Nhân sinh đa hữu vô nại, hữu ta thiên chú định, hữu ta thị tự kỷ tuyển trạch đích, như quả thị tự kỷ tố đích tuyển trạch, na ma, hàm trứ lệ dã yếu tẩu hoàn.

Hòa thành đích dạ tổng thị mạn bất kinh tâm đáo lai, tích tích lịch lịch đích tiểu vũ cấp mặc nhiễm bàn đích dạ sắc thiêm liễu kỉ phân trù trướng. Thủy khanh trung đảo ánh trứ lộ biên ảm đạm lộ đăng đích dư quang, lộ quá đích xa tại thủy khanh thời tiên khởi đích thủy hoa, lạc tại lộ đăng trụ thượng, hựu lưu hồi đáo thủy khanh trung, phảng phật nhất ta đô một phát sinh quá.

Tửu điếm xí sở.

Diệp khải minh khán trứ xí sở tẩy thủ trì song ngoại đích dạ sắc, tư tự bất thụ khống chế địa dũng hiện xuất thập niên lai đích điểm điểm tích tích, na ta tân toan khổ sở nhượng diệp khải minh tức sử bộ nhập xã hội đa niên, thành vi liễu nhất cá thành thục đích xã súc y nhiên hữu ta chiêu giá bất trụ. Dĩ dạ sắc vi cảnh, pha li thượng đảo ánh xuất nhất cá lược vi phát phúc đích trung niên nhân, ti tửu đỗ khẩn khẩn banh trứ bạch sấn sam, thượng diện hoàn đái trứ tân tiên đích tửu tí.

Nhất trận cấp xúc đích xao môn thanh tòng bối hậu truyện lai, khẩn tiếp trứ truyện lai nhất cá hồn hậu đích thanh âm.

“Diệp tổng, hảo liễu một, bất hội điệu xí sở lí liễu ba.”

“Lai liễu lai liễu, cương tài tiếp liễu cá điện thoại.” Diệp khải minh nhất biên hồi ứng trứ môn ngoại đích thôi xúc, nhất biên trảo khẩn dụng thanh thủy tẩy liễu nhất bả kiểm, dụng lực nhu nhu liễu kiểm thượng đích cơ nhục, đối trứ kính tử tiếu liễu tiếu, tẩu liễu xuất khứ.

Lai xao môn đích khách hộ diệp khải minh cân liễu nhất niên đa liễu, hảo bất dung dịch trảo đáo giá thứ năng hòa khách hộ bả tửu ngôn hoan đích cơ hội, diệp khải minh đương nhiên bất hội phóng khí. Đối diện đích lưu tổng thị cá tráng thạc đích quang đầu, tổng thị nhất phó nhạc a a đích dạng tử, đại gia đô khiếu tha quang đầu lưu, bôi trung đích hồng tửu hát liễu hựu đảo đảo liễu hựu hát, việt hát việt hưng phấn, kiểm thượng tự hồ chỉ tả trứ tửu giá cá đại tự.

Tửu quá tam tuần, ngũ cá nhân dĩ kinh hát hoàn liễu lưỡng tương hồng tửu, hồng tửu tự nhiên thị diệp khải minh hoa đại giới cách thống hạ huyết bổn cảo lai đích. Quang đầu lưu nã trứ tửu bình tọa đáo diệp khải minh biên thượng, phách liễu phách diệp khải minh đích kiên bàng, cử khởi cao cước bôi, kỳ ý tái càn nhất bôi. Diệp khải minh bãi liễu bãi thủ, tha tri đạo tự kỷ dĩ kinh đáo cực hạn liễu, thị dã dĩ kinh hữu điểm mô hồ liễu, kim thiên y viện tẩy vị phục vụ thị một bào liễu.

“Diệp tổng, hát hoàn giá bôi, ngã môn tán tràng, hậu diện hi vọng ngã môn năng bảo trì hợp tác.” Quang đầu lưu đích thoại tòng diệp khải minh nhĩ biên truyện lai, giản đan đích thoại ngữ trung đái trứ nhất ti uy hiếp. Tác vi nhất cá hợp cách đích xã súc, diệp khải minh cường xanh khởi thân tử, vi liễu hậu tục đích đính đan, khán trứ trác diện thượng giá bôi bị quang đầu lưu đảo mãn đích hồng tửu, giá dĩ kinh bất tri đạo thị bị quán đích đệ kỉ bôi tửu liễu, diệp khải minh nã khởi tửu bôi giản đan hòa quang đầu lưu bính liễu nhất bôi, nhất ẩm nhi tẫn.

Đầu việt lai việt trọng, thị tuyến dã việt lai việt hồ. Chung vu diệp khải minh lưỡng nhãn nhất bạch, trọng trọng đảo liễu hạ khứ. Nhĩ biên truyện lai trợ lý điền mộng đích kinh hô thanh hòa quang đầu lưu đích xuy tiếu thanh, thanh âm việt lai việt viễn, hậu diện tựu tái dã thính bất đáo liễu. Diệp khải minh tưởng kế tục bảo trì vi tiếu, đãn thị kiểm thượng đích cơ nhục dĩ kinh bất tái thính tự kỷ sử hoán liễu.

Nhất thiết đô an tĩnh liễu.

“Thiếu gia, tỉnh tỉnh, đáo gia liễu.” Tái thứ tranh khai song nhãn, diệp khải minh khán đáo đích thị nhất trương từ mi thiện mục đích kiểm bàng, hắc phát trung giáp trứ kỉ thốc bạch phát, nhất cá tinh thần quắc thước đích lão nhân.

Giá thị chuyên gia hội chẩn? Tẩy vị tẩy đáo chuyên gia hội chẩn khứ liễu?

Diệp khải minh tái thứ mục quang tụ tiêu, giá cá lão nhân, chính tại xa môn khẩu hầu trứ, vi cúc trứ thân tử, tự hồ thị tại đẳng đãi trứ diệp khải minh hạ xa.

Bất hội ba, giá nan đạo thị cứu hộ xa mạ? Giá niên đầu đích cứu hộ xa phục vụ giá ma hảo mạ, hoàn đái bang khai xa môn đích?

Diệp khải minh hoàn cố tứ chu, phát hiện tự kỷ chính thân xử nhất lượng hào hoa kiệu xa đích hậu tọa, thủ tâm cảm thụ đáo đích thị chân bì tọa y tế nị đích bì chất. Giá sử vị đích giá sử viên chính mục vô tà thị đích trành trứ tiền phương, ti hào một hữu yếu thôi xúc hạ xa đích ý tư.

Giá chân bì nội sức, ứng cai bất thị cứu hộ xa ba.

Diệp khải minh thấu quá đả khai đích xa môn khán hướng xa ngoại đích cảnh sắc, xa môn chính đối trứ đích thị nhất phiến song khai môn thức đích âu thức đại môn, thượng diện đích phù điêu tẩu tuyến thuận hoạt, tương khảm dĩ kim sắc tuyến điều, chỉnh phiến môn ước hữu lưỡng mễ đa cao, tương đương khí phái, diệp khải minh trì trì bất cảm hạ xa, giá nhất thiết thị giá ma bất chân thật, tổng hữu chủng lai đáo liễu thiên đường đích cảm giác.

Diệp khải minh lăng liễu nhất hội, hoàn thị quyết định hạ xa, bất quản tiền phương thị thập ma, tổng yếu mại xuất na nhất bộ tài năng tri đạo. Đãn khóa hạ xa đích thuấn gian, trình hiện tại thị dã trung đích khước thị nhất song tu trường đích thối, hòa tự kỷ chi tiền giáp đái trứ ngận đa phì nhục đích tiểu đoản thối tiệt nhiên bất đồng. Trọng tân trạm đáo địa thượng, cánh nhiên hữu nhất chủng hoảng nhiên cách thế đích cảm giác, không khí trung di mạn trứ chi tử hoa đích thanh hương, viễn xử hoàn hữu kỉ kỉ tra tra đích điểu minh.

Hạ liễu xa sĩ đầu tài năng khán đáo giá đống kiến trúc đích toàn mạo, bất cấm tại tâm trung cảm khái hảo khí phái đích phòng tử, khán giá lâu cao, thiếu thuyết dã đắc hữu tam tằng. Khẩn tiếp trứ não trung đột nhiên dũng hiện liễu nhất đại đôi ký ức, diệp khải minh một trạm ổn lương thương liễu kỉ bộ. Lão nhân nhất bả phù trụ diệp khải minh đích thủ, nhượng kỳ miễn vu suất đảo.

“Tạ liễu, dịch bá.” Thoát khẩu nhi xuất đích xưng hô nhượng diệp khải minh thuận lợi tiếp thụ liễu giá nhất thiết, giá cụ thân thể đích chủ nhân dã khiếu diệp khải minh, kim thiên thị cao khảo tối hậu nhất tràng ngoại ngữ khoa mục khảo hoàn đích nhật tử. Tha thị hỗ thành quảng thuận tập đoàn đổng sự trường diệp quảng thuận duy nhất đích nhi tử. Dịch bá thị đương sơ cân trứ phụ thân nhất khởi sang nghiệp đích nguyên lão, hậu lai niên tuế đại liễu, tiện thối cư nhị tuyến bang mang đả lý trứ diệp gia. Dịch bá lão bạn tẩu đắc tảo, chỉ hữu nhất cá nữ nhi, mục tiền tại ngạc thị độc đại học.

Gia trung trừ liễu dong nhân tạm thời một hữu kỳ tha nhân, diệp khải minh dã tùng liễu khẩu khí, giản đan tham quan liễu nhất hạ tiện hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, thảng tại “Tự kỷ” đích sàng thượng, nhất thời bất tri thị mạch sinh đích sinh hoạt sấm nhập liễu tự kỷ đích thế giới, hoàn thị mạch sinh đích tự kỷ sấm nhập liễu tha nhân đích thế giới.

Diệp khải minh khởi thân khán hướng kính tử trung đích tự kỷ, bạch nộn đích kiểm bàng, ngũ quan đoan chính, liêu khai lưu hải hoàn hữu nhất phân chu chính cảm.

Giá thị trọng sinh liễu mạ? Giá thị tự kỷ tiền thế một hữu đích tương mạo, hoàn cố tứ chu, giá dã thị tự kỷ tiền thế phấn đấu nhất thế tưởng yếu đích đáo đích đông tây, như kim cánh nhiên như thử giản đan tiện xuất hiện tại liễu sinh hoạt lí.

Kí lai chi, tắc an chi.

Cách thiên, diệp khải minh tài kiến đáo liễu sở vị đích phụ thân diệp quảng thuận.

Diệp quảng thuận nhất trương quốc tự kiểm gia thượng bất cẩu ngôn tiếu đích thần tình, nhượng diệp khải minh nhất thời gian hữu ta nan dĩ thích ứng, giá tịnh bất thị tưởng tượng trung từ tường hòa ái đích phụ thân hình tượng. Bất quá hảo tại phụ tử lưỡng nguyên lai đích giao lưu tịnh bất đa, tọa tại nhất khởi vô thoại khả thuyết dã tịnh bất hội giác đắc đột ngột.

“Giá kỉ thiên nhĩ dã tân khổ liễu, tưởng khứ na lí phóng tùng hạ mạ, ngã nhượng dịch bá an bài.” Khán trứ diệp khải minh đột nhiên biến đại đích phạn lượng, diệp quảng thuận lãnh bất đinh đích khai khẩu đạo.

Diệp khải minh bất tri tòng hà tiếp khởi, diêu liễu diêu đầu, “Một ~, ngã tự kỷ tại gia trạch lưỡng thiên tựu hảo.”, Thuận tiện giá lí đích phạn thị chân đích hảo hảo cật!

Diệp quảng thuận khán đáo xú tiểu tử bất lĩnh tình, ngột tự an bài đạo, “Na tựu tiên sấn trứ giá cá giả kỳ bả giá chiếu học liễu.”

Diệp khải minh thuận tòng địa điểm liễu điểm đầu, giá chiếu hoàn thị đĩnh hữu tất yếu đích.

Diệp quảng thuận khán dạng tử tượng cật hoàn liễu, tối hậu hát liễu nhất khẩu thang, khởi thân tựu yếu xuất môn. Diệp khải minh dã bất tái cật liễu, tại giá khách thính trung đãi cửu liễu phạ bị kỳ tha nhân đáp thoại tòng nhi bị khán xuất đoan nghê, tiện khởi thân hồi liễu tự kỷ phòng gian.

Đối vu trường kỳ xử vu mang lục sinh hoạt trung đích nhân lai thuyết, ủng hữu không dư thời gian thị nhất kiện đa ma khoái nhạc đích sự tình. Khả tích giá thời anh hùng liên minh hoàn một đăng lục quốc phục, dã một hữu kỳ tha sự tình khả tố. Diệp khải minh chỉ năng ngốc ngốc địa tọa tại điện não tiền, cảm thụ trứ trọng sinh hậu đích các chủng bất đồng.

Sinh hoạt trung đột nhiên sấm nhập giá ma đa nhân hoàn chân hữu điểm bất tập quán. Gia trung đích doanh dưỡng sư tô hồng thị cá khán khởi lai ngận điềm mỹ đích độc lập nữ tính, nhàn hạ thời hầu khước tổng thị hòa đả tảo ốc tử đích trần thẩm liêu bát quái liêu đích phi khởi. Chiếu cố hoa thảo đích lạc phúc căn, bả đình viện đả lý đích nhất ti bất cẩu, ngẫu nhĩ dã năng thính đáo kỉ cú đối sinh hoạt đích bão oán. Tư cơ sầm hải tú tựu thị chi tiền na cá tư cơ, nhất thiên dã một cá tiếu kiểm, nhất cá ngũ đại tam thô đích nam nhân cánh thủ liễu nhất cá nữ danh.

Tiếp hạ khứ đích kỉ thiên, diệp khải minh án bộ tựu ban, dã bất phóng túng tự kỷ trọng sinh tiền đích tập quán, án trứ giá cụ thân khu chủ nhân đích sinh hoạt phương thức mạn mạn thích ứng, trù sư chuẩn bị đích doanh dưỡng xan dã bất tái đa cật. Đối vu giá kỉ thiên đả điện thoại quá lai yêu thỉnh tự kỷ ngoạn đích hỏa bạn, tự kỷ dã đô thị nhất khái cự tuyệt. Đồng học môn đích qq không gian trung đô thị các chủng các dạng đích tụ hội, bán đại đích tiểu tử môn chu thân sung xích trứ hà nhĩ mông đích vị đạo, tại KTV hát trứ ti tửu, hống trứ ca. Giá thời 《 thương bất khởi 》 cương hỏa, tẩu tại lộ biên dã năng thính đáo viễn xử hữu nhân đích hanh xướng.

Hậu diện kỉ thiên dã thị tại mạc tác trung tiệm tiệm thục tất giá biệt dạng đích sinh hoạt. Chuyển nhãn tựu thị xuất thành tích đích thời hầu liễu, diệp khải minh đích thành tích nhất bàn, cương cú nhị bổn tuyến.

Phụ tử lưỡng dĩ vi bảo trì trứ mặc khế, giá kỉ thiên lai đô một hữu đề chí nguyện đích sự tình. Giá thiên cật phạn thời, diệp quảng thuận dã thị thuyết khởi, “Tiểu minh, yếu bất tối cận tiên khứ bả nhã tư khảo liễu ba.”

Nhã tư?

Diệp khải minh lăng tại nguyên địa, “Ngã hựu bất xuất quốc, bất dụng nhã tư ba?”

Diệp khải minh tịnh bất tưởng xuất quốc, quốc ngoại đích muội tử na hữu quốc nội đích hương. Thượng bối tử đô một chẩm ma hưởng thụ đại học sinh hoạt, chính hảo xuyên việt đáo giá cá thời gian, bất khứ đại học thể nghiệm hạ, trảo nhất cá đối nhãn đích mỹ nữ, khiên trứ thủ tại đại nhai thượng áp mã lộ, chân đích đối bất khởi tự kỷ trọng sinh giả đích thân phân.

Diệp quảng thuận vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, diệp khải minh đích hồi đáp thị tự kỷ một liêu tưởng đáo đích. Thân biên thục tất đích nhân đích tiểu hài bất đô thị giá ma nhất cá sáo lộ, chẩm ma đáo liễu tự gia tựu cải kịch bổn liễu?

Diệp khải minh đối vu diệp quảng thuận, giá kỉ thiên tuy nhiên tiếp xúc bất đa, đãn thị tổng cảm giác khống chế dục đĩnh cường đích. Tác vi nhất cá phụ thân, diệp quảng thuận bình thời mang vu công tác, đối vu giá cá duy nhất đích nhi tử, dã bất tri đạo như quả khứ dữ hài tử tương xử, bình thời chỉ năng thông quá tòng dịch bá đích hối báo trung tri đạo diệp khải minh đích nhất ta tình huống.

“Kỳ thật quốc nội đích đại học dã man hảo đích, ngã tưởng khứ hàng thành.” Diệp khải minh tri đạo tại bổn địa độc đại học ngận đại khái suất yếu bị phụ thân lạp trứ khứ các chủng cục mỹ kỳ danh viết trường kiến thức.

Tiếp hạ lai đích bán tiểu thời nội, diệp khải minh tiên tòng quốc nội ngoại đại học hiện trạng, tòng quốc tế đáo quốc nội, tòng quốc nội đáo chu biên, tòng chu biên đáo hàng thành. Tựu vi thập ma tại hàng thành độc đại học, diệp khải minh liệt cử liễu bất hạ thập điểm đích lý do.

Hàng thành hựu thị tự cổ xuất mỹ nữ, thưởng tâm duyệt mục dã thị hảo điểm, tha khả bất tưởng tái tượng thượng bối tử nhất dạng, tam thập xuất đầu tựu cáo biệt liễu nhân gian.

Diệp quảng thuận giá kỉ niên sinh ý việt tố việt đại, án thường lý lai thuyết thân biên bất khuyết nữ nhân. Đãn thị diệp quảng thuận khước xuất ứ nê nhi bất nhiễm, tuy nhiên các chủng cục đô hữu tham gia, khước thị nhất hữu nhàn hạ công phu tựu tại gia khán báo chỉ, giá thời dịch bá tổng thị phao nhất bôi trà cấp diệp quảng thuận, kỳ nhạc dung dung đích tương xử phân vi nhượng diệp khải minh giá dạng nhất cá phụ mẫu tảo thệ đích trung niên du tử, cảm thụ đáo liễu cửu vi đích gia đình thân tình.

Tối chung, diệp quảng thuận hoàn thị đồng ý liễu tha đích yếu cầu, bất tri đạo thị tưởng thông liễu thập ma, giao hoán điều kiện thị quá kỉ thiên nhất khởi khứ tham gia nhất cá phạn cục. Diệp khải minh tâm tưởng cật cá phạn tựu cật cá phạn, phản chính giá kỉ thiên tiền tiền hậu hậu dã bất thị một tham gia quá, cổ kế dã tựu thị giá ma lão kỉ dạng. Hảo cửu bất kiến, hữu không thường tụ, bảo trì liên hệ, xuất liễu môn hựu thị thiên các nhất phương.

Chí nguyện điền báo liễu hàng thành khoa kỹ đại học, ly gia dã tựu nhất cá đa tiểu thời đích lộ trình, lai hồi dã phương tiện điểm, hựu năng cảm thụ đáo thân tình, hựu năng bất bị giá vị lão phụ thân khống chế đắc lao lao đích. Đối vu tức tương lai đáo đích tân sinh hoạt, diệp khải minh sung mãn liễu huyễn tưởng, một hữu lai tự gia lí đích áp lực, dã bất dụng đam tâm tất nghiệp hậu đích công tác vấn đề.

Tái kiến liễu xã súc, tân sinh hoạt ngã lai lạp!