Thịnh hạ thời tiết, kiêu dương tự hỏa.

Phượng bình thành tây nam đích tiểu sơn đầu thượng, nhất cá phá lạc tông môn giác lạc đích tiểu viện tử lí, hữu nhân thảng tại thụ ấm hạ thừa trứ lương hanh trứ ca:

“Một hữu điện não dã một hữu không điều, tự do tự tại thân tâm bất khai lãng, vong điệu thủ cơ vong điệu sung điện bảo……”

Hanh đắc khởi kính thời, viện tử ngoại diện phiêu tiến nhất thanh hô hoán: “Đại hoàng!”

Ca thanh chỉ tức, thừa lương đích thanh niên thân trứ lại yêu trạm khởi thân, triều tẩu tiến viện tử đích trường giả bão oán: “Sư phụ, thuyết đa thiếu thứ liễu, nhĩ tại biệt nhân danh tự tiền diện gia ‘ đại ’‘ tiểu ’ đích tập quán đắc cải.”

“Đại hoàng bất hảo thính? Ngã hảm nhĩ sư đệ tiểu bạch tha tựu đĩnh cao hưng.”

“Đại hoàng thính thượng khứ tượng sơn hạ thôn lí lưu đại gia dưỡng đích cẩu.” Hoàng phong hữu ta úc muộn.

Tha lai giá cá thế giới hữu ta niên đầu liễu, dã miễn cường thích ứng liễu giá biên đích sinh tồn hoàn cảnh, tổng kết nhất hạ tựu thị tẩu tại lộ thượng khả năng ngộ đáo yêu, vãn thượng xuất môn khả năng chàng kiến quỷ, một sự biệt loạn bào!

Trừ thử chi ngoại, tha đích sư phụ tính từ danh cảnh sơn, thị cá lão bất chính kinh, bình nhật dĩ tróc lộng đồ đệ vi nhạc.

Đương niên tha sơ lai sạ đáo, nhân sinh địa bất thục, bị từ cảnh sơn dĩ “Ngã khán nhĩ cốt cách thanh kỳ thị vạn niên bất ngộ đích tu luyện kỳ tài” hốt du thượng sơn, nhận liễu giá cá tiện nghi sư phụ.

Hoàng phong tưởng tượng đích tiên tông, ứng cai ẩn tàng tại trọng loan điệp chướng trung nhất xử sơn thanh thủy tú đích thế ngoại đào nguyên lí, hoặc giả vu nguy nga sơn điên thậm chí miểu miểu vân đoan phủ khám nhân gian tài đối.

Thật tế thượng, tha môn tông môn nội ngoại đồi viên bại bích, lão đằng mãn tường ba, tạp thảo biến địa sinh, lạc phách đích ngận.

Hoàng phong tối sơ hoài nghi từ cảnh sơn thị bất thị tùy tiện trảo liễu cá bại lạc đích tiểu tông môn di chỉ, cưu chiêm thước sào, tại tha diện tiền trang đại vĩ ba lang.

Hảo tại từ cảnh sơn xác thật năng trấn đắc trụ phượng bình thành phụ cận đích yêu tà, thượng sơn chi hậu, nhật tử nhất trực quá đắc đĩnh an sinh.

Thời gian trường liễu, tiện tiệm tiệm đả tiêu liễu hoàng phong tâm lí “Giá ta yêu tà dã hữu khả năng thị thác” đích nghi lự.

Bất quá nhượng tha vô pháp tiếp thụ đích thị, từ cảnh sơn thiên thiên xuy hư đích thiên hạ đệ nhất ẩn thế tông môn, cánh nhiên liên cá danh tự đô một hữu, hoàn mỹ kỳ danh viết “Đê điều”!

Giá nhượng hoàng phong cực độ hoài nghi từ cảnh sơn tại ngoại diện hữu thật lực cường đại đích cừu gia, hại phạ bị nhân trảo thượng môn.

Bất quá tha đích chất nghi bị từ cảnh sơn thỉ khẩu phủ nhận.

“Một hữu đích sự!” Từ cảnh sơn đương niên hồi đáp đích phi thường đốc định, tịnh thừa nặc vãn phạn gia kê thối, vu thị hoàng phong tín liễu.

Tha hậu lai tưởng liễu tưởng, khả năng từ cảnh sơn tựu thị quá quá chủy ẩn, một đệ tử một danh khí, yếu xá xá một hữu đích tông môn hòa tiểu thấu minh một lưỡng dạng, khả bất tựu ẩn thế đệ nhất mạ.

Đẳng đáo hậu lai từ cảnh sơn hựu tại giá đầu hàm thượng gia liễu cá “Tằng” tự, hoàng phong canh xác tín liễu, tựu thị xuy ngưu!

Dã thị tha đương sơ cương đáo giá biên hữu điểm hoảng, tâm tư bất cú chẩn mật tài trứ liễu từ cảnh sơn đích đạo, dĩ chí vu hiện tại mỗi thiên đô yếu hậu hối ngũ phân chung.

Giá ma đa niên, toán thượng tha, từ cảnh sơn chỉ thu liễu thất danh đệ tử.

Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, hoàng phong thời khắc chú ý thân tài, xác bảo từ cảnh sơn như quả hữu dưỡng phì liễu tái sát đích tâm tư, sư huynh tỷ đệ thất nhân lí, chẩm ma thiêu đệ nhất cá đô bất hội thị tha!

Đương nhiên yếu thị bất án thân tài án nhan trị, thiêu soái đích tiên sát, tha tựu vô năng vi lực chỉ năng nhận mệnh liễu.

Mỗi nhật giáo thụ công pháp, thị hoàng phong duy nhất giác đắc từ cảnh sơn hữu tiên khí đích thời khắc.

Từ cảnh sơn tịnh phi đâu cấp tha môn kỉ bổn công pháp khẩu quyết đương suý thủ chưởng quỹ, nhi thị tử tế giảng giải tu luyện căn bổn, dẫn đạo tha môn sư huynh đệ khai tích các tự bất đồng đích tu luyện đạo lộ.

Đại sư huynh hỉ hoan sái đao, tiểu sư đệ hỉ hoan vũ kiếm, tại từ cảnh sơn đích dẫn đạo hạ, tha môn linh khí tại mạch lạc trung đích chu thiên vận hành lộ kính tựu hoàn toàn bất đồng, cánh nhiên dã một xuất xóa tử.

Tại hoàng phong đích nhận tri lí, năng nhân tài thi giáo đích đô thị cao nhân, sở dĩ tha đối từ cảnh sơn hoàn thị hữu nhất đinh điểm kính bội đích.

“Vi sư hòa nhĩ thuyết thoại ni!” Viện tử lí, từ cảnh sơn kiến hoàng phong tẩu thần, pha vi bất mãn.

Hoàng phong hồi thần: “Sư phụ nhĩ thuyết.”

Từ cảnh sơn giá tài chấn phấn đích tuyên bố: “Vi sư cương cương toán liễu nhất quái, cha môn tông môn trọng tân quật khởi đích khế cơ tựu yếu lai liễu!”

Hoàng phong thuận khẩu tựu tiếp: “Trọng chú tông môn vinh quang, ngã bối nghĩa bất dung từ?”

Từ cảnh sơn kinh nhạ đích vọng trứ tha, tự hồ một tưởng đáo cánh nhiên năng tòng hoàng phong khẩu trung thính đáo giá ma hữu chí hướng đích thoại, hân úy đích điểm đầu: “Một thác, tựu thị yếu hữu giá dạng đích tín niệm!”

Hoàng phong phiết phiết chủy: “Sư phụ, ngã hữu nhất cú thoại bất tri đương giảng bất đương giảng.”

“Nhĩ thuyết.”

Hoàng phong mãn kiểm nhận chân: “Kỳ vọng việt đại, thất vọng việt đại a sư phụ!”

Từ cảnh sơn khí đắc giảo nha: “Tựu tri đạo nhĩ bất tín, khứ, khứ hậu sơn đích tâm hồ thủ trứ, cha môn yếu nhập thế liễu!”

“Sư phụ nhĩ bình nhật khứ phượng bình thành mãi thái, bất toán nhập thế?” Hoàng phong uyển nhược giang linh thành tinh.

“Khoái cổn!” Từ cảnh sơn sĩ cước dục đoán, môn hạ lánh ngoại kỉ danh đệ tử, tha đô nã niết đích tử tử đích, duy độc nhãn tiền giá gia hỏa, nan triền đích ngận, nhất điểm đô bất khả ái!

“Ngã khứ hoàn bất hành.” Hoàng phong ai thanh thán khí, khứ thụ hạ thập khởi phiến tử, mạn du du vãng hậu sơn tẩu.

Hậu sơn tâm hồ, thị tông nội duy nhất nhượng hoàng phong giác đắc thị tiên linh bảo địa chi xử.

Tâm hồ khán thượng khứ chỉ thị nhất trì thiển thiển thanh thủy, một hữu ngư hà thủy thảo, thanh triệt kiến để.

Khả vô luận xuân hạ, vô luận tình vũ, giá nhất trì thủy tựu thủy chung như minh kính, bất tằng khởi bán điểm liên y.

Hoàng phong dĩ tiền túng dũng quá tiểu sư đệ hạ thủy thí thí thập ma cảm giác, bất tằng tưởng nhân thải thượng khứ, tượng thị thải tại kính diện thượng, tịnh bất hội lạc nhập thủy trung.

Liệt nhật viêm viêm, thủ tại thủy trì bàng khước bất năng hạ thủy, hoàng phong hoài nghi từ cảnh sơn thị bất thị cố ý chiết đằng tha.

Tựu tại giá thời, tâm hồ dạng khởi lân lân thủy ba, giá dạng đích dị tượng, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến.

Tùy hậu thủy diện đột ngột đích toản xuất nhất cá linh khí ngưng tụ nhi thành đích bình tử.

Hoàng phong: “???”

Nan đạo giá tựu thị truyện thuyết trung đích…… Phiêu lưu bình?

Hoàn vị đẳng tha kiểm khởi bình tử, từ cảnh sơn thần bất tri quỷ bất giác đích xuất hiện tại tha thân hậu, ngữ khí phân ngoại đắc ý: “Chẩm ma dạng, vi sư đích quái hoàn toán chuẩn ba?”

Hoàng phong dã bất cấp trứ khứ kiểm bình tử, dĩ tha đích kinh nghiệm, phiêu lưu bình phi thường bất kháo phổ, bất khả khinh tín: “Sư phụ, cảm giác nhĩ kim thiên thần thần thao thao đích, hữu thoại trực thuyết bái?”

Từ cảnh sơn thu thập khởi bình nhật lí điếu nhi lang đương đích hình tượng, thiếu hữu đích đoan khởi kỉ phân sư phụ hòa nhất tông chi chủ đích uy nghiêm, chỉ thị nhất khai khẩu, tựu nhượng hoàng phong mãn đầu hắc tuyến: “Đại hoàng a……

Ngã tri đạo nhĩ nhất trực đô bất tín cha môn tông môn tằng thị ẩn thế đệ nhất tông, đãn thử sự vi sư chân một phiến nhĩ, chỉ bất quá giá ‘ đệ nhất ’ đích danh hào, khả năng yếu truy tố đáo……”

Từ cảnh sơn bái lạp trứ thủ chỉ, chủy lí niệm niệm hữu từ: “Thập, bách, thiên, đối liễu, đại khái nhất vạn đa niên tiền!”

Hoàng phong nhẫn trứ một thổ tào, dĩ vãng từ cảnh sơn đối tông môn lịch sử húy mạc như thâm, giá thứ nan đắc khai khẩu, bất tượng thị tróc lộng nhân, tha quyết định tiên nhận chân thính hoàn.

“Khái!” Từ cảnh sơn cố tác cao thâm đích khái liễu nhất thanh, tiếp trứ thuyết đạo, “Thử phương thiên địa, như nhược tâm hồ khởi liên y, tương hữu đại sự phát sinh, dã tất hữu thiên túng chi tài hoành không xuất thế.”

Hoàng phong chung vu một nhẫn trụ: “Sư phụ nhĩ đích ý tư thị, giá nhất vạn niên gian, đô một đại sự phát sinh?”

Từ cảnh sơn nhất nhãn trừng quá lai: “Tự nhiên thị hữu nguyên nhân đích.”

Hoàng phong bất giải: “Na hiện tại hòa ngã môn hữu thập ma quan hệ?”

Từ cảnh sơn ngữ trọng tâm trường: “Đương niên hữu nhất cú thoại, ‘ lâm gian tiểu trúc, bạch thủy giám tâm ’, thuyết đích tựu thị ngã môn, giá chủng thời hầu, môn hạ đệ tử thị yếu nhập thế ứng kiếp đích!”

“Ứng kiếp? Sư phụ nhĩ dĩ kinh xác định bất thị hảo sự liễu?” Hoàng phong tâm đạo “Yếu tao”, liên mang thuyết đạo, “Giá ma trân quý đích lịch luyện cơ hội, nhượng sư huynh……”

Thoại vị thuyết hoàn, từ cảnh sơn dĩ kinh nhiếp quá hồ trung bình tử đâu cấp hoàng phong:

“Nhĩ kỉ vị sư huynh yếu ma bất thông nhân tình thế cố, yếu ma hoàn tại bế quan, nhĩ sư đệ niên linh hoàn tiểu.

Nhi thả ngã tư lai tưởng khứ, tông môn trọng tân nhập thế, giá ma trọng yếu đích thời khắc, phái xuất đích đệ tử đại biểu trứ tông môn đích hình tượng, toàn tông thượng hạ, luận khí chất, luận nhan trị……!”

Hoàng phong: “Hành liễu sư phụ, nhĩ bất dụng thuyết liễu, xác thật phi ngã mạc chúc, ngã khứ tựu thị liễu!”