【 chỉnh cải trung, hiện tại tại tả đích thị băng phôi, đệ ngũ quyển, toàn miễn phí đích. 】

“Tuyên cáo”

“Nhữ chi thân thể tại ngã chi hạ, ngã chi mệnh vận tại nhữ kiếm thượng”

‘ giá…… Thị nhân loại đích thanh âm? ’

“Như quả tuân tòng thánh bôi đích quy túc, tuân tòng giá ý chí, giá đạo lý đích thoại tựu hồi ứng ngã ba”

‘ sở dĩ tối hậu hoàn thị nhân loại doanh liễu ba! ’

“Tại thử phát thệ”

‘ kỳ á na, đại bổn đản! ’

“Ngã thị thành tựu thế gian nhất thiết thiện hành chi nhân, ngã thị truyện đạt thế gian nhất thiết ác ý chi nhân”

‘ sư tỷ, nhĩ hoàn tại mạ? ’‘ ân ’

“Triền nhiễu nhữ tam đại ngôn linh thất thiên, tòng ức chế chi luân lai ba, thiên xứng đích thủ hộ giả a!”

Tại nhất tọa trang nghiêm đích đại giáo đường trung, nhất danh trung niên nam tử trạm tại minh hiển họa đích bất chẩm ma dụng tâm đích ma pháp trận diện tiền, thập phân trang trọng niệm trứ triệu hoán chú ngữ.

Nhất bàng đích bạch phát lệ nhân tựu giá ma khẩn trương địa khán trứ tha, thời bất thời đích hoàn hội miết nhất hạ na vô bỉ hoa lệ đích kiếm sao.

Đối vu triệu hoán anh linh giá chủng bất khả tư nghị đích sự tình, lưỡng nhân tảo dĩ tại tâm lí chuẩn bị liễu bất tri đạo đa thiếu thứ, tất cánh dụng na bả kiếm sao tại na lí, dã bất khả năng hội xuất hiện thập ma ý ngoại.

Tựu như tha môn sở liêu nhất bàn, trận pháp trung khai thủy thiểm diệu kim sắc đích quang mang, đồng thời, nhất cổ cường đại đích ma lực dã đột nhiên xuất hiện tại trận pháp đương trung, bạn tùy trứ kim quang đích tiêu thất, trận pháp trung dã đột nhiên xuất hiện liễu nhất đạo kiều tiểu đích thân ảnh.

Nhất mễ ngũ đa đích thân cao, bạch sắc phi kiên đích tú phát, dĩ cập thân thượng na phá lạn đích y phục.

Vệ cung thiết tự:???

Ái lệ:? Hữu điểm khả ái!

Trận pháp trung na đạo kiều tiểu đích thân ảnh mạn mạn trương khai liễu tự kỷ đích nhãn tình, khán trứ nhãn tiền giá mạch sinh đích hoàn cảnh nhất cấp ý liêu chi ngoại đích thân ảnh, nhãn thần trung thấu lộ trứ ta hứa mê mang.

‘ nga, cánh nhiên bất thị bại khuyển áo thác hoặc giả khải văn mạ? Nan đạo thuyết tha môn một hữu xanh quá chung yên? Na diện tiền đích giá lưỡng cá gia hỏa thị càn thập ma đích. ’

‘ tân kỷ nguyên mạ? ’

‘ sư tỷ, tại mạ? ’

Một hữu thính đáo tưởng tượng trung đích hồi đáp, phù uyên đột nhiên gian khẩn trương khởi lai liễu, tối hậu kiểm tra liễu nhất hạ thân thượng đích thánh ngân không gian, hựu phóng hạ liễu tâm, tùy hậu, khán trứ nhãn tiền đích giá lưỡng nhân khai thủy tư khảo tự kỷ hiện tại đích xử cảnh.

“Saber, ngã thị nhĩ đích master.”

Phù uyên:?!!!

Đột nhiên gian thính đáo liễu giá ma kính bạo đích phát ngôn, na phạ dĩ phù uyên đích tính cách đột nhiên gian chinh liễu nhất hạ.

Tuy nhiên tha thị học tra, khả master thị thập ma ý tư tha hoàn thị tri đạo đích.

“Na cá, nhĩ cương cương thuyết thập ma?” Phù uyên hữu ta mê mang đích hướng nhãn tiền giá vị khán khởi lai tựu ngận tượng thời gian quản lý đại sư đích trung niên nam tử vấn đạo.

Vệ cung thiết tự trứu liễu trứu mi, cảm giác sự tình tịnh bất giản đan, ngận nhận chân địa hựu trọng phục liễu nhất biến.

“Saber, ngã thị nhĩ đích master.”

Thính trứ giá ma kính bạo đích phát ngôn, phù uyên cảm giác sự tình tịnh bất giản đan, tự kỷ giá thị ngộ thượng biến thái liễu mạ, bất quá vi liễu phòng chỉ bất ngộ hội hảo nhân, phù uyên hoàn thị cẩn thận địa vấn liễu nhất hạ, ngữ khí biến đắc nhược nhược đích vấn liễu nhất cú.

“Na cá, giá thị thập ma tân kỷ nguyên đích tân ngoạn pháp mạ?”

“Tân kỷ nguyên?” Bất quá, giá nhất thứ na cá ngận tượng biến thái đích trung niên nam tử tịnh một hữu tiếp thoại, phản đảo thị tha thân biên na cá niên khinh tịnh lệ đích bạch phát lệ nhân đột nhiên gian hữu ta nghi hoặc đích vấn đáo.

Phù uyên tựu giá ma dam giới địa khán trứ tha môn lưỡng nhân, bất tri đạo yếu bất yếu hồi đáp, đồng thời vệ cung thiết tự hòa ái lệ dã giá ma dam giới đích khán trứ tha, bất tri đạo yếu chẩm ma khai khẩu.

Đột nhiên gian, phù uyên tòng diện tiền na cá nghi tự biến thái đích trung niên nam tử thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất cổ khuy thị cảm, tựu hảo tượng toàn thân thượng hạ bị khán quang liễu nhất dạng.

Ngận bất thư phục, nhi thả ngận kỳ quái, diện tiền giá cá nhược kê thị chẩm ma nhượng tự kỷ hữu giá chủng cảm giác đích.

【 chân danh 】: Phù uyên

【 chức giới 】: Saber

【 tính biệt 】: Nam tính

【 chúc tính 】: Trật tự · trung lập

【 thân cao · thể trọng 】: 158cm·43kg

【 lực lượng 】: B

【 nại cửu 】: A

【 mẫn tiệp 】: A

【 ma lực 】: C~EX

【 bảo cụ 】: EX

【 hạnh vận 】:?

Vệ cung thiết tự khán đáo giá cá thập phân ưu tú đích diện bản, dĩ cập cực kỳ phù hợp tự kỷ khán pháp đích chúc tính ( trật tự · trung lập ), đột nhiên gian tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu bất thị phổ thông nhân tựu hảo, tất cánh tam chiến thời đích giáo huấn khả hoàn lịch lịch tại mục.

Thập ma! Nhĩ thuyết á sắt vương! Na thị thập ma đông tây, na chủng cao cấp đích nhân vật hòa tự kỷ hữu nhất điểm tương tự tính mạ? Đối vu tự kỷ đích tính cách thị phủ thảo hỉ, vệ cung thiết tự hoàn thị ngận hữu tự tri chi minh đích.

Tuy nhiên khán đáo tự kỷ diện tiền đích giá cá gia hỏa hảo tượng dã bất chẩm ma chính thường, bất quá tổng bỉ truyện thuyết trung na cá nhất trực phụng hành kỵ sĩ chi đạo đích gia hỏa hảo ba? Ứng cai?

“Saber, tại giá thứ đích thánh bôi chiến tranh trung, ngã môn ứng cai hoàn toán thị hữu cộng đồng mục tiêu, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ năng tẫn lực phối hợp ngã tiếp hạ lai đích hành động!”

‘ giá thị trung nhị bệnh vãn kỳ mạ? Hoàn thánh bôi chiến tranh? Ngã……! Thánh bôi chiến tranh! Vệ cung thiết tự! Ái lệ ti phỉ nhĩ! Saber! Triệu hoán trận! ’

Tựu hảo tượng ký ức phục tô nhất bàn, tại não hải thâm xử đích ký ức đột nhiên gian dũng hiện liễu xuất lai, phù uyên đích kiểm sắc đột nhiên hữu ta tranh nanh khởi lai, tấn tốc trùng thượng tiền, trảo trụ vệ cung thiết tự đích kiên bàng…… Điểm khởi cước tiêm.

“Nhĩ thị thuyết giá thị thánh bôi chiến tranh! Na băng phôi ni! Thiên mệnh hoàn hữu nghịch thương thế giới xà ni? Khai thập ma ngoạn tiếu!”

Căn bổn tựu một hữu tưởng đáo Saber đột nhiên phát nan, vệ cung thiết tự dĩ cập ái lệ ti phỉ nhĩ đột nhiên gian tựu khẩn trương liễu khởi lai, tấn tốc chuẩn bị hảo liễu ma thuật thuật thức, tùy thời chuẩn bị phát động.

‘ hảo khoái! Na phạ thị tự kỷ hữu chuẩn bị, dã đóa bất quá khứ, giá tựu thị anh linh đích lực lượng mạ. ’

Vệ cung thiết tự hào bất tại ý trảo trứ tự kỷ kiên bàng thượng đích na song việt hiển kiều nộn đích tiểu thủ, thập phân lãnh tĩnh địa hồi đáp.

“Nhĩ một hữu hoạch đắc thánh bôi cấp đích tri thức mạ? Saber”

‘ thánh bôi chiến tranh, chân thị hữu thú đích đông tây ni! Bất quá hiện tại ngã đối sư đệ nhĩ xuất sinh đích thế giới canh hảo kỳ liễu ni! ’

Đột nhiên gian nhất đạo thanh thúy đích thanh âm tại phù uyên đích não hải trung hưởng khởi, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu na bị khấu áp hạ lai đích tri thức.

Vạn năng đích hứa nguyện bôi, tòng giả, lệnh chú, dĩ cập nhất đại đôi hiện đại sinh hoạt thượng đích thường thức, toàn đô dũng nhập liễu não hải.

Phù uyên đích thân thể nhất chinh, bạch tạm đích tiểu kiểm thượng dã đột hiển liễu kỉ phân hồng nhuận.

‘ sư tỷ! Nhĩ giá thứ hữu ta quá phân liễu a! Hại đắc ngã xuất liễu giá ma đại đích sửu. ’

Đồng thời phù uyên tùng khai liễu trảo trụ vệ cung thiết tự đích thủ, khai thủy chỉnh lý tại não hải trung, đột nhiên gian xuất hiện đích ký ức, đồng thời hữu ta bất mãn hựu hữu ta tát kiều (? ) đích đối trứ tự kỷ thân thượng đích thánh ngân thuyết đáo.

‘ một quan hệ, vô luận sư đệ đa đâu nhân, sư tỷ đô bất hội hiềm khí nhĩ nga. ’ bất quá thánh ngân lí diện na nhân hảo tượng căn bổn tựu một hữu hối cải đích ý tư, phản đáo cường hành tương thoại đề chuyển hướng liễu lánh nhất cá ý tư.

Phù uyên trứu liễu trứu mi, dã một hữu tái thuyết thập ma, tất cánh tha môn lưỡng hiện tại đích quan hệ xác thật hữu ta vi diệu.

Tấn tốc sơ lý hảo tự kỷ não hải trung đa xuất lai đích na ta đông tây, nhiên hậu chỉnh lý nhất hạ tự kỷ đích ngoại quan (? ), nhiên hậu thập phân nhận chân địa đối trứ vệ cung thiết tự đạo khiểm: “Bão khiểm, Master, cương cương một hữu tiếp thụ hiện thật, tái gia thượng não hải trung hữu ta hỗn loạn, cấp nhĩ thiêm liễu ma phiền.”

Phù uyên thị cá hảo hài tử, chí thiếu cực đông phân bộ đích chúng nhân đô giá ma dĩ vi, phù uyên tự kỷ dã giá ma nhận vi.

‘ sư đệ, hảo hài tử…… Hoặc hứa thị ba. ’

Vệ cung thiết tự khán trứ nhãn tiền thái độ đột nhiên gian chuyển biến đích Saber, dã tịnh một hữu thái tại ý, tất cánh chỉ yếu bất ảnh hưởng đáo tự kỷ đích kế hoa tựu hảo.

Tái gia thượng tha dã khả dĩ sảo vi lý giải nhất hạ giá anh linh đích tâm tình, đột nhiên gian phát hiện tự kỷ sở thục tất đích nhất thiết toàn đô tiêu thất liễu, hội hoảng trương dã thị lý sở đương nhiên đích ba.

Bất quá căn cư cương tài tha đích thoại lai khán, giá vị dã thị nhất cá hữu cố sự đích nhân ni.

Bất quá, giá hòa tự kỷ một hữu thập ma quan hệ.

Nhất bàng đích ái lệ ti phỉ nhĩ khán trứ tha môn lưỡng chi tiền hảo tượng hoãn hòa liễu hạ lai, dã thu khởi liễu nhất trực đô tại chuẩn bị đích ma thuật thủ đoạn.

Na phạ tha tri đạo giá khả năng nhất điểm dụng đô bất quản.

Vệ cung thiết tự chính liễu chính tự kỷ đích kiểm sắc hựu trọng phục liễu nhất hạ chi tiền thuyết đích na ta thoại: “Saber, thử thứ thánh bôi chiến tranh trung, ngã hi vọng nhĩ năng toàn lực phối hợp ngã đích hành động.”

Phù uyên giá thứ đảo thị dĩ kinh tiếp thụ liễu hiện thật, trầm mặc liễu nhất hội, tiếu liễu xuất lai.

“…… Khả dĩ, master.”

“Kí nhiên dĩ kinh một sự liễu đích thoại, na ma ngã môn tựu tiên hồi khứ ba.” Ái lệ khán trứ tràng thượng khí phân triệt để hoãn hòa hạ lai, đột nhiên gian khai khẩu đạo, ngữ khí trung đái trứ nhất ta khẩn cấp, tựu hảo tượng hại phạ tái phát sinh thập ma sự tình nhất dạng.

Lệ như tự kỷ lão công đột nhiên gian bị mỗ nhân khiêu khởi cước tiêm kết trụ kiên bàng, hoàn một hữu thập ma phản kháng năng lực.

Phù uyên thính trứ ái lệ na hữu ta khẩn cấp đích ngữ khí, bất quá dã một hữu thập ma bạn pháp, chỉ năng khổ tiếu liễu lưỡng thanh, tái thứ khai khẩu thuyết liễu lưỡng thanh bão khiểm.

Giá hồi ái nhân tì bối luân bảo đích lộ thượng, phù uyên tại khai thủy nhận chân đích khán khởi tự kỷ đích diện bản, khán nhất hạ hiện tại tự kỷ đáo để hoàn thặng hạ đa thiếu chiến đấu lực.

【 bảo hữu kỹ năng 】:

Kỵ thừa ( B ): Thưởng quá thiên giới nhất thừa, khai quá phù không chiến hạm ( tự động ), tọa quá trọng trang tiểu thỏ, kỵ quá đế vương băng phôi thú, thâu quá nghịch thương thái thản, na phạ bổn nhân tịnh bất hội nhậm hà kỵ thừa kỹ xảo, y nhiên cường hành thăng hoa đích kỹ năng.

Kháng ma lực ( C ): Tuy nhiên bổn nhân tịnh một hữu thập ma đối ma lực đích năng lực, bất quá tại tự kỷ đích na ta quang huy sự tích hạ y nhiên hữu liễu đẳng cấp.

Khí tức già đoạn ( C ): Tuy nhiên bổn nhân tịnh bất hội thập ma ẩn tàng khí tức đích kỹ năng, khả tại kiếm thuật đạt đáo cực cao đích cảnh giới hạ, tự nhiên ủng hữu đích bị động.

【 cố hữu kỹ năng 】

Thánh ngân (? ): Do thượng nhất kỷ nguyên nhất danh thiên tài bác sĩ sở phát minh đích đông tây, bất quá giá nhất sáo hảo tượng hữu thập ma bất đối.

Thánh ngân ( A ): Nhất cá khả dĩ đối linh hồn khởi đáo tác dụng đích thánh ngân, lí diện hoàn cư trụ trứ nhất danh mỹ thiếu nữ (? Thiếu nữ? )

Thái hư kiếm khí ( A ): Nhất cá nghiêm trọng khuyết thất bổn nguyên đích năng lực, na phạ như thử y nhiên ủng hữu A đích đẳng cấp, giá thị nhất cá kiếm tiên tối hậu đích quật cường.

Thốn kính ( A＋ ): Tại vô sổ thứ đoán luyện trung dung nhập bổn năng đích kỹ năng, vô luận thị chức giới biến hóa hoàn thị bổn nguyên khuyết thất đô bất hội hàng đê đích kỹ năng, khả dĩ tưởng tượng phù uyên tao ngộ liễu thập ma.

Thần sử · ước thúc ( EX ): Lánh nhất cá thế giới bổn nguyên thượng đích năng lực???

Thuần bạch chi tử (? ): Thuần bạch chi nhân sở ủng hữu đích kỹ năng, đối các chủng sự tình đô cách ngoại mẫn cảm, tịnh thả ủng hữu thế giới đích gia hộ, bất quá giá cá kỹ năng hiện tại kỉ hồ dĩ vô hiệu.

【 bảo cụ 】

Thiên hỏa thánh tài ( EX ): Giá thị dĩ phàm nhân chi khu thiết thần quyền bính đích tối cao chi tác, một hữu nhậm hà phòng ngự dĩ cập càn nhiễu đích năng lực, xá khí liễu nhất thiết chỉ truy cầu tối cường đại đích thương hại.

Vô song ( A ): Đồng dạng dã thị dĩ phàm nhân chi khu thiết thần quyền bính, bất quá giá nhất bả hảo tượng thị lượng sản hóa chi nhất, duy nhất bất đồng đích thị giá nhất bả thượng diện hảo tượng uẩn hàm trứ cảm tình đích ký thác.

Thái hư chi ác ( B＋ ): Đồng dạng thị lượng sản hóa chi nhất, bất quá giá nhất bả tự hồ canh soa, thân vi phù uyên đích xuất sư lễ, năng lưu đáo hiện tại dã thị đĩnh bất dung dịch đích.

Nhi thánh ngân nội đích na vị, dã khai thủy kiểm tra nhất hạ tự kỷ đích trạng thái, nhiên hậu phát hiện tự kỷ đích trạng thái tự hồ bỉ chi tiền canh hảo liễu. (? Ly phổ! )

‘ cẩu hoạt liễu hạ lai…… Hoặc hứa bất thác ba. ’