Dạ xu thành, long môn khu, thượng thành cao trung

“Thính thuyết liễu mạ? Đông thành khu tạc vãn hựu phát sinh hỏa tịnh liễu, hảo tượng thị đức châu mã bang đích nhân càn đích!”

“Giá hữu thập ma hảo thuyết đích, đông thành khu bất thị thiên thiên cảnh dân đả thành nhất phiến ma ～”

“Ai đối liễu, á song nghĩa tập đoàn đích đại tiểu tỷ tạc thiên hựu thượng điện thị thải phóng liễu! Giản trực thái táp liễu a! Bất tri đạo na cá nam nhân năng phối đắc thượng tha ～”

“……”

Thanh thần đích giáo học lâu tẩu lang trung, cao trung sinh môn tam tam lưỡng lưỡng địa kháo song liêu trứ thiên.

Thi minh song thủ sáp đâu tòng tẩu lang trung thông thông tẩu quá, kiểm thượng tả mãn liễu cảnh thích.

Thân vi nhất danh tiêu chuẩn đích hoàng chủng nhân cao trung sinh, thi minh đích tương mạo hoàn toán thượng thừa. Như quả tha nguyện ý dụng phát giao sơ cá du đầu, dụng cao cấp tẩy diện nãi cấp kiểm bộ khai cá quang, tái hoán nhất thân tiệm tân đích y phục, na tha tuyệt đối thị nhất vị năng nhượng chúng đa hoa quý thiếu nữ tiêm khiếu đích tiềm lực cổ.

Đãn thị, tha cự tuyệt.

Tha đích phát hình thị ngận tùy ý đích lộ nhân học sinh đầu, thân thượng xuyên đích dã thị tảo dĩ tẩy xuất trứu điệp đích cựu giáo phục, cấp nhân nhất chủng bình bình vô kỳ đích ấn tượng.

Vi liễu hàng đê tự kỷ đích tồn tại cảm, tha hoàn đặc ý đái trứ nhất phó bình diện hắc khuông nhãn kính, nhượng tự kỷ khán khởi lai tượng cá thư ngốc tử.

Đương nhiên, tha quản giá khiếu “Nhan trị phong ấn”. Tại bách bất đắc dĩ đích tình huống hạ, tha dã khả dĩ tùy thời trích hạ nhãn kính giải trừ phong ấn.

Tha chi sở dĩ bất hảo hảo đả phẫn tự kỷ, nhất phương diện thị nhân vi một tiền, lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi…

Cương xuyên việt quá lai đích tha bất tín nhậm nhậm hà nhân, dã bất tưởng dẫn khởi nhậm hà nhân đích quan chú.

Dữ giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhất dạng, tha đích chân danh dã khiếu “Thi minh”. Bất quá tại tha nguyên lai đích thế giới, nhận thức đích nhân đô quản tha khiếu “A cách ni”.

Thi minh tiền thế xuất sinh tại đăng tháp quốc mỗ điều đường nhân nhai đích “Kỳ điển cô nhi viện” trung, vô phụ vô mẫu.

Tại na cá thế giới đích đăng tháp quốc, hoa nhân thị tối đê đẳng đích công dân, xử xử thụ đáo bài tễ hòa kỳ thị, công tác sinh hoạt chư đa bất tiện.

Chính thị nhân vi như thử, nhất bộ phân ủng hữu kháng tranh ý chí đích hoa nhân tổ kiến liễu tự kỷ đích bang phái thế lực, thí đồ phản kháng giá cá bất công đích xã hội.

Do vu phó bất khởi đại học học phí, thi minh tại cao trung tất nghiệp hậu gia nhập liễu đương địa đích “Hồng long bang”, nhập hội thời đích tuyên ngôn lệnh tha chí kim nhiệt huyết phí đằng.

“Thuyết! Ngã hội thủ trụ đường nhân nhai đích nhất thiết!”

“Trọng chấn hoa nhân vinh quang, ngô bối nghĩa bất dung từ!”

“Nhân vi ngã môn thị huyết mạch tương liên đích đồng bào!”

Chính thị bỉnh trì trứ giá dạng đích tín niệm, thi minh thành vi liễu nhất danh bang chúng, tịnh ngận khoái tựu tấn thăng vi liễu đương địa đích tiểu đầu mục.

Tuy thuyết thị bang phái, đãn thi minh mỗi thiên đích công tác vô ngoại hồ tựu thị bang lân gia a ma thưởng hồi bị thâu đích tiền bao, bạo tấu đường nhân nhai đích thưởng kiếp phạm, dĩ cập dữ lặc tác hoa nhân đích ngoại lai bang phái hỏa tịnh.

Khả tựu thị giá dạng nhất sinh bất ki đích tha, khước thảm tao đồng bang đệ huynh đích bối hậu ám thương, cận cận thị nhân vi cách bích đích ý đại lợi bang phái tưởng dụng nhất bách vạn mỹ kim mãi tự kỷ đích nhân đầu.

Tựu đương tha dĩ vi nhân sinh kết thúc chi thời, khước phát giác tự kỷ xuyên việt đáo liễu lánh nhất cá thế giới trung, nhất cá danh vi thi minh đích cao trung sinh thân thượng.

Cao trung sinh thi minh sở tại đích thị nhất tọa danh vi “Dạ xu thành” đích hỗn loạn đô thị. Giá tọa thành thị bất thụ nhậm hà chính phủ đích trực tiếp quản khống, kỉ hồ một hữu luật pháp khả ngôn. Tam đại tài phiệt lũng đoạn tư nguyên, cực đạo bang phái hoành hành bá đạo, cảnh dân thời thường đả thành nhất phiến…

Nhi giá vị cao trung sinh nguyên chủ đích phụ mẫu, dã dĩ kinh tử…

Nga ngã thân ái đích thượng đế a ～ nguyên chủ đích phụ mẫu cánh nhiên một hữu tử! Nhi thị nhân vi phiến mại “Cực nhạc yên” bị trảo tiến lao lí liễu.

Bất đắc bất thuyết, nguyên chủ đích phụ mẫu thị chân đích kiếm tẩu thiên phong. Minh minh dạ xu thành đích tuyệt đại đa sổ khu vực đô khả dĩ hợp pháp giao dịch giá chủng “Ngu nhạc sản phẩm”, đãn tha môn khước vi liễu trám thủ canh đa đích lợi nhuận, thiên thiên thiêu tại cấm độc đích “Long môn khu” tố sinh ý, giá tài bị cai khu đích chấp cảnh cấp trảo liễu khởi lai.

Hảo tại nguyên chủ đích phẩm hành phi thường đoan chính, khả vị thị xuất ứ nê nhi bất nhiễm. Tha ngận yếm ác tự kỷ đích phụ mẫu tố giá chủng sinh ý, tảo tại cao nhất thời tựu dữ phụ mẫu phiết thanh quan hệ, bàn khứ cựu thành khu độc lập sinh hoạt.

Tha phát phấn độc thư, lập chí khảo thượng đại học, tẩu xuất nhất điều dữ phụ mẫu tiệt nhiên bất đồng đích đạo lộ.

Nhiên nhi tựu tại tạc thiên, giá vị cao trung sinh tại đả công hồi gia đích lộ thượng bị tam cá hỗn hỗn đả kiếp tịnh sát hại. Hảo xảo bất xảo đích thị, cận cận chỉ quá liễu ngũ phân chung, “Hồng long bang” thi minh tựu phụ thân đáo giá vị khả liên trùng thân thượng.

Thi minh xuyên việt chi hậu, lý sở đương nhiên địa bả na tam cá hỗn hỗn bạo tấu nhất đốn, tịnh thả tương tha môn nữu tống cảnh cục.

Tại tiêu hóa liễu nguyên chủ đích ký ức hậu, thi minh đại khái tri đạo liễu giá tọa thành thị đích tình huống dĩ cập tự kỷ đích tân thân phân, tâm trung miễn bất liễu cảm thán hí hư. Đãn kinh lịch quá bối bạn đích tha, dĩ kinh bất thị tiền thế na cá đan thuần đích nhiệt huyết thanh niên liễu.

“Khứ tha mụ đích huynh đệ! Khứ tha mụ đích nghĩa khí! Đô cấp lão tử ba! Lão tử bất hội tương tín nhậm hà nhân liễu!”

Thi minh ngưỡng thiên phát thệ, tịnh thả khai thủy liễu tha đích tân nhân sinh.

Bằng hữu? Huynh đệ? Thi minh căn bổn bất nhu yếu giá chủng đông tây. Tại tha khán lai, tái kiên định đích tình nghị dã địch bất quá lợi ích đích thiêu bát. Tha tất tu thời khắc đề phòng trứ thân biên đích sở hữu nhân, cẩn phòng tha môn tòng tự kỷ đích thân hậu thứ xuất chủy thủ.

Trọng hoạt nhất thế đích tha quyết định tiên khảo thượng đại học, nhiên hậu khứ công gia đan vị trảo nhất phân thiết phạn oản, thể nghiệm nhất thứ tuế nguyệt tĩnh hảo đích nhân sinh.

Dĩ tha hỗn liễu thập đa niên bang phái đích kinh nghiệm lai thuyết, hỗn bang phái chỉ hữu tử lộ nhất điều. Duy hữu tố cá phổ thông nhân tài năng hưởng thụ sinh hoạt, thiện thủy thiện chung.

“Đinh linh linh linh ——”

Thượng khóa linh hưởng liễu, thi minh tẩu tiến giáo thất, tọa tại liễu tha hậu bài kháo song đích chuyên chúc tọa vị, bãi xuất nhàn nhân miễn nhiễu đích biểu tình.

Ngận khoái, đái trứ nhãn kính đích niên khinh lão sư đề trứ khóa bổn, khóa bộ tẩu tiến liễu giáo thất.

Nhiên nhi, giá vị lão sư tịnh một hữu lập khắc khai thủy giảng khóa, nhi thị phù liễu phù nhãn kính, tuyên bố đạo:

“Ngã môn thính thuyết, tối cận học giáo lí hữu nhất ta kỳ quái đích truyện văn. Thuyết thị hữu nhân tại phóng học hậu, khán kiến nhất cá một hữu não đại đích thiếu nữ tại giáo học lâu lí du đãng.”

Thử ngôn nhất xuất, đài hạ đồng học môn nghị luận phân phân.

“Ngã dã thính thuyết liễu, nhất định thị hồi gia bộ đích học sinh cảo đích ác tác kịch ba.”

“Hảo tượng thị chân đích! Ngã thính thuyết đê niên cấp hữu nhân phóng học hậu khán kiến liễu, kết quả hách đắc trực tiếp hưu học liễu!”

Lão sư phách liễu phách trác tử, đả đoạn đồng học môn đích giao đàm, tuyên bố đạo:

“Thử sự ngã môn giáo phương chính tại toàn lực điều tra, nhân thử thỉnh đồng học môn an tâm học tập, bất yếu đối giá chủng sự tình hạt thao tâm.”

Khẩn tiếp trứ, lão sư đốn liễu đốn, hựu thuyết đạo: “Đại gia đô thị cao tam học sinh liễu, ứng cai bả tinh lực phóng tại cao khảo thượng!”

Lão sư thuyết đắc một thác. Dạ xu thành tuy nhiên thị nhất tọa văn hóa dung lô bàn đích đại tạp quái thành thị, đãn cao khảo đích quy củ khước đô thị thống nhất đích.

Mỗi cá học sinh cao tam tất nghiệp hậu năng cú tiến hành nhất thứ “Cao khảo”, thả bất năng thông quá phục độc lai trọng khảo. Nhi giá thứ cao khảo quyết định liễu sở hữu học tử vị lai đích mệnh vận.

Nhân thử, cao tam đối vu dạ xu thành sở hữu địa khu đích học tử lai thuyết, đô thị tối trọng yếu đích nhất niên.

Lão sư tuyên bố hoàn hậu, tiện khai thủy thượng khóa.

......

Nhất thiên đích khóa trình bình bình đạm đạm địa kết thúc liễu. Thi minh kế thừa liễu nguyên chủ đích ký ức, tái gia thượng tha tiền thế tựu thị cá học bá, tức tiện gia nhập bang phái dã một hữu phóng khí tự học, nhân thử cao trung khóa trình đối tha lai thuyết bất toán gian nan.

Nhi như tha sở nguyện, nhất chỉnh thiên đô một hữu nhân dữ tha đáp quá thoại, tựu liên chính nhãn đô một khán quá tha.

Thi minh căn cư nguyên chủ đích ký ức đắc tri, học giáo lí đích đồng học môn tảo tựu tri đạo thi minh gia đích xử cảnh, đối tha kính nhi viễn chi. Tái gia thượng thi minh tính cách cô tích, nguyện ý dữ tha giao đàm đích đồng học canh thị phượng mao lân giác.

Bất quá giá chủng tích tĩnh đích trạng thái tịnh vị trì tục thái cửu. Nhân vi nhất đáo phóng học thời, tiện hữu cá nhiễm liễu hoàng mao đích nam đồng học trảo thượng liễu tha.

“Thi minh đồng học, ngã kim thiên hữu xã đoàn hoạt động, nhĩ bả ngã đích tảo trừ dã tố liễu ba?”

Hoàng mao tuy nhiên thị tại thỉnh cầu, đãn tha khước dụng trứ hào bất khách khí đích khẩu vẫn, hiển nhiên một hữu đả toán cấp đối phương cự tuyệt đích dư địa.

Kim thiên đích ban cấp trị nhật biểu cách thượng, tả trứ “Thi minh” dữ giá cá hoàng mao đích danh tự.

Nguyên chủ “Thi minh” đích tính cách nọa nhược nội hướng, tái gia thượng tại ban lí một thập ma nhân duyên, chúc vu triệt để đích tiểu thấu minh, nhân thử kinh thường bị bất lương đồng học sử hoán.

Hoàng mao vi tiếu địa khán trứ thi minh, kiểm thượng thị phân ngoại đích dư dụ. Giá yếu thị nguyên lai đích thi minh, khủng phạ tảo tựu cai súc trứ đầu đồng ý liễu.

Đãn kim nhật, thi minh khước hiển đắc bất đồng tầm thường.

Sưu tác liễu nhất hạ nguyên chủ đích ký ức hậu, thi minh đốn thời lộ xuất liễu bỉ hoàng mao canh gia hữu khí phách đích tiếu dung, phản vấn đạo: “Nhĩ thị yếu khứ đạn tử cơ điếm ba?”

Đạn tử cơ thị nhất chủng tại “Mạc phủ khu” lưu hành đích ngu nhạc hạng mục, đãn bổn chất thượng hòa lão hổ cơ một hữu khu biệt, đô thị đổ cụ.

Bị thi minh đột như kỳ lai địa phản vấn, hoàng mao chinh liễu nhất hạ, đương tức uy hách đạo: “Hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ?!”

“Như quả thị nhân vi giá chủng vô liêu đích lý do, ngã bất hội bang nhĩ đả tảo.” Thi minh trực tiệt liễu đương địa hồi đáp đạo.

Tại tiền thế, thi minh dã thị đổ độc bất triêm đích nhị hảo thanh niên, thậm chí đoan điệu quá bất thiếu tại đường nhân nhai mại phấn đích ám phiến. Tha tối khán bất khởi đích, tựu thị nhân vi giá lưỡng dạng đông tây hủy điệu nhất sinh đích niên khinh nhân.

“Nhĩ trảo đả!” Hoàng mao đương tức nộ liễu, huy xuất nhất quyền tựu triều thi minh kiểm thượng tấu quá khứ.

Tại học giáo lí động thủ đả nhân thị vi phản giáo quy đích, sở dĩ hoàng mao tịnh một hữu chân đích tưởng động thủ. Tha chỉ thị huy quyền tố tố dạng tử, thí đồ hách hổ nhất hạ giá cá bất thính thoại đích đả tảo công cụ nhân đồng học.

Khả bất liêu thi minh đột nhiên đồng khổng vi súc, bối bộ như liệp báo bàn cung khởi. Hoàng mao hoàn vị ý thức đáo phát sinh liễu thập ma, tiện cảm giác tị lương cốt truyện lai nhất trận toái thống, sí nhiệt đích dịch thể tòng tị khang trung phún dũng nhi xuất.

Trát nhãn chi gian, thi minh dĩ kinh nhất quyền luân tại liễu hoàng mao đích kiểm thượng, nhất thiết đô tượng điều kiện phản xạ bàn thục luyện.

Hoàng mao ô trứ tị tử, diện sắc hoàng khủng địa đảo thối liễu lưỡng bộ. Tha nhất biên phún trứ tị huyết, nhất biên kinh hoảng đại hảm đạo:

“Lai nhân, lai nhân nột! Thi minh đả nhân liễu!”