Phương oánh trành trứ đầu đỉnh đích thiên hoa bản khoái 1 cá tiểu thời liễu, tha tố liễu cá mộng, mộng trung, tha khán kiến tự kỷ thảng tại nhất gian y viện đích bệnh sàng thượng, thân thượng sáp mãn liễu các chủng y liệu khí giới quản tử, bị nhất bang xuyên bạch đại quái đái khẩu tráo đích y sinh vi trứ, tha môn tự hồ tại nghị luận trứ thập ma, nhiên hậu tựu thị họa diện đột nhiên nhất chuyển tha hựu bị phổ thiên cái địa đích tang thi bao vi trứ, na nhất nhãn khán bất đáo biên đích tang thi quần vi trứ tha, thân trứ hủ lạn đích thủ tí, trương trứ đại chủy hướng tha phác quá lai, tối hậu tha bị giảo đáo bột tử, na toản tâm đích đông nhượng tha hiện tại đô ký ức do tân, thân thể cương ngạnh đích vô pháp động đạn.

Giá cá mộng thái chân thật, thái khủng phố, dĩ chí vu tha đích đầu não hiện tại hoàn hữu ta mê hồ, phân bất thanh na cảnh tượng thị tự kỷ tố mộng hoàn thị chân chính đích kinh lịch quá.

Hựu quá liễu đại ước bán tiểu thời, tha đích thân thể tài tòng cương ngạnh trung biến nhuyễn, phí lực đích sĩ thủ sát liễu sát ngạch đầu đích lãnh hãn, thụy y nhân vi kinh hách xuất đích hãn nhi biến đích triều thấp, niêm tại thân thượng ngận bất thư phục, tha hoãn hoãn tòng sàng thượng tố khởi, khán trứ song ngoại minh lượng đích dương quang, khoái trung ngọ liễu, sảo tạp đích xa minh thanh tòng song khẩu truyện lai, phương oánh gia sở tại đích lâu phòng lâm cận mã lộ, sở dĩ khai song tựu hội hữu ta sảo nháo thanh truyện tiến lai, dĩ tiền phương oánh ngận phiền giá chủng thanh âm, đãn kim thiên giá thanh âm thính khởi lai thị na ma đích sinh động, sảo tạp đích thanh âm thị na ma hảo thính nhập nhĩ, thị na cá mộng đái lai đích hậu di chứng ba, tại mộng trung chỉ hữu khả phạ đích tịch tĩnh hòa ngẫu nhĩ truyện lai đích tang thi tê hống thanh.

Phương oánh trát liễu trát nhãn tình, mạc trứ nhu nhuyễn đích bị nhục, khán trứ càn tịnh đích phòng gian, tha tự trào đích tiếu liễu tiếu, khuy tự kỷ tự dự vi “Phương đại đảm”, nhất cá mộng tựu bả tự kỷ hách đáo khởi bất liễu sàng, hoàn thị thiếu khán ta tang thi phiến ba, đô ma chinh liễu.

Phương oánh ám tưởng trứ, khởi thân lai đáo vệ sinh gian, khán trứ kính trung đích tự kỷ, bì phu bạch tích quang trạch, ngũ quan thanh thuần, thân tài cao thiêu quân xưng, tha mãn ý đích triều kính trung tố liễu cá quỷ kiểm, trùng liễu cá nhiệt thủy táo, hoán thượng tân thụy y, chân thị thư phục nha!

Vô liêu đích tà kháo tại sa phát thượng, phương oánh phiên khán trứ thủ cơ võng hiệt, não trung khước thị củ kết trứ định ngoại mại hoàn thị tự kỷ chử diện điều cật, tối hậu lại nọa chiến thắng liễu cần lao, quyết định “Định ngoại mại”.

Phương oánh thị đại nhị học sinh, sở thượng đích đại học thị quốc nội trứ danh đích học giáo “Thiên kinh đại học”, thượng liễu giá sở đại học ý vị trứ phương oánh tất nghiệp hậu đích công tác thị bất sầu liễu, nhân vi giá sở đại học đích tất nghiệp sinh cơ bổn đô hội tại thế giới ngũ bách cường đích xí nghiệp thượng ban, thu đáo lục thủ thông tri thư đích na thiên, phụ mẫu kích động đích sổ thứ lưu lệ, tại tha môn giá chủng tiểu huyện thành, giá chủng thăng học đại sự, đô thị yếu thỉnh thượng sở hữu đích thân bằng hảo hữu tại đương địa tối hữu danh đại phạn điếm cật phạn khánh hạ, đãn phương oánh gia bỉ giác đặc thù, tha trừ liễu ba ba mụ mụ, một hữu nhậm hà thân nhân, mỗ mỗ, mỗ gia, gia gia, nãi nãi, tiểu di, thúc thúc, bá bá, nhất cá đô một hữu.

Tha tiểu thời hầu tằng vấn quá mụ mụ, tự kỷ chẩm ma một hữu kỳ tha thân nhân, ấu nhi viên đích tiểu bằng hữu đô hữu gia gia, nãi nãi hoặc giả mỗ mỗ, mỗ gia, tha y hi ký đắc đương thời mẫu thân tịnh một hữu biểu hiện xuất ngận bi thương đích biểu tình, chỉ thị nhận chân hồi đáp trứ phương oánh đích vấn đề.

Mụ mụ cáo tố tha, tha đích phụ mẫu đô thị cô nhi, sở dĩ giá cá thế giới thượng, phương oánh đích thân nhân chỉ hữu ba ba, mụ mụ, nhi mụ mụ dĩ tiền tựu chỉ hữu ba ba nhất cá thân nhân, hậu lai hữu liễu phương oánh, đối mẫu thân lai thuyết thế thượng tựu hữu liễu 2 cá thân nhân, phương oánh đương thời tiếu đích ngận khai tâm, đại thanh đích thuyết: “Ngã hữu 2 cá thân nhân, ba ba, mụ mụ, mụ mụ hữu 2 cá thân nhân, ngã hòa ba ba, ba ba hữu 2 cá thân nhân, mụ mụ hòa ngã, ngã môn đô hữu 2 cá thân nhân, nhất dạng đa.”

Tuy nhiên chỉ hữu ba mụ hòa tự kỷ khánh hạ, đãn ba ba mụ mụ kiểm thượng đích tiếu dung tựu một đình quá, khán trứ phụ mẫu kiểm thượng đích tiếu dung, phương oánh giác đắc hữu nhất bán ứng cai thị khánh hạnh tha môn tự kỷ chung vu giải phóng liễu, nhân vi tha môn đích sinh hoạt nhất trực thị vi trứ tự kỷ chuyển quyển, nhi tha môn gia duy nhất đích mục tiêu tựu thị nhượng tự kỷ khảo thượng danh bài đại học.

Bất quản sinh hoạt trung phát sinh thập ma sự tình, phụ mẫu đô năng diện đái tiếu dung đích khứ diện đối, nhân vi tha môn đích khẩu đầu thiền tựu thị: “Đẳng nhĩ khảo thượng đại học, ngã môn tựu quá tự kỷ đích sinh hoạt liễu, yếu đáo xử tẩu nhất tẩu, khán nhất khán tổ quốc đích đại hảo hà sơn.”

Quả nhiên, tha đích đại học sinh hoạt khai thủy hậu, tha đích phụ mẫu dã khai thủy liễu đáo xử lữ du đích du nhàn sinh hoạt, hiện tại tha môn ứng cai tại S thị lữ du.

Gia lí tĩnh tiễu tiễu đích, phương oánh tái thứ vô liêu đích phiên khán trứ võng hiệt, quái bất đắc tự kỷ tố ngạc mộng, võng hiệt báo đạo đích đô thị na lí phát sinh sâm lâm đại hỏa, na lí phát liễu thủy tai, na lí nháo liễu hoàng trùng, hoàn đô thị sử vô tiền lệ đích cự đại hỏa tai, trọng độ thủy tai, tân phẩm chủng đích hoàng trùng đẳng đẳng, sở dĩ võng thượng thế giới mạt nhật đích văn chương dã đa liễu khởi lai.

Hữu thiên ngận hỏa đích mạt thế thiếp cánh nhiên thị tòng cổ thư thượng trảo xuất đích nguyên bản văn tự, phiên dịch thành hiện đại ngữ ngôn tựu thị thế giới hội hủy diệt, ngận đa nhân đô nhận vi cổ thư thượng đô tả trứ ni, giá tựu thị chứng cư. Phương oánh khán đích trực phiết chủy, chân năng biên.

Giá thời xao môn thanh hưởng khởi, ngoại mại đáo liễu, nã trứ tòng ngoại mại tiểu ca thủ lí tiếp quá đích ngoại mại, phương oánh hồi đáo khách thính, đả khai điện thị, chuẩn bị tọa tại trà kỉ tiền, biên khán điện thị biên cật ngoại mại.

Tha đả khai xan hạp phát hiện xan hạp trung cánh nhiên thị hồng thiêu nhục cái phạn, nhân vi yếu bảo trì thân tài đích nguyên nhân, phương oánh cật đông tây ngận tinh tế, ngận thiếu cật nhục, canh biệt thuyết giá ma du nị đích nhục liễu, hồi tưởng tự kỷ điểm xan thời, tha hảo tượng tựu na ma tự nhiên đích điểm liễu hồng thiêu nhục.

Nhi tha khán đáo hồng thiêu nhục đích na nhất khắc dã bất thị dự tưởng trung đích trứu mi, nhiên hậu nhưng điệu, nhi thị kinh nhạ liễu hạ tự kỷ chẩm ma điểm liễu giá dĩ tiền tòng bất cật đích thái, tùy hậu phương oánh phát hiện tự kỷ khai thủy bất do tự chủ đích đại khẩu cật khởi lai, thủ bất đình đích tương nhục hòa phạn tắc tiến tự kỷ đích chủy ba, chẩm ma liễu? Giá thị chẩm ma liễu? Phương oánh ám kinh, đại não khống chế bất liễu thân thể liễu mạ?

Phương oánh đích chủy ba bất đình đích trớ tước trứ, nhiên hậu thôn yết trứ, tựu tại tha dĩ vi tự kỷ yếu xanh tử tự kỷ thời, tha đích động tác đình liễu hạ lai, đại não trọng tân chi phối liễu thân thể, khán trứ thủ lí hoàn thặng kỉ tiểu khẩu đích cái phạn, phương oánh một hữu phóng hạ khoái tử, nhi thị kế tục cật khởi lai, chỉ bất quá tốc độ mạn hạ lai, khôi phục liễu tha bình thời cật phạn đích tốc độ.

Tối hậu, khán trứ nhất lạp mễ đô một thặng đích phạn hạp, phương oánh đầu khai thủy phát hôn, bất đối kính, tự kỷ chẩm ma hội tố xuất giá ma kỳ quái đích cử động? Kim thiên đích nhất thiết đô bất đối kính, ngận thiếu cật nhục đích tự kỷ cánh cấp tự kỷ định liễu phân hồng thiêu nhục, khán kiến hồng thiêu nhục đích na nhất khắc, bất cố nhất thiết đích vãng chủy lí tống, khán trứ không không đích phạn hạp, thậm chí tưởng khứ thiểm thượng diện đích du hoa.

Nhi cật phạn đích na nhất khắc, tự hồ chu vi đích sự vụ nhất thiết đô bất tồn tại, nhãn lí, tâm lí chỉ hữu cật, cật, bính mệnh đích cật.

Phương oánh khán trứ không xan hạp phát ngốc, thử thời nhĩ đóa trung phương thính đáo điện thị truyện lai đích quảng cáo thanh, “Nữ nhân đích tối ái, nhĩ trị đắc ủng hữu.” Nhi tại cương tài, tại tha kiến đáo phạn đích na nhất khắc, giá nhất thiết đô tượng thị bất tồn tại, điện thị bất tồn tại, phòng tử bất tồn tại, thanh âm bất tồn tại, chỉ hữu na hạp phạn.

Phương oánh mãnh địa trạm khởi thân tử, tùy hậu hựu vi vi loan liễu hạ yêu, cật đa liễu, vị trướng đích nan thụ, dụng thủ mạc phúc bộ, cánh nhiên năng tại vị đích địa phương mạc đáo cá ngạnh ngạnh đích cổ bao.

Phương oánh ai hào nhất thanh, quan liễu điện thị, quyết định đáo lâu hạ tán bộ tiêu thực, như quả hoàn bất hành, tựu khứ dược điếm mãi điểm tiêu thực phiến, giá đô thập ma sự nha, tự kỷ tượng thị kỉ bối tử một cật quá phạn tự đích, khủng phạ ai tắc nga bỉ á dân chúng đô một ngạ thành tự kỷ giá phó dạng tử ba.

Lai đáo lâu hạ, noãn dương dương đích nhật quang chiếu tại kiểm thượng, phương oánh hướng tiểu công viên tẩu khứ, tiểu công viên lí nhân bất đa, giá thị ngọ hậu đích công tác nhật, giá cá thời gian chỉ hữu ta thôi trứ anh nhi xa đích mẫu thân tọa tại nhất khởi nhàn liêu, hoàn bất đáo niên linh khứ ấu nhi viên đích tiểu đậu đinh môn chi gian tương hỗ đả nháo, đái tha môn lai đích gia gia nãi nãi tắc bất thác nhãn châu đích trành trứ tha môn, xác bảo tha môn khái trứ bính trứ đích đệ nhất thời gian trùng quá khứ.

Phương oánh duyên trứ công viên đích tiểu lộ chuyển quyển tẩu trứ, tiêu hóa trứ cổ cổ đích đỗ tử. Não tử khước thị tưởng trứ kim thiên tự kỷ đích bất đối kính, na cá chân thật đích mộng, na cá kiến đáo thực vật bất thụ khống chế đích tự kỷ, nan đạo, chân đích xuất hiện liễu tang thi? Mạt nhật chân đích hàng lâm quá? Tự kỷ kinh lịch quá na hữu tang thi đích mạt nhật mạ?”

Phương oánh đình hạ lai, tha bị tự kỷ giá cá tưởng pháp chấn kinh liễu, giá thái hoang mậu liễu, giá chẩm ma khả năng, chỉ thị nhân vi na cá kỳ quái đích mộng? Na cá mộng khả năng thị tối cận tự kỷ mạt thế tiểu thuyết khán đa dẫn khởi đích, nhật hữu sở tư tài dạ hữu sở mộng.

Na chẩm ma giải thích tự kỷ kim thiên kỳ quái đích cử động ni? Phương oánh tưởng liễu bán thiên, tha một hữu lý do khứ giải thích tự kỷ vi bối thường thái đích cử chỉ, trừ phi thị tự kỷ phong liễu, nhi tha xác định tự kỷ ứng cai một phong. Na ma thị bất thị tha hữu liễu dự tri đích năng lực, tha năng dự trắc đáo vị lai liễu? Phương oánh nhãn tiền nhất lượng, tùy tức hựu ám đạm, dự trắc vị lai hội xuất hiện tang thi, nhiên hậu mạt thế mạ? Võng thượng đáo xử đô thị giá dạng đích thiếp tử. Ngận đa nhân đô giá ma dự ngôn, khả thị thùy tín ni? Tự kỷ đô bất tín.

Phương oánh hồ tư loạn tưởng đích lưu đạt liễu 2 cá tiểu thời hậu, vị chung vu thư phục liễu ta, quyết định hồi gia. Lai đáo tiểu khu môn khẩu, bính kiến 2 lâu đích trương nãi nãi khiên trứ tha đích bảo bối ái khuyển tòng tiểu khu môn khẩu xuất lai, phương oánh tiếu trứ đả liễu thanh chiêu hô, phương oánh bất hỉ hoan cẩu, khả năng tựu thị bái thác trương nãi nãi giá chỉ cát oa oa đích nguyên nhân, tiểu tiểu sấu sấu đích hoàn siêu hung, hữu thời hoàn bán dạ khiếu kỉ thanh nhiễu nhân thanh mộng, lâu đạo, tiểu khu đô hữu tha tát quá đích niệu, lạp quá đích thỉ. Ai, đãn một bạn pháp, ái cẩu nhân sĩ đích sổ lượng dã thị ngận bàng đại đích, nhạ bất khởi.

Phương oánh vô nại đích đả toán thượng lâu, đột nhiên tha nhãn tiền đích tình cảnh nhất biến, diện tiền đích trụ trạch lâu biến đắc phá bại bất kham, thiên khí ngận hôn ám, không khí trung tán phát trứ nhược hữu nhược vô đích hủ xú vị, tha mãnh địa hồi đầu khán hướng trương nãi nãi đích bối ảnh, na bối ảnh biến đích bộ lí man san, y phục dã phá phá lạn lạn, năng khán kiến bạch cốt đích thủ khiên trứ đích bất tái thị cát oa oa, nhi thị nhất điều tang thi cẩu cát oa oa, tùy nhiên hoàn thị hựu sấu hựu tiểu, đãn bổn lai bì mao phát lượng đích thân thượng bố mãn liễu lạn bì nhục.