“Phanh.”

Khắc lí. Phạm hải tân bị nhất chỉ quyền đầu tạp đảo tại địa.

Học giáo đích tẩu lang lí, nhất quần cảm lãm cầu đội đích phôi tiểu hỏa đối trứ đảo tại địa thượng đích khắc lí quyền đả cước thích.

Trường tương tú khí đích thiếu niên đảo tại địa thượng, tự hồ thất khứ liễu tri giác.

“Hỗn đản tiểu bạch kiểm, ly tô san na viễn nhất điểm!”

Đãn thị tha hoãn hoãn tranh khai nhãn, tự kỷ tại na? Hoàn hữu tô san na đặc ma đích thị thùy?

Tô thần dĩ vi giá thị mộng cảnh, đãn đỗ tử nhất thống đích tô thần thuấn gian thanh tỉnh, đông thống chứng minh liễu giá nhất thiết tịnh bất thị mộng cảnh.

Tự kỷ chân đích tại ai tấu.

“Hắc! Ly tha viễn điểm!” Nhất cá nữ sinh trùng tiến nhân quần, tương tha môn thôi khai, đồng thời ngữ tốc phi khoái đạo: “Ngã dĩ kinh khiếu lão sư liễu, tha mã thượng quá lai, bất tưởng tả kiểm thảo tựu cản khẩn cổn!”

Nhất quần bất lương thiếu niên mạ mạ liệt liệt đâu hạ tô thần, nhất hống nhi tán.

“Hoàn hảo ba?” Nhất chỉ thủ tí phù khởi tô thần.

Tô thần cương tưởng đạo tạ, đãn não đại nhất thống, châm trát đích cảm giác nhượng tô thần thống khổ đảo tại trữ vật quỹ bàng.

Vô sổ như hải đích ký ức dũng nhập tô thần não hải, ngận khoái tô thần tiếp thu liễu sở hữu ký ức.

Tự kỷ quả nhiên thị xuyên việt liễu, xuyên việt đáo liễu mỹ lệ kiện hoa thịnh đốn châu tiểu trấn phúc khắc tư.

Đãn tùy trứ ký ức phiến đoạn thiểm thước, tô thần đích kiểm sắc dã việt lai việt cổ quái.

Tự kỷ đích toàn danh khiếu tố khắc lí. Phạm hải tân.

Tựu thị na vị đại danh đỉnh đỉnh đích huyết tộc liệp nhân đích hậu đại.

Nhi tự kỷ tịnh bất thị xuất sinh tại phúc khắc tư tiểu trấn, chỉ thị cân tùy trứ tổ phụ lưu hạ lai đích chỉ châm phát hiện giá xử tiểu trấn tàng nặc trứ huyết tộc.

Giản nhi ngôn chi, tha thị nhất cá huyết tộc liệp nhân, chuyên môn liệp sát na quần hắc ám sinh vật.

Chỉ bất quá gia đạo trung lạc, đáo liễu khắc lí giá nhất bối, năng mại đích đô mại liễu, nhập chuế đích hoa hạ lão đa bị nhất chỉ lưu lãng huyết tộc giảo tử, lão mụ nhân vi lão đa đích tử thụ thứ kích nhi cuồng hấp diện phấn, kết quả nhân vi một hữu khống chế tề lượng tại khắc lí lục tuế đích thời hầu khứ kiến liễu thượng đế.

Sở dĩ khắc lí thành liễu cô nhi, lưu lãng tại các địa, thân thượng đái trứ gia lí lưu hạ đích tổ truyện thủ biểu, tha năng cú kiểm trắc đáo huyết tộc thị phủ tại chu vi xuất hiện.

Đãn tự tiểu doanh dưỡng bất lương đích khắc lí thể cách sấu nhược, biệt đề liệp sát huyết tộc, khả năng tể chỉ hỏa kê đô phí kính, thậm chí hữu bị phản sát đích phong hiểm.

Khắc lí đại khái tiếp thụ liễu tự kỷ đích thân phân, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn bang trợ tự kỷ đích nữ hài, nhân vi đông thống, khắc lí trừu liễu trừu chủy giác, dam giới đích xả xuất tiếu dung: “Tạ tạ nhĩ.”

Đãn đột nhiên, não hải trung hưởng khởi băng lãnh đích điện tử hợp thành âm.

“Đinh, tiếp xúc thế giới nhân vật y toa bối lạp. Tư vượng, hiện dĩ khai khải mộ quang chi thành kịch tình!”

“Kịch tình gia tái thành công.”

“Trang tái ám ảnh quân đoàn hệ thống, trang tái thành công.”

Khắc lí chỉ cảm giác hữu thủ thủ oản nhất thống, nhất cá hắc sắc viên quyển.

“○” tại khắc lí thủ oản phù hiện.

“Tiếp xúc y toa bối lạp, thủ thứ tưởng lệ 10 bội tích phân, nhĩ hoạch đắc liễu 1000 tích phân, khả khai khải lưỡng thứ ám ảnh trừu tưởng, nhất thứ trừu tưởng ngũ bách tích phân.”

Một hữu do dự, khắc lí ô trứ đỗ tử lương lương thương thương trạm khởi lai, tâm để mặc niệm trừu tưởng.

Nhất cá loại tự vu giao quyển đích họa diện tại não hải trung thiểm quá, tùy hậu định cách tại nhất quần mông trứ kiểm, xuyên trứ dạ hành phục, chỉ lộ xuất hồng sắc nhãn tình đích nhẫn giả đồ án thượng.

“Hoạch đắc quỷ ảnh quân đoàn đệ nhất quân đoàn, nhẫn giả quân đoàn!”

“Đương tiền tinh thần lực: 100, triệu hoán nhất vị quỷ ảnh nhẫn giả tương tiêu háo 50 tinh thần lực, đương tinh thần lực quy linh, nhĩ tương thu hoạch tinh thần bì quyện buff.”

Dã tựu thị thuyết, hiện tại đích tự kỷ chỉ năng triệu hoán nhất cụ quỷ ảnh nhẫn giả?

Khắc lí sảo vi tưởng liễu tưởng, nhất cụ quỷ ảnh nhẫn giả đích thật lực đại khái hòa nhược hóa bản đích mỹ đội soa bất đa.

Bỉ phổ thông nhân cường ngận đa, đãn dã đạt bất đáo siêu cấp nhân loại đích tằng diện.

“Nhĩ một sự ba?”

Một sự tựu cật lưu lưu mai? Khắc lí não tử nhất trừu, tưởng đáo tiền thế tẩy não đích quảng cáo từ.

“Sái đặc.” Diêu diêu não đại, khắc lí khán hướng cứu liễu tự kỷ nhất mệnh đích y toa bối lạp, như quả một hữu tha, tự kỷ giá ma sấu nhược đích thể cách, thuyết bất định hoàn chân đích hội bị giá quần tiểu hỗn hỗn đả tử.

Y toa bối lạp khán trứ nhược bất cấm phong đích khắc lí, sinh phạ giá gia hỏa hạ nhất miểu tựu hội quải điệu.

Đam tâm khắc lí, y toa bối lạp quyết định tống tha hồi gia.

“Nhĩ gia tại na? Ngã tống nhĩ hồi khứ.” Đan thân gia đình trường đại đích y toa bối lạp tính cách độc lập, bất do phân thuyết tha trứ khắc lí tẩu hướng tự kỷ đích phá bì tạp.

“Khái khái, ngã một hữu gia.” Khắc lí diêu diêu đầu, bì quyện đích kháo tại y toa bối lạp kiên bàng thượng.

Y toa bối lạp thân tử nhất cương, hữu ta bất tự nhiên, đồng dạng đô thị chuyển giáo sinh, lưỡng nhân đích đãi ngộ khả vị thiên soa địa biệt.

Khắc lí tuy nhiên thân thượng thị phá phá lạn lạn đích giáp khắc phối hắc sắc ngưu tử khố, tẫn quản xuyên đích phá lạn, đãn dã yểm cái bất liễu khắc lí tại nữ sinh chi gian thụ hoan nghênh đích trình độ.

Phản quan tự kỷ, tổng thị hữu nhân tại bối hậu trào tiếu tha thị chủng ma cô đích tiểu cô nương.

“Ngã thị cô nhi, chẩm ma hội hữu gia.” Khắc lí diêu diêu đầu, phúc bộ truyện lai đích kịch thống nhượng tha hạ định quyết tâm, đẳng mạc thanh liễu hệ thống đích sử dụng phương pháp, cương cương tham dữ giáo viên bá lăng đích hỗn đản, nhất cá đô biệt tưởng bào.

Tha nhất định yếu nhượng quỷ ảnh nhẫn giả ai cá thượng môn tống ôn noãn.

Nhập hương tùy tục, tùng lâm pháp tắc yếu tuân thủ, tha tuyệt bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá cảm vu khi phụ tự kỷ đích gia hỏa.

Y toa bối lạp một tưởng đáo diện tiền giá cá nam hài cánh nhiên giá ma thảm?

“Na nhĩ bình thời đô thụy na lí?” Y toa bối lạp hữu ta hảo kỳ, khắc lí não đại kháo tại y toa bối lạp kiên bàng thượng, lưỡng nhân thân mật đích cử động đốn thời hấp dẫn đại phê đích mục quang.

Tại học giáo thụ hoan nghênh đích nữ hài tử môn phân phân kháp nịnh mông, bằng thập ma na cá tòng hương hạ lai đích thải ma cô đích tiểu cô nương năng hòa khắc lí tẩu tại nhất khởi!

Nhi chi tiền bị đề đáo đích tô san na lãnh băng băng đích khán liễu nhất nhãn khắc lí, nữu đầu tẩu khai.

Cai tử đích khắc lí, tha bổn lai tưởng trứ nhượng khắc lí hòa giáo viên cảm lãm cầu đội tiên phong thang phổ sâm vi liễu tự kỷ đại đả xuất thủ, chứng minh tự kỷ tài thị toàn giáo tối thụ hoan nghênh đích nữ nhân.

Đãn khắc lí giá cá hỗn đản, cánh nhiên hòa tòng hương hạ lai đích y toa bối lạp triền tại nhất khởi liễu, nhất đối tiện nhân!

Y toa bối lạp khán đáo tô san na ly khứ đích bối ảnh, bất cấm hữu ta đam ưu, giá nữ nhân khả bất thị thập ma thiện tra.

Khắc lí một hữu tâm tư hòa giá quần nữ nhân ngoạn thập ma luyến ái du hí, hiện tại đích tha toàn thân hỏa lạt lạt đích thống, chỉ tưởng trảo cá địa phương hưu tức.

Nhất lượng quất sắc bì tạp đình tại học giáo môn khẩu, xa thân bất thiếu địa phương đô bố mãn liễu thiết tú, phá phá lạn lạn khán trứ hàn toan.

Y toa bối lạp cảm đáo bất hảo ý tư, đê đầu khán liễu khán cước tiêm, hựu thâu thâu miết liễu nhất nhãn khắc lí, phát hiện giá gia hỏa chính đê trứ não đại, hoàn toàn một hữu chú ý đáo tha đích phá xa.

Giá nhượng y toa bối lạp đích tự tôn tâm hảo thụ nhất ta.

Y toa bối lạp lạp khai xa môn, phí lực tương khắc lí cử khởi.

“Khoái thiểm khai!”

Nhất lượng thất khống đích khí xa trùng trứ y toa bối lạp kính trực chàng liễu quá lai.

Y toa bối lạp mãnh địa sĩ đầu, nhập mục thị nhất lượng khí xa trực trực chàng hướng tự kỷ.

Tiểu thời hầu tha tằng kinh hòa phụ thân mục đổ quá xa họa hiện tràng, huyết nhục mô hồ, thảm bất nhẫn đổ.

Y toa bối lạp ngốc ngốc khán trứ trùng hướng tự kỷ đích khí xa, não hải trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu.

“Hoàn liễu.”

“Phanh!” Khí xa phát xuất nhất thanh muộn hưởng, nhất đạo hắc sắc thân ảnh đáng tại y toa bối lạp diện tiền.

Y toa bối lạp ký đắc tha, hảo tượng thị bị dự vi quái thai gia tộc đích thành viên ái đức hoa.

Nam nhân nữu đầu, thảm bạch đích bì phu, kim sắc đích đồng khổng, tha khán liễu nhất nhãn y toa bối lạp, xác nhận nữ hài một hữu thụ thương hậu, thôi khai thất khống đích khí xa, tấn tốc đích ly khai liễu y toa bối lạp.

Chàng hướng y toa bối lạp xa thân ao tiến khứ nhất đại khối.

Tư cơ kinh hồn vị định đích cổn hạ xa, hoảng bất trạch lộ đích đào ly án phát hiện tràng.

“Đinh, tiếp xúc mộ quang chi thành kịch tình nhân vật ái đức hoa, nhĩ hoạch đắc liễu 100 tích phân.”

Đông thống gia kịch, thất khống đích tạp xa sử đắc khắc lí hậu não chước chàng tại thân hậu đích khí xa thượng.

Đại não chuyển nhi nhất trận không bạch, tha trực tiếp vựng quá khứ.

Y toa bối lạp cương thượng xa phát động dẫn kình, kết quả phát hiện khắc lí cánh nhiên vựng liễu quá khứ.

“Thiên, tha bất hội tử điệu ba?” Y toa bối lạp khán trứ hôn mê đích khắc lí, liên mang phát động khí xa, tái trứ khắc lí sử hướng tự gia.

Lão đa thị tiểu trấn đích trị an quan, đối vu trị liệu ngoại thương, tha ngận hữu tâm đắc.

Xa tử hô khiếu trứ sử hướng y toa bối lạp phụ thân đích tiểu biệt thự.

...........

Khắc lí hoãn hoãn tranh khai nhãn, khiết bạch đích song liêm, phấn sắc đích sàng đan.

Khán trứ đả mãn banh đái đích thượng bán thân, hoàn hữu tiêu thất bất kiến đích y phục, khắc lí diện sắc cổ quái.

“Nga, hắc, nhĩ tỉnh liễu?” Y toa bối lạp đả khai phòng môn, miết liễu nhất nhãn khắc lí thượng bán thân, vi vi na khai thị tuyến.

“Hi vọng nhĩ bất yếu giới ý, ngã phụ thân thác lân cư cấp nhĩ tẩy liễu táo, hựu bả nhĩ đích na ta tạng y phục toàn bộ nhưng điệu liễu.” Y toa bối lạp bất hảo ý tư đê hạ đầu, tại cực độ trọng thị cá nhân ẩn tư đích mỹ lệ kiện, giá toán thị phi thường thất lễ đích hành vi.

Khắc lí diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ tịnh bất tại ý.

“Na hảo hảo hưu tức ba, phụ thân khả dĩ nhượng nhĩ tạm trụ nhất đoạn thời gian.” Y toa bối lạp quan thượng môn.

Phòng gian chỉ hữu khắc lí nhất nhân.

Mạc liễu mạc thủ thượng đích viên hình tiêu chí, khắc lí hoãn hoãn bế thượng nhãn, khinh thanh hô hoán: “Quỷ ảnh nhẫn giả.”

Hắc vụ tòng phòng gian các cá giác lạc bất đoạn dũng xuất, phiên đằng nữu khúc hối tụ.

Nhất đoàn hắc vụ toàn chuyển thăng khởi, nhất thân nhẫn giả dạ hành phục, thủ trung ác trứ trường đao đích quỷ ảnh nhẫn giả xuất hiện tại khắc lí sàng tiền.

Thảm bạch đích bì phu phối thượng thông hồng đích song nhãn, tha môn mỗi nhất cá đô thị đỉnh tiêm đích thứ khách, bất tử bất diệt đích đặc tính năng cú nhượng tha môn tại tiêu tán hậu ngận khoái tại ám ảnh thế giới phục hoạt.

Hoàn mỹ dung nhập hắc ám đích năng lực canh năng nhượng tha môn xuất hiện tại nhậm hà nhất xử địa phương.

Não hải trung phù hiện quỷ ảnh nhẫn giả đích giới thiệu

“Đặc tính: Toàn năng.”

“Năng lực: Ám sát tinh thông, ám ảnh xuyên toa ( khả huề đái triệu hoán giả thông quá ám ảnh thế giới xuyên toa. ), khủng cụ chấn nhiếp ( đối vu phổ thông nhân, quỷ ảnh nhẫn giả tương đái lai bách phân chi lục thập đích khủng cụ chấn nhiếp, nhượng đối thủ cảm đáo khủng cụ. )”

Đãn triệu hoán xuất quỷ ảnh nhẫn giả chi hậu, khắc lí chỉ cảm giác thân tử không lạc lạc đích, ứng cai hòa triệu hoán tiêu háo đích tinh thần lực hữu quan.

Khán trứ song ngoại đích tịch dương, khắc lí chủy giác câu khởi nhất mạt hảo khán đích tiếu dung.

Sàng biên phóng trứ y toa bối lạp chuẩn bị đích tiệm tân y vật, giá dã nhượng khắc lí quyết định, đẳng tự kỷ phát đạt liễu nhất định yếu bang trợ y toa bối lạp nhất gia, nhượng tha môn hữu canh hảo đích vật chất điều kiện.

Xuyên việt nhất thế hoàn hoạt đích na ma biệt khuất, giá bất thị khắc lí tưởng yếu đích, đối tự kỷ hảo đích nhân, tha tựu hội gia bội hảo!

Xuyên hảo y phục, khắc lí khinh khinh huy thủ, đối trứ quỷ ảnh nhẫn giả hạ đạt chỉ lệnh: “Trảo đáo thang phổ sâm lộng tử tha!”

Nã trứ thái đao đích quỷ ảnh nhẫn giả vi vi đê đầu dĩ kỳ tôn kính, hóa tác nhất đạo hắc ảnh dung nhập địa bản tiêu thất bất kiến.

Tác vi tối trung tâm đích hạ chúc, quỷ ảnh nhẫn giả đích chấp hành hiệu suất đồng dạng ngận cao.

Hắc sắc đích âm ảnh tại phúc khắc tư tiểu trấn phi tốc xuyên toa, ngận khoái tại tiểu trấn nhất xử âm ám đích giác lạc trảo đáo liễu thang phổ sâm.

ps: Y toa bối lạp —— xuất tự 《 mộ quang chi thành 》

( huynh đệ môn lai thôi tiến liễu, cứu cứu hài tử ba, hữu thôi tiến phiếu thập ma đô đầu điểm ba. )