“Một hữu tưởng đáo ngã cánh nhiên thành vi liễu lục tiểu phượng thế giới đích mộc đạo nhân.”

Hạc phát đồng nhan, hồ tử lạp tra, thân thượng xuyên trứ cực vi phá cựu đạo bào đích lão giả, nhất kiểm vô nại đích trạm tại thụ đỉnh thượng thiếu vọng trứ viễn phương.

Tính danh: Tô nhậm.

Phẫn diễn giả: Mộc đạo nhân.

Nhậm vụ: Hoạt đáo tối hậu. Tưởng lệ nhân vật tạp. Thất bại: Tử.

Hiện tại cải danh khiếu mộc đạo nhân đích tô nhậm vi vi hữu ta đầu đông đích phù trứ ngạch đầu diêu liễu diêu đầu.

Hảo tử bất tử đích nhượng tự kỷ phẫn diễn nhất cá đại phản phái.

Bất quá y cựu thị tử vong phảng phật tại tự kỷ đích thân biên cân trứ tự kỷ nhất bàn.

Tô nhậm đích não hải lí phi khoái tựu phù hiện xuất liễu giá cụ thân thể dĩ vãng kỉ thập niên đích ký ức.

Cân trứ sư phụ tập luyện võ nghệ, niên kỷ khinh khinh tại giang hồ thượng sấm hạ liễu nhược đại đích danh hào, tái đáo hậu lai bị chư vị trường lão tuyển trung thành vi hạ nhất nhậm võ đương phái chưởng môn chân nhân thời đích ý khí phong phát!

Quang tòng giá nhất đoạn lai khán đích thoại, mộc đạo nhân đích giá nhất sinh dĩ kinh toán thị siêu việt liễu giá thế thượng cửu thành đích nhân liễu.

Niên thiếu khinh cuồng, võ nghệ cao cường, hoàn thị võ đương phái chưởng môn nhân đích bất nhị nhân tuyển.

Khả thị thùy tằng tưởng đáo. Tha bất đãn tại ngoại diện thú liễu thê, nhi thả hoàn sinh liễu nhi nữ.

Mộc đạo nhân đương thời chính tại thịnh niên, tha đích viễn phương biểu muội thẩm tam nương dã chính thị đậu khấu niên hoa, giá biểu huynh muội lưỡng nhân, vô nghi hữu liễu tư tình, chẩm nại mộc đạo nhân đương thời dĩ thị võ đương chưởng môn đích truyện, tự nhiên bất năng quang minh chính đại đích hòa tha kết vi phu thê, sở dĩ tha tựu tưởng xuất liễu cá lý đại đào cương chi kế, nhượng thẩm tam nương giá cấp ‘ ngọc thụ kiếm khách ’ diệp lăng phong, tố tha tử nữ đích phụ thân.

Nhân vi diệp lăng phong dã tằng tại võ đương học quá kiếm, nhi thả thị tha thân tự truyện thụ đích, vi liễu thụ nghiệp đích ân sư, tố đệ tử đích đương nhiên bất năng bất hi sinh.

Đãn thị hậu lai mộc đạo nhân lão liễu, hựu trường niên vân du tại ngoại, thẩm tam nương không khuê tịch mịch, cánh lộng giả thành chân, hòa diệp lăng phong hữu liễu tư tình. Đẳng đáo mộc đạo nhân phát hiện tha hựu hữu liễu bổn bất cai hữu đích nữ nhi, dã tựu phát hiện liễu tha môn đích tư tình, đương nhiên đối tha môn hận chi nhập cốt.

Đương nhiên tha canh hận võ đương, nhân vi tha đích đệ tử thạch hạc, đồng dạng thị niên khinh nhất đại võ đương tối phụ thịnh danh đích kiếm khách, dã đồng dạng tao thụ liễu tha đồng dạng đích mệnh vận, bị bách nhượng xuất liễu chưởng môn chi vị. Tha bổn lai dĩ tương hi vọng ký thác tại thạch hạc thân thượng, hiện tại sở hữu đích hi vọng đô thành liễu phao ảnh, tha chỉ hữu biệt tẩu đặng kính. Cừu hận hòa quyền lực giá lưỡng dạng sự, kỳ trung vô luận na nhất dạng đô dĩ lệnh nhân bất trạch thủ đoạn, đĩnh nhi tẩu hiểm.

Tô nhậm hoãn quá liễu thần, tiếp thụ liễu giá kỉ thập niên đích ký ức chi hậu. Bất cấm thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm. Tuy nhiên thuyết mạc khởi lai hữu bất thiếu đích trứu văn, đãn thị chỉnh cá kiểm đản khước thập phân quang hoạt.

Ngận minh hiển đích, tự kỷ giá cụ thân thể đích đạo gia nội công dĩ kinh luyện đáo liễu lô hỏa thuần thanh đích địa bộ.

‘ kí nhiên thành phản phái liễu. Na tựu hảo hảo đích hoạt trứ ba. Bất tựu thị lục tiểu phượng truyện kỳ mạ? Giản đan. Hựu bất thị một khán quá. Trừ liễu diệp cô thành hòa na ngô minh chi ngoại. Tưởng tất trừ liễu nã nhân mệnh đôi chi ngoại, dã một hữu năng đả đắc quá ngã liễu. ’

Chân chính khán toàn liễu lục tiểu phượng đích nhân, tưởng tất tri đạo, như quả chân yếu bình xuất thiên hạ võ công tối cao đích nhân chi nhất, tất nhiên hữu mộc đạo nhân.

Võ công tu vi cực cao, khước nhất trực thâm tàng bất lộ, lục tiểu phượng na ma tinh minh đích nhân dữ tha tương giao đa niên, trực đáo ‘ thiên lôi hành động ’ kết thúc thời tài phát giác giá vị võ đương danh túc đích công lực, bỉ nhậm hà nhân tưởng tượng trung đô yếu cao đắc đa.

Bỉ khởi lai võ công lực áp lục tiểu phượng nhất đầu, bất quá trí mưu khước đê đối phương nhất tuyến đích diệp cô thành hòa na ngô minh, tịnh thả tha dã thị thư trung duy nhất minh xác thuyết minh tại khinh công, nội lực, mưu lược phương diện hoàn toàn áp chế lục tiểu phượng đích nhân.

Khả tích liễu. Giá ma nhất cá cường nhân khước tử tại liễu kịch tình sát.

Đương sơ khán thư đích thời hầu, tô nhậm chỉnh cá nhân khán đáo liễu đại kết cục đô nhất lăng nhất lăng đích.

Tuy nhiên thuyết hữu thứ sát giả thị tự kỷ thân nữ nhi giá cá chúc hạ tại na lí các trứ. Đãn thị nhĩ tác vi nhất cá năng bả hậu kỳ đại thành đích tây môn xuy tuyết cấp xao tử đích cường nhân. Vị miễn dã tử đích quá vu thống khoái liễu ba?

Hiện tại xuyên việt thành liễu mộc đạo nhân giá ma nhất cá cực kỳ hữu thân phân. Thả thật lực cảnh giới……

Tô nhậm tưởng đáo liễu giá loại sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ. Phát hiện nội khí ngưng nhi bất tán. Tô nhậm lập mã tựu minh bạch liễu, giá tựu thị điển tịch trung ký tái đích chân khí cảnh giới.

Tại vãng thượng nhất bộ tựu năng do chân khí ngưng tụ thành cương khí. Sử đắc chân khí hóa hình đích cảnh giới.

Thả giá cụ thân thể hoàn thị tiền võ đương chưởng môn đích bất nhị nhân tuyển. Tự nhiên học hội liễu chỉ hữu võ đương chưởng môn tài năng học tập đích nhất thiết võ đương bí thuật.

Bỉ như thuyết trương tam phong đích truyện đích thái cực quyền dĩ cập thái cực kiếm pháp.

Tại gia thượng hữu liễu nguyên trứ tác vi phụ trợ. Tô nhậm bất hảo hảo đích pháo chế nhất hạ lục tiểu phượng. Đô giác đắc đối bất khởi hiện tại giá phúc thế ngoại cao nhân đích dạng tử.

Tưởng đáo liễu giá lí. Tô nhậm bất cấm tại độ hồi tưởng liễu nhất hạ tối cận giang hồ thượng sở phát sinh đích nhất ta đại sự tình. Tâm trung lập tức tựu hữu liễu quyết đoạn.

Lục tiểu phượng ứng yêu thỉnh khứ phá giải kim bằng vương triều lưu hạ lai đích án tử khứ liễu.

Tô nhậm tại tâm trung bàn toán liễu nhất hạ thời gian chi hậu, tựu phản hồi liễu tự kỷ đích ốc tử lí thủ xuất liễu nhất bính nguyên thân thể chủ nhân, soa bất đa thập niên đô một hữu bính quá đích bội kiếm. Chuyển thân tựu triều trứ sơn hạ tẩu khứ.

Nhất lộ thượng bất thiếu đích đệ tử kiến đáo chi hậu, giai thị cung cung kính kính đích hành lễ khẩu xưng ‘ đại trường lão ’.

Tất cánh mộc đạo nhân vi thập ma bất nguyện ý đương chưởng giáo đích chân tương một hữu truyện khai. Đại gia đô dĩ vi tha lão nhân gia thị trạch tâm nhân hậu, thả tiêu sái tự tại, tài nhượng xuất đích chưởng môn đích vị trí.

Sự thật thượng, mộc đạo nhân tại ám trung thu long liễu nhất đại phê vong mệnh chi đồ. Giá kỳ trung tựu hữu tượng thị thiếu lâm hộ pháp ngũ la hán đích kỳ dư tứ nhân giá dạng đích cường nhân.

Tô nhậm trùng trứ tha môn tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tùy tức triều trứ hoàng sơn bôn khứ.

Na lí hữu tha đích tâm phúc cổ tùng cư sĩ.

Nhất lai đáo hoàng sơn. Cổ tùng cư sĩ khán đáo tự kỷ chi hậu, bất cấm tiếu trứ thuyết đạo: “Đạo huynh chẩm ma lai đắc giá ma tảo?”

Tha đích ý tư tự nhiên thị tại tuân vấn tô nhậm vi thập ma hội tại một hữu hồi trang thời gian đáo đích thời hầu tiền lai tầm trảo tự kỷ.

Chỉ kiến tô nhậm tẩu quá khứ trực ngôn thuyết đạo: “Ngã yếu khứ bạn nhất kiện đại sự. Nhĩ hồi khứ điều tứ la hán lai trợ trận!”

“Xuất liễu thập ma sự tình liễu?” Cổ tùng cư sĩ hòa mộc đạo nhân tương giao kỉ thập niên, chúc vu mộc đạo nhân chân chính đích tâm phúc. Tự nhiên tưởng yếu tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.

“Hữu nhất đại bút ngã môn khả dĩ đắc đáo đích tiền tài, ngã tất tu yếu đắc đáo.” Tô nhậm hoãn hoãn đích thuyết liễu nhất cú. “Giá hữu trợ vu đại sự!”

Cổ tùng cư sĩ nhất thính đáo giá thoại biểu tình lập tức biến đắc băng lãnh vô bỉ.

“Ngã minh bạch liễu. Thoại thuyết đạo huynh. Chỉ điều tứ la hán tha môn mạ?” Cổ tùng cư sĩ bất cấm vấn liễu nhất cú: “Dụng bất dụng tại gia phái nhân thủ?”

U linh sơn trang lí đích na ta vong mệnh chi đồ bình thường đích cật xuyên dụng độ, giá khả đô thị nhu yếu phi thường đại lượng đích ngân tử đích.

Yếu tri đạo na ta nhân chi trung, bất thị thân bại danh liệt đích giang hồ danh môn, tựu thị uy chấn thiên hạ đích hắc đạo cao nhân. Tha môn tại nhập trang chi tiền tựu hưởng thụ liễu hứa đa nhân nhất bối tử đô một hữu cơ hội hưởng thụ đích đông tây.

Đương sơ mộc đạo nhân vi liễu lạp long tha môn, đối vu tha môn kỳ trung tối cường đích cao thủ môn dã một hữu khuy đãi tha môn.

Hiện tại kí nhiên hữu nhất đại bút ngân tử bổ khuy không. Cổ tùng cư sĩ tự nhiên chi trì tô nhậm đích tố pháp.

“Bất dụng. Kỳ dư đích nhân chẩm ma dã cải biến bất liễu đại trí đích dạng mạo. Chỉ hữu tha môn tứ nhân bất đãn lưu liễu đầu phát, hiện tại khán khởi lai dã thương lão liễu hứa đa. Hữu cha môn lục nhân tựu hành liễu!”

Thuyết hoàn. Tô nhậm chuyển thân tựu tẩu. Nhi cổ tùng cư sĩ mục tống tô nhậm ly khứ chi hậu. Tự kỷ ngận khoái dã tựu ly khai liễu hoàng sơn, tiễu vô thanh tức đích triều trứ u linh sơn trang bôn khứ.