Thiên đấu đế quốc, thánh hồn thôn.

Thiên cương vi vi lượng, lưỡng cá ngũ lục tuế mô dạng đích tiểu hài tử chính kết bạn hướng trứ thôn ngoại đích thụ lâm trung tẩu khứ, thân hậu đô bối trứ khảm sài dụng đích bối lâu hòa phủ tử.

Tiêu trạch khán trứ tẩu tại tự kỷ tiền diện đích đường tam, bất do đắc cảm thán.

“Ai, thùy năng tưởng đáo tựu giá ma cá tiểu hài tử, nhật hậu khước thành liễu nhất đại đại thần vương ni.”

Lai đáo đấu la tinh dĩ kinh lục niên liễu, tự tòng tri đạo tự kỷ xuyên việt lai đích thôn tử khiếu thánh hồn thôn khai thủy, tiêu trạch tựu nhất trực tại trảo đường tam, chung vu tại tự kỷ nhất tuế năng tẩu năng thuyết thoại đích thời hầu, trảo đáo liễu đường tam.

Tác vi nhất danh xuyên việt nhân sĩ, tiêu trạch tự nhiên thị khán quá đấu la đại lục đích, thùy năng tưởng đáo giá thân tài tiêu sấu đích tiểu hài tử, nhật hậu hội thị nhất đại thần vương ni?

“Tiêu ca, thính thôn trường gia gia thuyết, ngã môn mã thượng tựu yếu tiến hành võ hồn giác tỉnh nghi thức liễu.”

Đường tam chuyển thân khán hướng hậu diện đích tiêu trạch, thuyết đạo.

“Nhĩ thuyết cha môn hội giác tỉnh xuất thập ma võ hồn ni?”

Thuyết khởi võ hồn giác tỉnh, tiêu trạch nhãn trung bất cấm mạo xuất liễu hướng vãng đích quang mang.

Tằng kinh khán đấu la đại lục giá bổn tiểu thuyết đích thời hầu, tiêu trạch tựu đặc biệt tưởng tự kỷ dã năng giác tỉnh võ hồn.

Hạo thiên chuy tự kỷ thị đắc bất đáo liễu, tất cánh một hữu hạo thiên tông đích huyết mạch, tà mâu bạch hổ, thất bảo lưu li tháp giá ta đỉnh tiêm võ hồn hảo tượng tự kỷ đô một bạn pháp hoạch đắc.

Tưởng đáo giá lí, tiêu trạch bất cấm hữu ta tiết khí, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ hảo ngạt thị cá xuyên việt nhân sĩ, án chiếu xuyên việt tiểu thuyết đích nhất quán phong cách, tự kỷ khẳng định hội thụ ta đả kích, nhiên hậu đột nhiên xuất hiện cá thập ma kim thủ chỉ.

Giá ma tự ngã an úy nhất hạ, thuấn gian một na ma nan quá liễu.

“Ngã dã bất tri đạo a, thính thiên do mệnh tựu hảo liễu a.”

Tiêu trạch tưởng liễu tưởng, đối trứ nhất bàng đích đường tam thuyết đạo,

“Thị a, thính thiên do mệnh ba.”

Tiêu trạch nhất kiểm vô sở vị đích dạng tử đích đối đường tam thuyết đạo.

Một bạn pháp a, tự kỷ chỉ năng thị thính thiên do mệnh liễu, một hữu huyết mạch, tạm thời dã một hữu kim thủ chỉ, quỷ tri đạo đáo để hội thị thập ma kết quả a.

“Hiện tại a, cha môn hoàn thị cản khẩn khứ khảm sài ba.”

Thuyết hoàn, tiêu trạch gia khoái liễu tiền tiến đích bộ phạt.

...

Bất nhất hội, nhị nhân tiện khảm hoàn liễu sài, đái lai đích tiểu bối lâu trang đích mãn mãn đương đương đích liễu.

“Tạ tạ nhĩ a, tiêu ca, giá lưỡng niên thiên thiên bồi trứ ngã thượng sơn khảm thụ.”

“Hại, giá hữu thập ma đích, trừ liễu tiểu tam nhĩ, ngã dã một hữu biệt đích bằng hữu liễu.”

Tiêu trạch mạt liễu nhất bả ngạch đầu thượng đích hãn, nhất kiểm dương quang đích đối đường tam thuyết đạo.

Khán trứ tiêu trạch xán lạn đích tiếu dung, đường tam bất cấm tưởng khởi tha môn nhị nhân đồng dạng bi thảm đích thân thế.

Đô thị mẫu thân nan sản nhi tử, tự kỷ hảo ngạt hoàn hữu phụ thân, khả tiêu trạch...

Thính thôn trường thuyết, tiêu trạch đích mụ mụ lai đáo thánh hồn thôn đích thời hầu tựu dĩ kinh hữu thân dựng liễu.

“Đô thị khổ mệnh đích hài tử a.”

Đường tam tại tâm lí cảm thán đạo.

“Ân, bất quá tiêu ca... Nhĩ năng biệt khiếu ngã tiểu tam liễu ma? Hữu chủng... Ngận biệt nữu đích cảm giác.”

Đường tam nhất kiểm biệt nữu đích dạng tử thuyết đạo, ngận minh hiển đối tiểu tam giá cá xưng hô ngận hữu ý kiến.

“Ân?”

“Bất khiếu nhĩ tiểu tam, na tam nhi?”

Tiêu trạch tố xuất nhất phó nhận chân tư khảo đích dạng tử, nhiên hậu nhất kiểm nhận chân đích đối đường tam thuyết đạo.

“...”

“Tiêu ca... Nhĩ giá...”

Thính đáo tiêu trạch đích hồi phục, đường tam nhất kiểm vi nan đích thuyết đạo.

“Hảo lạp hảo lạp, bất đậu nhĩ liễu khiếu tiểu tam đa thuận khẩu, bổn lai ngã tựu bỉ nhĩ đại.”

“Thính thoại a, quai!”

Tiêu trạch mạc liễu mạc đường tam đích đầu phát, thuyết đạo.

Đường tam kiến tự kỷ cải biến bất liễu tiêu trạch đích tưởng pháp, dã chỉ năng thị vô nại đích tiếp thụ liễu.

“Hảo liễu, nhĩ đoán luyện ba, ngã tái khứ thụy hội.”

“Thiên thiên cân nhĩ khởi giá ma tảo, khốn tử ngã liễu!”

Thuyết hoàn, tiêu trạch đả trứ cáp khiếm tựu khứ nhất bàng đích thảo địa thượng thảng hạ liễu.

“Tẩu đích thời hầu, ký đắc khiếu ngã.”

Tác vi lão lại cẩu đích tiêu trạch, tuy nhiên khán trứ đường tam tu luyện huyền thiên công ngận nhãn nhiệt, đãn thị tha thật tại thị một hữu động lực khứ đoán luyện, một hữu kim thủ chỉ hòa cực phẩm võ hồn đích thoại, tựu tranh thủ cân đường tam đả hảo quan hệ tựu hảo liễu.

Phủ tắc, như quả tự kỷ giác tỉnh liễu nhất cá phế võ hồn, na phạ tri đạo chi hậu yếu phát sinh đích nhất thiết, dã y cựu một hữu thập ma năng lực khứ tranh thủ bãi liễu, chỉ năng tượng tiền thế nhất dạng, tố cá phế sài, thập ma đô bảo hộ bất liễu!

Mạn mạn đích tiêu trạch thụy liễu quá khứ.

....

Bất nhất hội, triều dương thăng khởi, ôn noãn đích dương quang sái hướng liễu đại địa, thảng tại địa thượng đích tiêu trạch, dã giác đắc noãn noãn đích.

“Tiểu tam ứng cai tu luyện hoàn tử cực ma đồng liễu ba.”

Khán trứ thiên biên trục tiệm tiêu thất đích tử sắc, tiêu trạch thuyết đạo.

Tiêu trạch tỉnh hậu một đa cửu, đường tam tiện thần thải dịch dịch đích trảo liễu quá lai.

“Tiêu ca, nhĩ nã giá ta lam ngân thảo càn ma a?”

“Dã bất hảo cật...”

Đường tam khán trứ dĩ kinh khởi lai đích tiêu trạch, chính tại vãng tự kỷ đích đâu lí trang tòng địa thượng bạt đích lam ngân thảo, thuyết đạo.

“Trách liễu? Lam ngân thảo trách liễu?”

“Nhĩ bất giác đắc giá lam ngân thảo tước trứ hữu nhất cổ đạm đạm đích thanh hương ma?”

“Bất yếu tiểu khán giá thế giới thượng đích nhậm hà tồn tại, tha môn đô thị hữu tự kỷ tồn tại đích đạo lý đích.”

Thính đáo đường tam đích thoại, tiêu trạch nhất bổn chính kinh đích “Giáo huấn” đạo.

“Nhi thả, thuyết bất định nhĩ dĩ hậu đích võ hồn, tựu thị lam ngân thảo liễu ni.”

“Tiêu ca... Nhĩ bất năng chú ngã a.”

“Ngã khả, bất tưởng yếu cá phế võ hồn!”

Đường tam khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo.

Ai... Hoàn ai đốn mạ, đường tam tâm lí khổ, đãn đường tam bất thuyết.

“Na khả bất nhất định a.”

Tiêu trạch ý vị thâm trường đích thuyết đạo, nhãn thần trung đái trứ nhất chủng ngoạn vị đích ý tư khán trứ đường tam.

“Toán liễu, bất cân nhĩ thuyết liễu, cai tẩu liễu.”

Đường tam dã bất nguyện tại giá cá vấn đề thượng cân tiêu trạch đa thuyết thập ma, trực tiếp ly khai liễu.

“Ký đắc khứ ngã gia cật phạn a, tiêu ca.”

“Ai, giá tiểu tử.”

Mỗi thứ vọng trứ đường tam đích bối ảnh, tiêu trạch tổng hữu chủng toan toan đích cảm giác, lưỡng nhân tuy nhiên đô thị đệ nhị thế vi nhân, đãn tổng quy tương xử liễu khoái lục niên, hoàn thị hữu hữu tình đích.

Đãn thị mỗi thứ khán trứ đường tam đích bối cảnh, tiêu trạch tổng thị hữu chủng, bị lạc hạ đích cảm giác, nhật hậu đường tam thị thần giới đích thần vương, nhi tự kỷ, chỉ thị nhất cá xuyên việt nhi lai, vô phụ vô mẫu đích cô nhi.

Tuy nhiên tri đạo nhất thiết, đãn thị... Một hữu túc cú đích thật lực, một hữu kim thủ chỉ, tự kỷ tựu toán tri đạo, hựu hữu thập ma dụng ni?

Như quả tự kỷ thị phế võ hồn đích thoại, hựu hữu thập ma tư cách khứ băng hỏa lưỡng nghi nhãn ni, phạ thị tại lạc nhật sâm lâm biên duyên tựu thành liễu hồn thú đích bàn trung xan ba.

Tưởng đáo giá ta, tiêu trạch tị tử nhất toan, na phạ trọng hoạt nhất thế, tự kỷ hoàn thị một hữu năng lực cải biến mệnh vận ma?

Lục niên liễu, đáo hiện tại dã một hữu kích hoạt kim thủ chỉ, tiêu trạch dĩ kinh trục tiệm đối ủng hữu kim thủ chỉ giá kiện sự, tuyệt vọng liễu.

“Đinh!”

“Thiêm đáo hệ thống bảng định trung!”

“Thị phủ thiêm đáo?”

Tựu tại tiêu trạch thần thương đích thời hầu, nhất đạo băng lãnh cơ giới thanh tòng tiêu trạch não hải chi trung truyện lai.

“Giá thị? Kim thủ chỉ!”

“Hệ thống!”

Tiêu trạch kích động đích tại nguyên địa thủ vũ túc đạo, hựu bính hựu khiêu đích, lục niên liễu, chung vu!

Chung vu hữu cơ hội cải biến liễu!

“Thiêm đáo!”

“Đinh!”

“Kiểm trắc đáo thiêm đáo địa điểm! Thánh hồn thôn!”

“Tưởng lệ túc chủ: Võ hồn bàn cổ!”

“Tương vu võ hồn giác tỉnh thời kích hoạt!”

Thính trứ hệ thống đích đề kỳ, tiêu trạch hãm nhập liễu vô hạn chấn kinh trung.

Bàn cổ?

Na vị khai thiên tích địa đích đại thần?!!!

Giá nhất thế!

Thị ngã tiêu trạch đích thời đại!