“Kháo, vi thập ma nhượng ngã lai giá cá thời gian điểm?”

Vũ nhẫn thôn nhất gian bình dân phòng tử lí, giả dật kiểm thượng mãn thị bất sảng.

Hiện tại thị mộc diệp 59 niên, tiểu cường môn mã thượng tựu yếu tất nghiệp liễu.

Đẳng tha môn nhất tất nghiệp, đại xà hoàn đích mộc diệp hủy diệt kế hoa tựu hội khai thủy.

Khẩn cân trứ, hiện tại vũ nhẫn thôn đích thần — bội ân, tựu hội khải động vĩ thú trảo bộ kế hoa.

Đáo na thời, vũ nhẫn thôn tựu thị chỉnh cá nhẫn giới đích địch nhân.

Tự kỷ giá cá liên tra khắc lạp đô một hữu đích gia hỏa, cai chẩm ma hoạt quá đệ tứ thứ nhẫn giới đại chiến?

Giá khả thị nhất tử tử nhất thôn, nhất diệt diệt nhất tộc đích hỏa ảnh thế giới a!

【 đinh! Khảo thí hệ thống dĩ bảng định. 】

?

Thính đáo hệ thống đích danh tự, giả nghị mộng liễu.

Bất thị ba, ngã đô xuyên việt đáo hỏa ảnh thế giới liễu, hoàn một đào quá khảo thí đích mệnh vận?

Trực đáo giả dật khán hoàn chỉnh cá khảo thí hệ thống, tài phát hiện, thị tha tưởng đa liễu.

Giá cá khảo thí hệ thống tịnh bất thị nhượng tha bổn nhân lai khảo thí, nhi thị tương nhất ta nhân lạp nhập khảo thí không gian, nhượng tha môn lai khảo thí.

Vi liễu bảo chứng khảo thí đích công bình tính, khảo thí không gian hội tương khảo thí đích toàn quá trình tại nhẫn giới tiến hành trực bá.

Mỗi thứ khảo thí hữu ngũ đạo đề, đáp đối tam đạo vi hợp cách, chuẩn xác suất việt cao, sở hoạch đắc đích tưởng lệ tựu việt phong hậu.

Tương phản, như quả khảo thí bất cập cách, khảo sinh hội diện lâm nghiêm trọng đích trừng phạt, hoàn yếu tham gia bổ khảo.

Nhi bổ khảo, thị yếu bổ khảo phí đích!

Tác vi hệ thống đích chủ nhân, mỗi thứ khảo thí thời, giả dật khả dĩ tuyển trạch nhất bộ phân đích khảo thí đề mục, thặng hạ đích tắc do hệ thống tòng đề khố trung tùy cơ trừu thủ.

Đồng dạng đích, tha dã khả dĩ án bỉ lệ hoạch đắc khảo sinh đích tưởng lệ hoặc bổ khảo phí.

Tri đạo giá ta, giả dật nhãn trung thiểm quá nhất mạt tinh quang.

Như quả tự kỷ bả bội ân, tiểu nam tha môn lạp nhập khảo thí không gian trung, nhiên hậu cấp tha môn bố trí nhất ta năng khán xuất vị lai tẩu hướng đích khảo đề, na hỏa ảnh đích vị lai tất định hội phát sinh cải biến.

Một hữu liễu nguyệt chi nhãn kế hoa, một hữu liễu hắc tuyệt, vũ trí ba ban đẳng nhân đích mưu hoa, na hỏa ảnh thế giới thị bất thị khả dĩ trực tiếp tiến nhập hòa bình thời đại?

Thậm chí, tự kỷ khả dĩ hoàn tá trứ hiểu tổ chức đích thủ cảo xích sắc! Cảo nhân nhân như long!

Tái thuận tiện bả thiên sử bão hồi gia, cấp tự kỷ noãn bị oa, khởi bất mỹ tai?

Thuyết càn tựu càn!

Giả dật trực tiếp khai khải liễu khảo thí không gian, đẳng trứ na ta bị tuyển trung đích nhân tiến nhập.

Dữ thử đồng thời, vũ nhẫn thôn tối cao xử đích kiến trúc lí.

Trường môn tọa tại luân y thượng, thân hậu trạm trứ tiểu nam, diện sắc bình tĩnh đích khán trứ na cá tự xưng vũ trí ba ban đích nam nhân.

Hậu giả thân hậu, trạm trứ nhất cá thân thượng trường trứ cự đại trư lung thảo thực vật đích gia hỏa.

Giá lưỡng nhân chính thị vũ trí ba đái thổ hòa tuyệt.

Thử khắc, lưỡng nhân chính tại hướng bội ân thi áp, tưởng nhượng kỳ tẫn khoái chấp hành nguyệt chi nhãn đích vĩ thú bộ tróc kế hoa.

Vi thử, tha môn tảo tại kỉ niên tiền tựu bả giác đô, hạt, vũ trí ba dứu đẳng nhân lạp nhập liễu tổ chức.

Hiện tại, hiểu tổ chức dĩ kinh tập tề liễu trừ đái thổ ngoại đích thập cá bạn nhẫn.

Thập cá ảnh cấp nhẫn giả!

Hiện tại đích hiểu, dĩ kinh cụ bị liễu cực kỳ khả phạ đích lực lượng.

Sở dĩ, đái thổ bất tưởng đẳng liễu.

Tha dĩ kinh bách bất cập đãi đích yếu thật hiện, na cá hữu lâm đích thế giới liễu.

“Ngã đắc đáo tiêu tức, đại xà hoàn tức tương tiến công mộc diệp, đáo thời, ngã môn khả dĩ sấn loạn nhập xâm mộc diệp, đái tẩu cửu vĩ nhân trụ lực.”

Tuyệt đích thanh âm hữu ta âm sâm, đầu đỉnh đích lục sắc diệp tử tùy tha thuyết thoại nhi diêu hoảng.

Bội ân bình tĩnh đích khán trứ nhị nhân, nhất quyển quyển đích luân hồi nhãn hiển đắc vô bỉ quỷ dị.

Đãn vô luận thị đái thổ hoàn thị tuyệt, đô bất thị giản đan đích giác sắc.

Bội ân thi gia tại tha môn thân thượng đích áp lực, tha môn tựu tượng cảm giác bất đáo nhất dạng.

Bội ân cương yếu thuyết thoại, chúng nhân chi gian hốt nhiên lượng khởi nhất đạo thôi xán đích quang mang.

Quang mang tại chúng nhân đích chú thị hạ phi khoái đích hối tụ, hình thành nhất cá cự đại vô bỉ đích môn hộ.

Môn hộ xuất hiện đích sát na, tiểu nam hạ ý thức đích hướng tiền nhất bộ, đáng tại bội ân thân tiền.

Thân hậu nhất đối chỉ sí thuấn gian trương khai, nhất trương trương khởi bạo phù thụ khởi, chuẩn bị tùy thời xạ xuất dẫn bạo.

Vũ nhẫn thôn thôn khẩu, chính hòa dứu chuẩn bị nhất khởi xuất nhậm vụ đích thiên đạo bội ân hốt nhiên nhất đốn, nữu đầu hướng trứ vũ nhẫn thôn thượng phương bào khứ.

Vũ trí ba dứu vọng trứ thiên đạo bội ân đích bối ảnh, nhãn trung thiểm quá nhất mạt dị sắc.

Tùy trứ bán niên đích tiếp xúc, vũ trí ba dứu tri đạo tự kỷ giá vị thủ lĩnh ủng hữu tối thần bí mạc trắc đích luân hồi nhãn.

Tha tự hủ vi thần, phảng phật thế gian đích nhất thiết đô bất năng nhượng tha đạm mạc đích song nhãn sản sinh ba động.

Đãn cương cương, hiển nhiên phát sinh liễu thập ma siêu quá tha dự kế đích sự tình.

Tha cánh nhiên nhất cú thoại đô một thuyết, trực tiếp ly khai.

Thậm chí...

Vũ trí ba dứu sĩ khởi đầu, bất tri thập ma thời hầu, vũ nhẫn thôn đích vũ dĩ kinh đình liễu.

Vũ trí ba dứu trầm ngâm liễu nhất hạ, hồng vân hắc bào hạ lưỡng chỉ thủ các tự kết ấn, lưỡng đạo bất đồng đích nhẫn thuật đồng thời sử xuất.

Phân thân thuật

Biến thân thuật

Biểu diện khán khứ, bất kiến vũ trí ba dứu hữu thập ma động tác.

Đãn kỳ thật tha đích chân thân dĩ kinh truy trứ thiên đạo bội ân ly khứ.

Chỉ thặng hạ lưu hạ nguyên địa đích phân thân, mạn du du đích ly khai.

Vu thử đồng thời, vũ nhẫn thôn trung, ngũ đạo tiềm tàng tại các xử đích thân ảnh đồng thời tranh khai nhãn tình, tòng trầm thụy trung tỉnh lai.

Tha môn hữu trứ cộng đồng đích luân hồi nhãn, thân thượng sáp trứ dụng vu truyện đệ tra khắc lạp đích hắc sắc đoản côn.

Chính thị trừ thiên đạo ngoại đích kỳ tha bội ân.

Ngũ đạo thân ảnh đồng thời bạo khởi, thân thể tứ chu tra khắc lạp tứ ngược, hướng trứ vũ nhẫn thôn thượng phương bôn khứ.

“Hữu nhân nhập xâm?”

Vũ nhẫn thôn nội, kỳ tha hiểu tổ chức thành viên cảm thụ đáo bạo động đích tra khắc lạp, đốn thời hướng trứ tra khắc lạp hối tụ đích địa phương bôn khứ.

Nhất đạo đạo thân ảnh phi tốc đích đáo lai, như lâm đại địch đích đáng tại trường môn hòa tiểu nam thân tiền.

Thiên đạo song thủ đối chuẩn quang môn, chuẩn bị tùy thời phát động thần la thiên chinh, tương lai phạm kích thối.

Tu la đạo diện mục tăng ác, lưỡng thủ đích thủ oản xử loan chiết, nhất liên xuyến đích đạo đạn xuất hiện, chuẩn bị tùy thời oanh tạc.

Nhân gian đạo song thủ trình trảo trạng, tĩnh hầu lai phạm, chỉ yếu đối phương xuất hiện, tha hội đệ nhất thời gian miểu sát đối phương, trừu thủ đối phương đích linh hồn hòa ký ức.

Nhi súc sinh đạo, ngạ quỷ đạo, địa ngục đạo thử khắc chính vi tại bội ân hòa tiểu nam lưỡng trắc, mật thiết chú ý trứ nhất thiết phong xuy thảo động.

Thử khắc đích bội ân dĩ kinh cố bất thượng ẩn tàng tự kỷ đích chân thân hòa năng lực, tha tử tử đích trành trứ quang môn.

Tha nan dĩ tưởng tượng, chỉnh cá nhẫn giới, cánh nhiên hữu nhân năng tiễu vô thanh tức đích đối tha môn giá ta nhân thi thuật.

Hoàn thành công liễu!

Giá chẩm ma khả năng?

Nan đạo, thi thuật đích thị lục đạo tiên nhân?

Yếu tri đạo, trừ liễu ủng hữu luân hồi nhãn đích tự kỷ, giá lí hoàn hữu hữu trứ vạn hoa đồng tả luân nhãn đích vũ trí ba ban a!

Na khả thị vũ trí ba ban!

Tằng kinh đích nhẫn giới tu la!

Lánh nhất biên, mạo sung vũ trí ba ban đích vũ trí ba đái thổ, hoàn một lai đắc cập đóa tị, tựu bị kỳ tha cản lai đích hiểu tổ chức thành viên khán tại nhãn lí.

“Tân thành viên?”

“Hựu thị huyết luân nhãn?”

Địch đạt lạp cương tiến lai, nhất nhãn tiện khán đáo liễu vũ trí ba đái thổ diện cụ ngoại đích độc nhãn, đốn thời hữu ta bất hỉ.

Tha gia nhập hiểu, tựu thị bị vũ trí ba dứu dụng tả luân nhãn trảo lai đích.

Tha đối giá song nhãn tình đích tăng hận, tựu tượng đại xà hoàn đối giá song nhãn tình đích khát vọng nhất dạng cường liệt.

“Ban?”

Dữ địch đạt lạp bất đồng, vũ trí ba dứu thị đái thổ lạp nhập hiểu đích, nhân thử, vũ trí ba dứu nhất trực dĩ vi đái thổ tựu thị ban.

Tất cánh, đối phương tằng trợ tha diệt liễu nhất tộc, ủng hữu na dạng đích thật lực đích nhân, tại tha đích nhận tri trung, chỉ hữu ban.

Thử khắc, tại giá lí kiến đáo ban, nhượng tha hữu ta ý ngoại.

Bất thị thuyết, tha một hữu gia nhập hiểu ma?

Nan đạo, thủ lĩnh khởi liễu trùng đột?

Đãn tương giác giá cá, na cá bị thủ lĩnh đáng tại thân hậu đích tàn tật nhân tài thị tha tối quan chú đích đối tượng.

Năng bị thủ lĩnh hộ tại thân hậu…

Trọng yếu trình độ bất ngôn nhi dụ.

Vũ trí ba dứu tâm trung nhất động, tiễu vô thanh tức đích lạc tại phòng lương thượng, quan vọng trứ hạ phương.

“Bách lí phạm vi nội, một hữu thi thuật giả.”

Bất tri thập ma thời hầu tiêu thất đích tuyệt tòng địa hạ toản xuất, thanh âm trung mãn thị ngưng trọng.

Tha hoạt liễu sổ thiên niên, hoạt xuyên liễu chỉnh cá nhẫn giới đích lịch sử hòa hưng suy, tòng bất tằng kiến quá như thử kỳ đặc đích thuật.

Tha điều động thượng vạn bạch tuyệt, tương phương viên bách lí phạm vi nội đích tra khắc lạp ba động đô tra liễu nhất biến, y nhiên một hữu trảo đáo thi thuật giả.

Giá thuyết minh, yếu ma thi thuật giả tại bách lí chi ngoại, yếu ma…

Tựu thị siêu quá tự kỷ thường thức đích tồn tại!

Bất tri vi thập ma, khán đáo quang môn đích thuấn gian, tuyệt hữu chủng tự kỷ sổ thiên niên đích chuẩn bị tức tương tiền công tẫn khí đích thác giác.

“Hanh, giá ma đa nhân, nan đạo hoàn yếu hại phạ giá cá đông tây?”

Giác đô lãnh hanh nhất thanh, tòng bối hậu toản xuất nhất cá đái trứ quỷ diện cụ đích xúc tu sinh vật, hướng trứ quang môn tẩu khứ.

Bá!

Thứ nhãn đích bạch quang thiểm quá, hạ nhất khắc, sở hữu nhân phát hiện, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu nhất xử thuần bạch sắc đích không gian.