H thị đích giao ngoại.

Dạ thâm nhân tĩnh, tại mậu mật đích thảo tùng lí, nhất cá tố liêu đại bao khỏa đích đông tây, bị lưỡng nhân tùy ý đâu khí tại na lí.

Tá trứ nguyệt quang đích quang mang hạ, y hi khả dĩ khán đáo tiên hồng đích huyết dịch tòng lí diện lưu thảng xuất lai.

“Nhĩ thuyết, giá tử phì trư chân đích thị na gia nhân đích nữ nhi, trách nhất cá mỹ như thiên tiên, nhất cá phì đắc tượng trư.”

“A a….. Thùy tri đạo ni! Hào môn thế gia xuất thân đích, một na cá mệnh hưởng thụ a! Tẩu ba…… Chân hối khí.”

Lưỡng nhân khu xa ly khứ, một hữu khán kiến na bao khỏa thi thể đích khỏa thi đại, hữu nhất chỉ huyết thủ tòng lí diện thân xuất lai.

Khỏa thi đại đích nữ thi trá thi liễu.

“Tê…… Đầu hảo thống! Giá tựu thị tự bộc đích hậu quả mạ?”

Ô trứ não đại, nhất kiểm thống khổ.

“Bất đối, chẩm ma hồi sự! Giá bất thị ngã đích thủ.”

Nhất chấn kịch liệt đông thống quá hậu, tha đắc đáo liễu giá cụ thân thể đích ký ức.

Nữ hài khiếu từ nhan tịch, kim niên thập bát tuế, ma đô đế đại tại giáo cao tam học sinh.

Tha thị từ gia từ trạch thiên tiền thê chi nữ, tha xuất sinh đệ nhị thiên tựu bị nhân quải tẩu.

Từ nhan tịch chi mẫu lam giai oánh, sinh liễu nữ chủ bán niên bất đáo tựu ý ngoại khứ thế liễu, đãn thị thủ ác trứ lam gia bách phân chi tam thập đích cổ quyền.

Di chúc kế thừa nhân thị từ nhan tịch, như quả trảo bất đáo tha. Thập bát niên hậu tựu toán khí cổ quyền, tịnh toàn bộ quyên tặng cấp quốc gia.

Giá tựu thị vi hà từ gia chỉ hữu từ lão, nhất trực bất phóng khí tầm trảo từ nhan tịch.

Nhất trực tầm trảo thập thất niên, nhất niên tiền tài bị từ gia từ lão tòng cô nhi viện tiếp hồi lai, tuyên bố thành vi từ gia thiên kim đại tiểu tỷ.

Tựu nhất niên đích thời gian nữ hài tòng 80 cân, bị kế mẫu uy thành 180 cân đích đại bàn tử.

Từ nhan tịch mạc liễu nhất hạ mạch, lãnh lãnh nhất tiếu.

Quả nhiên tha sai đắc một thác, nguyên thân bị hạ liễu nhất chủng khả dĩ nhượng nhân phì bàn đích dược vật.

Bất quá kí nhiên tha thần linh lão tổ đắc đáo giá thân khu, na ma tha tất tương thương hại tha chi nhân thằng chi dĩ pháp, dĩ tạ trọng sinh chi ân.

Dĩ hậu tha thần linh lão tổ tựu khiếu từ nhan tịch liễu, đương liễu vạn niên đích thần liễu, như kim tựu hảo hảo thể nghiệm nhất hạ phàm nhân đích sinh hoạt ba.

Phụ cận trảo liễu nhất ta chỉ huyết đích thảo dược, vi tự kỷ chỉ huyết.

Tha khả bất tưởng trọng sinh đệ nhất thiên tựu nhân vi lưu huyết quá đa nhi tử.

Từ nhan tịch tha trứ phì trọng đích thân khu, thể nghiệm đáo liễu tự kỷ bị tự kỷ luy tử đích cảm giác.

Tha nhất kiểm hiềm khí đích mạc trứ hồn thân đích phì nhục nhục, nhất kiểm khổ sáp.

Tha dĩ kinh vong ký tự kỷ hữu đa cửu, một hữu như thử lang bái bất kham đích mô dạng liễu.

Chung vu tẩu đáo liễu mã lộ biên, từ nhan tịch dĩ kinh luy đắc cú sang. Hồn thân đô thị hãn thủy, tha phát thệ tha nhất định yếu tiên giảm phì.

Nhất lộ thượng ngộ kiến xa tựu diêu thủ, kết quả tựu thị một nhất lượng xa nguyện ý đình hạ lai.

Trực đáo nhất lượng đê điều hựu xa hoa đích hào xa, đình tại tha tịch diện tiền.

Từ nhan tịch thượng tiền, “Nhĩ hảo, khả dĩ thuận lộ đái ngã nhất trình, ngã gia hữu tiền khả dĩ cấp nhĩ môn tiền.”

Tư cơ nam tử nhất kiểm nghiêm túc địa thuyết: “Thượng xa ba!”

Từ nhan tịch tiếu trứ đạo tạ, cản khẩn thượng xa.

Kết quả nhân vi thái bàn, thân tử trực tiếp tạp tại tọa y thượng.

Nhất cá đê trầm từ tính đích tảng âm tại từ nhan tịch nhĩ biên hưởng khởi.

“Nhĩ tả biên hạ diện hữu điều tiết vị trí đích.”

“Cáp cáp…… Tạ tạ đề tỉnh.”

Tọa y vãng hậu lạp liễu nhất ta, chung vu khả dĩ bất dụng đĩnh trực yêu bản đích tọa trứ liễu.

Từ nhan tịch khán liễu nhất nhãn thân hậu nam tử, bị tọa y đáng trụ liễu một khán kiến kiểm.

Cương cương tha thể hội liễu thập ma thị dam giới hiện tràng, tha chân đích tưởng trảo cá động toản tiến khứ.

Trực đáo hạ xa, từ nhan tịch nhượng tư cơ đẳng tự kỷ hồi khứ nã tiền. Kết quả thoại hoàn một thuyết hoàn, xa tựu tòng tha diện tiền sử khứ, tha chỉ hảo tác bãi.

Tha trứ hồn thân thị huyết hòa hãn thủy thân khu, kế tục vãng từ gia biệt thự phương hướng hành tẩu.

“Tẩu tẩu…… Tử bàn tử, giá thị nhĩ năng khất thảo đích địa phương mạ? Hoàn bất khoái cổn viễn nhất điểm.”

Từ nhan tịch sĩ khởi đầu, lãnh mạc đích nhãn thần khán trứ bất tri hảo ngạt đích môn vệ.

Liên cá khán môn khuyển đô cảm khi phụ đáo chủ nhân đầu thượng, giản trực bất tri tử hoạt.

“Nhượng khai, liên tự gia chủ nhân đô nhận bất xuất lai, nhĩ minh thiên khả dĩ cổn liễu.”

Môn vệ nhất kiểm hiềm khí đích nhãn thần khán trứ tha, “Nhĩ bằng thập ma nhượng ngã cổn, tử phì trư.”

Từ nhan tịch lãnh lệ đích tiếu trứ, nhất ba chưởng suý quá khứ. “Tựu bằng ngã từ nhan tịch, thị từ gia đại tiểu tỷ.”

Môn vệ bị tha đột nhiên nhất ba chưởng trực tiếp đả mê hồ liễu, quá nhất hội trực tiếp trạm khởi nhất quyền đả hướng từ nhan tịch đích kiểm.

“Trụ thủ, nhĩ tại càn thập ma.”

Nhất cá hống lượng niên lão đích thanh âm chế chỉ liễu tha đích hành vi.

Vệ môn khán trứ từ lão, bả thủ phóng hạ. “Từ gia chủ…… Thị tử phì…… Thị đại tiểu tỷ tiên động thủ đả đích ngã, ngã tài khí bất quá hoàn thủ.”

Từ lão nhất kiểm nghiêm túc, “Một hữu hạ nhất thứ, nhĩ minh thiên khả dĩ bất dụng lai liễu.”

Từ nhan tịch a a nhất tiếu, giá tựu thị nguyên chủ đích thân gia gia, ngoại nhân bất tri đạo hoàn dĩ vi hữu đa đông tha ni.

Từ lão nghiêm lệ đích khán trứ từ nhan tịch, “Chẩm ma cảo đắc, nhất thân lang bái. Nhĩ hiện tại thị từ gia đại tiểu tỷ, nhĩ giá phúc mô dạng, yếu nhượng đa thiếu nhân sỉ tiếu ngã từ gia. Nhất thiên đáo vãn tẫn thị nhạ sự, nhĩ tựu bất năng an tĩnh nhất điểm.”

Từ nhan tịch lãnh thanh đích khán trứ từ lão, “Gia gia nan đạo bất tri đạo, ngã vi hà hội giá cá mô dạng xuất hiện. Gia gia nhĩ bất tri đạo, ngã soa điểm tựu tử tại ngoại diện liễu. Ngã nhất thân thị thương, nâm bất quan tâm ngã đích thương, phản nhi quan tâm từ gia diện tử, nâm khả chân thị ngã đích hảo gia gia a!”

“Phóng tứ, thùy nhượng nhĩ giá dạng hòa tự kỷ gia gia thuyết thoại đích, nhĩ hữu một hữu giáo dưỡng.” Từ lão nhất kiểm nộ khí thuyết đạo.

Từ nhan tịch lãnh tiếu, “Ngã hữu một hữu giáo dưỡng, giá thoại vấn đắc chân hảo tiếu, nhĩ môn phối đắc khởi ngã đích giáo dưỡng mạ?”

Từ trạch thiên thuấn gian não tu thành nộ, thượng lai nhất ba chưởng suý quá khứ, “Nghiệt nữ, nhĩ cánh nhiên cảm đóa quá khứ, tín bất tín ngã bả nhĩ cản xuất gia môn.”