Duyện châu đông bình quận hữu vị thiên sư thường tiếu vân, khốc ái liên.

Tha vu thành tây kiến nhất hà đường, chu khả hành chi, kỳ nội biến chủng hà hoa.

Mang chủng chi nhật, đường trung hà hoa thịnh khai, phức úc hoa hương phiêu tán chí thành trung các cá giác lạc, dẫn vô sổ nhân tiền lai thưởng hà.

Chúng nhân hách nhiên phát hiện, trì đường đương trung, sinh xuất nhất đóa tịnh đế liên hoa, hoa khai song hướng, thanh nhã chi trung thấu trứ yêu mị.

Hữu nhân ngôn, thử vi tường thụy, vi đông bình quận thiên kiệt địa linh chi tượng chinh; dã hữu nhân ngôn, vật chi phản thường giả vi yêu, ứng tương kỳ liên căn bạt khởi, dĩ trừ hậu hoạn.

Thường tiếu vân thập phân chung ái giá đóa tịnh đế liên hoa, dĩ tự thân linh lực quán thâu tư dưỡng, thành trung nhân giai ngôn kỳ ái hoa thành si, tán kỳ nhã trí.

Như quả, thường tiếu vân tri hiểu tự kỷ nhật hậu hội sát tử nhất sinh chí ái lưỡng thứ, thị phủ hoàn hội thân thủ chủng hạ giá nhất trì họa khởi đích hà hoa?

Thúc hốt ôn phong chí, nhân tuần tiểu thử lai.

Thôi xán dạ không chi hạ, thân xuyên tuyết bạch khinh bạc trường sam đích thường tiếu vân lập vu nhất diệp biển chu chi thượng, ngưng thị thân tiền tịnh đế liên hoa, như mộc xuân phong.

Phân phương phức úc đích hà hoa hương lệnh nhân trầm túy, thường tiếu vân dĩ kiếm tiêm nhi tòng tửu đàn trung thiêu khởi kỉ tích giai nhưỡng, tích tại tịnh đế liên hoa chi thượng.

“Tu hành bán tái, hoàn vị kiến quá chân tiên, vọng hà hoa tiên tử hữu linh, năng cú chỉ điểm mê đồ nhất nhị.”

Noãn noãn hạ dạ, xúc chức đích khiếu thanh ẩn ẩn thấu trứ tình động.

Đột nhiên, thường tiếu vân nhãn tiền đích tịnh đế liên hoa, tự hữu nguyệt lượng dung nhập kỳ trung nhất bàn, tán phát xuất đoạt mục đích ngân bạch quang huy, hoảng đắc tha tranh bất khai nhãn tình, dĩ tụ già diện, khứu đáo nhất cổ dị thường phức úc phân phương đích hà hoa hương khí, huân đắc nhân tự tửu túy nhất bàn, thần trí đô biến đắc hoảng hốt khởi lai.

Ngân bạch thứ mục quang lượng tiệm tiêu, thường tiếu vân hoãn hoãn thùy hạ thủ tí, chỉ kiến tịnh đế song liên đương trung, thăng khởi lưỡng đoàn bạch khí. Khởi sơ chỉ hữu quyền đầu đại tiểu, chuyển thuấn gian, hóa tác lưỡng cá diệu linh thiếu nữ.

Nhất danh thiếu nữ hạnh nhãn đào tai, song nhãn thiểm thước ngân tinh, tiểu xảo tị tiêm thượng hữu nhất khỏa hắc chí, nhan dung oánh lãng, thập phân mạo mỹ. Lánh ngoại nhất cá thiếu nữ dữ chi hữu thất bát phân tương tự, chỉ thị canh yêu lệ nhất ta, nhãn giác mi sao oanh nhiễu giá vũ mị.

Nhị nhân giai thể khinh khí phức, trác việt yểu điệu, thường tiếu vân tiếu thán: “Mạc bất thị ngô tửu túy hoa liễu nhãn?”

Tị tiêm nhất điểm chí đích thiếu nữ nhãn tình linh động, thập phân ái tiếu, tựu chỉ thị trành trứ thường tiếu vân si si đích tiếu, dã bất ngôn ngữ.

“Ngã khiếu thủy hoa, tha khiếu phù dung.”

Yêu lệ nữ tử ngôn, tha môn nãi vi tịnh đế liên hoa, thụ thường tiếu vân linh lực tư dưỡng tu thân thành nhân. Cảm niệm thường tiếu vân chi ân huệ, nhược bất kỵ húy tha môn vi yêu, nguyện bất cô phụ giá lương thần mỹ cảnh, dữ thường tiếu vân nhất đồng đối tửu đương ca.

Phức úc phân phương đích hà đường chi thượng, phong lưu thích thảng đích thường tiếu vân lập vu biển chu chi thượng, khinh khinh ngâm xướng, ca thanh thanh phong sảng lại, phiêu lương động trần.

Na nhất dạ, ngận đa nhân thính kiến liễu thường tiếu vân đích ca thanh, tịnh khán đáo hà đường thượng đích tam nhân.

Cách nhật, thành trung tựu truyện xuất thường thiên sư pháp lực cao thâm, dữ tiên tử tại hà đường chi thượng ẩm tửu tác nhạc, lệnh nhân tân tân nhạc đạo đích truyện văn.

Thường tiếu vân thu phù dung dữ thủy hoa nhị nhân vi đồ, nhập trụ thiên sư phủ, giáo đạo nhị nhân tu hành chính đạo chi pháp.

Tính tử hoạt bát đích phù dung hảo tự nhất cá thuần chân đích tiểu hài tử, bất ái tu hành đả tọa luyện công, thập phân tham ngoạn nhi, thời thường dữ niên linh tiểu đích sư đệ nhất khởi phong nháo, ngoạn ta kỵ mã đả trượng, loan cung xạ tiễn đích du hí, minh khoái đích tiếu thanh hưởng triệt chỉnh cá thiên sư phủ, vô ưu vô lự, tự một hữu nhậm hà đích phiền não.

Sư huynh đệ môn đại đa hỉ phù dung thiên chân khả ái, phủ thượng kỉ danh sái tảo tạp dịch dã giai hỉ hoan ái tiếu đích phù dung, đãn dã hữu nhân bối hậu tiếu tha sỏa.

Thiên sư phủ hữu cá thống quản khởi cư ẩm thực đẳng tạp sự nhi đích bà bà tính chu, tha ngận hỉ hoan phù dung, thời thường ưu tâm, giá bàn đan thuần đích nữ hài tử, khủng nhật hậu hội bị lãng đãng công tử ca đích hoa ngôn xảo ngữ khi phiến.

Thả giá bàn niên kỷ hoàn bất tri sầu khổ, bất đổng nam nữ chi tình dữ quá nhật tử chi đạo, tương lai như hà năng cú giá nhất cá hảo nhân gia, bất cấm thời thường quy khuyến phù dung thu liễm tính tử, phù dung khước chỉ thị tiếu.

Thiên sư phủ đích đệ tử đương trung, nhất cá khiếu tố lưu mang đích nhân, kiến phù dung dung mạo kiều mỹ, hựu tự hài đồng bàn thuần chân, khởi liễu khinh bạc chi ý, tựu dĩ ngôn ngữ thiêu đậu tha.

Phù dung tự thính bất đổng lưu mang đích thiêu đậu, tiếu dung minh diễm, tượng thị đông nhật đích kiêu dương.

Lưu mang tâm động bất dĩ, ngộ dĩ vi phù dung đối tha hữu ý, tựu canh việt gia phóng tứ, thượng tiền khiên phù dung đích thủ, hoàn tưởng nhất thân phương trạch, kết quả lãnh bất phòng ai liễu nhất quyền, bị đả liễu nhất cá ô nhãn thanh.

Lộ quá đích thường tiếu vân cương hảo khán đáo giá nhất mạc, giác đắc thậm thị hữu thú nhi, tiếu đối khinh phù phóng lãng đích lưu mang đạo: “Phù dung tha chỉ thị đan thuần, hựu bất sỏa.”

Thuyết hoàn, hựu tiếu a a đích mệnh nhân tấu liễu lưu mang nhất đốn bản tử, tương tha cản xuất phủ khứ.

Thủy hoa dữ hoạt bát đan thuần đích phù dung bất đồng, cử chỉ thành thục vũ mị, mỗi nhật trừ liễu tại phòng gian nội tu hành luyện công, tựu thị xuất nhập thường tiếu vân đích ốc tử đối kỳ hư hàn vấn noãn.

Thời gian cửu liễu, chúng đệ tử tiếu ngôn, khủng phạ quá bất liễu đa cửu, tha môn tựu yếu cải khẩu hoán thủy hoa giá cá sư muội vi sư nương liễu.

Quản sự nhi chu bà bà bất hỉ thủy hoa, ngôn tha hồ mị khinh điêu, tâm nhãn nhi đa, nhãn trung tổng thị thiểm trứ toán kế nhân đích quang mang.

Tha thuyết hoàn giá thoại một lưỡng nhật, tựu tại thủy tỉnh bàng suất liễu nhất giao, hiểm ta nhất đầu tài tiến tỉnh lí, suất đoạn liễu thối.

Phù dung tri hiểu liễu, tiếu hi hi đích khứ khán vọng chu bà bà, hoàn đoan liễu nhất oản tha tự kỷ ngao đích dược, ngôn hát liễu tất năng dược đáo bệnh trừ.

Nhân môn giai ngôn phù dung hựu bất thị lang trung, thả si si đích mô dạng na lí tượng thị hội phối dược, bất nhượng chu bà bà hát, tiểu tâm lạp đỗ tử.

Chu bà bà niệm cập phù dung đích tâm ý, hát liễu dược, suất đoạn đích thối cánh nhiên đương vãn tựu hảo liễu.

Đệ tử khương mạt hảo kỳ tâm trọng, bào khứ tuân vấn phù dung dược phương, tha ngôn thị khứ dược tài phô trảo đích dược.

Khương mạt nhượng tha tường tế thuyết thuyết đô hữu ta thập ma dược, tha giảng liễu, khước dã chỉ thị trị liệu điệt đả tổn thương đích phổ thông dược phương, tịnh vô đặc biệt chi xử.

Kỳ quái đích thị, bình thường tòng bất tu hành đích phù dung, tại trị hảo liễu chu bà bà đích thối hậu, liên tục tam tứ nhật tại ốc nội đả tọa tu hành, bất xuất ốc tử, dã bất tiến ẩm thực.

Thường tiếu vân khứ khán vọng phù dung, bàn tất tọa tại sàng tháp thượng đích phù dung một hữu liễu bình nhật lí hoan khoái khiêu thoát đích mô dạng, thân thể tán phát trứ nhu hòa đích quang vựng, đào hoa diện biến đắc tuyết bạch, tượng thị nguyệt cung trung đích thanh lãnh tiên tử.

Tĩnh tĩnh tọa tại đắng tử thượng đích thường tiếu vân, nhất động bất động đích trành trứ phù dung khán liễu hứa cửu, thập phân nhập thần, thủy hoa tẩu tiến ốc thời, tha dã tịnh vị phát hiện.

Thủy hoa khán liễu nhất nhãn đả tọa luyện công đích phù dung, nhiên hậu tiếu trứ vãn trụ thường tiếu vân đích thủ tí, nhượng tha bất yếu đả nhiễu phù dung tu hành.

Dĩ vãng thủy hoa thân mật đích vãn trụ thường tiếu vân, thường tiếu vân giai bất dĩ vi ý, đãn giá nhất thứ, tha khước tị khai liễu, tiếu ngôn xác thật bất ứng cai đả nhiễu phù dung giá nan năng khả quý đích tu hành thời gian. Thuyết hoàn, chuyển thân tiên hành tẩu liễu xuất khứ.

Thủy hoa thâm thâm đích khán liễu phù dung nhất nhãn, tùy tức khoái bộ truy xuất khứ, tát kiều đích biểu kỳ tha tân học liễu lưỡng chiêu kiếm thuật, hi vọng sư phụ thường tiếu vân năng cú chỉ điểm nhất nhị.

Sắc thải tân phân đích hoa viên nội, kim xán xán đích ngân hạnh thụ hạ, vũ kiếm đích thủy hoa phiên nhược kinh hồng, phong tư xước ước, huyễn mục đắc như đồng nhất đóa đại hồng mẫu đan hoa.

Thường tiếu vân tọa tại lương đình đích mỹ nhân kháo thượng, tu trường đích thủ chỉ ma sa trứ kiếm bính, tự tại tư khảo, hữu ta tâm bất tại yên.

Đột nhiên, thường tiếu vân nhãn tình nhất lượng, thu thế đích thủy hoa cương hảo khán đáo, dĩ vi thường tiếu vân hỉ hoan tha vũ kiếm, hân hỉ đích đề kiếm mại bộ thượng tiền, khước phát hiện thường tiếu vân chuyển quá liễu đầu.

Vọng trứ hoa viên nguyệt lượng môn nhi phương hướng đích thường tiếu vân, chủy giác câu khởi nhất cá hảo khán đích hồ độ, triều thân trứ cá tiểu não đại, tham đầu tham não đích phù dung chiêu thủ: “Phù dung, quá lai.”

Phù dung lập khắc tự nhất chỉ diêu trứ vĩ ba đích tiểu cẩu nhất bàn, hoan khoái đích bào đáo thường tiếu vân thân biên cáo trạng: “Sư phụ, chu bà bà bất nhượng ngã xuất khứ khán long vương.”

Đông bình quận tối cận càn hạn vô vũ, thành chủ tô mạc tại phủ nha tiền đáp liễu tế đài, dĩ thải chỉ trúc điều hồ phiếu cự long kỳ vũ.

Tu hành liễu kỉ nhật đích phù dung, hựu khai thủy hi tiếu ngoạn nhạc khởi lai, tưởng yếu khứ khán nhiệt nháo, đãn chu bà bà đam tâm tha bị nhân quải tẩu, bất hứa tha khứ.

“Hảo, ngã đái nhĩ khứ.”

Thường tiếu vân tiếu trứ trạm khởi thân, phù dung thập phân cao hưng đích vãn trụ thủy hoa thủ tí: “Thủy hoa tỷ tỷ nhất đồng khứ.”

Hắc trứ kiểm đích thủy hoa mãnh địa suý khai phù dung, ngôn thiên nhiệt tha bất khứ thấu nhiệt nháo, yếu hồi phòng gian đả tọa tu hành, vãn phạn dã bất tất hoán tha liễu.

Thường tiếu vân vọng trứ thủy hoa đích bối ảnh, mâu quang thiểm liễu thiểm, nhiên hậu tiếu trứ khiên khởi phù dung đích thủ vãng ngoại tẩu: “Khán hoàn long vương, ngã đái nhĩ khứ mãi ngọc phương trai đích thủy tinh điểm tâm nhi, tạ tạ nhĩ trị hảo liễu chu bà bà đích thối.”

“Chu bà bà ái cật na lí đích quế hoa cao, khả dĩ cấp tha mãi kỉ khối nhi mạ?”

“Hảo. Nhĩ tổng thị ký quải trứ biệt nhân, nan quái đại gia đô hỉ hoan nhĩ.”

“Chu bà bà đối ngã ngận hảo.”

“Ngã đối nhĩ dã ngận hảo.”

Phù dung thập phân nhận đồng đích dụng lực điểm liễu nhất hạ đầu: “Sư phụ đối ngã tối hảo.”

Phù dung trát trứ nhất song linh động đích hạnh nhãn, thập phân khổ não thả úc muộn đích biểu kỳ, thường tiếu vân trừ liễu hỉ hoan đốc xúc tha tu hành chi ngoại, tha tịnh vị phát hiện tha hữu thập ma đặc biệt hỉ hoan đích đông tây, vị năng đầu kỳ sở hảo.

“Ngã hỉ hoan khán tinh tinh, vãn thượng, nhĩ bồi ngã nhất khởi khán ba!”

Phù dung bất giác đắc tinh tinh hữu thập ma hảo khán đích, đãn thập phân sảng khoái đích dụng lực điểm đầu: “Hảo.”

Thường tiếu vân thân thủ mạc liễu mạc phù dung đích tiểu não đại, đãn hựu tự bị thập ma đông tây thứ đáo thủ nhất bàn, mãnh địa súc hồi.

Phù dung bất giải đích dụng song thủ mạc tự kỷ đích đầu đỉnh, hữu ta ủy khuất: “Ngã hựu bất thị thứ vị, dã một trường thứ nhi a!”

Thường tiếu vân bị đậu đắc cáp cáp đại tiếu, tái thứ khiên trứ phù dung đích tiểu thủ, hành xuất phủ khứ.