离婚后前夫变乖了
离婚后前夫变乖了

Ly hôn hậu tiền phu biến quai liễu

Tố thời liễu liễu

Hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia

Canh tân thời gian:2022-04-23 15:26:27

Khương văn hân giá cấp tống vân mặc chi hậu tài tri đạo —— Nguyên lai, giá thế giới thượng hữu nhất chủng nhân, lãnh mạc, độc thiệt, tòng bất hội cấp nhân hảo kiểm sắc, Tha biểu diện cường hành nhẫn nại, nội tâm phong cuồng diss, Ly hôn hậu, khương văn hân khai trực bá, tại tuyến sổ lạc tiền phu vô tình vô nghĩa vô lý thủ nháo, Tích nhật ký du tha mỹ mạo đích tiểu ca ca phân phân tiến nhập trực bá gian, biểu bạch kỳ ái luân phiên thượng tràng, Tống vân mặc tọa tại điện não tiền, cách trứ bình mạc cuồng xoát hỏa tiễn gia niên hoa: “Hân hân, ngã kim thiên cật dược liễu, hậu hối dược.”
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 187 chương ngã môn yếu bạch đầu giai lão 【 toàn văn hoàn 】

Đệ 001 chương cai cổn đích nhân, thị nhĩ

Giang thành, thẩm trạch.

Tái đa đích nhân dã yểm cái bất liễu chủ khách thính lí trì tục bất đoạn đích đê khí áp.

Sa phát chủ vị tọa trứ nhất cá nộ bất khả át đích lão thái thái.

“Ngoại bà, văn hân bất thị tiểu hài tử, đâu bất liễu.” Thuyết thoại đích nam nhân khiếu tống vân mặc, thị khương văn hân thương nghiệp liên nhân đích trượng phu.

Tha ngôn ngữ chi gian thấu trứ bị bách phát ngôn đích bất tình nguyện, tuấn nhan đạm mạc, thần sắc thanh lãnh, bỉ thường nhân yếu thâm hứa đa đích mâu tử lí, khán bất xuất bán phân đam tâm.

Lão thái thái chính nhãn đô một cấp tha nhất cá: “Hân hân thị ngã dưỡng tại thân biên trường đại đích, tha thập ma tính tử ngã tái thanh sở bất quá, như quả bất thị thụ liễu thiên đại đích ủy khuất, chẩm ma hội nhất thanh bất hàng địa tiêu thất?”

“Phu thê chi gian, ngẫu nhĩ đích tranh chấp nan miễn, nâm bất dụng quá phân sủy trắc.”

“Nhĩ ——”

Lão thái thái nhân vi đam tâm tình tự quá độ kích động, thân thể bất thụ khống chế địa chiến liễu khởi lai.

“Mụ, nâm tiêu tiêu khí, hân hân nhất định hội trảo đáo đích, dĩ kinh báo cảnh liễu, cảnh sát dã tại điều giam khống, nhi thả nâm bả tha giáo đích na ma thông minh, chẩm ma hội đâu?” Đại nhi tức vương điềm khuyến đạo, sinh phạ lão thái thái nhạ nộ tống vân mặc, liên luy tự gia công tư.

Lão thái thái tâm đông ngoại tôn nữ, thần thái bì bại nhãn khuông phát toan: “Đô quái nhĩ môn, đương sơ ngã tựu bất đồng ý hân hân giá cấp tống vân mặc, thị nhĩ môn nhất tái tương bức, hân hân tài thỏa hiệp, tha yếu thị chân xuất liễu thập ma sự, ngã dã bất hoạt liễu!”

Nhị nhi tức dương hiểu anh âm dương quái khí địa đạo: “Mụ, hiện tại công tư đô ngưỡng trượng vân mặc, nâm yếu thị đắc tội liễu tha, ngã môn đô hoàn hoạt bất hoạt liễu?”

Đông!

Lão thái thái động tác lợi tác địa tương nhất cá pha li bôi tạp tại liễu dương hiểu anh đích cước biên, pha li hòa địa chuyên bính chàng phát xuất thứ nhĩ đích thanh hưởng, hách đắc tại tràng đích nhân đô kinh liễu nhất kinh, trừ liễu tống vân mặc.

Lão thái thái hoành mi lãnh đối, chỉ trứ dương hiểu anh: “Hoạt bất liễu hiện tại tựu khứ tử!”

Dương hiểu anh hách liễu nhất khiêu, thùy mâu đê đầu.

Khách thính nội nhất thời gian an tĩnh hạ lai.

Giá phân tĩnh mịch thị bị nhất đạo thủ cơ linh thanh hoa phá đích, lai tự tống vân mặc.

Đương sở hữu nhân kỳ phán đích mục quang triều tống vân mặc đầu khứ, dĩ vi thị khương văn hân lai điện đích thời hầu, tha mạn điều tư lý địa nã xuất thủ cơ, miết liễu nhãn lai điện, bị chú hiển kỳ đích trung văn tự thị “Niệm niệm”.

Tống vân mặc mi đầu sĩ đầu, bạc thần câm quý địa động liễu động: “Bất thị tha.”

Thính đáo giá thoại, lão thái thái yếm ác địa phiên liễu nhất cá bạch nhãn, thán khí.

Nam nhân thoại lạc chi hậu chuyển thân xuất liễu khách thính, tiếp liễu điện thoại, tảng âm ôn nhu khởi lai: “Niệm niệm, thập ma sự?”

“Tha trảo đáo liễu mạ?”

“Hoàn một.”

“Vân mặc ca ca, tái chẩm ma thuyết tha đô thị nhĩ đích thê tử, nhĩ bất cai nhượng tha cổn, đẳng trảo đáo tha liễu, nhĩ dĩ hậu đối tha hảo nhất điểm, ngã nguyện ý thối xuất, ly khai giá tọa thành thị, bất tái đả nhiễu nhĩ môn.”

Tống vân mặc xả thần, nhãn để thị lương bạc đích trào lộng: “Tha bất quá thị ngã dưỡng tại gia lí đích nhất điều cẩu, hữu thập ma tư cách nhượng nhĩ thối xuất? Hảo liễu niệm niệm, tảo điểm hưu tức, biệt nhượng ngã đam tâm.”

Tôn niệm niệm quai xảo hựu vô cô đích tảng âm truyện liễu quá lai: “Na hảo ba, vân mặc ca ca tái kiến.”

Quải đoạn điện thoại hậu, tống vân mặc điểm liễu nhất chi yên.

Khương văn hân tẩu đâu, tha bất quá thị lai thẩm gia vấn thượng nhất cú tha hữu một hữu hồi lai, kết quả bị triền trụ thoát bất liễu thân.

Não hải lí phù hiện lưỡng nhân tranh chấp đích tràng diện ——

“Tống vân mặc, ngã tài thị nhĩ đích thê tử, nhĩ chẩm ma năng nhượng tôn niệm niệm đăng đường nhập thất, nhĩ nhượng tha cổn!”

“Nhĩ toán thập ma đông tây dã cảm nhượng tha cổn? Cai cổn đích nhân, thị nhĩ.”

Đương thời, khương văn hân giảo nha thiết xỉ, kiên nghị hựu quật cường đích nhãn thần khán đắc tha cực bất thư phục, tha nhất hạ nhất hạ trọng trọng địa điểm đầu, chuyển thân tựu ly khai liễu biệt thự.

“Vân mặc, hân hân trảo đáo liễu.” Nhất đạo thanh âm tương tống vân mặc tòng tư tự trung lạp liễu hồi lai.

——

Ngã hựu khai thư liễu, tịnh bất ngược, biệt bị đệ nhất chương hách đáo liễu, cầu thu tàng áp ma ma đát ~

Bản quyền tín tức