứu cánh thị thập ma địa phương, ngã chẩm ma hội tại giá lí?”

Nguyễn thuần hữu điểm hoảng trương, xả trứ tảng tử đại hảm đạo: “Uy uy uy, hữu một hữu nhân a, cứu mệnh.”

“Khiếu thập ma khiếu, khoái bế thượng nhĩ đích chủy, yếu bất nhiên ngã lập mã nhượng nhĩ tử tại giá lí.”

Áp ức đích tê hống, nhượng nguyễn thuần hách liễu nhất khiêu, nhãn tiền đích quán mộc đột nhiên bị nhân bài khai, ánh nhập nguyễn thuần nhãn trung đích thị lưỡng cá nhất thân hắc sắc tiềm thủy phục đích đại hán, tha môn thân biên hoàn cân trứ nhất chỉ cổ quái đích điểu loại.

“Cô cô ·~”

Na chỉ điểu phát xuất nhất trận khiếu thanh, nguyễn thuần bổn năng sĩ khởi đầu, tựu kiến đáo liễu nhất chỉ cổ quái đích sinh vật, na thị nhất chỉ hữu trứ cự đại chủy ba đích điểu loại sinh vật, chính phách đả sí bàng, du nhàn đích phi tại đại hán thân biên.

Nguyễn thuần mạc danh giác đắc na chỉ điểu hữu ta nhãn thục, đãn hựu tưởng bất khởi cụ thể tại thập ma địa phương khán quá.

Bất đẳng tha đa tưởng, nhãn tiền khước xuất hiện liễu nhất cá bán thấu minh đích giới diện khuông.

【 đại chủy âu 】

【 đẳng cấp: 12 cấp 】

【 giới thiệu: Bả tiểu tiểu đích tinh linh hoặc đản phóng tại chủy ba lí bàn vận, thị không trung đích bưu đệ viên. Thường tại hải biên đẩu tiễu đích huyền nhai biên trúc sào 】

Nguyễn thuần khán đáo phù hiện tại nhãn tiền đích bán thấu minh khuông, tâm trung nhất chấn, đãn nhãn tiền lưỡng cá đại hán hung ngoan đích nhãn thần, nhượng tha ý thức đáo, tự kỷ trạng huống khủng phạ bất chẩm ma mỹ diệu.

Tâm trung dũng khởi đích khủng cụ hòa phẫn nộ, nhượng tha áp ức trụ liễu kiểm thượng đích biểu tình, vi vi đê trứ đầu, hữu ta khiếp nọa đạo: “Đại, đại ca, ngã ngã bất thuyết thoại, thỉnh nhĩ bất yếu sát ngã.”

Thoại ngữ xuất khẩu, nguyễn thuần cảm đáo nội tâm cực độ khuất nhục hòa phẫn nộ, cương tài na gia hỏa khả thị thuyết yếu sát liễu tha, yếu thị bình thường thời hầu, tha khả năng tựu đương ngoạn tiếu liễu.

Đãn nhãn hạ tình huống tha thập ma đô bất thanh sở, nhãn tiền hoàn cảnh tha cảm khẳng định tự kỷ tuyệt đối xuất liễu mỗ chủng ý ngoại, yếu ma tựu thị bị nhân cấp bảng liễu, yếu ma tựu thị ngộ đáo liễu truyện thuyết trung đích xuyên việt, phủ tắc, căn bổn giải thích bất liễu nhãn tiền trạng huống.

Vưu kỳ diện tiền đích bán thấu minh khuông, hoàn hữu na chỉ phi tại lưỡng đại hán thân biên đích cự đại điểu loại, thỏa thỏa bất dụng khảo lự liễu, giá hoàn toàn tựu thị nhất tràng xuyên việt.

Nhãn tiền giá lưỡng cá đại hán đích uy hiếp, tha thị vạn vạn bất cảm đương ngoạn tiếu đích.

Dã chính nhân thử, nguyễn thuần nội tâm phẫn nộ hòa khủng cụ tựu dũ phát thâm khắc, thậm chí vu, tha nội tâm thăng khởi liễu sát ý.

Tha tuy thuyết thị cá trạch nam, khả trạch nam dã hữu tha đích phẫn nộ, uy hiếp đáo tha đích sinh mệnh, tựu thị tội bất khả xá đích sự tình.

“Đại ca, giá cá tiểu nương bì chẩm ma bạn, thiểm quang mỹ nạp tư a, giá ma hi hữu đích tinh linh tha đô hữu, khủng phạ thị cá bất hảo nhạ đích chủ.”

Tả biên đại hán trành trứ nguyễn thuần thuyết đạo.

Tha thoại ngữ trung thấu lộ xuất đích tín tức kham xưng hải lượng, lạc tại nguyễn thuần nhĩ trung vô dị vu bình địa kinh lôi.

“Tiểu nương bì?” Nguyễn thuần thần sắc nhất chinh, tâm trung mạo xuất liễu kỉ phân khủng cụ, liên thoại ngữ trung tưởng yếu sát tha đích ý tư đô bị tha hốt lược liễu, tha ẩn ẩn ý thức đáo liễu thập ma.

Đãn lý trí khắc chế trụ liễu tha tưởng yếu tra khán đích cử động, nhãn tiền tình huống cực vi tao cao, tha bất đắc bất toàn tâm toàn ý đề phòng nhãn tiền đại hán.

Bị xưng hô vi đại ca đích tráng hán, thần sắc lộ xuất kỉ phân do dự, tha bình thường dã tựu đương đương tinh linh liệp nhân, trảo nhất ta tinh linh nã khứ phiến mại, giá đột nhiên nhượng tha sát nhân, tâm lí đa thiếu hữu ta phát hư.

“Hoàn thị, toán liễu ba, ngã môn chỉ thị tinh linh liệp nhân, bất thị sát nhân cuồng ma.”

Đại ca thanh âm nhược liễu kỉ phân.

Đãn thân vi tiểu đệ đích tráng hán, khước thị diêu đầu đạo: “Tha ủng hữu hãn kiến đích thiểm quang mỹ nạp tư, thân phân bối cảnh khẳng định bất giản đan, yếu thị phóng tha hồi khứ, ngã môn thuyết bất chuẩn đô yếu hoàn đản.”

“Đại ca, bất yếu do dự, na ta đại gia tộc, căn bổn bất khả năng phóng quá ngã môn.”

Đại ca tâm trung dã thị củ kết, đãn tha hoàn thị hữu điểm hạ bất liễu thủ, chỉ đắc thuyết đạo: “Ngã hạ bất liễu thủ, yếu bất ~ nhĩ lai?”

Thân vi tiểu đệ đích đại hán, kiểm thượng dã lộ xuất liễu trì nghi, đãn nhất tưởng đáo thiểm quang mỹ nạp tư đích giới trị, tha nhãn trung lộ xuất hung quang: “Ngã càn liễu, đãn ngã yếu thất thành.”

Lưỡng nhân thương lượng hoàn toàn bất tị húy nguyễn thuần, tựu hảo tượng dĩ kinh cật định tha liễu nhất dạng, thoại ngữ gian thấu lộ đích tín tức, nhượng nguyễn thuần nội tâm khủng cụ dũ phát khoách đại, thân thể đô tại vi vi phát đẩu.

Đãn vu thử đồng thời, nội tâm đích phẫn nộ hòa sát ý, dã việt lai việt nùng.

“Tưởng sát ngã? Tưởng yếu thập ma thiểm quang mỹ nạp tư, ngã tựu toán tử, dã bất hội nhượng nhĩ hảo quá.”

Nguyễn thuần một tưởng đáo hội ngộ đáo giá chủng tình huống, khả nhãn hạ dĩ kinh vô lộ khả thối, thính trứ na lưỡng nhân đích ý tư, ứng cai thị tiểu đệ lai đối phó tha liễu.

Nhất đối nhất, tha giác đắc tự kỷ bất nhất định hội thâu, na phạ thâu, dã yếu tại đối diện thân thượng lưu hạ điểm ký niệm.

Đại ca tối hậu khán liễu nhất nhãn nguyễn thuần, chuyển thân ly khai, tha khả năng thị thụ bất liễu giá chủng huyết tinh họa diện, quyết định bất khứ khán.

Nguyễn thuần khán đáo kỳ trung nhất cá ly khai, tâm hạ vi vi tùng liễu khẩu khí, năng đan thiêu tổng hảo quá bị quần ẩu.

Thân vi tiểu đệ đích lánh ngoại nhất cá tráng hán, vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, thải loan liễu quán mộc tạp thảo, tha định định khán trứ nguyễn thuần: “Tiểu nương bì, nhĩ yếu thị chi tiền đáp ứng bả mỹ nạp tư tống cấp ngã môn, dã tựu bất dụng giá dạng liễu, nhĩ đích tử đô thị nhân vi nhĩ đích ngu xuẩn.”

Nguyễn thuần đầu vi vi đê trứ, nhượng đầu phát yểm cái trụ liễu tha đích mục quang.

Tâm niệm chuyển động, tha ý tư đáo tự kỷ khủng phạ thị xuyên việt liễu, nhi nguyên chủ, cực hữu khả năng tựu thị bị nhãn tiền đích gia hỏa sở hại.

Bất quá hiện tại dã bất thị tưởng giá ta đích thời hầu, tọa tại quán mộc tùng trung đích tha, giả trang hại phạ vãng hậu na liễu na, thanh âm chiến đẩu: “Cầu cầu nhĩ, bất yếu sát ngã, ngã bất hội cáo tố nhậm hà nhân đích.”

Đại hán xuy tiếu nhất thanh, bất tiết đạo: “Yếu thị bảo chứng hữu dụng, na yếu hoàn tinh linh trị an quan càn thập ma?”

“Bất yếu quái ngã, giá đô thị nhân vi nhĩ đích ngu xuẩn.”

“Xuất lai ba, đại kiềm giải, càn điệu tha.”

Đại hán nhất suý thủ, đâu xuất nhất khỏa tinh linh cầu, nhất đạo hồng quang ngưng tụ, hiển xuất đại kiềm giải đích thân hình.

Nguyễn thuần nhãn kiến giá nhất mạc, tâm trung tái dã một hữu nhậm hà nghiêu hạnh, tự kỷ chân đích xuyên việt liễu, nhi thả hoàn xuyên đáo hữu sủng vật tiểu tinh linh đích thế giới, tha tâm trung tối hậu đích do dự hòa bàng hoàng, ngoan ngoan bị áp nhập tâm linh tối thâm xử.

Sấn trứ tinh linh cầu nội tiểu tinh linh hoàn một xuất lai đích thời cơ, nguyễn thuần nhãn thần biến liễu, trực tiếp dụng tẫn toàn lực triều trứ đại hán trùng khứ.

Đại hán kiến đáo nguyễn thuần bạo phát, tự hồ tảo hữu chuẩn bị, sĩ thủ tựu tưởng khứ trảo nguyễn thuần đích yết hầu.

Tất cánh đô yếu sát biệt nhân liễu, hội bạo phát thật tại thị tái chính thường bất quá đích sự tình.

“Tiểu nương bì, ngã tựu tri đạo nhĩ một na ma dung dịch tử tâm, a, đãn nhĩ hoàn thị đào bất xuất ngã đích thủ chưởng tâm.”

Đại hán lãnh tiếu đạo.

Nguyễn thuần thần sắc băng lãnh, sung xích trứ phong cuồng, tha huy quyền tạp hướng tráng hán hung thang đích hữu thủ, trực tiếp hạ áp, cải biến liễu công kích phương hướng.

Đả nhân gia đích hung khẩu, giá bổn tựu thị dương công, nguyễn thuần tòng lai bất nhận vi tự kỷ lực khí hữu đa đại, tưởng y kháo quyền đầu tựu nhượng đối phương thần phục, hiển nhiên thái quá ngu xuẩn liễu.