Lưu lập dân trạm tại sơn pha thượng, vọng trứ thiên không, trường trường đích thán liễu khẩu khí.

Chẩm ma dã một hữu tưởng đáo quá, tự kỷ cánh nhiên hoàn năng trọng sinh liễu, lưu lập dân tưởng tưởng tự kỷ chỉ thị thụy liễu nhất giác, tựu hồi đáo liễu tứ thập nhị niên tiền.

Một thác, hiện tại thị công nguyên nhất cửu thất cửu niên, bát nguyệt thập bát nhật, kim thiên tảo thượng tha tài cương cương lai đáo giá cá thế giới.

Nguyên lai bình hành thế giới thị chân đích, lưu lập dân tuy nhiên một hữu độc quá đa thiếu thư, đãn hoàn thị tri đạo nhất ta khoa học.

Lánh nhất cá thế giới đích gia nhân, lưu lập dân chân đích phóng bất hạ a, vô luận thị cân tha cật liễu nhất bối tử khổ đích thê tử, hoàn thị duy nhất đích nữ nhi, đô thị tha tâm đầu đích nhục.

Tưởng tưởng tựu đầu đông, tự kỷ bất tại na cá thế giới liễu, thê tử hòa nữ nhi tựu chỉ năng kháo nữ tế hòa ngoại tôn liễu.

Lưu lập dân tưởng tưởng tự kỷ giá nhất sinh, hảo tượng đĩnh một dụng đích, đáo lão lai liên cá dưỡng lão bảo hiểm đô mãi bất khởi, hựu một hữu thập ma lao động lực, tối chung chỉ năng hỗn thiên quá nhật a, chỉnh nhật đích phao tại trà quán lí diện, cân nhân gia xuy ngưu.

Tại trà quán lí diện, bất thiếu đích lão niên nhân đô thị mãi liễu dưỡng lão bảo hiểm đích, mỗi cá nguyệt năng cú nã thượng nhất thiên đa khối, lưỡng thiên đa khối dưỡng lão kim, khả thị lưu lập dân ni? Tha mãi bất khởi dưỡng lão bảo hiểm, sở dĩ tựu một hữu dưỡng lão kim nã.

Mỗi đương biệt nhân vấn khởi, lão lưu, nhĩ mãi bảo liễu mạ?

Lưu lập dân chỉ năng trang xuất nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng tử, hắc hắc tiếu đạo, mãi thập ma bảo? Bất nhu yếu, ngã nữ nhi mỗi cá nguyệt đô cấp nhất thiên đa khối ni, giá cân mãi liễu bảo hữu thập ma khu biệt?

Tuy nhiên thoại thị giá ma thuyết, khả thị lưu lập dân tâm lí diện a, xác thật thị biệt khuất trứ ni.

Thùy nhượng tự kỷ niên thanh đích thời hầu bất nỗ lực, một hữu toàn hạ na thập vạn bát vạn đích, liên cá dưỡng lão bảo hiểm dã mãi bất khởi, chỉ năng tại nhân tiền đả thũng kiểm sung bàn tử.

Tuy nhiên thuyết nữ nhi xác thật mỗi cá nguyệt yếu cấp ta tiền, đãn na tất cánh bất thị dưỡng lão kim a, thị nữ nhi nữ tế tân tân khổ khổ tránh lai đích tiền, khả thị biệt nhân ni, nã trứ quốc gia phát đích dưỡng lão kim tựu thị đắc ý a, giá tính chất bất nhất dạng.

Lưu lập dân một xá văn hóa, sơ trung đô chỉ độc liễu nhất niên tựu xuyết học liễu, khả thị hiện tại trọng sinh đích tha, tử tế tưởng tưởng tự kỷ giá nhất sinh, xác thật thị lưu hạ ngận đa di hám, dã thác quá liễu ngận đa cơ hội.

Hảo ba, kí nhiên trọng lai nhất thứ, na tựu bất năng tái cô phụ quang âm, tòng hiện tại khai thủy nỗ lực, hoàn lai đắc cập, thuyết bất định tựu năng thành vi nhất cá đại khoản, thành công nhân sĩ.

Khả thị lưu lập dân tế tế nhất tưởng, yếu thành công dã bất thị na ma dung dịch, tất cánh tự kỷ nhất một văn hóa, nhị một hữu bối cảnh, chỉ thị cùng nông dân nhất cá, tuy nhiên thuyết hữu trứ vị lai tứ thập nhị niên đích ký ức, khả thị hảo tượng dã bất chẩm ma dụng đắc thượng, nhân vi thải phiếu hào mã tự kỷ dã ký bất trụ a, cổ phiếu tựu canh bất dụng thuyết liễu, tự kỷ nhất cá nông dân, căn bổn bất tri đạo cổ phiếu thị xá ngoạn ý.

Đảo thị phòng giới, lưu lập dân ký đắc ngận thanh sở, thập ma thời hầu năng trướng đa thiếu, khả thị hiện tại ly trứ phòng địa sản hưng khởi hoàn tảo trứ ni, thiếu thuyết hoàn đắc thập kỉ niên.

Lưu lập dân tòng tiểu tựu một hữu liễu phụ thân, mẫu thân cải giá, tha liên tính đô cân trứ cải liễu, hiện tại hữu nhất cá đệ đệ, lưỡng cá muội muội, đô thập ngũ tuế bất đáo.

Nan a! Tuy nhiên thuyết thị đồng mẫu dị phụ đích huynh đệ tỷ muội, lưu lập dân hoàn thị ngận chiếu cố tha môn đích, đệ đệ muội muội môn tại ngoại diện thụ liễu khi phụ, lưu lập dân na tất định thị đề khởi quyền đầu tựu yếu trùng thượng khứ, bảo hộ tha môn đích.

Gia lí diện thái cùng liễu, lưu lập dân kim niên đô nhị thập tứ liễu, hoàn một hữu đối tượng ni.

Giá kỉ niên lưu lập dân càn quá ngận đa hoạt, khả đô một hữu tránh đáo đa thiếu tiền, đô nã hồi gia lí diện khai tiêu liễu, nhất phân tiền một hữu toàn hạ lai, thùy nguyện ý cân tha xử đối tượng? Na môi bà nhất thính lưu lập dân tựu đắc liên mang diêu đầu đích.

Như kim lưu lập dân trọng sinh liễu, diện đối giá bàn long bá, lưu lập dân tưởng liễu ngận đa, yếu nhượng gia nhân quá thượng hữu cật hữu xuyên đích nhật tử, tự kỷ tựu đắc nỗ lực, tiên trảo nhất môn hảo doanh sinh tài hành.

Lưu lập dân ký đắc tự kỷ tài ngũ tuế đa, thân sinh phụ thân tựu tử liễu, na thời hầu bỉ hiện tại hoàn yếu gian nan!

Hiện tại đô cải cách khai phóng liễu, cơ hội khẳng định thị hữu đích, lưu lập dân hốt nhiên sung mãn liễu hùng tâm tráng chí.

Bất năng tái giá dạng cùng hạ khứ liễu, lưu lập dân chỉ tưởng phát gia trí phú, thành gia lập nghiệp, tảo nhật nhượng gia nhân quá thượng hảo nhật tử.

Tưởng đáo giá lí, lưu lập dân tiện triều thiên nộ hống đạo: “Bằng thập ma, bằng thập ma ngã lưu lập dân giá nhất bối tử tựu đắc thụ cùng!”

Đinh!

Đột nhiên lưu lập dân thính đáo nhất đạo điện tử âm hưởng khởi, thuấn gian tha bả hách liễu nhất đại khiêu!

Giá hữu điểm tượng thị thủ cơ đích thanh âm, khả thị hiện tại thị nhất cửu thất cửu niên a, na lai đích thủ cơ?

Tự kỷ trọng sinh hồi lai, dã một hữu bả thủ cơ cấp đái quá lai đích.

Lưu lập dân khán liễu nhất hạ chu vi, giá địa phương khiếu bàn long bá, ách, phong thủy thị hữu điểm hảo, bất quá khước bất thị cấp hoạt nhân trụ đích hảo phong thủy, nan đạo đại bạch thiên đích hoàn năng hữu bất càn tịnh đích đông tây bất thành?

Lưu lập dân tiểu thời hầu dã toản quá bất thiếu đích sâm cơ, đảo dã bất thị chân đích phạ na xá đích.

Tựu tại giá thời hầu, lưu lập dân não hải lí diện hưởng khởi nhất đạo hợp thành đích điện tử thanh: “Cung hỉ nhĩ, túc chủ, nhĩ mãn túc liễu đại quốc thánh thủ hệ thống khai khải điều kiện, thành công ủng hữu liễu đương y sinh đích năng lực, tòng thử khắc khởi nhĩ tựu khả dĩ đương nhất danh xích cước y sinh liễu!”

“Thị thùy tại khai ngoạn tiếu? Trạm xuất lai!” Lưu lập dân khán liễu nhất hạ chu vi, căn bổn một hữu nhân a, bất khả năng hữu nhân, nhân vi thanh âm minh minh tựu tại nhĩ biên.

Đinh! Hệ thống thanh âm tái thứ xuất hiện.

“Túc chủ bất tất kinh hoảng, ngã thị thánh thủ hệ thống, nhĩ thị thánh thủ thần y tuyển trung chi nhân!”

“Hệ thống?” Lưu lập dân hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma, tại tiền thế đích thời hầu, tha dã khán quá kỉ bổn võng lạc tiểu thuyết, hảo tượng tại tiểu thuyết lí diện, tài hữu đích ngoạn ý, một tưởng đáo cánh nhiên thị chân đích hữu.

Hệ thống giá ngoạn ý, hảo tượng ngận lệ hại, phàm thị ủng hữu liễu hệ thống đích chủ giác, đô năng thành vi ngận ngưu B đích nhân a.

Khả thị giá cá hệ thống khước nhượng tự kỷ đương xích cước y sinh, hảo tượng giá cá xích cước y sinh hiện tại dã bất chẩm ma dạng a, căn bổn trám bất liễu tiền đích.

Lưu lập dân khổ tiếu đạo: “Xích cước y sinh, hảo ma, khả thị hựu trám bất đáo tiền, một hữu noãn dụng a!”

Hệ thống đạo: “Bất bất bất! Túc chủ thác liễu, hữu liễu bổn hệ thống, nhĩ tựu khả dĩ tòng xích cước y sinh khởi bộ, kim hậu dương danh lập vạn, vinh hoa bảo quý hưởng chi bất tẫn, canh bất yếu thuyết thảo lão bà liễu, na đô thị tiểu sự nhất thung, nhĩ tưởng trảo thập ma dạng đích mỹ nữ đô hữu!”

Thính thuyết khả dĩ trám đại tiền, lưu lập dân kích động địa đạo: “Chân đích mạ? Na thái hảo liễu, ngã, ngã ứng cai chẩm ma tố ni?”

Hệ thống đạo: “Tiên bất yếu trứ cấp, hệ thống hội bất định thời phát bố nhậm vụ, chỉ yếu nhĩ hảo hảo hoàn thành, na tựu hội hữu tưởng lệ nga, nhĩ đích y thuật dã hội bất đoạn đích đề cao, tương lai thành vi nhất đại danh y đô bất tại thoại hạ. Hiện tại ma, nhĩ chỉ thị nhất cá thổ nông dân, sở dĩ chỉ năng đương cá xích cước y sinh liễu!”

Đích xác, yếu đương chân chính đích y sinh, na tất tu đắc tòng y khoa đại học tất nghiệp tài hành a, lưu lập dân liên sơ trung đô một hữu tất nghiệp ni.

Tại hương hạ xác thật thị một hữu thập ma hảo đích y liệu điều kiện, đô thị kháo xích cước y sinh đích.

Lưu lập dân phát hiện tự kỷ đích não hải lí diện, xác thật đa liễu ngận đa tín tức, giá ta tín tức đích xác thị y học phương diện đích, nhi thả cơ bổn thượng đô thị trung y đích đông tây, hữu các chủng trung dược đích phối phương a, vọng văn vấn thiết đích cơ bổn kỹ thuật thập ma đích.