Tái thứ tỉnh lai đích kỳ minh, tha xác định tự kỷ hựu nhất thứ tiến nhập liễu liên hoàn xuyên việt tử tuần hoàn chi trung.

Giá cảm giác tựu tượng tại tố ngạc mộng, mỗi thứ tỉnh lai dĩ hậu đô hội phát hiện tự kỷ nhất trực đô tại tố mộng.

Mộng trung mộng, vĩnh viễn bất tri đạo na nhất cá tài thị chân thật đích thế giới.

Tha ninh nguyện giá chỉ thị nhất cá châm đối tha đích quyển sáo, hoặc giả thuyết chỉ thị nhất tràng khả phạ đích ngạc mộng.

Vị lai, tha nhất định hội trảo đáo xuất lộ, ly khai giá cai tử đích mộng cảnh.

Giá thứ bất tri đạo hựu hội thị chẩm dạng đích thế giới.

……

Hiệp tiểu đích không gian lí, lược hữu ta lạp tháp đích nam nhân, vô thần đích vọng trứ hôi sắc đích thiên hoa bản, thích ứng trứ tân thân thể.

Cảm tri đáo thủ cước dĩ hậu, kỳ minh hách nhiên khởi thân, do nội nhi ngoại tán phát trứ nhất cổ cường kính đích uy áp, như khí lãng nhất bàn tấn tốc hướng tứ chu khoách tán.

Tối cận đích đan nhân sàng trực tiếp bị hiên phiên, trác thượng đích thủy bôi đẳng sinh hoạt vật kiện thuấn gian bạo phá.

Vưu kỳ thịnh mãn ôn thủy đích thủy hồ, pha li tra tử toái liễu nhất địa, thủy dã tại tức tương bát đáo địa thượng thời huyền đình tại bán không.

Kỳ minh câu câu thủ chỉ, thủy hối thành đoàn, thuận trứ tha đích chỉ dẫn tiến nhập khẩu trung, càn hạc đích yết hầu tổng toán đắc đáo liễu nhuận trạch.

Cảm thụ đáo thể nội tùy thời đô khả bạo phát đích lực lượng, kỳ minh đích tâm tình hảo liễu hứa đa, chi tiền tu chân thế giới đích kỉ vạn niên tổng toán một hữu bạch phí.

Thu khởi uy áp, khán liễu nhất nhãn loạn tao tao đích phòng tử, hữu điểm dam giới.

Chỉnh cá phòng gian duy nhất toán đắc thượng gia cụ đích, trừ liễu trác tử tiện thị nhất trương ải tiểu đích đan nhân sàng, liên cá đắng tử đô một hữu.

Nan quái thối cước hựu toan hựu thống, căn bổn thân triển bất khai.

Một nhân áp trứ đích sàng tiệm tiệm khôi phục thành bình bản đích mô dạng, khán trứ tượng nhất trương trác tử, thân thủ khứ mạc đích thời hầu hựu ngận nhu nhuyễn.

Kỳ minh ngoạn liễu nhất hội, tiện giác đắc một ý tư.

Chuyển thân khán trứ chỉ hữu tam tứ bình mễ đích hỏa sài hạp, khả dĩ thuyết thị gia đồ tứ bích, thiêu cao chỉ hữu lưỡng mễ, nhi kỳ minh hữu nhất mễ cửu.

Tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ sinh tồn, một phong tựu thị kỳ tích.

Kỳ minh phiên tương đảo quỹ hậu, dã chỉ trảo đáo nhất chỉ thủ biểu nhất dạng đích đông tây, nã đáo nhãn tiền khán liễu khán, thủ biểu thượng phương tựu xuất hiện liễu nhất cá khống chế diện bản.

Ánh nhập nhãn liêm đích thị tha đích cá nhân tư liêu.

Cơ bổn bất biến đích sáo lộ, đồng nhất cá danh tự, đồng nhất trương kiểm.

Kỳ minh tựu a a liễu.

Hoa dạng đô bất đái biến đích.

Như quả giá chỉ thị nhất tràng du hí, tha nhất định cấp soa bình.

Thủ chỉ xúc đáo diện bản, hiệt diện tự động vãng thượng hoạt, giá thứ chung vu khán đáo nhất ta bất nhất dạng đích đông tây liễu.

Thân phân bất nhất dạng liễu.

Chung vu bất thị thập ma đại môn phái đích di khí tử, bất thị thập ma lưu lạc tại ngoại đích phú nhị đại.

Giá thứ, tha tựu thị nhất cá phổ phổ thông thông đích tinh tế chiến sĩ.

Một hữu biên hào, một hữu biên chế, một hữu thượng tư đích nhất cá……

Tam vô nam nhân.

Thập ma phá lạn ngoạn ý nhi, nhĩ tha mụ tài thị tam vô nam nhân.

Lão tử chính chính đương đương đích tu chân giả, tứ vạn niên tựu xuất tha giá ma nhất cá.

Tại tu chân vị diện đích thời hầu na khả thị lão tổ tông, bằng thập ma đáo giá điểu bất lạp thỉ đích địa phương tựu thành tam vô sản phẩm.

Lạp ngập!

Kỳ minh hắc trứ kiểm, kế tục hoa trứ hiệt diện, tại sinh dục tử nữ na nhất lan lí phát hiện hữu nhất cá nữ nhi đích tự dạng, soa điểm một hoảng hạt tha đích nhãn.

Tha hựu phản hồi khứ xác nhận, hôn nhân trạng huống lan lí diện thật thật tại tại đích vị hôn, na giá nữ nhi na lai đích?

Tác vi tư tưởng truyện thống đích lão nam nhân, thị lão tổ tông…… Dã bất đối, tác vi nhất cá tu hành tứ vạn niên đích hữu chí thanh niên lai thuyết, tha bất duẫn hứa “Tự kỷ” tố xuất vị hôn tiên dục giá chủng một câu tử một kiểm đích sự!

Đãn thị……

Tử nữ na nhất lan, xác thật thị hữu nhất cá nữ nhi.

Kế tục vãng hạ khán, nữ nhi danh khiếu kỳ tinh nhi, tài tam tuế, chính tại thượng ấu nhi viên, đệ 10008 phân viện, tương cách nhất điều nhai, đãn tẩu quá khứ khước nhu yếu nhiễu hành.

Nhất vạn đa gia phân hào đích ấu nhi viên, tưởng tưởng dã tựu bất chẩm ma dạng.

Kỳ minh đối tằng kinh đích “Tự kỷ” biểu kỳ bỉ di.

Đãn thị tưởng tưởng, tự kỷ tố liễu tứ vạn niên đích đan thân cẩu mạo tự một na cá tư cách bỉ di nhất cá hỉ đương đa đích nhân!

Thuyết lai thuyết khứ, tiểu sửu cánh thị ngã tự kỷ.

Kỳ minh kế tục vãng hạ phiên động, khán đáo tư sản sổ ngạch, bị tha tại hậu diện nhất xuyến linh hách đáo liễu.

Tái sổ nhất biến, xác định thị thập cá linh vãng thượng, giá đột nhiên bất thị cùng tra tra, tha cánh nhiên hữu ta kinh hỉ, hữu ta ý ngoại.

Tất cánh tiền kỉ cá thế giới tha nhất khai thủy bất thị cùng tựu thị cùng, hoàn thị cùng. Hảo bất dung dịch thủ lí hữu tiền liễu, khả hựu giác đắc bất chân thật.

“Ba” kỳ minh đả liễu tự kỷ nhất ba chưởng, đông thống nhượng tha thanh tỉnh.

Đột nhiên thủ biểu lí truyện lai nhất trận yếu mệnh đích tỏa nột thanh, kỳ minh hách đáo linh hồn xuất khiếu, thủ biểu dã đâu liễu xuất khứ.

Cận lưỡng mễ đích nhân nhất hạ khiêu thượng liễu đan nhân sàng.

Trực đáo linh thanh kết thúc tài phản ứng quá lai, tự kỷ sỏa bức liễu.

Đắc khuy phòng gian một biệt nhân, bất nhiên giá lão kiểm tựu đâu hoàn liễu.

Nhất kiểm hậu phạ đích kiểm khởi thủ biểu, nguyên lai thị đề tỉnh tha tiếp hài tử đích thời gian đáo liễu.

Kỳ minh án chiếu thượng diện đích đề kỳ, thủ mang cước loạn đích thu thập đông tây, nhất cá ôn thủy bình, nhất sáo tiểu quần tử, nhất cá tiểu hồ điệp phát tạp.

Thu thập hoàn giá ta, khán đáo tiện thiêm thượng đích đề kỳ, tòng đan nhân sàng hạ tha xuất nhất cá hắc sắc tương tử, hoàn đĩnh trầm, đả khai lai lí diện toàn thị võ khí.

Tiếp hài tử nhi dĩ, hữu tất yếu như thử?

Kỳ minh tái tam xác định thị phủ hữu tất yếu chiếu bạn, khán liễu bất hạ tứ biến tha xác định, giá thị chân đích.

Nguyên nhân dã chú minh liễu.

Kỳ minh nhị thoại bất thuyết linh trứ tương tử tựu vãng ngoại tẩu, thôi khai sinh tú đích kim chúc môn, tựu kiến môn khẩu đình trứ nhất lượng uy mãnh đích hắc sắc việt dã xa.

Ngoại biểu khán khởi lai dữ phổ thông xa lượng một thập ma khu biệt, đãn thị đả khai xa môn tọa tiến khứ dĩ hậu tựu hội phát hiện.

Giá na lí thị xa, minh minh thị nhất giá cơ giáp, việt dã xa chỉ thị tha kỳ trung đích nhất cá hình thái.

Kỳ minh chiếu trứ thuyết minh thư thượng thao tác chỉ kỳ, “Xa” chân đích nhượng tha khai khởi lai liễu.

“Phanh!”

Chỉ thị khởi bộ thái mãnh, nhất đầu chàng đáo kim chúc môn thượng liễu.

Môn biến hình liễu.

“Xa” an nhiên vô dạng.

Tiền kỉ cá thế giới đích kinh lịch tha vong liễu, hậu lai tại tu chân giới canh một cơ hội mạc xa, đối giá chủng phi nhân lực đích đông tây hữu ta mạch sinh.

Tựu hảo tượng cơ khát thái cửu đích nhân nhãn tiền đột nhiên xuất hiện nhất cá ao đột hữu trí đích mỹ nữ, tâm tình nan miễn kích động liễu ta.

Tái thứ khởi bộ tựu hảo đa…… Liễu?

“Phanh”

“Xa” thí cổ chàng tường thượng liễu.

Tường thể thượng đích kim chúc tất hoa lạp lạp đích vãng hạ lạc.

Nhất khán thời gian lai bất cập liễu, kỳ minh dã lai bất cập hạ xa tra khán, nhất cước du môn hạ khứ “Xa” sưu đích nhất hạ phi liễu.

Giá tốc độ khả dữ phổ thông đích xa lượng bất nhất dạng, giá ma sưu nhất hạ, dữ tha nguyên bổn thiết định đích tọa tiêu hàng tuyến trực tiếp thoát ly liễu.

Kỳ minh phiền táo đích trảo liễu trảo đầu phát, thủ bối bất tiểu tâm thặng đáo liễu hạ ba, cánh nhiên hữu hồ tử.

Kỳ minh đáo hiện tại hoàn một cơ hội khán khán tự kỷ đích trường tương ni, oai đầu thấu quá hậu thị kính khán kiến liễu nhất cá mãn kiểm hồ tra đích thương tang đại thúc.

Thâm thúy ưu úc đích nhãn thần hữu na ma nhất ti hảo kỳ hòa bất mãn, kiếm mi thượng dương, thiên thiên bị du nị nị đích trung trường phát cấp già cái trụ liễu.

Kỳ minh thân thủ nhất trảo, cảm giác trảo liễu nhất thủ du.

Giá thị đa cửu bất tẩy táo liễu?

Dĩ tiền đích “Tự kỷ” giá ma lạp tháp đích?

Tưởng hồi khứ tẩy sấu nhất phiên, tái khán liễu nhất nhãn thời gian……

Toán liễu, tiếp nhân yếu khẩn.

Hựu cải biến liễu hàng tuyến tọa tiêu, thuận trứ nguyên lai đích ấu nhi viên định vị thiết định liễu tự động giá sử.

Giải phóng song thủ đích cảm giác thái tán liễu.

Kỳ minh thủ vũ túc đạo trứ, hoàn toàn vong liễu tự kỷ thân xử hà địa. Bế trứ nhãn tình đích thời hầu, tha cảm giác tự kỷ hồi đáo liễu đệ nhất thế đích địa cầu.

Na cá thời hầu tha tối ái bính địch, hát tửu, cuống tửu ba, khả thị thập ma thời hầu khai thủy xuyên việt đích ni?

Hoàn đắc tòng tha tửu hậu thổ chân ngôn khai thủy, hoàn ký đắc tự kỷ thuyết quá, “Giá thao đản đích thế giới thái vô liêu dã thái vô thú liễu, lão tử tưởng hoán cá hoạt pháp, hành bất hành?”

Bổn tưởng thuyết đồng ngôn vô kỵ, đại phong xuy khứ.

Thùy tri lão thiên chân thị khán đắc khởi tha, khoa sát nhất cá kinh lôi, bả tha tống đáo liễu tu chân thế giới.

Nhất khai thủy chỉ thị nhất cá bị cản xuất sơn môn đích khí đồ, bổn tưởng hàm ngư nhất bối tử, khước bị nhất cá nữ nhân truy trứ sát liễu kỉ tọa sơn.

Thuyết tha thụy liễu tha bất phụ trách thập ma đích, ngọa tào, tha hoàn toàn một ấn tượng a!

Bị đả liễu cá bán tử chi hậu, hựu bị linh hồi sơn môn khái đầu bồi tội, tha bất nhận a, tựu hựu bị đả liễu nhất đốn, tối hậu tha khuất đả thành chiêu, nhận liễu.

Nhận liễu chi hậu tựu yếu thành thân.

Tha mê mê trừng trừng đích đáp ứng liễu, đãn thị thanh tỉnh chi hậu tựu bào liễu.

Na hữu cường hành áp trứ nhân gia thành thân đích, na động phòng đích thời hầu trách bạn, dã áp trứ?

Hoang đường chí cực.

Sở dĩ tha bào liễu, giá nhất bào tựu tái dã một hữu hồi khứ quá.

Hiện tại tưởng tưởng cảm giác cân tố mộng nhất dạng.

Hiện tại hựu trực tiếp thăng cấp vi nãi ba liễu.

Tương lai hoàn bất tri đạo chẩm ma kê phi cẩu khiêu ni!