Bính!

Nhất bao trầm trọng đích thủy nê đâu đáo liễu địa thượng, tần phong dĩ kinh ký bất thanh giá thị tự kỷ bàn đích đệ kỉ bao thủy nê liễu.

Sí nhiệt đích cao ôn, thô trọng đích công tác, nhượng tần phong mãn đầu mãn thân tượng thị phao tại thủy trung, hãn thủy như thủy long đầu đả khai nhất dạng, bính liễu mệnh đích nhất trực hướng ngoại mạo xuất.

Thập bát tuế đích niên kỷ, yếu bất thị gia trung đột nhiên phát sinh biến cố, tự kỷ ứng cai hoàn tại đại học lí diện cầu học ba, na lí hội tại công địa tố trứ bàn chuyên, bàn thủy nê đích thô trọng công tác ni.

Dã hoàn hảo tự kỷ bình thời dã hỉ hoan vận động, đoán luyện xuất nhất phó hoàn toán bất thác đích thân thể, bất nhiên giá dạng cao cường độ đích công tác, tảo tựu bả tự kỷ đích thân thể cấp luy khoa liễu.

Nhất đạo bạo nộ đích thanh âm tòng hậu phương hưởng khởi, công đầu đích phẫn nộ đích đại hống thanh truyện lai: “Tần phong, nhĩ thị yếu hưu tức đa cửu, hoàn bất khoái điểm cấp ngã càn hoạt, nhĩ hoàn tưởng bất tưởng cấp nhĩ ba tránh y dược phí lạp!

Như quả nhĩ càn bất liễu, tựu khoái điểm thu thập đông tây tẩu nhân, ngã giá lí bất dưỡng nhàn nhân!”

Mạt liễu mạt kiểm thượng đích hãn thủy, tần phong khinh khinh đáp liễu nhất thanh hảo, tựu thuận trứ cước hạ đích thủy nê lâu thê, mạn mạn địa tẩu hạ lâu khứ.

Tuy nhiên bị công đầu đại thanh a xích, đãn tần phong tịnh bất quái tha, tất cánh tại tự kỷ tối nhu yếu tiền đích thời hầu, thị công đầu cấp liễu tự kỷ nhất cá cơ hội, nhi thả mỗi cá nguyệt phát tân đích thời hầu, tổng thị hội bất kinh ý địa đa cấp tự kỷ tam, ngũ bách nguyên.

Mặc mặc địa giang khởi nhất bao thủy nê, tần phong hựu tẩu liễu thượng lâu.

Võ thị, thiên nhất quốc tế, địa hạ nhất tằng, nhất gian lược hiển phá cựu đích phòng gian, tần phong tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, thiết khai tự kỷ sàng đầu đăng quang, vi nhược đích đăng quang ánh tại tần phong đích kiểm thượng.

Tần phong tọa tại sàng đầu, khẩn khẩn trứu trứ tự kỷ đích mi đầu, tự kỷ đô dĩ kinh hưu học bán niên liễu, đãn thị hoàn thị một hữu thấu tề phụ thân đích khai đao phí dụng.

Tưởng khởi mẫu thân cương cương đả lai điện thoại thông tri, y sinh chúc phù tất tu tẫn khoái tiến hành thủ thuật, bất nhiên như quả tái tha hạ khứ, hữu khả năng tựu toán tố liễu thủ thuật, tồn hoạt suất dã thị bất cao.

Giá dạng đích tiêu tức đối tần phong lai thuyết, vô nghi thị tình thiên phích lịch, nhị thập lai vạn đích thủ thuật phí, na lí thị tự kỷ giá cá đại học hưu học sinh, năng tại bán niên thời gian trám thủ đáo đích.

Phiền táo đích tần phong mạc liễu mạc hung khẩu đích gia truyện ngọc bội, tâm lí sinh xuất liễu tương tha nã khứ mại điệu đích niệm đầu, giá khối ngọc bội thính thuyết thị tòng gia gia đích gia gia, sở truyện thừa hạ lai đích tổ truyện bảo vật.

Ngoại hình đích điêu khắc phi thường tinh trí, nhất điều trung quốc long điêu đích hoạt linh hoạt hiện, bàng phật tùy thời khả dĩ thoát ly ngọc bội phi liễu xuất lai, nhi thả tài chất hoàn thị thập phân trân quý đích hòa điền ngọc.

Tằng kinh tựu hữu nhân xuất quá ngũ thập vạn đích giới cách, hướng phụ thân cầu thụ, bất quá bị phụ thân dĩ bất mại tổ sản đích lý do cấp hồi tuyệt điệu liễu.

Đãn thị hiện tại chân đích thị một hữu bạn pháp liễu, như quả tái thấu bất xuất túc cú đích thủ thuật phí, tự kỷ dã chỉ năng vi bối phụ thân đích ý tư, bả giá khối gia tộc đích ngọc bội cấp mại điệu liễu.

Cô lỗ lỗ…

Đỗ tử đột nhiên truyện xuất thanh hưởng, cơ ngạ đích cảm giác tài đề tỉnh tần phong, tự kỷ vong liễu cật vãn xan liễu, chỉ cố trứ tưởng mẫu thân sở thuyết đích sự tình, đô vong liễu vãn xan một cật.

Cửu, thập điểm giá cá thời đoạn, tại võ thị đích dạ vãn, hoàn thị hữu bất thiếu mỹ thực khả cật, tần phong tùy thủ nã liễu nhất kiện T tuất xuyên liễu thượng khứ, tòng sàng đầu nã khởi tự kỷ đích tiền bao, đái thượng thủ cơ tựu xuất môn khứ liễu.

Đạp tại hôn ám đích lâu thê gian, nhất bộ bộ mạn thôn thôn đích tẩu liễu thượng lai, bổn lai tảo thượng tại công địa tựu dĩ kinh lai hồi ba quá kỉ bách tằng đích lâu thê, yếu bất thị đỗ tử ngạ liễu, tần phong thật tại lại đắc tái xuất môn nhất tranh.

Tuy thuyết tần phong trụ đích thị thiên nhất quốc tế đích địa hạ nhất lâu, đãn thị giá đống đại hạ đích địa lý vị trí xác thật bất thác, tuy nhiên bất thị võ thị đích trung tâm địa đoạn, đãn thị đáo liễu vãn thượng, khước y cựu phồn hoa dị thường, bất thiếu thanh niên nam nữ đáo thử cật hát ngoạn nhạc, xướng ca khiêu vũ.

Tần phong tùy ý xuyên quá nhất điều tiểu hạng chi hậu, tựu lai đáo giá lí tối nhiệt nháo đích dạ thị nhai, bất thiếu chuẩn bị khai thủy dạ sinh hoạt đích nam nữ, tựu lai đáo giá lí tế tế ngũ tạng miếu.

“Lão bản nương, lai lục bình ti tửu, nhất bàn sao phạn, tái tùy tiện sao lưỡng cá thái, nhất huân nhất tố, tạ tạ lạp.” Lai đáo kinh thường quang lâm đích tiêu dạ than tọa liễu hạ lai, tần phong thục môn thục lộ đích thuyết đạo.

Bổn lai giá cá dạ tiêu than, tựu thị tần phong giải quyết vãn xan đích địa phương, trừ liễu khẩu vị hảo cật chi ngoại, tựu thị giá gia đích đông tây bỉ chu vi điếm gia cấp đích đa, giới cách khước yếu tiện nghi nhất ta.

Chỉ thị bình thường tần phong chỉ hữu cật phạn, căn bổn bất hội điểm thượng ti tửu, chủ yếu thị kim thiên thiên khí thái nhiệt, gia thượng vi liễu thủ thuật phí dụng, cảo đắc tâm phiền khí táo, tưởng yếu tá trứ tửu tinh lai phóng tùng nhất hạ tự kỷ.

“Hảo lặc, mã thượng tựu lai!” Hồi ứng đích thị nhất cá tam thập kỉ tuế đích nữ tử, nguyên lai đích trượng phu thị cá lạn đổ quỷ, khiếm hạ liễu bất thiếu đích trái vụ, thính thuyết khứ niên dã tài cương cương ly hôn, hiện tại giá gia dạ tiêu than chỉ hữu tha nhất cá nhân cố trứ, đãn thị sinh ý dã hoàn toán khả dĩ.

Một hữu đa cửu, phạn thái tựu đô đoan liễu thượng lai, cơ tràng lộc lộc đích tần phong, mã thượng lang thôn hổ yết liễu khởi lai, lục bình ti tửu tựu trứ phạn thái, tấn tốc hát liễu hạ đỗ, đãi cật hoàn phó trướng thời, dĩ kinh hữu ta túy liễu.

“Tiểu đệ, hạ thứ thiếu hát điểm, hồi khứ đích lộ thượng đương tâm.” Lão bản nương thu hoàn tiền, hảo tâm đích đề tỉnh liễu nhất cú.

“Ngã hiểu đắc liễu, tạ tạ lão bản nương lạp.”

Xuyên quá tiểu hạng hồi đáo đại hạ ngoại đầu thời, tửu kính thượng đầu đích tần phong dĩ kinh hữu ta mê hồ liễu, hôn ám đích lâu thê gian lí, đài giai đô hữu ta khán bất thanh sở.

“Ai, hạ thứ bất hát na ma đa tửu liễu.”

Tần phong tâm trung hữu ta cảm khái, ám tự hạ liễu quyết tâm, giá thời đột nhiên cước hạ nhất hoạt, chỉnh cá nhân tựu bất tiểu tâm tòng lâu thê thượng suất liễu hạ khứ.

Tại tòng lâu thê cổn hạ khứ đích thời hầu, tần phong bất tiểu tâm chàng phá liễu ngạch đầu, tiên huyết khai thủy bất thụ khống chế đích lưu liễu xuất lai.

Tần phong tự nhiên đích lạp khởi T tuất sát điệu ngạch đầu đích tiên huyết, khước tại tự kỷ một hữu chú ý đáo đích thời hầu, hữu nhất mạt tiên huyết khứ đồ đáo liễu tự kỷ đích gia truyện ngọc bội.

Đột nhiên chi gian, hung tiền đích giá khối ngọc bội lượng liễu khởi lai, điêu khắc đích na điều long, hảo tượng hoạt liễu quá lai, vi vi đích động liễu nhất hạ.

“Ngã kháo! Chẩm ma khả năng? Ngã thị bất thị nhãn tình hoa liễu?” Ngọc bội đột nhiên phát quang, lượng đắc hữu điểm thứ nhãn, giá nhượng tần phong phi thường nan dĩ trí tín.

Giá toán thị linh dị sự kiện, hoàn thị chỉ tự kỷ hát đích thái đa, sản sinh liễu huyễn giác?

Tựu tại tần phong hãi nhiên, tư khảo đáo để ngọc bội phát quang thị chân thị giả chi thời, ngọc bội hựu khôi phục liễu nguyên trạng, tần phong tựu tọa tại địa thượng sỏa sỏa tưởng đạo: “Dĩ hậu chân đích bất năng hát thái đa tửu, cánh nhiên đô nhãn hoa liễu, hoàn thị khoái điểm hồi gia hưu tức ba.”

Thảng trứ sàng thượng đích tần phong, tửu kính gia thượng bì luy, một hữu đa cửu tựu thụy trứ liễu.

Chỉ thị, tại tha thụy trứ đích thời hầu, tha hung khẩu tiền đích ngọc bội hựu khai thủy phát lượng.

Hưu!

Nhất cá tiểu tiểu đích hắc động, xuất hiện tại trầm thụy đích tần phong bàng biên.

Thuấn gian, tần phong tựu bị thôn liễu hạ khứ, tiêu thất bất kiến.

Đinh đinh đinh!

Tịch dương tây hạ, tân nguyệt sơ thượng, đạm đạm đích nguyệt quang chiếu tại địa thượng, tiểu trấn nhất xử đích thị tập lí, truyện lai tiếp liên bất đoạn đích kim thiết giao kích chi thanh.

“Chẩm ma hội na ma sảo, ngoại diện đáo để tại cảo thập ma đông tây!” Đái trứ khởi sàng khí đích tần phong, hữu ta bất mãn đích thuyết đạo.

Tự kỷ trụ đích giá cá địa hạ thất, tuy nhiên không khí bất hảo, hựu thập phân triều thấp, đãn thị nhân vi vị trí tại địa hạ đích quan hệ, sở dĩ kỉ hồ thị một hữu táo âm vấn đề.

Hiện tại cư nhiên hội bị sảo tỉnh, dã nan quái tần phong tâm tình bất sảng.

Tranh khai song nhãn đích tần phong, bị nhãn tiền đích giá phó cảnh tượng cấp hách sỏa liễu, tự kỷ bất thị chính thảng tại tô phòng đích sàng thượng thụy giác mạ? Chẩm ma hiện tại thị tại hộ ngoại tỉnh lai, nhi thả nhất bàng đích kiến trúc, hoàn thị như thử cổ thức đích mô dạng.

Vi phong khinh phất kiểm bàng, vi vi đích lương ý, nhượng tự kỷ cảm đáo nhất phân chân thật, tần phong nhất cá nhân sỏa sỏa đích tọa tại địa thượng, não trung nhất phiến hỗn loạn.

Sĩ đầu tứ xử trương vọng, hoàn toàn nhận bất xuất tự kỷ thân tại hà xử, chỉ thị đột nhiên khán đáo phụ cận hữu trứ kỉ cụ thi thể, nhượng nguyên bổn tựu dĩ kinh hữu ta kinh hoảng thất thố đích tần phong, canh gia đam tâm tự kỷ đích xử cảnh.

Chỉ khán kiến nhất quần nhân lai lai hồi hồi, ốc lí ốc ngoại đáo xử sưu tác, liên na thảng tại địa thượng đích thi thể đô bất phóng quá.

Tối hậu, bất tri đạo thị trảo đáo liễu tưởng yếu đích đông tây, hoàn thị trách địa, tiện tương địa thượng đích nhất cụ thi thể đái trứ, nhất quần nhân tựu giá dạng kỵ trứ mã thất, tẩu đích nhất càn nhị tịnh liễu.

Trực đáo mã đề thanh toàn bộ tiêu thệ, tần phong tài cảm mạn mạn kháo quá khứ, khán cá cứu cánh.

Hốt nhiên, nhất mạc quỷ dị đích họa diện, nhượng tần phong đình hạ tự kỷ đích cước bộ, nhân vi tha khán đáo na cụ hoành ngọa tại địa đích thi thể, cư nhiên trạm liễu khởi lai.

Nhi thả hoàn khai thủy kiểm khởi địa thượng đích thiêu bính, tương tha tê khai, chỉ thị tê khai chi hậu, hựu tùy tức phao đáo nhất bàng, hảo tượng thị tại trảo tầm thập ma đông tây nhất dạng.

Trực đáo địa thượng đích thiêu bính đô bị tê khai nhất biến chi hậu, na cụ tử thi cư nhiên tương chủ ý đả đáo liễu nhất bàng đích tiểu khất cái đích thân thượng.

Chỉ kiến na tử thi tê ách trứ thanh âm khiếu đạo: “Thiêu bính! Thiêu bính!” Nhiên hậu phốc phốc địa hướng tiểu khất cái bào khứ.

Tiểu khất cái tuy nhiên lai hồi đóa tị tử thi đích truy bộ, đãn thị tối chung hoàn thị nhân vi nhân tiểu lực nhược, bị tử thi tróc trụ liễu.

Chỉ thính đáo na tử thi vấn đạo: “Thị bất thị nhĩ cật liễu ngã đích thiêu bính?” Tiểu khất cái bất cảm phản kháng đích điểm liễu điểm đầu.

“Cát khai nhĩ đích đỗ tử, oạt xuất lai!” Xuy đích nhất thanh, na tử thi nhất bả tựu tương tiểu khất cái đích y phục toàn bộ xả phá, lộ xuất bạch hoa hoa đích hung khẩu hòa đỗ phúc.

Thính đáo yếu oạt khai tự kỷ đỗ tử, tiểu khất cái hách đáo hồn bất phụ thể, liên mang chiến thanh thuyết đạo: “Ngã chỉ cật liễu nhất khẩu, bất yếu sát ngã.”

Tần phong thính đáo tiểu khất cái đích hô cứu thanh, tâm lí hãm nhập liễu đáo để yếu bất yếu cứu tha đích mâu thuẫn, tránh trát liễu nhất hạ, tần phong hạ định quyết tâm hướng trứ tử thi trùng liễu quá khứ.

Bất đổng quyền cước công phu đích tần phong, tuyển trạch trực tiếp chàng hướng tử thi, bính đích nhất thanh, na tử thi một liễu lực khí kế tục bả tiểu khất cái trảo trụ.

Na tiểu khất cái tắc suất đáo liễu tần phong thân thượng, lưỡng cá nhân tọa tại địa thượng, kinh hồn vị định đích bão tại nhất khởi, tứ chỉ nhãn tình bất cảm ly khai tử thi thân thượng, khẩn khẩn trành trụ.

Tử thi dụng lực tránh trát liễu kỉ hạ, thí đồ tưởng yếu tái trạm khởi, đãn tối hậu bàng phật thất khứ liễu lực khí, song thối đĩnh liễu kỉ hạ, giá tài chân đích tử liễu.

Khán đáo tử thi chung vu bất hội tái động, tần phong trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, nhất khỏa đề trứ đích tâm tài hoãn hoãn phóng liễu hạ lai, giá thời hầu tài đối hoài trung đích tiểu khất cái thuyết đạo: “Tiểu đệ đệ, một sự liễu, phôi nhân bất hội tái lai sát nhĩ liễu, đối liễu, nhĩ khiếu thập ma danh tự a?”

“Đại ca ca, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã, ngã mụ mụ đô khiếu ngã cẩu tạp chủng.” Tiểu khất cái đái trứ cảm kích đích ngữ khí thuyết đạo.

“Cẩu tạp chủng!” Tần phong tâm đầu nhất chấn, phối hợp giá cá mạch sinh đích cổ thức kiến trúc, tâm trung ẩn ẩn hữu chủng bất khả tư nghị đích niệm đầu thăng khởi.

“Tiểu đệ đệ, nhĩ… Nhĩ thủ trung đích thiêu bính, khả dĩ tá đại ca ca khán nhất hạ mạ?” Vi liễu xác nhận tâm trung đích tưởng pháp thị phủ chúc thật, tần phong bả mục tiêu miểu hướng liễu tiểu khất cái thủ trung đích thiêu bính.

Khán liễu hạ thủ trung đích thiêu bính, tuy nhiên tiểu khất cái đỗ tử hoàn thị ngận ngạ, đãn thị thiện lương đích tha hoàn thị bả thiêu bính đệ cấp liễu tần phong, “Đại ca ca, cấp nhĩ.”

Thiêu bính nhất nhập thủ, na lược vi trầm thủ đích trọng lượng, hoàn toàn bất tượng nhất bàn thiêu bính cai hữu đích dạng tử, tần phong song thủ đa đa sách sách đích bái khai thiêu bính, lí đầu quả nhiên hữu nhất khối hắc bất lưu thu đích thiết bài.

Tần phong bách bất cập đãi đích bả thiết phiến nã liễu xuất lai, khinh thanh niệm đạo: “Huyền thiết chi lệnh, hữu cầu tất ứng.” Tương thiết phiến phiên liễu quá lai, hựu niệm đạo: “Ma thiên nhai tạ yên khách.”

Cẩu tạp chủng! Tạ yên khách! Huyền thiết lệnh!

Ngã giá thị tại hiệp khách hành đích thế giới mạ?