Bàng vãn, vãn hà tiệm nùng.

Tạp lạc tọa tại thật nghiệm đài tiền, tá trứ hôn hoàng đích ngõa tư đăng quang, chính tại phiên duyệt trứ nhất bổn phong diện dĩ kinh phiếm hoàng liễu đích trần cựu bút ký.

“Sở hữu nhân đô hội tử……”

Bút ký thượng đích đệ nhất cú thoại, toán thị nhất cá huyền nghi tiểu thuyết đích kinh điển khai đầu, ngận thường kiến, đãn khước nhượng tha mạc danh địa hữu chủng phiền táo đích cảm giác.

Mị liễu mị nhãn tình, tương thư hợp thượng, tạp lạc trọng tân đả lượng liễu nhãn tiền giá bổn mạc danh xuất hiện tại tự kỷ chẩm biên đích bút ký: Tông hoàng sắc đích ngoại bì, một hữu thư danh, chính diện thị nhất cá hắc sắc ti tuyến phùng thượng khứ đích nhãn tình đồ án, kỉ hồ chiêm cư liễu đại bán cá phong diện. Hữu hạ giác nhất hành tiểu tự tả trứ: Hiến cấp tối sùng cao đích vu thần.

Chỉnh bổn thư ngận bạc, dã tựu kỉ thập hiệt đích chỉ na ma đa, đãn nã tại thủ lí điêm lượng đích thoại, khước năng hữu tứ ngũ cân trọng, giá nhượng tạp lạc bất đắc bất hoài nghi thư lí thị phủ giáp tạp liễu mỗ chủng quý kim chúc vật chất.

“Thị tây trạch nhĩ đích ác tác kịch ma?”

Trứu trứ mi đầu, trọng tân phiên khai thư bổn đích đệ nhất hiệt, tông hoàng sắc đích bì chỉ thượng, y cựu thị nhất hành tự tại trung gian, khước bất tái thị chi tiền đích na nhất hành, nhi thị chuyển hoán thành liễu phiêu lượng đích thủ tả thể: “Ngã môn tại khán trứ nhĩ......”

Giá hành tự bài tại thư hiệt đích chính trung gian, hiển đắc ngận trang trọng.

Tạp lạc trứu trứ mi đầu chú thị liễu giá hành tự hứa cửu, đô một hữu phiên hiệt, đê thanh nam nam đạo: “Dụng đặc thù mặc thủy tả đích tự, căn cư đả khai đích thứ sổ bất đồng hội trình hiện xuất bất đồng đích ngữ ngôn ma? Giá đảo thị nhất cá trị đắc nghiên cứu đích tân phương hướng.”

Tuy nhiên giá dạng thuyết giá, đãn thị tha đích mi đầu tỏa đích ngận khẩn.

Giá nhất hành tự cấp liễu tha nhất chủng phi thường bất hảo đích dự cảm.

Tại tạp lạc tư khảo đích thời gian, ngoại biên đích thiên sắc việt phát hôn ám hạ lai.

Nhất điểm điểm nguyệt quang tòng song ngoại sái tiến lai, như đồng cấp phòng gian lí đích sở hữu sự vật mông thượng nhất tằng bạch sắc bạc vụ. Trác diện thượng ngõa tư đăng hoàng sắc đích hỏa quang chiếu tại tha đích kiểm thượng, nhãn oa hòa tị dực hạ đô trình hiện xuất hắc sắc đích âm ảnh.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, tạp lạc tài hoãn hoãn phiên khai đệ nhị hiệt, đãn mi đầu y cựu khẩn túc trứ.

Đệ nhị hiệt thị nhất trương thải đồ, họa đích thị thất cá đái trứ vu sư mạo đích nhân, giá thất cá nhân khán khởi lai đô ngận niên khinh, đương trung thị thất cá nữ vu, tha môn khẩn thấu địa ai tại nhất khởi, cá cá kiểm thượng đô dương dật trứ tiếu dung. Thải đồ hội chế đắc duy diệu duy tiêu, họa tượng như đồng hoạt nhân nhất bàn, hủ hủ như sinh.

Tạp lạc khẩn trứu đích mi đầu chung vu tùng liễu khai lai, bất do địa lộ xuất liễu tiếu dung.

Giá trương chiếu phiến nhượng tha tưởng khởi liễu tự kỷ đích đại học tất nghiệp chiếu, chiếu phiến thượng diện đại khái dã thị giá cá tình hình, mỗi cá nhân đô sỏa sỏa đích đái trứ nhất cá bác sĩ mạo, đương thời vi liễu phách chiếu đích hiệu quả, tha hoàn đặc ý hoa tiền khứ mãi liễu nhất cá tác ni đích ILCE-9M2 vi đan, siêu cao đích tượng tố nhượng chiếu phiến thượng mỗi cá nhân đích mao khổng đô kỉ hồ thanh tích khả kiến......

Đẳng đẳng, thanh tích khả kiến……

Tưởng đáo giá lí, tạp lạc đích kiểm sắc đốn thời biến liễu, tha thấu cận kiểm bàng, tử tế quan sát giá phúc đồ —— na thượng biên cư nhiên liên thất cá nhân kiểm thượng tế vi đích kiểm bộ mao khổng đô điểm liễu xuất lai, tha thậm chí năng khán kiến tối hữu biên nhất cá nữ vu thủ tí thượng tế vi đích hãn mao!

Tha thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, tương giá bổn quỷ dị đích thư tịch hợp liễu khởi lai, bất cảm tái khán.

Giá phúc họa vị miễn hữu ta thái quá chân thật liễu —— tựu hảo tượng lí diện đích thị chân chính đích nhân!

Hô.....

Nhất trận vi phong tòng song ngoại xuy tiến lai.

Bang thang! Song hộ bị xuy đắc ngoan ngoan chàng tại phòng gian song linh thượng.

Tòng y tử thượng trạm khởi thân lai đích tạp lạc bị hách đắc nhất cá kích linh, bất tiểu tâm tương thủ trung đích thư tịch điệu lạc đáo liễu địa thượng, tha liên mang tương song tử quan thượng, nhiên hậu đê đầu cương yếu tương giá bổn hoàng bì thư kiểm khởi lai thời, khước thị đẩu nhiên nhất kinh.

Ngận xảo, giá bổn thư điệu lạc tại địa thượng đích thời hầu, thư hiệt chính hảo đả khai đáo liễu tối hậu nhất hiệt, thượng diện đồng dạng hữu tự, chỉ bất quá dữ đệ nhất hiệt thượng trình hiện xuất đích tự tích minh hiển bất đồng, thị công chỉnh đích ấn xoát thể:

“Thế gian tối quá mỹ vị đích, mạc quá vu triền nhiễu tại tử nhân tối trọng thị đích thiếp thân di vật thượng đích tư niệm.”

Tạp lạc bất thái minh bạch giá cú thoại đích ý tư, đãn ngận nan bất tương giá cú thoại dữ khai thủy đích na nhất cú “Sở hữu nhân đô hội tử” liên hệ đáo nhất khởi khứ.

Phòng gian lí tịch tĩnh vô thanh, tựu liên bình thời ngoại biên vệ binh môn tào tạp đích thuyết thoại thanh dã tiêu thất bất kiến liễu, nhất chủng trầm muộn áp ức đích cảm giác di mạn khai lai.

Tạp lạc hồn thân vi vi khởi liễu nhất tằng kê bì ngật đáp.

Nhất chủng mạc danh đích nguy hiểm tự hồ tại tòng mỗ chủng quỷ dị đích giác độ hướng tha bức cận trứ.

“Tạp lạc các hạ……”

Nhất cá đê trầm đích nam thanh tương tạp lạc tòng kinh khủng trung hoán tỉnh, nữu đầu khán khứ, thị nhất danh đầu đái thâm hắc sắc lễ mạo, ủng hữu trứ hôi sắc u thâm nhãn mâu đích nam nhân, tha đích hung tiền hữu trứ tam khỏa ngân chất đích lục mang tinh.

“Khắc lai nhĩ đốc sát…… Vãn thượng hảo.”

Tạp lạc đê thanh vấn hầu liễu nhất cú.

“Kỳ thật bất thị ngận hảo.”

Khắc lai nhĩ thán liễu khẩu khí, ai trứ tạp lạc tọa hạ, nhiên hậu hựu trích hạ lễ mạo, khinh khinh phóng tại trác tử thượng: “Tạp lạc các hạ, đế quốc đích chiến sự dĩ kinh tiến hành đáo liễu tối vi quan kiện đích thời khắc, hiện tại áo cổ tư đặc bệ hạ phi thường tưởng yếu khán đáo giá ta niên lai tại nâm thật nghiệm thất trung đầu nhập tư kim đích hồi báo.”

“Tuy nhiên giá dạng thuyết ngận bão khiểm, đãn thị khắc lai nhĩ đốc sát… Ngã hoàn nhu yếu nhất ta thời gian…”

Tạp lạc bất động thanh sắc địa hợp khởi thư hiệt, lược đái khiểm ý địa hồi đáp.

Khắc lai nhĩ khinh khinh phách liễu hạ phóng tại trác thượng đích lễ mạo, tương mục quang đầu hướng pha li đích hạ phương, na lí thị giá cá thật nghiệm thất lí tối trọng yếu đích địa phương, dã thị giá cá thật nghiệm thất chi sở dĩ tồn tại đích ý nghĩa.

“Ngã môn hạ khứ khán khán ba.”

Tạp lạc đề nghị đạo.

Khắc lai nhĩ điểm liễu điểm đầu, trạm khởi thân lai, trọng tân đái thượng lễ mạo, cân tùy trứ tạp lạc đích bộ phạt tẩu hạ liễu lâu thê.

Phiến khắc hậu, tha môn lai đáo liễu giá cá thật nghiệm thất bảo hộ tằng đích nội bộ.

Đầu đỉnh thị hậu độ thập ngũ li mễ đích hoa cương nham bình chướng, thượng diện điểm chuế trứ nhất ta tán phát trứ minh hoàng sắc đăng quang đích ngõa tư đăng, vi liễu bảo trì sinh thái nguyên dạng, cước hạ đích địa diện tịnh vị kinh quá xử lý, thị phổ thông đích nê thổ địa diện, chỉ thị do vu trường kỳ khuyết thủy đích nguyên nhân, dĩ kinh hữu ta càn liệt.

Khắc lai nhĩ mạn mạn địa sĩ khởi đầu lai, khán hướng thân tiền na khối cự đại đích thổ hoàng sắc thạch bản, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti thất vọng: “Áo cổ tư đô thạch bản, hoàn thị ngũ niên tiền đích na cá dạng tử ma……”

Tạp lạc cân trứ khắc lai nhĩ đích mục quang nhất khởi khán hướng thạch bản, thạch bản đích biểu diện khắc trứ như viên hình mê cung bàn đích kỳ diệu hoa văn, đại ước năng hữu lục đầu trư la thú đích đại tiểu, thị nhất khối vị kinh điêu trác tiện thiên sinh như thử thành hình đích bình chỉnh nham thạch.

“Thạch bản thượng đích phong ấn dĩ kinh giải trừ liễu nhất bộ phân.”

Tạp lạc tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Tiền bất cửu, ngã phát giác thạch bản bị thi gia liễu dĩ mộc hỏa kim thủy tứ nguyên tố vi tuần hoàn, nhi tù cấm ‘ thổ ’ khí đích nghiêm mật phong ấn, tịnh thả tá thử giải trừ liễu thạch bản thượng bộ phân phong ấn.”

Nhất diện thuyết trứ, tạp lạc nhất diện thân thủ chỉ hướng liễu thạch bản bàng, khắc lai nhĩ thùy mâu khán khứ, khước thị nhất chỉ ngân bạch sắc đích tiểu xà súc tại na lí, tê tê địa thổ trứ xà tín.

“Bất tựu thị nhất chỉ hữu ta đặc biệt đích bạch xà ma?”

Giá vị thân trứ hắc y đích đốc sát khán thượng khứ hiển đắc hữu ta bất giải.

“Tha hội phi.”

Tạp lạc đích thoại âm cương lạc, giá chỉ ngân bạch sắc đích tiểu xà mãnh nhiên phi khởi, triều trứ khắc lai nhĩ sở tại đích phương hướng giảo liễu quá lai.

Khắc lai nhĩ hôi sắc đích đồng khổng lí thiểm quá nhất ti bất tiết, tha sĩ khởi thủ trượng, khinh thanh hát đạo: “Liệt diễm!”

Na ngân bạch sắc đích tiểu xà đốn thời bị bằng không xuất hiện đích liệt diễm thôn một tại liễu kỳ trung, khắc lai nhĩ cương yếu phóng hạ thủ trượng, khước thính đáo nhất bàng đích tạp lạc hựu đê hống nhất cú: “Tiểu tâm!”

Khắc lai nhĩ hạ ý thức địa triều trứ nhất bàng thiểm khai, kỉ hồ thị tại đồng thời, nhất đạo ngân sắc đích quang mang tòng tha cương cương sở trạm đích địa phương hoạt lạc liễu quá khứ.

“Căn cư khắc la đế á đích thật nghiệm thôi đoạn, giá chỉ xà sơ bộ cụ bị liễu ‘ bất hủ ’ đích quyền năng.”

Tạp lạc thán liễu khẩu khí, nhất cước thải tại liễu giá chỉ bất lão thật tiểu xà đích thất thốn thượng, táo động đích xà thủ lập khắc tựu an tĩnh liễu hạ lai.

“Nguyên lai tây trạch nhĩ sở thuyết đích thật nghiệm tiến triển thị chỉ đích giá cá……”

Đốc sát phù liễu hạ tự kỷ đích lễ mạo, mặc mặc địa khán trứ tạp lạc tương tiểu xà phóng đáo liễu nhất cá kim chúc chất địa đích hạp tử lí diện, giá tài kế tục khai khẩu đạo: “Na ma lý luận thượng lai thuyết, thạch bản đích ứng dụng thị bất thị dĩ kinh khả dĩ tiến nhất bộ liễu?”

“Thủ tiên, ngã tòng lai bất tán thành tiến hành nhân thể thật nghiệm.”

Tạp lạc trầm mặc liễu phiến khắc dĩ hậu, hoãn mạn diêu đầu: “Nhi thả ngã môn tịnh bất tri đạo giá khối thạch bản lí diện đáo để uẩn hàm trứ đích đông tây đáo để thị thập ma, ngã nhận vi giá tịnh bất năng thành vi cải biến ngã môn tại chiến tranh trung liệt thế đích võ khí, sở dĩ ngã cự tuyệt dụng vô cô nhân dân đích tính mệnh lai tiến hành giá hạng thật nghiệm.”

“Quả nhiên thị giá dạng ma?” Khắc lai nhĩ đê đê địa thán liễu khẩu khí, trọng tân kiểm khởi liễu tự kỷ đích thủ trượng, khán hướng tạp lạc đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti oản tích: “Tây trạch nhĩ cáo tố ngã, thạch bản đích nghiên cứu chỉ dư hạ liễu tối hậu nhất cá hoàn tiết, đãn tạp lạc các hạ nâm khước trì trì bất khẳng thông quá.”

Thuyết thoại gian, khắc lai nhĩ tương nhất phó sinh thiết chế thành đích liêu khảo tạp tại liễu tạp lạc đích song thủ thượng, tạp lạc thậm chí hoàn một lai đắc cập phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma.

“Nâm đích nhân từ thị nhất kiện hảo sự.”

Khắc lai nhĩ đốc sát dụng hữu thủ khinh chuy liễu hạ tự kỷ đích hung khẩu: “Đãn thị bệ hạ dĩ kinh đẳng bất cập liễu.”

Thuyết hoàn, tha khinh khinh tương tạp lạc triều trứ tiền phương đích thạch bản thôi liễu nhất hạ, bị khổn trụ liễu song thủ đích tạp lạc chỉnh cá nhân trọng tâm bất ổn, thất khứ bình hành hậu nhất hạ tử suất đảo tại liễu thạch bản thượng diện.

Tạp lạc tránh trát trứ tưởng yếu tòng thạch bản thượng trạm khởi thân lai, khước bị khắc lai nhĩ lao lao địa án trụ, tịnh tòng thân hậu mạc xuất nhất khổn thằng tử, vi nhiễu trứ tha mạn mạn triền nhiễu, trực đáo xác định tạp lạc bị lao lao địa khổn tại liễu thạch bản thượng dĩ hậu, giá tài trọng tân trạm khởi thân.

Tạp lạc khán trứ khắc lai nhĩ đích thiết hôi sắc đích nhãn tình, na lí diện khán bất xuất lai nhất ti tình cảm.

Khắc lai nhĩ diêu liễu diêu đầu, một hữu tại giá cá thật nghiệm thất lí đa đình lưu na phạ nhất miểu, đại bộ lưu tinh địa xuất liễu thật nghiệm thất, tương môn tỏa thượng, nhiên hậu triều trứ viễn xử đích giai thê tẩu khứ, lai đáo liễu giá đống kiến trúc đích địa thượng bộ phân, nhất đối xuyên trứ bạch sắc y phục đích nam nữ tảo dĩ kinh tại quan sát thất lí diện đẳng hầu đa thời liễu.

Giá thị tại quân sĩ thản đế quốc khoa học lĩnh vực trung bị dự vi song đầu thiên tài đích a đạo phu tỷ đệ, khắc la đế nhã ‧ a đạo phu hòa tây trạch nhĩ · a đạo phu, tha môn dữ tạp lạc tam nhân nhất khởi tiến hành trứ đối áo cổ tư đô thạch bản đích nghiên cứu công tác.

Kiến đáo trùng tiến lai đích khắc lai nhĩ, lưỡng nhân lập khắc khởi thân, đối trứ giá cá lôi lệ phong hành đích lãnh khốc nam nhân vi vi cung thân.

Khắc lai nhĩ thoát hạ mạo tử, vi vi diêu đầu, lưỡng nhân tọa hồi liễu nguyên bổn đích vị trí thượng, thấu quá hậu hậu đích vô sắc pha li khai thủy quan sát thật nghiệm thất lí diện đích cảnh tượng.

Tạp lạc tĩnh tĩnh địa thảng tại thạch bản đích trung ương, một hữu động đạn, tự hồ dĩ kinh thất khứ liễu tránh trát đích dục vọng.

“Khả dĩ khai thủy liễu.”

Khắc lai nhĩ phách liễu phách nhất bàng tây trạch nhĩ đích kiên bàng.

“Hảo.”

Tây trạch nhĩ vi vi điểm đầu, tòng diện tiền đích ngân chế tiểu tương nội thủ xuất liễu nhất trương dương bì chỉ, dụng chuyên môn điều chế đích, hữu ninh tĩnh hương vị đích hắc sắc mặc thủy tại thượng diện họa trứ kỳ quái đích đồ án.

“Nghi thức ma pháp?”

Khắc lai nhĩ đê thanh vấn đạo.

“Chỉ hữu tại hữu ma lực khí tức lưu động đích thời hầu, na khối thạch bản tài hội tố xuất hồi quỹ.”

Tây trạch nhĩ điểm khởi nhất căn chá chúc, tại dương bì chỉ đích tứ giác các tích hạ lưỡng tích chúc du, đẳng đáo chúc du ngưng cố thành chá, tài tương chá chúc phóng tại liễu trác tử đích đông nam giác, hựu thủ xuất nhất cá pha li bình khinh xao nhất hạ, nhất cổ đạm lam sắc đích vụ khí thăng khởi, tại dương bì chỉ thượng không hoãn hoãn di mạn.

Tây trạch nhĩ phóng hạ pha li bình, song thủ hợp long, đê thanh ngâm tụng:

“Ngã kỳ cầu thâm không đích lực lượng.”

“Ngã kỳ cầu huyết nhục đích diên thân.”

“Ngã kỳ cầu tinh không đích quyến cố.”

“Kỳ cầu nâm hàng hạ na vô thất đích cuồng phong.”

……

Giá dạng giản đan đích tụng từ, khước nhượng khắc lai nhĩ hôi sắc đích đồng khổng vi vi nhất súc, chỉ thị hạ nhất miểu hựu lập khắc ngận hảo đích yểm sức trụ liễu, tha tương mục quang vọng hướng viễn xử đích thạch bản.

Tại tây trạch nhĩ đích nghi thức ma pháp kết thúc dĩ hậu, thật nghiệm thất nội lập khắc hưởng khởi liễu hô khiếu đích phong thanh, tự hồ thị tại dữ phong thanh hô ứng nhất bàn, na khối thổ hoàng sắc đích thạch bản đích tối ngoại quyển thượng hữu ngân sắc đích quang mang khai thủy hoãn mạn địa lưu thảng, do như tĩnh thái đích nham tương.

“Hoàn bất cú.”

Tây trạch nhĩ diêu liễu diêu đầu, tha tòng ngân sắc đích tương tử lí thủ xuất nhất bả ngân chất tiểu đao, phóng tại chúc hỏa thượng chước thiêu liễu kỉ thập miểu, nhiên hậu xuy tức chá chúc, duyên trứ trung tuyến, tương chá chúc chỉnh cá thiết khai.

Tại chá chúc bị thiết đoạn đích thuấn gian, tha diện tiền đích na trương phảng dương bì chỉ đột nhiên nhiên thiêu khởi lai, tùy trứ nhi lai đích, thị mật thất nội biến đắc canh gia cuồng bạo đích phong thanh.

Khắc lai nhĩ vô hạ quan chú tây trạch nhĩ giá cá đảm đại bao thiên đích độc thần chi cử, lưỡng chỉ nhãn tình tử tử địa trành trứ mật thất nội đích thạch bản.

Thử khắc đích thạch bản tự hồ dĩ kinh bị hoàn toàn kích hoạt liễu, tức sử cách liễu ngận viễn đích cự ly, ngân sắc đích quang mang diệc thị thập phân thứ nhãn, đương tạp lạc đích thân hậu hoãn mạn lượng khởi liễu ngân bạch sắc quang mang đích thời hầu, tha tượng thị thụ đáo liễu thập ma đông tây đích chước thiêu nhất bàn, bính mệnh nữu động trứ tự kỷ đích thân thể.

“Giá cá ngân bạch sắc đích vật chất thị thập ma?”

Khắc lai nhĩ khai khẩu vấn đạo.

“Bạch ngân.”

Hồi đáp đích thị khắc la đế nhã, cương cương tiến hành nghi thức đích tây trạch nhĩ thử khắc chính thảng tại y tử thượng, đại hãn lâm li.

“Dịch thái bạch ngân?”

Khán trứ na ngân bạch sắc đích vật chất tiệm tiệm tương tạp lạc thôn một, khắc lai nhĩ đích mi đầu trứu địa ngận thâm —— thập ma dạng đích sinh vật năng tại giá dạng cao ôn đích xâm thực hạ tồn hoạt hạ lai?

Phản chính nhân loại ứng cai bất hành.

Sở dĩ thuyết giá ta cai tử đích nghiên cứu giả giá ta niên lai đô tại càn thập ma? Mỗi niên hoa phí quốc gia cự ngạch đích tư kim, khước một hữu nhậm hà nhân tri đạo tư kim đích dụng đồ.”

Phiến khắc hậu, tùy trứ phong thanh đích tiêu thệ, thạch bản thượng đích dịch thái bạch ngân dã mạn mạn tiêu thất, chỉ lưu hạ liễu thượng diện nhất cá bị ngân sở bao khỏa trứ đích nữu khúc nhân hình.

“Hoàng đế bệ hạ hoàn bất như dụng giá ta niên bát hạ lai đích tiền đa dưỡng kỉ cá tình phụ.”

Khắc lai nhĩ thán liễu khẩu trường trường đích khí, bạt xuất thủ thương, một hữu nhậm hà dự triệu địa, phân biệt đối lưỡng danh thiên tài nghiên cứu giả đích đầu lô khấu động ban cơ, tại xác định tha môn dĩ kinh thất khứ tị tức dĩ hậu, trọng tân đái thượng tự kỷ đích lễ mạo, triều trứ môn ngoại tẩu khứ.