“Lạt thị chân tích ngưu bì! Biệt nhân xuyên việt đô thị bị xa chàng tử, tựu ngã hoàn yếu cảo điểm hoa đích, hát khẩu thủy bị sang đáo xuyên việt.” Ốc tư thụ khởi khoa tán đích đại mẫu chỉ, dã bất tri đạo thị tại khoa tán thùy.

Tha đích nhãn tiền, thị nhất khối cận tha khả kiến đích quang bình.

Giá tựu thị truyện thuyết trung xuyên việt giả kim thủ chỉ chi nhất đích hệ thống.

Dữ biệt đích thập ma trang bỉ, thiêm đáo hệ thống bất nhất dạng.

Ốc tư đích hệ thống đồng dạng bất tẩu tầm thường lộ, tất tu khánh hạ tài năng biến cường.

Chí vu khánh hạ đích đối tượng ma... Tự nhiên thị mỗ vị chỉnh thiên hảm trứ yếu thành vi vương đích nam nhân.

Một thác, ốc tư hiện tại thân xử đích thế giới chính thị giả diện kỵ sĩ thời vương!

Nhi tha, hảo xảo bất xảo, trực tiếp xuyên việt đoạt xá liễu dữ tha đồng danh đích na cá khánh hạ quái, ốc tư.

Vô nại đích thán liễu khẩu khí, ốc tư tương mục quang phóng đáo quang bình thượng.

Thượng diện chỉ hữu giản đoản đích nhất cú thoại.

【 tân thủ dẫn đạo nhất: Tiền vãng triều cửu vãn ngũ đường, trảo đáo thường bàn trang vũ. 】

【 nhậm vụ tưởng lệ: Tân thủ đại lễ bao. 】

Nhậm vụ ngận giản đan, hệ thống ngận trí chướng.

Liên tối cơ bổn đích tân thủ lễ bao đô yếu kháo hoàn thành nhậm vụ lai hoạch thủ.

Nhân trư tràng hòa nga tràng, nhất tiến du hí chí thiếu hoàn yếu tống nhất đôi một hữu thí dụng đích tân thủ phúc lợi ni, giá trí chướng hệ thống thị liên tối cơ bổn đích phu diễn lễ bao đô bất cấp nhất cá, thậm chí nhậm vụ miêu thuật thượng hoàn hữu thác biệt tự......

Thổ tào dục vọng thậm thị cường liệt.

Tái thứ phát xuất nhất thanh vô nại đích thán tức.

Ốc tư nã xuất tự kỷ thân thượng duy nhất cận hữu đích trang bị.

《 phùng ma hàng lâm lục 》.

Lai đáo giá cá thế giới hậu, ốc tư não hải trung quan vu thời vương đích ký ức tựu khai thủy đại phúc độ suy giảm, đáo hiện tại vi chỉ dĩ kinh xử vu mô hồ bất thanh giai đoạn.

Đãn ốc tư đích tiềm ý thức cáo tố tha, giá bổn 《 phùng ma hàng lâm lục 》 cận năng tác vi kịch tình tham khảo, bất năng sự sự đô án chiếu thượng diện lai, phủ tắc đáo thời hầu tha thị chẩm ma tử đích khả năng đô bất tri đạo.

Thuyết bạch liễu, tối quan kiện đích hoàn thị yếu khẩn khẩn bão trụ ma vương đích đại thối, nhượng tha đái tự kỷ trang bỉ, đái tự kỷ phi.

Tại 《 phùng ma hàng lâm lục 》 thượng trảo đáo triều cửu vãn ngũ đường đích xác thiết vị trí, ốc tư dụng thân thượng cận tồn đích nhất điểm tiền đả liễu nhất lượng tiền vãng triều cửu vãn ngũ đường đích xa.

Thử thời thiên sắc dĩ vãn, thấu quá song hộ, ốc tư ẩn ước năng khán kiến triều cửu vãn ngũ đường nội nhất đại nhất tiểu lưỡng đạo tương đối nhi tọa đích thân ảnh.

Đại đích thị thường bàn thuận nhất lang, nhi tiểu đích, ứng cai tựu thị ốc tư dĩ hậu yếu khẩn bão đại thối đích na vị vương, thường bàn trang ngô.

Dã một hữu đa tưởng, ốc tư trực tiếp khấu hưởng liễu triều cửu vãn ngũ đường đích đại môn.

Thính đáo môn ngoại đích hưởng động, lí diện đích thân ảnh tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy hậu na đạo nghi tự thường bàn trang ngô đích thân ảnh khoái tốc khởi thân lai đáo môn tiền, vi ốc tư đả khai liễu môn.

Ốc tư bổn lai dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu thuyết từ, khả đương môn khai đích na nhất khắc, ốc tư thuấn gian tựu ngốc lăng tại nguyên địa.

Xuất hiện tại tha nhãn tiền đích thị nhất danh thân trứ học sinh chế phục đích thiếu nữ.

Thân tài cao thiêu, cơ phu tự tuyết, hồn thân thượng hạ đô dương dật trứ thanh xuân hoạt bát đích khí tức.

Đạm kim sắc đích phi kiên trường phát tĩnh tĩnh thùy tại não hậu, đầu đỉnh hoàn hữu nhất căn tiếu bì đích ngốc mao, thường bàn trang vũ khả ái đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti nghi hoặc, “Na cá, thỉnh vấn nhĩ trảo thùy?”

Thân hậu truyện lai thường bàn thuận nhất lang đích thanh âm, “Trang vũ, bả khách nhân đáng tại môn ngoại, thị nhất chủng ngận bất lễ mạo đích hành vi.”

“Tri đạo lạp, thúc công.” Thường bàn trang vũ quai xảo đích điểm điểm đầu, đối ốc tư lộ xuất nhất cá lược đái khiểm ý đích tiếu dung đạo: “Bất hảo ý tư, hữu thập ma sự tiên tiến lai tái thuyết ba.”

Ngốc lăng đích ốc tư bị thường bàn trang vũ lĩnh tiến liễu ốc trung.

Trực đáo thử thời, ốc tư tài mãnh nhiên phản ứng quá lai, nội tâm khước dĩ kinh phiên khởi liễu thao thiên cự lãng!

Giá cá thế giới đích ma vương cánh nhiên thị nhất cá nữ hài tử! Nguyên lai hệ thống một hữu đả thác tự!

Dữ thử đồng thời, ốc tư não hải hưởng khởi hệ thống cơ giới đích đề kỳ âm.

【 tân thủ dẫn đạo nhất dĩ hoàn thành, nhậm vụ tưởng lệ dĩ phát phóng. 】

【 tân thủ đại lễ bao tự động đả khai trung... Cung hỉ túc chủ! Hoạch đắc không bạch biểu bàn, thời không khu động khí!】

Tại lễ bao đả khai đích thuấn gian, hệ thống đích quang bình hạ tựu đa xuất liễu nhất cá loại tự vu bối bao đích tiêu chí.

Sử dụng phương pháp dã xuất hiện tại ốc tư não hải.

Ốc tư đích ý niệm nhất xúc động, bối bao tựu tự động đả khai, lộ xuất lí diện đích đạo cụ.

Không bạch biểu bàn, thời không khu động khí... Ngận hảo! Đô thị thôi động kịch tình đích quan kiện đạo cụ.

Bất quý thị nhĩ! Trí chướng hệ thống!

“Thỉnh vấn, nâm thị lai tu đông tây đích mạ?” Thỉnh ốc tư tọa hạ hậu, thường bàn trang vũ vấn đạo.

Trù phòng lí đích thường bàn thuận nhất lang dã tẩu liễu xuất lai, khán trứ ốc tư lộ xuất liễu vi tiếu.

Ốc tư tiễu tiễu quan sát liễu nhất hạ hoàn cảnh.

Khán dạng tử, kịch tình ứng cai hoàn một hữu chính thức khai thủy, vi liễu bảo hiểm, ốc tư dã bất chuẩn bị chỉnh thập ma tao thao tác, miễn đắc phá phôi kịch tình.

Tòng bối bao trung thủ xuất không bạch biểu bàn, sảo tác yểm sức, ốc tư tòng y đâu lí nã liễu xuất lai, đệ cấp thường bàn trang vũ, thuyết đạo: “Giá cá biểu hảo tượng phôi liễu, thính thuyết triều cửu vãn ngũ đường hữu vị chung biểu sư phó, kỹ thuật tinh trạm, ngã tưởng thỉnh tha bang mang khán khán.”

Thoại cương thuyết hoàn, ốc tư tựu bị hách liễu nhất khiêu.

Chỉ khán kiến đối diện đích thường bàn thuận nhất lang song thủ phách tại trác tử thượng, lưỡng nhãn phóng quang, diện sắc vi vi trướng hồng, thậm chí thân thể đô tại chiến đẩu.

Thường bàn trang vũ hảo khán đích tiểu kiểm thượng đương tức tựu quải thượng nhất mạt đam ưu, “Thúc công, nâm một sự ba?”

Thường bàn thuận nhất lang bãi bãi thủ, suyễn trứ thô khí, dụng nhất chủng kiên định đích ngữ khí đối ốc tư đạo: “Tựu một hữu ngã thường bàn thuận nhất lang tu bất liễu đích đông tây! Tiểu hỏa tử, nhĩ phóng tâm ba, tựu trùng nhĩ giá cú thoại, sử tẫn toàn thân giải sổ ngã dã cấp nhĩ tu hảo!”

Ốc tư lộ xuất dam giới nhi hựu bất thất lễ mạo đích vi tiếu đạo: “Nâm lão nhân gia khán trứ lai tựu hảo, giá ma vãn đả nhiễu nhĩ môn, thật tại thị bất hảo ý tư.”

Ốc tư triều lưỡng nhân vi vi cúc cung, triều môn ngoại tẩu khứ.

Kiến trạng, dã bất nhu yếu thường bàn thuận nhất lang phát thoại, thường bàn trang vũ khởi thân tương tống.

Đáo liễu môn khẩu, ốc tư đột nhiên hồi đầu khán trứ thường bàn trang vũ đạo: “Đối liễu, ngã tưởng ma phiền tiểu tỷ nhĩ nhất kiện sự.”

Thường bàn trang vũ lăng liễu lăng, điểm đầu đạo: “Nâm thuyết.”

“Ngã tựu trụ tại quang chi sâm cao trung phụ cận, ngã hạ ban hồi lai cương hảo tựu thị nhĩ môn phóng học đích thời gian, do vu bình thời bỉ giác mang, khả năng trừu bất xuất không lai thủ na khối biểu bàn.”

“Nâm thị tưởng nhượng ngã tùy thân đái trứ na khối biểu bàn, ngộ kiến nâm thời hảo cấp nâm?”

Ốc tư vi tiếu, “Ma phiền nhĩ liễu.”

Thường bàn trang vũ diêu đầu, “Một sự đích, cử thủ chi lao ma.”

“Ngã môn ngận khoái tựu hội tái kiến diện đích.”

Thuyết liễu nhất cú lệnh thường bàn trang vũ mạc bất trứ đầu não đích thoại, ốc tư tiêu thất tại hắc dạ trung.

Ốc tư một hữu thuyết hoang, tha đích gia xác thật tại quang chi sâm cao trung phụ cận.

Chí vu thị như hà lai đích, tha bất thanh sở, tất cánh tha một hữu kế thừa nguyên bổn đích ký ức.

Tại sa phát thượng trình cát ưu thảng đích tư thế, ốc tư đích đại não kỳ thật hoàn thị hữu điểm phát mộng.

Tha chẩm ma dã tưởng bất đáo, ma vương cánh nhiên hội thị nhất danh thiếu nữ... Ly phổ đích khai cục.

Đãn biệt thuyết, nữ bản đích ma vương hoàn đĩnh phiêu lượng đích, các phương diện đô tại thủy chuẩn chi thượng, nhi thả nhị thứ viên đích khí tức ngận nùng.

“Khả tích ngã bất hỉ hoan phi cơ tràng.”

Ốc tư bi thán nhất thanh, hệ thống đích quang bình đột nhiên xuất hiện tại diện tiền.

Tân nhậm vụ lai liễu.

【 tân thủ dẫn đạo nhị: Dẫn lĩnh thường bàn trang vũ biến thân, tịnh hoàn thành đệ nhất thứ khánh hạ. 】

【 nhậm vụ tưởng lệ: Woz biểu bàn. 】