我杨过誓不断臂
我杨过誓不断臂

Ngã dương quá thệ bất đoạn tí

Phong khiếu bắc

Võ hiệp / võ hiệp đồng nhân

Canh tân thời gian:2022-01-06 12:22:58

Bị điện tử hậu, dương quả phát hiện tự kỷ xuyên việt đáo liễu thần điêu đích thế giới biến thành liễu dương quá. Tri đạo tự kỷ mệnh vận đích dương quá khán liễu khán tự kỷ đích hữu thủ phát thệ: Ngã dương quá thệ bất đoạn tí.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí phát tân thư liễu, đại gia chi trì nhất hạ

Đệ nhất chương giá thủ cơ lậu điện

“Giá phá thủ cơ, giá ma khoái tựu một điện liễu!”

Dương quả nã trứ thủ cơ thư phục tọa tại gia lí đích sa phát thượng khán trứ thần điêu hiệp lữ, giá thị dương quả đích địa N biến trọng xoát liễu.

Nhiên nhi cương cương khán đáo đệ nhị tập đích thời hầu, dương quả đích thủ cơ điện lượng tựu chỉ thặng bách phân chi thập liễu.

Thủ cơ một điện đích khủng hoảng thuấn gian dũng thượng liễu dương quả đích tâm đầu, giá niên đầu xuất môn khả dĩ bất đái tiền bao, đãn thủ cơ bất năng một điện.

Dương quả thông thông mang mang nã xuất liễu nhất cá sung điện khí liên tiếp thượng liễu tường bích thượng đích điện nguyên chi hậu giá tài phóng tâm bất thiếu, nã trứ chính tại sung điện đích thủ cơ tọa tại sa phát thượng kế tục khán thần điêu hiệp lữ.

“Càn, giá cai tử đích triệu trí kính.”

Đương khán đáo triệu chí kính đái trứ toàn chân giáo nhất quần đạo sĩ vi công quách tĩnh trảo tẩu dương quá đích thời hầu, dương quả y nhiên thị nhẫn bất trụ khí tòng tâm lai, giá triệu chí kính chân bất thị hảo đông tây.

Nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu, dương quả đích thân thể cánh nhiên chiến đẩu liễu khởi lai, nhất trận chiến đẩu chi hậu, dương quả than nhuyễn tại liễu sa phát thượng.

Giá thủ cơ lậu điện!

Giá thị dương quả hôn mê tiền đích tối hậu tưởng pháp.

Đương dương quả tái thứ tỉnh lai đích thời hầu cánh nhiên phát hiện tự kỷ não đại hữu ta hôn trầm, hoảng liễu hoảng não đại, dương quả thanh tỉnh liễu bất thiếu.

Tử tế đả lượng liễu nhất hạ chu vi, dương quả phát hiện tự kỷ cư nhiên thảng tại liễu nhất gian phá cựu đích ngõa ốc lí đích thảo đôi thượng, chu vi tẫn thị nhất ta giản đan mộc chế tọa y.

“Giá thị na lí?”

Dương quả hữu hảo kỳ, động liễu nhất hạ thân thể tưởng yếu khởi lai, kết quả khước phát hiện tự kỷ cánh nhiên bị nhân bảng liễu khởi lai, bàng biên hoàn hữu nhất cá xuyên trứ đạo bào đích bàn tử.

“Nhĩ thị thập ma nhân? Giá thị na lí, cản khẩn bả ngã phóng liễu!” Dương quả đại kinh, liên mang nhượng nhượng liễu khởi lai.

Thử thời tha chẩm ma năng bất tri đạo bảng trứ tự kỷ đích tựu thị nhãn tiền đích bàn đạo sĩ.

“Giá thị na lí? Giá đương nhiên thị toàn chân giáo liễu? Cản khẩn lão thật giao đại nhĩ môn lai ngã môn toàn chân giáo càn thập ma? Bất nhiên biệt quái ngã bất khách khí liễu!” Bàn đạo sĩ trành trứ dương quả uy hiếp trứ.

Toàn chân giáo? Thính trứ na bàn đạo sĩ đích thoại, dương quả hữu ta hảo kỳ, tự kỷ cương cương bất thị tại gia lí khán thần điêu mạ? Chẩm ma đột nhiên bị bảng tại giá liễu? Hoàn thị toàn chân giáo?

“Tử đạo sĩ! Cản khẩn bả ngã phóng liễu, nhĩ thị đạo sĩ hựu chẩm ma dạng a? Cường hành khống chế biệt nhân thân tự do, nhĩ dĩ kinh phạm pháp liễu nhĩ tri đạo mạ? Ngã yếu báo cảnh!” Dương quả trành trứ na bàn đạo sĩ sổ lạc trứ, đồng thời tại thân biên khán liễu khán, chuẩn bị trảo tự kỷ đích thủ cơ.

“Phạm pháp? Phạm liễu na gia đích pháp? Nhĩ tiểu tử biệt tại giá hồ ngôn loạn ngữ! Đẳng chưởng giáo chân nhân đả bào liễu na kỉ cá dâm tặc tái thu thập nhĩ!” Bàn đạo sĩ trành trứ dương quả hữu ta bất duyệt.

Dâm tặc? Dương quả hữu ta hảo kỳ, tại thân biên dã một khán kiến tự kỷ đích thủ cơ, bất quá khước phát hiện tự kỷ đích xuyên trứ đích khước thị thô bố ma y tượng thị cổ đại đích phục trang, nhi thả hoàn hữu nhất đầu trường phát.

Tác vi nhất cá nhị thập nhất thế kỷ đích nam nhân, dương quả giác đắc giá ngận bất đối kính!

Tưởng trứ tự kỷ chi tiền chính tại khán đích thần điêu hiệp lữ, kỳ trung bất thị chính hựu giá nhất mạc mạ? Na thị dương quá bị toàn chân giáo đạo sĩ trảo trụ liễu bảng tại sài phòng nội, hòa giá nhất mạc thị xuất kỳ đích tượng.

Nan đạo tự kỷ xuyên việt liễu? Hoàn thành liễu dương quá? Dương quả hữu ta nghi hoặc.

“Bàn đạo sĩ, nhĩ môn toàn chân giáo đích tổ sư vương trọng dương đương niên sất trá võ lâm võ công thiên hạ vô song, tối lệ hại đích võ công tựu thị na cá tiên thiên thuần dương công? Thị bất thị a!” Dương quả vấn bàng biên đích bàn đạo sĩ, tưởng xác định tự kỷ đích tưởng pháp thị bất thị chân đích.

“Na đương nhiên liễu! Ngã môn toàn chân giáo đích tiên thiên công đương nhiên lệ hại, nhĩ giá tiểu tử chẩm ma tri đạo? Khán lai nhĩ tiểu tử kiến thức bất thác a! Thuyết, nhĩ môn thị bất thị lai đả ngã môn tiên thiên công đích chủ ý đích!”

Thính trứ dương quả đích thoại, bàn đạo sĩ tiên thị hữu ta khai tâm, chi hậu hồi quá thần lai tiếp trứ hựu chất vấn.

Giá bàn đạo sĩ đích thoại nhượng dương quả xác định liễu tự kỷ tâm trung đích đáp án.

Tự kỷ chân đặc ma xuyên việt liễu, hoàn đặc ma thành liễu dương quá. Thử thời đích dương quả khước thị nan dĩ tiếp thụ giá cá sự thật.

Tại gia lí diện đa hảo, nhị thập thất tuế đích dương quả cương cương trung y bác sĩ tất nghiệp, tam thiên hậu tựu khả dĩ khứ thị nhân dân y viện nhậm chức phó chủ nhậm y sinh, khả vị thị tiền đồ nhất phiến quang minh!

Kết quả tại gia khán cá thần điêu, tựu đột nhiên tựu thành liễu dương quá! Giá sự phóng đáo thùy thân thượng đô tiếp thụ bất liễu a.

“Mụ đích, vương bát đản, lão tử yếu hồi khứ! Lão tử yếu hồi khứ!” Dương quả đại thanh nhượng nhượng liễu khởi lai.

“Tiểu tử, nhĩ đặc ma hảm thập ma hảm? Cảm sấm ngã môn toàn chân giáo hoàn tưởng hồi khứ một môn?” Kiến dương quả hảo hảo đích đột nhiên nhượng nhượng liễu khởi lai, bàn đạo sĩ hữu ta não nộ, trực tiếp thích liễu dương quả nhất hạ.

“Nhĩ cá tử đạo sĩ, cánh cảm thích ngã! Hữu bổn sự bả lão tử phóng khai! Lão tử hòa nhĩ bính liễu!” Dương quả mạ liễu nhất thanh, phản chính tha bất thị dương quá, tử liễu thuyết bất định tựu khả dĩ hồi khứ liễu, dương quả tưởng trứ.

“Tiểu tử, hoàn cảm mạ ngã! Khiếu nhĩ mạ ngã! Khiếu nhĩ mạ ngã!”

Bàn đạo sĩ thính kiến dương quả đích mạ thanh, trực tiếp trạm liễu khởi lai, triều trứ dương quả thân thượng tái thứ dụng lực đoán liễu lưỡng cước.

“A ···!”

“Ai u ···! Ai u ···!”

Dương quả hà tằng thụ quá giá dạng đích đả kích? Cường liệt đích đông thống cảm nhượng dương quả thuấn gian lý trí liễu khởi lai, tưởng khởi tự kỷ thị tại sa phát thượng thần điêu hiệp lữ, kết quả bị điện liễu.

Nan đạo tự kỷ dĩ kinh bị điện tử liễu tài xuyên việt thành liễu dương quá.

Tưởng đáo giá, dương quả chỉ năng tiếp thụ giá cá sự thật, dương quá tựu dương quá ba! Khả biệt tái tử liễu, tái bất tế tự kỷ dĩ hậu dã thị cá thần điêu đại hiệp, bất quá lão tử khả bất đoạn tí.

Dương quả thanh tích địa ký đắc dương quá bị quách phù khảm đoạn thủ tí đích sự, khán quá kịch thấu đích dương quả tự nhiên bất hội nhượng giá sự phát sinh tại tự kỷ thân thượng.

“Tiểu tử, hoàn mạ bất mạ nhân liễu?”

Bàn đạo sĩ kiến dương quả đông đắc hảm liễu khởi lai, vu thị đình chỉ liễu công kích, tại tha nhãn lí, dương quả tất cánh chỉ thị nhất cá thập tứ ngũ tuế đích thiếu niên nhi dĩ.

“Bất mạ liễu, bất mạ liễu!” Dương quả liên mang hồi đáp.

Kí nhiên tiền thế dĩ kinh bị điện tử liễu, dương quả dã tiếp thụ giá cá thân phân liễu. Tòng hiện tại khai thủy, tự kỷ tựu khiếu dương quá.

“Toán nhĩ thức tương! Tiểu tử, nhĩ môn lai ngã môn toàn chân giáo đáo để thị càn thập ma?” Bàng đạo sĩ hựu vấn.

“Thính thuyết nhĩ môn toàn chân giáo công pháp ngận lệ hại! Ngã thị lai toàn chân giáo bái sư học nghệ đích!” Dương quá tưởng liễu tưởng, hồi đáp.

“Bái sư học nghệ? Nhĩ môn quả nhiên thị tham đồ ngã môn toàn chân giáo đích công pháp! Thuyết, nhĩ thị bất thị hòa ngoại diện na hỏa nhân thị nhất khởi đích!” Bàn đạo sĩ tái thứ chất vấn.

“Đương nhiệt bất thị lạp! Ngã môn thị tòng giang nam lai đích, chẩm ma hội hòa na ta mông cổ cẩu thị nhất hỏa đích, nan đạo nhĩ thính bất xuất ngã môn thuyết thoại đích khẩu âm mạ?” Dương quả hồi đáp.

Giá thần điêu hiệp lữ tha dĩ kinh khán liễu ngận đa biến liễu, thanh thanh sở sở địa ký đắc tại toàn chân giáo nháo sự đích thị hoắc đô.

“Nhĩ đích khẩu âm xác thật hữu ta bất nhất dạng. Nhĩ một kiến quá ngoại diện đích nhân chẩm ma tri đạo ngoại diện đích thị mông cổ nhân?” Bàn đạo sĩ tưởng liễu tưởng, y nhiên hữu ta bất tương tín dương quá.

Tao cao, lộ hãm liễu!

Diện đối giá bàn đạo sĩ đích tuân vấn, dương quá lập mã sát giác đáo thị tự kỷ thuyết thác thoại liễu, tự kỷ chẩm ma năng kịch thấu ni? Bất quá giá sự nan bất đảo nhất cá cao tài sinh, niệm đầu nhất chuyển, dương quá tựu hữu liễu ứng đối chi sách.

“Ngã sai đích, ngã môn tại sơn cước thính thuyết hữu nhất hỏa mông cổ nhân thượng sơn liễu, tự nhiên tựu sai xuất lai liễu!” Dương quá nhất kiểm nhận chân địa hồi đáp.

Khán trứ dương quá na nhất kiểm nhận chân đích mô dạng, tự hồ bất tượng tác giả, bàn đạo sĩ đối dương quá đích thoại tương tín liễu kỉ phân.

“Hảo! Ngã xuất khứ khán nhất hạ, yếu thị nhĩ cảm phiến ngã, ngã nhiêu bất liễu nhĩ!” Bàn đạo sĩ khán liễu nhất nhãn dương quá hồi đáp.

“Đẳng nhất hạ! Ngã niệu cấp a! Nhĩ đẳng nhất hạ! Tiên bả ngã tùng khai! Nhượng ngã khứ nhất hạ mao xí a!” Kiến bàn đạo sĩ yếu tẩu, dương quá liên mang hảm liễu khởi lai, biểu tình dã hữu ta trứ cấp.

“Bất hành, nhĩ tiểu tử quỷ kế đa đoan, vạn nhất nhĩ bào liễu chẩm ma bạn! Đẳng ngã hồi lai tái thuyết!” Bàn đạo sĩ trực tiếp cự tuyệt, kế tục vãng tiền tẩu khứ.

“Hắc ··! Hắc ··! Nhĩ biệt tẩu a! Vạn nhất ngã nhẫn bất trụ liễu, bả giá lí lộng đắc xú khí huân thiên đích khả tựu bất hảo liễu!” Dương quá liên mang hảm liễu khởi lai.

“Nhĩ giá xú tiểu tử! Phạ liễu nhĩ liễu!”

Bàn đạo sĩ vô nại diêu liễu diêu đầu, chỉ hảo niết trứ tị tử tòng ngoại diện nã trứ nhất cá mã dũng phóng đáo liễu dương quá bàng biên.

“Nhĩ giá dạng bảng trứ ngã, ngã chẩm ma phương tiện a!” Văn trứ na thứ tị khí vị đích mã dũng, dương quá hựu đề xuất liễu dị nghị.

“Xú tiểu tử, giải khai nhĩ, nhĩ khả biệt sái thập ma hoa dạng!” Bàn đạo sĩ trành trứ dương quá đinh chúc trứ.

“Bất hội! Bất hội! Nhĩ môn toàn chân giáo võ công na ma cao! Ngã chẩm ma cảm sái hoa dạng a!” Dương quá thành khẩn địa hồi đáp.

“Hảo! Nhĩ yếu thị cảm sái hoa dạng! Ngã thiết liễu nhĩ não đại!” Do dự liễu nhất hạ, bàn đạo sĩ giải khai liễu dương quá thân thượng đích thằng tử.

Tòng địa thượng ba khởi lai đích dương quá đột nhiên giác đắc tự kỷ cánh nhiên bỉ nhãn tiền đích bàn đạo sĩ ải liễu nhất tiệt, thử thời đích tha hoàn một hữu nhận chân khán quá tự kỷ đích thân tài dạng mạo.

Bất quá nhãn hạ khước bất thị nghiên cứu tự kỷ thân thể đích thời hầu, khán trứ diện tiền đích mã dũng dương quá tưởng khởi liễu ảnh thị kịch trung đích họa diện.

Nhượng giá bàn đạo sĩ chuyển quá thân khứ, nhiên hậu nã trứ mã dũng khấu tại đối phương đầu thượng, tối hậu nã trứ đối phương đích kiếm giá tại đối phương bột tử thượng chế phục đối phương.

Tự kỷ yếu bất yếu dã giá ma tố? Dương quá tại tâm lí tưởng trứ.

Khả thị tha tất cánh thị lai tự nhị thập nhất thế kỷ đích văn minh thanh niên, giá chủng khuyết đức sự trứ thật hữu ta tố bất xuất lai. Nhi thả tự kỷ sơ lai sạ đáo, đắc tội liễu giá bàn đạo sĩ, tự kỷ dĩ hậu tại toàn chân giáo hoàn yếu tao đáo ngược đãi.

Đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, dương quá tưởng liễu tưởng, quyết định bất án chiếu điện thị trung đích sáo lộ tố.

“Tiểu tử, nhĩ bất thị thuyết yếu phương tiện mạ? Cản khẩn đích!” Bàn đạo sĩ niết trứ tị tử kiến dương quá trạm trứ cửu cửu bất động, thuyết liễu nhất thanh.

“Nhĩ khán trứ ngã! Ngã phương tiện bất xuất lai!!” Dương quá giải thích.

“Nhĩ tiểu tử tựu thị ma phiền!” Bàn đạo sĩ chỉ hảo chuyển quá liễu thân.

Chân thị giá dạng, tha chuyển quá khứ liễu!

Khán trứ bàn đạo sĩ chuyển quá thân, dương quá tâm lí tái thứ xác định liễu tự kỷ đích tưởng pháp, quả nhiên hòa điện thị trung thị nhất dạng đích.

Bất quá dương quá tịnh một hữu nã trứ mã dũng khấu tại đối phương đầu thượng, tha thị chân đích tưởng phương tiện.

Bản quyền tín tức