B quốc, 1996 niên!

Hạ nhật đương không, tứ chu phảng phật khảo lô nhất dạng, lệnh nhân đại hãn lâm li, bất cảm xuất môn.

Nhiên nhi, lưu gia viện tử khước xuất hiện liễu vi hòa đích thanh âm, hỗn tạp giáp đái trứ nộ ý.

“Tiện đề tử, cư nhiên bối trứ ngã nhi tử tưởng thâu nhân, tử liễu hoạt cai!”

“Tựu thị, chẩm ma na ma bất yếu kiểm, bị nhân phát hiện liễu, hoàn cảm dĩ tử tương bức? Tựu bất cai cứu tha!”

“Hành liễu, đô biệt thuyết liễu! Đả điện thoại nhượng a cẩn hồi lai liễu một?”

“Đả liễu, đại ca thuyết minh tảo hồi lai!”

“Hối khí, a cẩn na ma mang, hoàn đắc lãng phí thời gian hồi lai khán tha! Đương sơ tựu bất cai nhượng tâm nhuyễn đồng ý tha môn đích hôn sự.”

“Đại ca chân thị đảo liễu bát bối tử môi tài hội thú đáo giá ma thủy / tính / dương / hoa đích nữ nhân, chân thị đâu kiểm!”

Mộc miên du du tỉnh quá lai đích thời hầu, nhĩ biên tiện truyện lai liễu kỉ kỉ tra tra đích thanh âm, nhạ đắc tha mi đầu vi vi nhất trứu.

Tha bất thị tử liễu mạ?

Chẩm ma hoàn hội thính đáo nhân thuyết thoại đích thanh âm?

Hạ nhất miểu, tha đích thân tử khước nhất cương, não hải nhất trận thứ thống, hoa quá nhất mạc mạc đích họa diện dữ ký ức……

Kháo, tha giá thị…… Xuyên việt trọng sinh liễu?

Tưởng tha đường đường nhất đại danh y, thế gia thiên kim cư nhiên thành liễu thôn phụ liễu?

Nhi thả hoàn thị tử tại nguyên chủ bị nhân hạ độc dĩ sinh bệnh vi do bệnh thệ, hựu trọng sinh đáo thập niên tiền tha cương nhập lưu gia đích thời hầu!

Nhất hướng thích ứng năng lực cường hựu lôi lệ phong hành đích mộc miên ngốc lăng liễu nhất hạ tài hoãn quá thần!

“Mụ, khoái khán, tha tỉnh liễu!”

Lưu phân trừng đại liễu nhãn, lạp liễu lạp thân biên đích hạ như hoa nhất hạ, thanh âm ngận thị kích động.

Hạ như hoa vi lăng liễu nhất hạ, kiểm sắc ngận thị nan khán, thanh âm canh thị tiêm duệ: “Mộc miên, nhĩ giá dạng tố đối đắc khởi ngã gia a cẩn mạ?”

Mộc miên đích đầu hữu điểm đông, bị giá ma nhất chất vấn, tâm tình canh gia đích phiền táo.

Tha đạm đạm miết liễu hạ như hoa nhất nhãn, thanh âm bất khinh bất trọng: “Nâm giá thoại thị thập ma ý tư?”

Giá nguyên chủ kỳ thật thị hỉ hoan nam chủ đích, tịnh một hữu sở vị đích xuất quỹ.

Chi sở dĩ bào khứ kiến na sở vị đích lão tương hảo, na dã chỉ bất quá thị bị bạch liên hoa hòa lưu phân thiết kế bãi liễu.

Mục đích tựu thị tưởng hủy liễu tha, nhượng lưu cẩn cân tha ly hôn!

Hạ như hoa nộ trừng trứ tha: “Nhĩ tố liễu thập ma hảo sự, tự kỷ bất tri đạo mạ? Cư nhiên cảm sấn a cẩn bất tại gia xuất khứ quỷ hỗn!”

“Tựu thị, mộc miên, nhĩ thái bất kiểm liễu, cư nhiên tưởng cấp ngã đại ca đái lục mạo tử? Đương sơ thị thùy phi yếu giá cấp ngã đại ca đích? Nhĩ hiện tại hoàn cảm xuất khứ thâu / tình, thái một thiên lý liễu ba?”

Mộc miên liễm hạ mi, một lý hội lưu phân đích thoại, nhi thị ủy khuất hựu vô cô địa súc liễu súc thân tử, thanh âm ngạnh yết: “Mụ, ngã chân một hữu tố đối bất khởi a cẩn đích sự. Yếu bất nhiên đích thoại, ngã càn ma phi yếu giá cấp a cẩn? Tái thuyết liễu, tựu toán nâm bất tương tín ngã, dã cai tương tín ngã ba mụ đích vi nhân, tha môn tuy đông ngã, khả nhất trực đô một sơ hốt giáo dục ngã tố nhân đích để tuyến……”

Tại giá 90 niên đại, nữ nhân đích danh dự hoàn thị ngận trọng yếu đích.

Sở dĩ, hiện tại bất quản như hà, tha tất tu tưởng bạn pháp vãn hồi tự kỷ đích thanh dự, nhi thả dã chỉ năng tạm thời bàn xuất nguyên chủ đích phụ mẫu liễu.

Chí vu nguyên chủ đích oán dữ hận, đẳng giá sự quá liễu tái mạn mạn báo ba!

Hạ như hoa: “……”

Tha tuy bất mãn giá tức phụ, khả bất đắc bất thuyết, na mộc thành phu phụ đích vi nhân hoàn thị đĩnh kháo phổ đích!

Yếu bất nhiên đích thoại, tha dã bất chí vu tại hậu diện kiên trì đàm thân sự thời tùng khẩu đồng ý.

“Mộc miên, nhĩ ba mụ thị nhĩ ba mụ, biệt xả vi nhất đàm. Ngã khán phân minh tựu thị nhĩ tâm tư bất chính, nại bất trụ tịch mịch, kiến dị tư thiên.”

Lưu phân kiến hạ như hoa trầm mặc, nhẫn bất trụ sáp liễu chủy, hoàn nhất kiểm hiềm khí dữ bất tiết: “Nhĩ giá dạng tử thật tại thái phối bất thượng ngã đại ca, hoàn bất như ly hôn toán liễu.”

Hạ như hoa hồi thần, cảnh cáo tính địa trừng liễu lưu phân nhất nhãn, thâm thâm địa khán hướng mộc miên: “Kí nhiên một hữu, na chẩm ma hội phát sinh giá sự?”