我触发事件能获得奖励
我触发事件能获得奖励

Ngã xúc phát sự kiện năng hoạch đắc tưởng lệ

牪 thập tứ

Tiên hiệp / huyễn tưởng tu tiên

Canh tân thời gian:2021-11-01 00:51:55

Trần tu xuyên việt chí cổ đại phong kiến vương triều, xúc phát vô cùng sự kiện, hoạch đắc vạn năng tưởng lệ. 【 xúc phát sự kiện: Mê vụ chi xúc 】 【 giới thiệu: Cơ ngạ, hội sử nhân phát hoảng. 】 【 yếu cầu: Thành công tồn hoạt chí thiên lượng. 】 【 tưởng lệ: Hi hữu X1】 【 tưởng lệ thuyết minh: Tưởng lệ khả dụng vu đoái hoán nhậm hà đông tây, khái niệm, võ khí, công pháp, kỹ pháp, tu vi…… Tưởng lệ đích thượng hạn tùy trứ thật lực đích đề thăng nhi đề thăng. Mỗi thập mai tưởng lệ khả đoái hoán nhất mai thượng cấp tưởng lệ. Thỉnh tự hành châm chước đoái hoán đích đông tây, nhược thái quá ly phổ, tưởng lệ tương bất dư đoái hoán. Nhược đoái hoán thành công, tương thị tưởng lệ trình độ thích đương tước nhược. 】 【 hiện hữu đại lễ bao dĩ tống chí, cung hỉ nhĩ, hoạch đắc phổ thông tưởng lệ X3】 【 ngã yếu dụng nhất cá phổ thông tưởng lệ đoái hoán tại hiện tại tình huống hạ năng nhượng ngã bảo mệnh đích đạo cụ. 】 “Vi thập ma ngã đoái hoán xuất liễu cựu ấn? Giá lí ứng cai bất hội thị khắc tô lỗ đích thế giới quan ba.” Trần tu thổ tào nhất cú, tòng tâm đích bả tưởng lệ dụng vu đề thăng tự kỷ đích tâm linh.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí quá lai tiều tiều!

Đệ nhất chương lâm trung đích mê vụ

“Tỉnh tỉnh, đáo nhĩ trị dạ liễu.”

Trần tu bị nhân thôi táng trứ mang nhiên tỉnh lai.

“Phát sinh thậm ma sự liễu? Ngã chẩm ma tại giá?”

Nhất khởi hộ tống hóa vật đích hỏa bạn dụng kỳ quái đích nhãn thần thượng hạ đả lượng liễu tha nhất phiên: “Nhĩ cảo thập ma? Thụy nhất giác tựu bất tri đạo tự kỷ bào na liễu? Giá lí thị du điền thương hội tống đáo thiên tế thành đích hóa vật.

Cha môn thị thiên tế thành đích phiêu sư, ký đắc bả đao đái thượng, quá liễu kim vãn, cha môn minh thiên tựu năng tiến thiên tế thành liễu.

Hảo liễu, cản khẩn hạ khứ, ngã hoàn yếu thụy giác ni.”

Bị cản hạ mã xa đích trần tu lăng liễu kỉ miểu, hồi quá thần lai: “Ngã giá thị…… Xuyên việt liễu?”

Trứu mi tư tác phiến khắc, trần tu tẩu đáo thăng khởi đích câu hỏa bàng, dữ kỳ tha lưỡng danh phiêu sư tọa tại nhất khởi.

Câu hỏa long cộng cửu tọa, mỗi cá đô hữu tam danh phiêu sư tọa trấn, cơ bổn tương xa đội phạm vi cấp chiếu lượng, gia thượng xa đội nội đích hỏa bả, dã toán thông minh, khởi mã đạo phỉ thị biệt tưởng thâm nhập đáo thương đội tam thập mễ nội.

Xao liễu xao tự kỷ đích não xác, trần tu giá tài hồi ức khởi lai, tha đích xác thị thiên tế thành đích phiêu sư, hoàn thị nhất cá nhàn tán phiêu sư, một hữu nhậm hà nhất cá phiêu cục tố bối cảnh, tha thị thông quá phiêu sư bình đài na hoạch đắc đích nhậm vụ.

Tòng thiên tế thành xuất phát, đáo lung nguyệt thành mãi mại hóa vật, nhiên hậu tái tòng lung nguyệt thành cấu mãi hóa vật hồi lai tiêu thụ.

Giá dạng vãng phản nhất tranh yếu lưỡng cá nguyệt chi cửu, lộ thượng đạo phỉ thập ma đích khả bất toán thiếu kiến, tại trung đồ tử vong đích phiêu sư bất kiến thiếu sổ.

Dã tựu thị tại lung nguyệt thành dã cố dong liễu nhất ta phiêu sư, tài năng bảo trì như thử quy mô.

Phủ tắc hiện tại trần tu khán đáo đích, chỉ hữu tam phân chi nhị đích phiêu sư tả hữu.

Đương nhiên, như thử cao đích nguy hiểm tự nhiên bạn tùy trứ phong hậu đích báo thù, giá nhất tranh tẩu hoàn, tha khởi mã năng hoạch đắc ngũ thập lưỡng ngân tử.

Giá khả thị nhất gia tam khẩu đích ngũ niên khai tiêu.

Toán thị mại mệnh tiền liễu.

Trần tu tư tác trứ hồi đáo thiên tế thành hậu cai chẩm ma lợi dụng giá ngũ thập lưỡng dĩ tiền sinh tiền, tất cánh tha tựu thị nhất cá phổ thông nhân, tựu toán nguyên thân luyện liễu nhất ta võ nghệ, thân thể tố chất bất nhược.

Hội nhất ta đao pháp, khảm khởi nhân lai ti hào bất hàm hồ.

Đãn tha thể nội đích linh hồn dĩ kinh bất thị nguyên chủ liễu, thị kinh thụ liễu cửu niên nghĩa vụ giáo dục đích địa cầu nhân, na hòa bình thời đại tố tạo đích tam quan nhượng tha ngận nan đối nhân khởi sát tâm.

Canh hà huống thị sát nhân.

Trừ phi biệt nhân nhạ đáo tha.

Nguyên chủ đích ký ức tuy nhiên tại, đãn tha một hữu thật cảm, cân tha mạ khán điện ảnh tự đích, chỉ giác đắc huyết tinh.

Dĩ tha giá cá tâm lý tố chất khứ đương phiêu sư, bất dụng kỉ thiên, tất nhiên hội tử tại dữ đạo phỉ đích trùng đột đương trung.

Vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh trứ tưởng, trần tu tuyển trạch kinh thương.

【 xúc phát sự kiện: Mê vụ chi xúc 】

【 giới thiệu: Cơ ngạ, hội sử nhân phát hoảng. 】

【 yếu cầu: Thành công tồn hoạt chí thiên lượng. 】

【 tưởng lệ: Hi hữu X1】

【 hiện hữu đại lễ bao dĩ tống chí, cung hỉ nhĩ, hoạch đắc phổ thông tưởng lệ X3】

【 tưởng lệ thuyết minh: Tưởng lệ khả dụng vu đoái hoán nhậm hà đông tây, khái niệm, võ khí, công pháp, kỹ pháp, tu vi…… Tưởng lệ đích thượng hạn tùy trứ thật lực đích đề thăng nhi đề thăng.

Mỗi thập mai tưởng lệ khả đoái hoán nhất mai thượng cấp tưởng lệ.

Thỉnh tự hành châm chước đoái hoán đích đông tây, nhược thái quá ly phổ, tưởng lệ tương bất dư đoái hoán. 】

Trần tu tâm trung nhất lẫm, tuy hữu ta kinh hỉ kim thủ chỉ đáo trướng, đãn giá xúc phát đích sự kiện, tự hồ hữu ta nguy hiểm.

【 ngã yếu dụng nhất cá phổ thông tưởng lệ đoái hoán tại hiện tại tình huống hạ năng nhượng ngã bảo mệnh đích đạo cụ. 】

【 nhất cá tưởng lệ đoái hoán đối tâm lý tố chất đích đề thăng. 】

【 nhất cá tưởng lệ đoái hoán đối thân thể tố chất đích đề thăng. 】

Trần tu tâm trung mặc niệm.

Ngận khoái, trần tu cảm giác nhất cổ nhiệt lưu bằng không sinh xuất, dũng biến toàn thân, huyết dịch lưu tốc gia khoái.

Đồng thời não đại nhất cổ thanh lương cảm truyện lai, tha đích tình tự trục bộ bình ổn, canh gia lý trí.

Nguyên bổn nhân tẩu nam sấm bắc hòa luyện võ sinh xuất đích ám thương triệt để khôi phục, đại đại tiểu tiểu đích mao bệnh tiêu thất, tòng vật lý ý nghĩa thượng thuyết, tha dĩ kinh thị nhất danh kiện khang đích thành niên nhân liễu.

Đồng thời San trị đề thăng, đối huyết tinh tràng diện đích sinh lý kháng tính đề thăng, đối khủng phố cốc đích hiệu ứng kháng tính đề thăng.

Nhất khối kỳ quái đích kim chúc phù hào xuất hiện tại tha hoài trung.

Trần tu nã xuất lai nhất tiều.

【 cựu ấn: Tại mỗ ta đông tây khán lai, giá đông tây bỉ thỉ hoàn ác tâm. 】

“Giá ni mã thị khắc tô lỗ đích thế giới? Na thân thể thượng đích cường hóa khả dĩ tiên phóng nhất phóng, tiên bả tâm linh phòng hộ điệp đáo mãn cấp tái thuyết.”

Trần tu thâm tri khắc tô lỗ thế giới đích khủng phố chi xử, bất khả kiến, bất khả văn, bất khả danh trạng.

Giá cơ bổn đỗ tuyệt liễu nhân loại chiến thắng tha đích khả năng tính.

Ý chí kiên định đích nhân loại kiến đáo băng sơn nhất giác hoặc hứa hoàn năng hoạt trứ, đãn tha đích tâm linh dĩ kinh tuyệt đối nữu khúc, thành vi nhất cá bất chiết bất khấu đích phong tử.

Nhược thị dĩ thử tả xuất tha nhãn trung sở kiến đích thế giới, canh thị họa hại nhân đích nhất bả hảo thủ.

Tức sử thị tâm linh điểm đáo mãn cấp, trần tu dã bất cảm khẳng định tự kỷ năng thừa thụ na vô cùng vô lượng đích tín tức trùng xoát.

Tha cực hữu khả năng hội hãm nhập hoàn hình băng hội đương trung, tha tuy nhiên bất hội phong, đãn sở kiến sự vật nhu yếu cực kỳ phục tạp đích ngữ ngôn tài năng miêu thuật xuất lai.

Tựu lệ như hương tiêu.

Giản đan đích lưỡng cá tự, trần tu khước chỉ năng dụng sổ thập sổ bách cá tự lai miêu thuật hương tiêu đích ngoại hình, vô pháp chuẩn xác đích thuyết xuất hương tiêu giá lưỡng cá giản thuật đích từ ngữ.

Giá tiện thị hoàn hình băng hội, đối sự vật đích nhận tri sản sinh liễu nhất định đích nữu khúc.

Tưởng đáo vị lai hội phát sinh đích khả phạ tình huống, trần tu yết liễu khẩu thóa mạt.

“Ứng cai một na ma thảm, nhược chân hữu khắc tô lỗ đẳng cổ thần tồn tại, giá thế giới tảo tựu hủy diệt liễu.

Tại giá cá thế giới lí hoạt động đích, ứng cai đô thị quyến chúc nhất loại đích ngoạn ý.

Giá lí dã hứa thị cổ đại phong kiến chế, tịnh bất bài trừ hữu tu tiên giả đích tồn tại, đông phương tiên hiệp đích thoại, liên thiên đạo đô cảm đỗi, ứng cai năng tương giá ta cựu thần hòa ngoại thần đáng tại thế giới chi ngoại.

Đẳng giá thứ quá liễu, đoái hoán nhất bổn tu tiên công pháp, khán khán năng bất năng tiếp xúc đáo tu tiên giả.

Hoàn thị toán liễu, trực tiếp đoái hoán tu tiên công pháp đích tu vi, tẫn quản hoạch đắc đích tu tiên công pháp khả năng tịnh bất như bất đái tu vi đích công pháp hảo, đãn thật lực ưu tiên.”

Trần tu tưởng minh bạch hậu, tùng liễu khẩu khí.

“Càn hoàn giá nhất phiếu, nhất khởi khứ xuân phong lâu sảng sảng?”

Trần tu trứu mi khán hướng cân tha đáp thoại đích phiêu sư, tha môn lưỡng cá bất thị liêu đắc hảo hảo đích ma, chẩm ma tựu lạp đáo tự kỷ thân thượng liễu.

Ân?!

Lánh nhất cá nhân ni?

Trần tu kinh hãi phát hiện, lánh nhất danh phiêu sư bất kiến liễu tung ảnh, câu hỏa chiếu lượng chi xử, chỉ hữu tha môn lưỡng cá đích thân ảnh.

“Nhĩ đồng bạn ni?” Trần tu cấp thiết vấn đạo.

Phiêu sư lộ xuất nhất cá nghi hoặc biểu tình: “Giá lí bất nhất trực chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân ma.”

Nhĩ mụ!

Trần tu hậu bối phát lương, nhất tằng tế mật lãnh hãn sấm xuất.

Mạc liễu mạc hoài trung đích cựu ấn, nhất cổ ôn nhiệt đích cảm giác truyện lai, trần tu sảo sảo an hạ tâm lai.

“Thị ma, khả năng thị ngã ký thác liễu.” Trần tu sát liễu nhất bả kiểm, thủ tâm toàn thị tế hãn.

“Na xuân phong lâu khứ bất khứ? Biệt liễu lưỡng nguyệt liễu, dã cai tiết tiết hỏa liễu.” Phiêu sư lộ xuất nam nhân đô đổng đích tiếu dung.

Trần tu nhược vô kỳ sự đích điểm đầu: “Hảo……”

Vô luận như hà, tiên ngụy trang thành chính thường nhân tái thuyết.

Vạn nhất biểu hiện xuất dị dạng chi xử, thuyết bất đắc hội phát sinh thập ma sự.

Trần tu tâm bất tại yên đích dữ phiêu sư hỗ tương giao lưu, đại đa sổ thời gian tại thính, thời bất thời phụ hòa nhất cú.

Trần tu bát lộng liễu hạ câu hỏa, sĩ đầu chính yếu thuyết thoại, khước thị bất kiến liễu phiêu sư đích tung ảnh.

Bản quyền tín tức