穿成福宝她恶毒堂姐
穿成福宝她恶毒堂姐

Xuyên thành phúc bảo tha ác độc đường tỷ

Nhất hạ nam bắc

Hiện đại ngôn tình / đô thị dị năng

Canh tân thời gian:2022-02-28 10:36:52

Kha mỹ ngu tại mạt thế thị đại lão nhi ứng yến dưỡng đích “Kim ti tước”. Tha tăng hận đại lão nhi đích bá đạo lãnh mạc vô tình, hựu khát phán tự do quá phổ thông nhân đích nhật tử. Thị dĩ tại nhất thứ tang thi triều lai tập thời, tha thế tha đáng liễu tang thi vương trí mệnh nhất kích, cố tác thâm tình dữ bất xá, dĩ thử lai trừng phạt tha bác đoạt liễu tự kỷ thập lai niên đích tự do. Một tưởng đáo tha tỉnh lai hậu cánh nhiên xuyên đáo thất thập niên đại hoàn bảng định liễu nhất cá hiền thê lương mẫu hệ thống, thành vi nhất vị tiểu nông nữ, thượng diện hữu ngũ cá ca ca, đông ái tự kỷ đích đa nương hòa gia nãi, chẩm ma khán đô thị nã đáo liễu đoàn sủng đích kịch bổn. Nhiên nhi xuất môn hữu quải thị nữ chủ! Canh khả phạ đích thị, đại lão tha phi trứ nhân bì dã truy lai liễu!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ tam bách nhị thập lục chương mụ, hữu cá tiểu thúc thúc trảo nhĩ ( END )

Đệ nhất chương tưởng yếu nam nhân tựu trực thuyết ma

Kha mỹ ngu đầu muộn muộn đông đắc lệ hại, cương tranh khai nhãn, nhất cá lão phụ nhân tựu lai đáo tha thân biên, ân thiết địa khán hướng tha:

“Quai ngu bảo nhi, nhĩ khả toán thị tỉnh liễu! Đầu đông đắc lệ hại bất?

Nãi tại oa lí cấp nhĩ ôn liễu hồng đường kê đản canh, hoàn phóng liễu nhất đại chước phong mật, khả hương điềm liễu!”

Lão phụ nhân trùng trứ tha, nhất trương lão kiểm tiếu đắc mãn thị điệp tử.

“Ngã đích tiểu ngư nhi, nhĩ chẩm ma na ma sỏa, vi liễu nhất cá hoa tâm đại la bặc tựu bất cật bất hát.

Bất nhiên dã bất khả năng một lực khí hảm nhĩ đa hòa ca ca môn thế nhĩ xuất khí!”

Trung niên phụ nhân dã tẩu liễu quá lai, quan thiết địa thoại bất đình địa vãng ngoại thổ, “Tiểu ngư nhi, nhĩ hoàn hữu na lí bất thư phục……”

Kha mỹ ngu chỉ thị khẩn mân trứ thần diêu diêu đầu, nhẫn quá tối sơ đích nan thụ hậu, chỉnh cá nhân ngốc sỏa khởi lai.

Tha khán khán tứ chu tuy nhiên giản lậu phá cựu khước dị thường càn tịnh chỉnh tề đích hoàng nê ngõa phòng.

Trần cựu đích toái hoa lam bố tương lí ngoại lưỡng gian cách khai, tường thượng quải trứ đấu lạp, trúc lam hòa nhất cá hữu liễu mao nhứ đích quân lục sắc đan kiên phàm bố bao; khanh oa đích nguyên mộc trác diện thượng bãi phóng trứ đại hồng sắc tố liêu biên khuông đích viên kính, thư tả trứ vi nhân dân phục vụ ban bác đích đường từ hang; bàng biên thị tam cá mộc tương dĩ cập ngũ đấu quỹ.

Nhi tha thảng trứ đích thật mộc sàng thượng, quải trứ hoàng cựu đả liễu bổ đinh đích văn trướng……

Gia thượng tha não hải trung cương tiếp thụ đích hỗn loạn ký ức, kha mỹ ngu mộc trứ kiểm nữu đầu khán hướng lưỡng nhân.

Đắc lặc, tha xuyên thành nhất bổn niên đại sảng văn trung phúc bảo nữ chủ đích ác độc đường tỷ!

Thử thời ứng cai thị nữ chủ kha ân thục bị nguyên chủ thôi nhương điệu hạ hà thủy, chính hảo bị linh trứ thượng môn lễ đích nguyên chủ nghị thân đối tượng vu kính nguyên cấp cứu liễu.

Tại thất thập niên đại chúng mục khuê khuê chi hạ, bất luận thập ma nguyên nhân, lưỡng nhân đô bão tại nhất khởi liễu.

Hảo hảo mỗi cá nguyệt lĩnh ngũ thập đa khối tiền đích nghị thân đối tượng, nhiễu quá tự kỷ, điệu tại hắc sấu một hữu tồn tại cảm đích đường muội đầu thượng, nguyên chủ na lí thụ đắc liễu.

Khả giá sự thị lão gia tử phách bản nhượng kha ân thục dữ vu kính nguyên nghị thân, nguyên chủ tuyệt thực dĩ kỳ kháng nghị, canh đa đích thị đổ nhất khẩu khí.

Tại thu thu đích thời hầu, gia lí lão thiếu đô xuất khứ càn hoạt.

Nhị phòng cánh nhiên phạ sự tình hữu biến, tựu tiên trảm hậu tấu sấn cơ tiểu định, thứ kích đích nguyên chủ xuất lai nháo đằng, kết quả bị nhị thẩm nhất cá trở lan kháp hảo suất tại địa thượng khái phá liễu đầu!

Kha mỹ ngu tiếp thụ liễu nguyên chủ sở hữu đích ký ức, thần giác phiếm trứ mạt cực kỳ thiển đạm đích lãnh tiếu, đương chân thị nhất cá “Chính hảo”, dĩ cập nhất cá “Kháp hảo” mạ?

Giá thời hầu viện ngoại truyện lai nhất trận tao động, “U, thân gia nhĩ môn gia đĩnh nhiệt nháo đích, thị bất thị ngã môn lai đắc bất thị thời hầu?”

Kha gia nhân ngận ái diện tử, na phạ tha môn đô bất nhạc ý nhị phòng đích nha đầu thưởng liễu kha mỹ ngu đích hôn sự, đãn tại ngoại nhân diện tiền dã đắc trang cá dạng tử, nhậm do nhị phòng đích nhân tương vu gia cân môi nhân nghênh tiến lai.

Đường ốc dữ kha mỹ ngu đích phòng gian chỉ cách liễu bạc bạc nhất tằng liêm tử!

“Ân thục, khoái khứ cân nhĩ nãi yếu điểm hồng đường hòa kê đản chiêu đãi khách nhân,” nhất hướng mộc nột đích kha nhị đại nương mãn thị hỉ khí địa thuyết, hoàn đái trứ ẩn ẩn đích đắc ý.

“Chính hảo oa lí hoàn ôn trứ hồng đường kê đản canh, thượng diện thị nhất tằng hậu hậu đích dã phong mật, nã lai cấp tam cá hài tử điềm điềm chủy.

Hương hạ nhân gia biệt đích một hữu, giá dã phong mật hòa kê đản hoàn thị quản cú đích.”

Kha gia nhân kiểm thượng yểm sức bất trụ nhạ dị địa khán hướng kha nhị đại nương, thật tại tưởng tượng bất đáo bình thời cân thụ khí tiểu tức phụ tự đích nhân, chẩm ma đột nhiên phiên thân đương chủ nhân liễu, hoàn cảm điếm ký lão thái thái cấp tâm can nhục lưu đích cật thực!

Kha nãi nãi hòa kha mẫu đô kiểm hắc địa trừng trứ môn liêm, vô thanh địa chú mạ kỉ cú.

Kha ân thục do dự liễu hạ, hoàn thị kiều tu địa tiếu trứ ứng thanh.

Tha đương chân tiên khứ trù phòng đoan cật thực, phân cấp tam cá hùng hài tử, hựu hiên liêm tử, dã bất tiến lai tựu trạm tại môn khẩu, thanh âm khinh nhu hữu lễ địa đạo:

“Nãi, gia lí lai khách nhân liễu, nâm năng tiên tá cấp ngã môn ta hồng đường hòa kê đản mạ?”

Nhất cá tá tự, kí cấp liễu kha gia nhân nan kham, hựu đổ liễu kha nãi nãi đích các chủng lý do.

Kha nãi nãi khí đắc kiểm đô nữu khúc liễu, hung khẩu khởi phục đích lệ hại, nghịch trứ quang đô năng tiều kiến na đậu nha bàn đích nha đầu kiểm thượng thiêu hấn đích tiếu.

Thiên thiên tha nhất cá nông thôn đại gia trường ngại vu ngoại nhân, đối kỳ đả bất đắc mạ bất đắc, hoàn đắc nã xuất kê đản hòa hồng đường, cấp nhị phòng nhân tố diện tử!

Tự tòng kha nãi nãi tòng tức phụ ngao thành bà khai thủy, tựu một cật quá giá chủng muộn khuy, hoàn thị lai tự gia lí nhân.

Kha mỹ ngu ác trụ lão thái thái đích thủ, tiếu trứ thuyết: “Bất hảo ý tư liễu đường muội, gia lí tựu lưỡng chỉ kê, hoàn bất thị thiên thiên hạ đản, đô bị nãi nã lai cấp ngã bổ thân thể liễu.

Ai, dã quái ngã thân thể bất tranh khí, chẩm ma bị nhị đại nương khinh khinh nhất thôi một trạm ổn, hoàn suất thành liễu não chấn đãng, vãng hậu bất năng bào bộ bất năng khiêu, chỉ năng bị hảo hảo địa dưỡng trứ.

Oa lí đích đản canh thị ngã kim thiên đích bổ dược, dụng hồng đường thị vi liễu già cái dược vị, dã bất tri đạo tiểu hài tử cật liễu thân thể thụ bất thụ đắc trụ. Tất cánh thị dược tam phân độc……

Bất quá gia lí lai khách nhân liễu, tổng bất năng dụng bạch thủy đãi khách ba?

Nương, ma phiền nâm tẩu nhất tranh, khứ cách bích trần thẩm tử gia thế ngã đường muội tá kỉ cá kê đản?”

Tha thanh âm khinh nhu hựu bất khẩn bất mạn, bất cấp nhân sáp chủy đích không, khả thuyết xuất lai đích thoại hoảng nhược ngưng thật đích ba chưởng, ba ba vãng nhị phòng kiểm thượng hô.

Phủng trứ oản cật đắc hoan đích tam cá tiểu tử, tắc bị kinh hách đáo đích đại nhân lạp quá lai chiết đằng nhất phiên, liên đái trứ tảo phạn đô thổ liễu xuất lai. Vọng trứ địa thượng đích đản hoa, bất minh sở dĩ đích hùng hài tử môn trực tiếp xả trứ tảng tử ngao hào khởi lai.

Nháo đắc vu gia nhân hòa môi nhân diện sắc cực vi nan khán.

Kha ân thục khẩn mân trứ thần biện, mục quang u nhiên địa khán hướng kha mỹ ngu, tùy tức diện sắc nhất khổ, khiếp nọa tự trách đạo:

“Đường tỷ, đối bất khởi, ngã chân đắc bất thị tưởng yếu thưởng nhĩ đích hôn sự.

Đương thời ngã……

Ngã bất tiểu tâm cước hoạt suất tiến hà lí, yếu thị tri đạo bị vu đồng chí cứu liễu hội sinh xuất như thử đa đích sự, ngã ninh nguyện đương sơ tựu bị thủy cấp trùng tẩu!”

Kha mỹ ngu thiêu mi:

“Khả biệt, đường muội đương sơ bả ngã đổ đáo kiều thượng thuyết thoại, nan đạo một tưởng quá giá chủng tình huống?

Bình thời cha môn lưỡng thống cộng tựu một thuyết quá kỉ cú thoại, na thiên nhĩ cân cơ quan thương tự đích bá bá thuyết gia nãi thiên tâm, thuyết ngã môn kỉ phòng nhân bái tại nhĩ môn nhị phòng thân thượng hấp huyết.

Nhãn khán trứ vu đồng chí đáo cân tiền liễu, hoàn xả trứ ngã y phục. Ngã bất quá thị vãng ngoại duệ duệ y phục, nhĩ tựu khiêu liễu hà.

Tưởng yếu nam nhân tựu trực thuyết ma, dĩ cha môn đích quan hệ, ngã hoàn năng bất nhượng cấp nhĩ? Canh hà huống thị cá đái trứ tam cá oa đích lão nam nhân liễu!”

Bản quyền tín tức