病危后被迫跟顶流炒cp
病危后被迫跟顶流炒cp

Bệnh nguy hậu bị bách cân đỉnh lưu sao cp

Thanh lệ

Hiện đại ngôn tình / ngu nhạc minh tinh

Canh tân thời gian:2022-07-03 23:12:26

【 phong tình vạn chủng hí tinh lục trà × bất cẩu ngôn tiếu diện than đỉnh lưu 】 Tác vi nhất tuyến ảnh hậu, mặc đan sa khán tự mỗi thiên đô tại cần khẩn doanh nghiệp, thật tắc nhân vi trám đích tiền thái đa tảo tựu thất khứ liễu cảo tiền đích dục vọng, tác tính tuyên bố tự kỷ vị nham vãn kỳ hỏa tốc thối quyển. Khả đương tha cương bàn tiến y viện, tựu phát hiện đối môn trụ trứ đích bệnh mỹ nhân cánh nhiên thị tam niên tiền nhân bệnh ẩn thối đích quyển nội đỉnh lưu nội ngu thái tử gia, nhi thả đối phương đồng dạng tự xưng tuyệt chứng vãn kỳ. Tuy nhiên tha bất cẩu ngôn tiếu hoàn nghi tự tính lãnh đạm, hữu nan ngôn đích ẩn tật, đãn mặc đan sa tổng giác đắc giá vị khán tự thanh lãnh quả ngôn đích tiền bối tự hồ quái quái đích…… Trực đáo mỗ thiên, phi văn đột nhiên tạc liễu —— # bạch liệt khổ truy mặc đan sa, đỉnh lưu ảnh đế dữ hậu bối bất đắc bất thuyết đích ẩn tàng tình sử # # quyển nội tri danh tâm cơ mỹ nhân cánh thị nội ngu thái tử gia đích chu sa chí!!# …… Nhãn kiến nhiệt sưu việt lai việt ly phổ, mặc đan sa bất đắc bất xuất diện trừng thanh. Mặc đan sa: Giả đích, đô thị giả đích, toàn thị sao tác. Bạch liệt: Đối, ngã môn đích xác thị chân đích. Mặc đan sa:? Khán tại lưỡng nhân đô tức tương anh niên tảo thệ đích phân thượng, song phương phấn ti cánh nhiên quỷ dị đích tiếp thụ liễu giá đối cp. Khả hoa quyển đính liễu nhất cá hựu nhất cá, tấn nghi quán đẳng liễu nhất niên hựu nhất niên, giá đối đoản mệnh uyên ương tự hồ áp căn tựu một hữu tưởng tử đích đả toán. Tái hậu lai, mặc đan sa kiều lí kiều khí đích thảng tại tự gia tiền bối hoài lí đả trứ du hí, thúc nhiên nữu đầu phát xuất liễu linh hồn chất vấn: “Bất đối kính, nhĩ đáo để thập ma thời hầu tử?” Bạch liệt thư triển liễu mi nhãn, bất ngữ. —— /1v1/ / kiến sắc khởi ý × súc mưu dĩ cửu /
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 162 chương mạt

Đệ 1 chương tuyệt chứng vãn kỳ

“Mặc tỷ tỷ, yếu thị nhĩ một hữu phát sinh ý ngoại suất lạc hạ lâu, 《 xuân thời tuyết 》 đích nữ nhất hào khẳng định hoàn hội thị nhĩ. Ngã chân đích một hữu tưởng thưởng, nhĩ tương tín ngã……”

Bệnh sàng tiền, trang dung tinh trí đích nguyễn nhan sanh đoạn đoạn tục tục đích trừu khấp trứ, nhất song trừng triệt đích tiểu lộc mâu khóc đắc lê hoa đái vũ.

Tẫn quản tha cực lực tưởng biểu đạt xuất tự kỷ như hà vô cô khả liên, đãn bất tự giác dương khởi đích vĩ âm khước chẩm ma dã tàng bất trụ ngữ khí lí đích triêm triêm tự hỉ.

Bình mạc thượng thiểm thước xuất tiên hồng đích “game over”, mặc đan sa bả thủ cơ du hí nhất thối, đốn giác tác nhiên vô vị.

Tha đan thủ thác tai, giảo trứ bổng bổng đường côn tử lại lại tán tán vãng chẩm đầu thượng nhất ỷ.

“Ngã nhân đô khoái tử liễu đại tỷ, nhĩ cân ngã xả giá cá hữu thập ma dụng? Hoàn bất như hiện tại hạ lâu cấp ngã mãi cá quả lam lai đắc thật tại ni.”

“《 xuân thời tuyết 》 đích nam nhất hào định đích thị dung lam ca ca ai, thính thuyết mặc tỷ tỷ cân tha tằng kinh nháo quá phi văn hoàn nhất khởi thượng quá tổng nghệ. Mặc tỷ tỷ… Nhĩ chân đích bất hội sinh ngã đích khí mạ?”

“Biệt chỉnh giá ta hữu đích một đích hành mạ? Cấp ngã mãi điểm mang quả cân mật dữu đích song bính ba, hiện tại giá cá quý tiết hảo tượng thảo môi chất lượng bất thái hảo, tái lai điểm thiết phiến đích tây qua hỏa long quả. Tây qua cân hỏa long quả phân khai trang, đa nã kỉ cá xoa tử, bất yếu tố liêu bao trang hạp tạ tạ.”

“……”

Nguyễn nhan sanh trừng đại hạnh mâu, tễ liễu bán thiên tài tễ xuất lai đích lệ châu quải tại nhãn giác chẩm ma dã lạc bất hạ lai, bất cảm trí tín đích trành trứ bệnh sàng thượng tước trứ đường quả nhận chân tư khảo cật xá đích mặc đan sa.

Tha uấn nhưỡng liễu nhất vãn thượng đích trà ngôn trà ngữ, thử khắc cánh nhiên nhất cú dã thuyết bất xuất lai.

Nhi mặc đan sa tùy ý tương ngạch tiền toái phát liêu đáo nhĩ hậu, hồng bảo thạch nhĩ đinh liễm trứ u quang, mặc phát hồng thần, minh mâu hạo xỉ, tựu liên thần bạn cầm khởi đích tiếu đô tượng thị tinh tâm khống chế hảo hồ độ nhất bàn, hoàn mỹ đắc vô hạ.

“Chẩm ma, liên hạp quả bàn đô xá bất đắc cấp đái nhĩ xuất đạo đích tiền bối mãi?”

Minh minh mặc đan sa tiếu ngữ yến yến, khả nguyễn nhan sanh tựu thị cảm giác mạc danh hữu ta đảm khiếp phát hàn.

Tha trừu liễu trác thượng đích chỉ thông mang sát càn nhãn lệ, nhất thời ngữ tắc, giảo trứ hạ thần linh khởi nhất bàng tân mãi đích bao bao: “Sinh bệnh liễu tựu bất yếu cật loạn thất bát tao đích đông tây, mặc tỷ tỷ nhĩ hảo hảo dưỡng bệnh ba, đẳng hữu không liễu ngã tái lai khán nhĩ.”

Nguyễn nhan sanh đào dã tự đích ly khai liễu bệnh phòng, tẩu lang lí khí cấp bại phôi đích cao cân hài cước bộ thanh trục tiệm viễn khứ.

“Bất thị, sinh bệnh chẩm ma tựu bất năng cật thủy quả liễu?”

Mặc đan sa tương đường côn nhất thổ, bách vô liêu lại đích đả liễu cá du trường cáp khiếm.

Hoa khai bình mạc, tùy ý phiên động thủ cơ xã giao nhuyễn kiện, nhiệt sưu hỏa bạo đích đệ nhất điều quải trứ đích y cựu thị tha tự kỷ đích danh tự:

# ngân quế tưởng ảnh hậu mặc đan sa nghi tự tra xuất tuyệt chứng vãn kỳ, hoặc tương thối quyển bất cửu vu nhân thế!! #

Mặc đan sa câu khởi thần, tâm tình đại hảo.

Tác vi liên tục tam giới ngân quế tưởng đề danh giả, mặc đan sa chúc vu na chủng lão thiên gia truy trứ uy phạn đích yêu nghiệt tổ tông, bất đãn sinh liễu trương hựu điềm hựu ngự đích họa thủy kiểm, tẩu hồng thảm hoàn nhật thường diễm áp các loại tự nhận linh thấu cao nhan trị đích lưu lượng tiểu hoa.

Tức tiện tha nã đáo đích thị nữ nhị kịch bổn, hí nhất khai bá dã năng ổn ổn cái quá nữ chủ phong đầu.

Cửu nhi cửu chi, quyển nội tiện kỉ hồ vô nhân cảm cân tha thưởng phiên vị diệc hoặc giả thị hợp ảnh, mặc đan sa dã bị võng hữu dĩ cập phấn ti hí xưng vi “Cư tâm phả trắc đích tâm cơ mỹ nhân”, “Giáo khoa thư cấp biệt đích phản phái nữ chủ”.

Bàng nhân đô dĩ vi tha dã tâm bột bột, kiếm chỉ điên phong, nhiên nhi mặc đan sa bị bách doanh nghiệp liễu tam tứ niên tảo tựu dĩ kinh ngoạn nị liễu, giá thứ tòng tam lâu suất hạ lai kháp hảo nhượng tha triệt để thất khứ liễu cảo tiền đích dục vọng.

Nhất bất tố nhị bất hưu, tha càn thúy đối ngoại tuyên xưng tự kỷ thân hoạn tuyệt chứng mệnh bất cửu hĩ, thối quyển tức ảnh triệt để lược than tử bất càn liễu.

Tha nhất tẩu tự nhiên tựu hữu nhân năng tòng trung lao đáo hảo xử cân du thủy, bình thời tàng trứ đích si mị võng lượng toàn bộ đô hiện hình.

Tiếu tử, mặc đan sa duy khủng thiên hạ bất loạn.

Tha tựu thảng y viện lí đẳng trứ khán biệt nhân thưởng tha bất yếu đích thặng phạn thưởng đắc đầu phá huyết lưu.

Bản quyền tín tức