Oanh!

Kinh lôi phá thiên.

Đan thanh sơn thượng phong xuất hiện liễu mật bố đích tử sắc nùng vân, thụ mộc bị cường phong lạp xả, ốc xá đích môn hòa song tử bị diêu đắc bang lang bang lang trực hưởng, đáo xử phi sa tẩu thạch.

Xuyên trứ đậu lục sắc đệ tử phục đích tiểu đệ tử môn phân phân bào xuất ốc tử, tha môn tại khán thanh sở thiên không trung đích tử lôi hậu, kiểm thượng đái trứ hỉ khí, bôn tẩu tương cáo, “Bùi sư tỷ phi thăng lạp! Bùi sư tỷ phi thăng lạp!”

Đốn thời, mãn sơn đô hồi đãng khởi liễu khánh hạ thanh.

Dư âm sở tại phản tiên lâm thị chỉnh cá vân lâm tông tối nam biên đích nhất xử sơn phong, nhiên nhi tức tiện thị giá nhi, đô ẩn ước năng thính đáo na ta nhất thanh điệt nhất thanh đích khiếu hảm.

“Phi thăng liễu?” Dư âm loát liễu loát ngạch gian toái phát, khuynh thân khứ thôi khai song tử, triều ngoại khán liễu nhất nhãn, vấn đạo: “Thùy phi thăng liễu?”

Đình viện lí chính tại cấp mẫu đan tiễn chi đích tú nhi văn thanh hồi đầu, đáp đạo: “Cô nương, thị bùi tiên trường phi thăng liễu, nâm yếu bất yếu quá khứ cấp tha thu nhất thu đông tây?”

Phi thăng thượng giới đích tu hành giả thị bất hội tái hồi đáo hạ giới đích, sở dĩ tha môn đích đông tây thông thường hội do thân cận chi nhân thu thập hảo, tầm nhất xử phúc địa động thiên tồn phóng.

Dư âm thính đáo tú nhi đích hồi đáp, lăng liễu nhất hạ, thủ lí một khinh một trọng, xả đoạn liễu nhất căn đầu phát.

“Cô nương, nâm bất đông mạ?” Tú nhi cản mang phóng liễu thủ lí đích gia hỏa sự, nhất lưu tiểu bào tiến ốc, tha nhất biên thủ liễu ngọc sơ quá lai, nhất biên tương dư âm thủ lí đích đoạn phát thu tẩu.

“A, bất đông.” Dư âm tập dĩ vi thường địa nhậm do tú nhi thủ liễu đầu phát, tịnh thuận tòng địa tọa liễu hạ lai, kế tục thuyết đạo: “Bùi sư tỷ phi thăng, phạ thị vân lâm tông giá thiên niên lai tối đại đích hảo sự liễu, ngã tựu bất khứ thấu nhiệt nháo liễu ba, miễn đắc nhạ liễu trường lão môn bất khai tâm.”

Tú nhi biết liễu biết chủy, đê đầu cấp dư âm thúc phát.

Cô nương đa mỹ a, tam thiên niên lai, tứ hải bát hoang hữu kỉ cá như cô nương giá bàn phong hoa tuyệt đại đích nữ tử? Khả tích thị cá phế vật.

Giá cá niệm đầu tại tú nhi đích não hải trung chuyển liễu nhất quyển hậu, dã tựu một hữu tái tưởng liễu. Tất cánh, giá ta thoại đô thị tông môn lí đích đại nhân môn quán thường thuyết đích, nhi tha giá dạng đích, tối đê tiện đích tì tử, na nhi lai đích để khí giá ma thuyết cô nương?

Kỉ khắc chung hậu, dư âm giá biên dĩ kinh thu thập đắc soa bất đa liễu.

Nga hoàng sắc đích nhu quần đáp thượng nhất kiện thiên ti đáp tử, phát kế tà vãn, thượng đầu trâm liễu lưỡng chi ngọc trâm, tú nhã nhi bất trương dương.

“Cô nương hoàn thị khứ ba, nâm nhược bất khứ, na ta nhân tất hội thưởng liễu bùi tiên trường đích vật thập khứ, đáo thời hầu nâm một cá bàng thân đích bảo vật, vãng hậu đích nhật tử khả cai chẩm ma bạn?” Tú nhi thôi trứ dư âm vãng ngoại tẩu, mi đầu túc đáo liễu nhất khởi.

Dư âm nga liễu nhất thanh, cước hạ động trứ, chủy lí khước thuyết đạo: “Ngã khứ…… Tha môn hựu bất hội nhượng trứ ngã, ngã dữ sư tỷ tuy nhiên thân cận, đãn đáo để luyện bất thành nguyên anh, sư tỷ đích na ta đông tây cấp ngã thị vô thậm đại dụng đích.”

Thị đích, cương phi thăng ly khai đích bùi tiên trường —— bùi vân anh, thị dư âm đích sư tỷ, thả đồng dư âm thị sư xuất đồng môn.

Như kim thị đại lịch giáp tuất tam thiên niên, bách tông tề phóng, đạo môn xương thịnh, anh tài tằng xuất bất cùng.

Nhi dư âm xuất sinh vu tam thiên niên tiền.

Bỉ thời chính thị niên hào canh điệt đích thời hầu, giáp tuất nguyên niên, vân lâm tông tông chủ dư khuyết dữ phu nhân như nghi tại nam bất chu sơn ngộ tập.

Thân hoài lục giáp đích như nghi tại mục đổ phu quân ngộ nan hậu, tình tự băng hội, tại sơn dã chi gian đản hạ nhất nữ.

Thử nữ tiện thị dư âm.

Dư âm thị bị như nghi bính tử tống hồi vân lâm tông đích, hồi đáo vân lâm tông hậu bất túc bán nguyệt, trọng thương nan dũ đích như nghi tiện tát thủ nhân hoàn liễu, lâm chung tiền, như nghi tương dư âm thác phó cấp liễu tự kỷ đích sư đệ, dã tựu thị đương thời đích phó tông chủ —— cao ngọc.

Cao ngọc thành vi vân lâm tông tông chủ chi hậu, tương dư âm thu nhập môn hạ, nhất trực thị tẫn tâm tẫn lực, khả dĩ thuyết thị đương thành tự kỷ đích nữ nhi lai giáo dưỡng.

Nhiên dư âm tư chất bất hành.

Đạo môn trung, tòng nhập môn đáo luyện khí tái đáo trúc cơ, thông thường chỉ nhu yếu thập niên quang âm, thăng chí kết đan yếu cửu nhất ta, đãn dã cửu bất quá bách niên.

Dư âm khước hoa liễu chỉnh chỉnh cửu bách niên.

Thử hậu tam thiên niên, dư âm thủy chung đình lưu tại kết đan kỳ, dữ kết nguyên anh vô duyên, tiệm tiệm địa, dã tựu thành liễu vân lâm tông tối bất khả ngôn thuyết đích tồn tại.

Đạo môn trung hí hước địa xưng tha thị tương tất sinh đích khí vận đô hoa tại liễu dung mạo thượng, nhất đề đáo tha, tiện thị thuyết na cá vân lâm tông đích phế vật mỹ nhân.

Tuy nhiên dư âm nhất trực một năng kết thành nguyên anh, đãn tác vi sư tỷ đích bùi vân anh khước nhất trực đối dư âm chiếu cố hữu gia. Trừ liễu vân lâm tông na ta cá khán bất quán dư âm một dụng đích trường lão ngoại, tông chủ kiêm sư phụ đích cao ngọc dã thủy chung đối dư âm đa hữu chiếu phất.

Tầm thường tu tiên giả nhược thị vô pháp kết thành nguyên anh, na ma thọ nguyên dã bất quá thị kỉ bách tuế, khả dư âm khước thị hoạt liễu tam thiên tuế,

Vi thập ma?

Nhân vi cao ngọc hòa bùi vân anh nhất trực tại dụng kim đan dưỡng trứ dư âm, tha môn hi vọng dư âm hữu sở tiến bộ, cố nhi bất nhẫn tâm khán dư âm tựu thử trì mộ.

Tú nhi biết liễu biết chủy bất thuyết thoại liễu, tha phủ thân tương dư âm cước biên đích lưu tô đả lý hảo, tùy hậu phù trứ dư âm xuất liễu phòng môn.

Viện ngoại, mãn sơn đô phiêu mãn liễu xá tử yên hồng đích hoa biện, tưởng lai thị na cá đệ tử vi bùi vân anh khánh chúc nhi thi đích thuật.

“Cô nương chân bất quá khứ liễu?” Tú nhi kiến dư âm trạm tại viện môn khẩu trì trì bất động, tiện hựu vấn liễu nhất cú.

Dư âm diêu liễu diêu đầu, tha sĩ thủ tiếp liễu nhất phiến hoa biện đáo chưởng tâm, chỉ phúc áp tại thượng diện bả ngoạn liễu kỉ hạ, thuyết: “Ngã hà tất khứ thảo nhân yếm? Yếu thị nhạ liễu ma phiền…… Nhãn hạ sư phụ bế quan bách tái bất xuất, sư tỷ hựu phi thăng thượng giới, giá vân lâm tông lí khả một hữu thế ngã thuyết tình đích nhân liễu.”

Phản tiên lâm giá nhất phong chỉ hữu dư âm nhất nhân trụ trứ, trừ khai tha đích niệm tâm uyển chi ngoại, kỳ tha địa phương đô chủng mãn liễu tử trúc, dưỡng trứ nhất ta hỉ tĩnh đích bạch hạc.

Bạch hạc nhất kiến dư âm xuất lai, tiện tam lưỡng thành quần địa ủng quá lai, nhiễu trứ dư âm trạm trứ.

Thuyết lai dã thị kỳ quái, dư âm tổng thị ngận thảo giá ta linh thú đích hỉ hoan, na phạ tha hoàn thị luyện khí kỳ đích thời hầu, hạ sơn đô tổng năng kiểm đáo kỉ chỉ lại trứ tha đích linh thú.

Tối hậu na ta linh thú tự nhiên thị bị phân phối cấp liễu tông môn lí đích sư huynh đệ môn, chỉ hữu giá ta bạch hạc, một hữu bổn sự, dã tựu một nhân yếu, lưu cấp liễu dư âm.

Dư âm giá đầu chính hồ tư loạn tưởng trứ, viễn xử tử trúc lâm lí đích thanh thạch bản lộ thượng, hữu nhân khoái bộ quá lai.

Thâm lam sắc đích bào tử liệp liệp đái phong.

“Dư sư muội bất quá khứ mạ?” Lai nhân thị vân lâm tông nội môn đệ tử, phương lăng tề.

Phương lăng tề thị tục thế tần quốc đích đại hoàng tử, sinh đắc long chương phượng tư, khí độ dã thập phân bất phàm, dữ dư âm toán đắc thượng thị điểm đầu chi giao, tịnh một hữu thập ma kỳ tha giao tình.

Kiến thị phương lăng tề, dư âm sá dị địa lăng liễu nhất hạ, tài diêu liễu diêu đầu, khai khẩu đạo: “Bùi sư tỷ phi thăng thị hỉ sự, ngã tựu bất quá khứ thấu nhiệt nháo liễu ba.”

Kết quả phương lăng tề đích kiểm sắc khước thị sậu biến, bán thưởng hậu tài khai khẩu, thuyết: “Phi dã, bùi sư tỷ đích xác khán đáo liễu tượng chinh trứ phi thăng đích thiên kiếp tử lôi, khả tha một năng ly khai……”

Một năng…… Ly khai……?

Dư âm dũ phát sá dị, tha hạ ý thức toản khẩn liễu tụ bãi, cước hạ tiền khóa bán bộ, truy vấn đạo: “Khả thị xuất liễu thập ma sự? Sư tỷ nan bất thành thị một giang đắc quá na thiên lôi?”

Nhất bàng đích tú nhi thần biện đa sách liễu nhất hạ, tâm lí khước sinh xuất liễu nhất điểm khánh hạnh, hoàn hảo, hoàn hảo một hữu ly khai, phủ tắc cô nương vãng hậu đích nhật tử chân đích nan quá liễu.