Thanh thần, mộc diệp thôn, nhẫn giả học giáo.

Kim thiên thị nhẫn giả học giáo khai học đích nhật tử, tân nhập học đích nhẫn giáo tân sinh chính tại thao tràng thượng thính trứ đại lý hỏa ảnh đích giảng thoại.

“Mộc diệp phi vũ chi xử, hỏa diệc sinh sinh bất tức…”

“Hỏa đích ảnh tử chiếu diệu trứ thôn tử…”

“Tân đích thụ diệp, tựu hội phát nha.”

Viên phi triệt hôn hôn dục thụy đích thính trứ đài thượng viên phi nhật trảm đích tâm linh kê thang, ám ám phúc phỉ: Thúc thúc nhĩ thiên thiên thuyết giá chủng giả đại không, nan quái tối hậu tam cá đồ đệ đô bất đãi kiến nhĩ.

Bất quá, giá nhất sáo đối nhẫn giả học giáo đích tài nhập giáo đích học viên hoàn thị ngận hữu dụng đích, khán trứ chu vi nhất quần bị truyện tiêu…… A bất, hỏa chi ý chí cấp tẩy não đích ngũ tuế đồng học, viên phi triệt chỉ giác đích tự kỷ não nhân canh đông liễu.

Chẩm ma tựu xuyên đáo liễu hỏa ảnh thế giới liễu ni? Giá cá phá thế giới bất đãn hắc ám, nguy hiểm, hoàn đặc ma chuyên môn xuất thần kinh bệnh, thiên thiên chủy thượng thuyết vi liễu hòa bình, động thủ tựu thế giới hạch bình, canh thảm đích thị, phong đích việt lệ hại đích, thật lực vãng vãng tựu việt cường.

Nhi thả tựu toán xuyên việt, dã cấp ngã an bài cá hảo điểm đích xuất thân ba! Một hữu cân đại đồng mộc ngoại tinh nhân xả thượng quan hệ đích huyết mạch, tự kỷ tái chẩm ma tu luyện, tựu toán năng luyện đáo ảnh cấp, bất dã tựu thị cá cao cấp pháo hôi mạ!

Quá liễu bán cá tiểu thời, viên phi nhật trảm chung vu quán hoàn liễu kê thang, tâm mãn ý túc đích tẩu nhân liễu, giá cá thời hầu, giá ta tân sinh tài khai thủy phân phối ban cấp, tiến hành chính thường đích nhẫn giáo giáo học.

Thuyết đáo giá, viên phi triệt bất đắc bất bội phục nhẫn giới tiểu hài đích tảo thục, ngũ tuế a! Dĩ tiền địa cầu ấu nhi viên trung ban đích niên kỷ a! Tự đô bất nhận thức a! Tựu bào lai học chẩm ma sát nhân liễu. Nhi thả hoàn hữu nhân học cá nhất lưỡng niên tựu tất nghiệp liễu! Giản trực thị nhượng tha điệt phá nhãn kính.

Viên phi triệt phân phối đáo đích ban cấp thị nhất niên cấp A ban.

Chỉnh gian giáo thất trình hiện giai thê thức bài bố, mỗi nhất trương trác tử đích trường độ khả dĩ dung nạp tam nhân, dã tựu thị tam nhân cộng dụng nhất trương trác tử.

Tha tại giáo thất kháo song đảo sổ đệ nhị bài đích trung gian vị trí thượng, phát hiện liễu tự kỷ đích danh tự, dụng hắc thể tự tả trứ ‘ viên phi triệt ’ giá tam cá tự.

Tại tha trảo đáo tự kỷ đích vị trí thời, kháo song đích tối lí trắc dĩ kinh hữu nhân tọa trứ liễu.

Thị cá niên kỷ hòa tha niên kỷ tương phảng đích hắc trường trực “Nữ hài”, bì phu bạch tích, hắc phát phi kiên.

Nhất chỉ thủ tha trứ hạ ba, đạm mạc đích khán hướng song ngoại đích thao tràng, băng lãnh đích khí tức tại “Tha” thân thượng hoàn nhiễu trứ.

Khán bất đáo “Tha” đích kiểm, cấp nhân nhất chủng lãnh khốc bất hảo tương xử đích cảm giác.

Viên phi triệt khán liễu khán trác tử thượng đích tính danh, thị “Đại xà hoàn” tam cá tự.

Thảo, nguyên lai thị đại xà hoàn! Tự kỷ soa điểm bả tha khán thành nữ đích.

Giá thời hầu, tự hồ thị cảm giác đáo liễu viên phi triệt đích chú mục, đại xà hoàn nữu đầu khán hướng liễu viên phi triệt.

“Nhĩ hảo! Ngã khiếu viên phi triệt! Khả dĩ hòa nhĩ giao cá bằng hữu mạ?”

Nhất nữu đầu, đại xà hoàn tựu khán đáo liễu viên phi triệt đại đại đích tiếu dung, nhãn tình lí tự hồ đô phóng xuất liễu tinh quang.

Đại xà hoàn vi vi hậu ngưỡng liễu nhất hạ, tự hồ đối viên phi triệt đích nhiệt tình ngận bất thích ứng, bất quá tất cánh hiện tại tha hoàn chỉ thị ngũ tuế đích ấu đồng, bất tượng thành niên hậu na ma nan dĩ tiếp cận.

“Ngã khiếu đại xà hoàn.” Tha nhất biên hồi đáp, nhất biên dụng tự kỷ đích xà đồng trành trứ viên phi triệt, tưởng nhượng viên phi triệt tri nan nhi thối.

Khả tích viên phi triệt tảo dĩ nhận định liễu tha giá cá công cụ nhân, chẩm ma khả năng nhân thử phóng khí?

“Giao hoán liễu danh tự, ngã môn tựu thị hảo bằng hữu lạp! Nột, giá cá tống cấp nhĩ!”

Viên phi triệt nhất biên tự thuyết tự thoại, nhất biên đào xuất liễu nhất cá bút ký bổn, đệ cấp liễu đại xà hoàn.

Đại xà hoàn bổn lai đối viên phi triệt đích tự lai thục ngận bất cảm mạo, chính yếu cự tuyệt thời, khán đáo liễu bút ký bổn thượng đích “Tra khắc lạp đích đề luyện dữ thao túng”, cự tuyệt đích thoại đốn thời yết liễu hồi khứ.

Ngã tưởng cự tuyệt đích, khả thị tha cấp đích thái đa liễu! by đại xà hoàn.

Khán đáo đại xà hoàn lão lão thật thật đích thu hạ bút ký, viên phi triệt chủy giác vi vi câu khởi.

Tất cánh hoàn tiểu a! Dĩ hậu tưởng kháo giá ma nhất bổn bút ký, lạp long đáo giá ma ưu tú đích công cụ nhân…… A bất, giao thượng giá ma ưu tú đích bằng hữu, khả tựu bất thị giá ma dung dịch đích liễu.

Dữ nhất bàn đích xuyên việt giả bất đồng, viên phi triệt thị chủ động xuyên việt quá lai đích, nhi thả tha tại nguyên lai đích thế giới, tuy nhiên phụ mẫu song vong, khước dã thị nhất cá hữu xa hữu phòng đích sách nhị đại, thập ma đô bất tố tựu năng niên thu nhập bách vạn tô kim.

Trừ liễu tra liễu điểm, nữ bằng hữu giao đích đa liễu điểm, tha dã một hữu thập ma kỳ tha bất lương thị hảo. Mỗi thiên đô quá trứ giản đan khô táo đích hiện sung sinh hoạt.

Chi sở dĩ nguyện ý tùy cơ xuyên việt đáo vị tri đích mạch sinh thế giới, khả bất thị vi liễu trảo thứ kích, nhi thị tưởng học tôn đại thánh, “Cầu cá trường sinh bất lão đích pháp tử”!

Nhân thử, đại xà hoàn giá dạng đích hảo đồng chí, hảo chiến hữu, na thị tất tu yếu giao hảo đích a!

Tuy nhiên đại xà hoàn đích trường sinh chi pháp tốn liễu điểm, hậu di chứng đại liễu điểm, đãn giá bất thị hoàn hữu tha bang mang mạ!

Hữu tha giá ma cá tri đạo kịch tình, hữu hiện đại não động, hoàn hữu kim thủ chỉ đích “Cao nhân” chỉ điểm, chỉ bất định tựu năng cảo xuất điểm thập ma tu tiên chi thuật ni!

Viên phi triệt tại giá sướng tưởng vị lai, đài thượng đích trung nhẫn lão sư dĩ kinh tiến nhập liễu tự ngã giới thiệu hoàn tiết.

Thính trứ đồng học thanh nhất sắc đích thành vi hỏa ảnh a, thành vi thượng nhẫn a chi loại đích chí hướng, ngẫu nhĩ giáp tạp trứ thu tập toàn nhẫn giới đích côn trùng ( du nữ ), cật biến toàn thế giới đích mỹ thực ( thu đạo ) đẳng kỳ hành chủng, hoàn hữu nhất cá yếu thành vi siêu quá tự kỷ gia gia đích vĩ đại nhẫn giả? Nga, thị cương thủ a, na nhĩ khả chân thị hảo đại đích chí hướng.

Viên phi triệt mục quang quýnh quýnh đích khán hướng cương thủ, ân, nhẫn giới đệ nhất đích y liệu nhẫn giả mạ? Dã thị nhất cá thượng hảo đích công cụ nhân a!

Ngận khoái, tựu luận đáo liễu viên phi triệt giới thiệu tự kỷ: “Ngã thị viên phi triệt, chí hướng thị thành vi y liệu nhẫn giả, diên trường sinh mệnh, kháng cự tử vong! ( trường sinh bất tử )”

Trung nhẫn lão sư trát ba trát ba nhãn tình, như kim đích mộc diệp tuy nhiên hữu liễu y viện, khả thị chính thống đích y liệu nhẫn giả khước hoàn một hữu thành hình, y liệu nhẫn thuật hoàn thị trị dũ thuật chi loại trị liệu ngoại thương đích chiến tràng cấp cứu chi thuật, đô thị chúc vu chiến đấu nhẫn giả kiêm tu đích, sở dĩ viên phi triệt đích chí hướng nhất hạ bả tha cảo mộng liễu.

“Na cá, viên phi đồng học, mộc diệp hoàn một hữu y liệu nhẫn giả giá cá chức nghiệp……”

“Na tựu do ngã khai sang ba! Nhẫn thuật khả bất thị chỉ năng sát nhân đích kĩ lưỡng, sinh tử nhân nhục bạch cốt dã thị khả dĩ tố đáo đích!”

“Hảo ba, quả nhiên thị nhượng nhân khâm bội đích chí hướng ni! Lão sư tựu dự chúc nhĩ thành công liễu.”

“Phóng tâm ba lão sư, ngã nhất định hội thành công đích!”

“Hảo liễu, giới thiệu hoàn tất, hiện tại ngã môn khai thủy thượng khóa, đệ nhất đường khóa ngã môn tựu thuyết thuyết tra khắc lạp đích đề luyện……” Ngận khoái, trung nhẫn lão sư tựu khai thủy liễu giảng khóa.

Viên phi triệt tuy nhiên tảo tựu đề luyện xuất liễu tra khắc lạp, bất quá khước dã nhận chân đích thính khởi lão sư đích giảng khóa, tra khắc lạp thị nhẫn giả thế giới nhất thiết thần bí đích cơ sở, đối chiến đấu hình nhẫn giả hoặc hứa chỉ thị hội dụng tựu hảo, khả viên phi triệt dĩ hậu tưởng thành vi đích thị nghiên cứu hình nhẫn giả, nhân thử tất tu yếu triệt để chưởng ác, học tập thấu triệt.

Khả tích chỉnh cá nhẫn giả thế giới đối tra khắc lạp đích nghiên cứu kỉ hồ đô điểm đáo ứng dụng chi thượng, chân chính đối tra khắc lạp bổn chất đích nghiên cứu thiếu đích khả liên, tẫn quản viên phi triệt học tập đích thập phân nhận chân, chân chính sở đắc hoàn thị liêu liêu vô kỉ.